妊娠的3-9個(gè)月是胎兒腦細(xì)胞迅速增殖和突觸發(fā)育的黃金時(shí)間,在此期間胎兒的腦細(xì)胞不斷分裂、增殖,神經(jīng)突出連結(jié),生成更多的大腦神經(jīng)元。研究結(jié)果表明,胚胎時(shí)期
妊娠的3-9個(gè)月是胎兒腦細(xì)胞迅速增殖和突觸發(fā)育的黃金時(shí)間,在此期間胎兒的腦細(xì)胞不斷分裂、增殖,神經(jīng)突出連結(jié),生成更多的大腦神經(jīng)元。研究結(jié)果表明,胚胎時(shí)期胎兒發(fā)育的腦細(xì)胞和神經(jīng)突觸中,約占40%的細(xì)胞和80%的以上的突觸會(huì)在出生后自然消亡和萎縮。
胎教專家發(fā)現(xiàn),如果在此期間針對胎兒大腦發(fā)育特點(diǎn),給予科學(xué)的刺激,不但能夠保留這些本該凋亡和萎縮的神經(jīng)細(xì)胞,還能夠激發(fā)胎兒大腦發(fā)育潛能,增加大腦細(xì)胞之間的交聯(lián),增殖發(fā)育更多的大腦神經(jīng)元。既然通過外界的干預(yù)能提高寶寶智力,準(zhǔn)媽媽只需要抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期安排胎教就可以了。但是,難就難在很多準(zhǔn)媽媽不知道該怎么做胎教好?常見的胎教方法有聽音樂胎教、撫摸胎教、運(yùn)動(dòng)胎教、對話胎教,準(zhǔn)媽媽們表示這些胎教方法聽起來感覺很簡單,其實(shí)做起來并不容易,往往是沒有注意正確的胎教做法,浪費(fèi)了孩子大腦發(fā)育的黃金期。下面我們就來學(xué)習(xí)下,到底懷孕了怎么做胎教才真正科學(xué)有效果!1、輕音樂開始音樂胎教的最佳時(shí)間是孕17周,但是具體聽什么胎教音樂也很重要。準(zhǔn)媽媽們不要誤認(rèn)為隨便什么音樂都可以作為胎教音樂播放給胎兒聽,更不要不分階段地想聽什么就聽什么。天才寶寶胎教研發(fā)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年的研究、分析得出結(jié)論:此階段胎兒聽力十分脆弱,音樂旋律簡單、節(jié)奏舒緩的輕音樂最適合播放給胎兒聽,配合大自然的聲音,如風(fēng)聲、雨聲、落雪等,靜謐又美好,作為音樂胎教“入門”課程最適合不過了。2、音樂+撫摸隨著胎兒不斷發(fā)育,天才寶寶胎教的胎教音樂里添加了鋼琴曲、圓舞曲,節(jié)奏歡快,情感豐富,不僅能刺激胎兒大腦細(xì)胞活躍,也能讓準(zhǔn)媽媽心情愉悅。此時(shí),胎兒觸覺變得敏感,建議準(zhǔn)媽媽邊聽音樂,邊輕輕撫摸腹部,傳遞媽媽的愛,形成聲音與觸覺的雙重刺激,胎教效果更明顯。3、音樂+瑜伽懷孕中期,準(zhǔn)媽媽適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)不僅利于胎兒肢體發(fā)育,還能為順產(chǎn)做準(zhǔn)備。對于孕期運(yùn)動(dòng)的選擇,建議準(zhǔn)媽媽伴隨著天才寶寶胎教音樂的節(jié)奏,做適合孕婦的瑜伽操。運(yùn)動(dòng)能增加準(zhǔn)媽媽體內(nèi)細(xì)胞的氧氣吸收量,讓胎兒獲得到更多的能量;胎教音樂在促進(jìn)胎兒大腦的發(fā)育、增加寶寶的腦容量的同時(shí),能夠促進(jìn)胎兒身體的發(fā)育,全方位提高寶寶出生后的能力。