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      才真旺姆為什么出家,出家的真正含義,如今有幾人真正可出家

      2020-10-26 20:40閱讀(64)

      很多人以為出家就是看破紅塵,拋棄一切顧親人的感受等等,這些都是誤解,因為我們作為陷入到情緒與情欲交織中的世人,看不懂出家人真正的含義。佛陀為何說“世間

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        很多人以為出家就是看破紅塵,拋棄一切顧親人的感受等等,這些都是誤解,因為我們作為陷入到情緒與情欲交織中的世人,看不懂出家人真正的含義。佛陀為何說“世間皆苦”,那是看透了我們這個世界眾生的真相,眾生雖有佛性,但卻執(zhí)著迷惘,掩蓋了真實的內(nèi)心。按照弘一法師說的,“出家非英雄所為,而是大丈夫所為也”,為什么呢?因為英雄愛江山更愛美人,還愛名利,所以就諸多因素放不下,而大丈夫不一樣,他能做到“不為自己求安樂,但求眾生得離苦”,他可以“舍一人之家而為千萬人之家”,可以“舍一人之樂而為千萬人之樂”,這才是出家的真相。

        再來看出家的才真旺姆法師,俗家名叫做馬瑩的80后同學(xué),其實雖然貌美如花,她卻看透了美女不過骷髏上面一張皮的人生真相,世間皆苦,所以她才發(fā)愿走上成佛之道,愿以一己之力為度眾生而竭盡所能。你看看她寫的詩歌,“此生不負為人愿,悲作航船智作帆。若人識得心中寶,千年險路一日還!保@樣睿智的詩,對人生的態(tài)度,對世間的迷誤,看得透透徹徹的,哪像一個二十來歲的女孩子呢?顯然她已經(jīng)悟了。我們常常打比方,將學(xué)佛路上的人分為專業(yè)選手(出家的僧人)和業(yè)余選手(在家居士)、以及起哄看看熱鬧的旁觀者(佛教愛好人士),那么在這樣功利心的社會、物欲橫流的年代,專業(yè)學(xué)佛的人恐怕連萬分之一都不到了。專業(yè)選手(出家的僧人)較之我們而言,是負責將佛法傳播給我們的老師,解答我們心中的疑問,我們才會“無事不登三寶殿”的去請假他們。如果有一天,這樣的老師都沒有了,又有誰來指點我們邁出人生的迷誤呢。

        所以今天,我們更多的不是去質(zhì)疑、恥笑、旁觀這些出家的人,尤其是女性出家,更加難上加難,而是去理解他們、敬仰他們、扶持他們、保護他們,盡可能延長佛法在時間的傳播吧。按照佛陀的開示,佛法已經(jīng)進入到末法時代,還有九千多年就要滅絕了,我們舊愛當在這樣的末法時代,盡最大的可能去做一些添磚加瓦的事情吧。

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      下面是更多關(guān)于才真旺姆為什么出家的問答

      才真旺姆出家事件評述

      沒有什么好評論的。我她說不出么,你不是她,你也就不用為什么。人生是自著,她是有原因,或者沒有原因,我們不得而知,但之所以她被報道出來,或許是因為她是眾多大學(xué)生出家中長的漂亮的,你問為什么,或許也只是因為她漂亮,但別人的經(jīng)歷、感受我們不得而知,不要追究太多,她與你、我都沒有關(guān)系。

      《才真旺姆為什么出家》

      這年頭社會太深,沒辦法融入,所以不能不。。。。。。

      出家的真正含義,如今有幾人真正可出家

      的含義,就間法。不過,真正出離世間法,那是圣人的境界,不必要求每一個出家人都有這種圣人的。

      出家修行,他們的目的就是