3、音樂+語言孕中晚期,胎兒對語言更敏感,準(zhǔn)媽媽除了自己讀故事給胎兒聽之外,天才寶寶胎教的音樂胎教課程中也增加了更多的語言類音樂,如故事、童謠、兒歌、唐詩宋詞、外語兒歌等等。通過語言的刺激,促進(jìn)胎兒大腦神經(jīng)元的發(fā)育,對后天寶寶的語言能力大有裨益。溫馨提示:準(zhǔn)媽媽在使用天才寶寶品牌的胎教儀聽音樂的過程中,可以隨意調(diào)節(jié)音樂音量。因?yàn)樘觳艑殞毆?dú)家配置了安全音量控制系統(tǒng),將播放給胎兒的音樂音量始終控制在60分貝以內(nèi),2000HZ以下,準(zhǔn)媽媽無需擔(dān)心損傷胎兒聽力發(fā)育。懷孕了怎么做胎教,很多準(zhǔn)媽媽理解的非常簡單,聽音樂、講故事、撫摸肚子互動(dòng)等等,殊不知在胎兒發(fā)育的不同階段,將多種胎教方法科學(xué)地結(jié)合在一起,最終的胎教效果才最好。 -下面是更多關(guān)于孕婦如何胎教的問答
教者,效也,取法效仿之!墩f文》云:“上所施,下所效也”。胎教,有廣義和之分。廣義的胎教,是指婦人受孕后,為促進(jìn)胎兒智力和體力的發(fā)育,確保母子的身心健康,在精神、飲食、寒溫、勞逸等多方面,對母親和胎兒實(shí)行的保健措施。狹義的胎教,主要是指對孕婦在孕、胎、產(chǎn)全過程中,加強(qiáng)精神品德的修養(yǎng)和培養(yǎng),使之“外象而內(nèi)感”,借以促進(jìn)胎兒的智力發(fā)育。
胎教學(xué)說的提出,主要是建立在“形象始化,未有定儀,因感而變,外象而內(nèi)感”的基礎(chǔ)之上的。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為,婦女懷胎,胎兒逐漸生長,逐漸變化,逐漸完善,胎兒與母親共為一體,休戚相關(guān),母熱則兒熱,母寒則兒寒,母體的一切變化均可直接影響胎兒。
古代的傳說,現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn),都表明環(huán)境與母親的心境會(huì)對胎兒發(fā)生影響,這種“教育”作用是存在的,只不過教育方法及運(yùn)用的途徑不同罷了。
研究表明,胎兒在子宮內(nèi)是有感覺的,如聲音的變化,胎兒在六個(gè)月以后對子宮血管的血流聲、腸管的咕嚕聲、外界的嘈雜聲、猛烈的關(guān)門聲都會(huì)做出反應(yīng),表現(xiàn)胎動(dòng)增加。胎兒甚至可以聽到成年人所聽不到的極高和極低頻率的聲音,低頻可抑制胎兒活動(dòng),高頻可增加胎兒活動(dòng)。
人們發(fā)現(xiàn),把嬰孩抱在左側(cè)胸前,使之貼近母親的心臟部位,最容易使他安靜。其解釋就是孩子在未出生前已經(jīng)聽?wèi)T了母親心跳的聲音、節(jié)律,這種聲音帶來了溫暖、安寧和愛。有的甚至將母親的心音錄成磁帶給孩子聽,看來這是聰明的辦法。優(yōu)美、和諧的音樂,也會(huì)使這位“隱藏的欣賞者”感到愉快。
母親的情緒會(huì)直接影響胎兒。臨床觀察發(fā)現(xiàn),胎兒在7~10周是腭骨發(fā)育時(shí)期,如這時(shí)孕婦過度焦慮不安,有可能導(dǎo)致唇腭的發(fā)育畸形。在妊娠后期,孕婦精神的劇烈變化,如恐懼、憂傷、嚴(yán)重的精神刺激等,可以引起胎兒循環(huán)障礙,發(fā)育遲緩,甚至胎兒窒息。
孕婦對胎兒的上述影響,是因?yàn)槟赣H的情緒變化引起的某些化學(xué)物質(zhì)變化,可經(jīng)血流到達(dá)胎盤和胎兒,從而影響胎盤和胎兒的生理功能。法國心理學(xué)家蒂斯博士在做了大量實(shí)驗(yàn)之后,指出父母可以通過聲音和動(dòng)作與胎兒取得聯(lián)系,經(jīng)常與胎兒聊天、唱歌、撫摸,可使胎兒聰明伶俐。這些現(xiàn)代科學(xué)的研究和發(fā)現(xiàn),與我國古老的胎教說,是多么的一致。
胎教學(xué)說最早見于漢·賈誼《新書·胎教》,其文曰:“周妃后妊成王于身,立而不跛,坐而不差,笑而不喧,獨(dú)處不倨,雖怒不罵,胎教之謂也”。此后,太史令在《史記·周本紀(jì)》中云:“太任有娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出做言”!缎聲放c《史記》內(nèi)容雖異,但實(shí)為一人一事,此乃文王妻孕育武王時(shí)的生活史。如此生活方式對胎兒的影響之大,正如《列女傳·胎教》中所說:“如此則生子形容端正,才過人矣!
那么,又怎樣具體地進(jìn)行胎教呢?
1.要怡情養(yǎng)性!度~氏竹林女科》認(rèn)為:“寧靜即是胎教”。為此要求孕婦遇事冷靜,使心靜于內(nèi),慮謐于中,做到“無悲哀思慮驚動(dòng)”(徐之才《逐月養(yǎng)胎法》),不為七情所傷,摒棄孤獨(dú)、憂傷和煩惱,始終保持穩(wěn)定樂觀的情緒。如此,可使孕婦氣血和順,胎元調(diào)固,有利于胎兒的生長發(fā)育。孕婦可適當(dāng)?shù)貐⒓游捏w活動(dòng),培養(yǎng)多方面的興趣和愛好,以豐富自己的生活,通過琴棋書畫,誦讀詩歌及旅游等途徑陶冶性情。否則,氣逆則胎病。惱怒、驚恐、焦慮可導(dǎo)致氣都、氣逆、氣亂,以致產(chǎn)生胎病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里就記載了癲疾這種胎病,是由于其母在妊胎時(shí)受了大驚而造成的。
2.要端心正坐。周文王所以能成為明君,與他母親太任的“端一誠莊,唯德之行”的胎教熏陶不能說沒有關(guān)系。《諸病源候論·婦人妊娠病諸候上》里要求孕婦做到“坐無邪席,立無偏倚,行無邪徑,目無邪視,口無邪言。”意思是,孕婦要加強(qiáng)思想品德的修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和美好的心靈。處事無嫉妒之心,待人無狡詐之意,寬厚誠實(shí),正大光明,胸懷寬廣,樂觀豁達(dá),無私心雜念,言行舉止端莊大方。這樣生子才能操行高尚。
3.須近美好避邪惡。所謂近美好是指要多讓孕婦接近一些美好的東西,如多看優(yōu)美的美術(shù)作品,多聽優(yōu)美的音樂,在優(yōu)美的環(huán)境中生活,從而使得孕婦心情愉快!吨T病源候論》里就提出了,孕婦宜“數(shù)視白壁美玉看孔雀”,意即要求孕婦應(yīng)接觸美好的事物,使秀氣入胎。
所謂避邪惡,是指孕婦要避免淫邪、行兇、邪念、丑陋、穢臭、噪音等惡性刺激,如《諸病源候論》里指出的“勿令見慪樓林儒丑惡形人子、猿猴之類”,以免受到不良刺激。
4.要內(nèi)視返視寄希望于未來。把美好的寄托內(nèi)視于胎兒,把所見所想之美景都凝思于胎兒以期內(nèi)感外應(yīng)、心曠神恰。說白一點(diǎn),就是要讓孕母的耳濡、目染、心思、所為集中到一點(diǎn),都凝思到胎兒身上,這樣才能達(dá)到內(nèi)視返視的目的。
5.及時(shí)的胎兒訓(xùn)練。實(shí)踐證明,人類在幼兒時(shí)期,即大腦發(fā)育最佳時(shí)期,所受的教育是有著無比生命力的,而胎教則是在胎兒神經(jīng)系統(tǒng)形成過程中,所采取的培育手段,也是嬰兒早期教育的開端,著名科學(xué)家巴甫洛夫曾說過:“嬰兒出生再進(jìn)行教育,就已經(jīng)遲了三天”,這不能不說是對胎教學(xué)說的正確理解。因此,孕婦應(yīng)及時(shí)對胎兒進(jìn)行有計(jì)劃。有步驟的感覺功能與動(dòng)作訓(xùn)練,以促進(jìn)各種感官與大腦的信息渠道形成穩(wěn)定的聯(lián)系,有助于初生嬰兒智力與行為的發(fā)展。具體訓(xùn)練方法如下:
聽覺訓(xùn)練:過去人們認(rèn)為新生的嬰兒是聾子,其實(shí)不然。現(xiàn)已證實(shí),胎兒大約在六個(gè)月時(shí)就具備了能聽到聲音的所有條件。例如,孕婦與人吵架,胎兒也會(huì)拳打腳踢,好像在為母親助威,其實(shí)這是胎動(dòng)的增加。如果母親帶著未出世的寶寶參加音樂會(huì),情況則完全不同,悠揚(yáng)悅耳的樂曲使這個(gè)不買票的小聽眾手舞足蹈,母親會(huì)感到柔和的有節(jié)奏的胎動(dòng)。有鑒于此,孕婦應(yīng)當(dāng)從訓(xùn)練胎兒的聽覺入手,堅(jiān)持有計(jì)劃地對胎兒說話,誦讀詩歌,為其高歌或放錄音磁帶,讓胎兒聽悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂曲或歌曲,以喚起孩子的注意力,這些皆可促進(jìn)胎兒聽覺和神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。
觸覺訓(xùn)練:對人工流產(chǎn)的研究表明,兩個(gè)月的胎兒即可對細(xì)發(fā)尖的刺激產(chǎn)生反應(yīng)活動(dòng)。胎齡4~5個(gè)月時(shí),觸及他的上唇或舌頭,就產(chǎn)生嘴的開閉活動(dòng),好像是吮啜的樣子。用胎兒鏡還發(fā)現(xiàn),如果用一根小棍觸胎兒的手心,他的手指會(huì)握緊;碰其足底,趾可動(dòng),膝和髖還可屈曲。孕婦若躺在床上,雙手放在腹部,用手指輕輕地壓撫胎兒,胎兒便出現(xiàn)蠕動(dòng),此法于睡前進(jìn)行較好,懷孕末期尤為必要,這樣做可激發(fā)胎兒運(yùn)動(dòng)的積極性,使站立行走早于未受過訓(xùn)練的嬰兒。
6.父親亦應(yīng)對胎教盡責(zé)任。胎教雖主要是母親的事,但作為孩子的父親,也要盡到義務(wù)。因孕婦的情緒能影響胎兒,故妻子心情不好時(shí),丈夫要開導(dǎo)她,安慰她,丈夫要盡量使懷孕的妻子開心,還應(yīng)不時(shí)對腹中的胎兒說話。切忌惹妻子生氣,更不要與其爭吵,要知道吵架的聲音傳到子宮,胎兒也是很不愉快的。
對孕婦來說,妊娠期性的要求多半不高,因此,節(jié)制房事的主要責(zé)任在丈夫。在懷孕的最初三個(gè)月夫妻同房易引起流產(chǎn),最后三個(gè)月同房可引起早產(chǎn)、破水及感染。
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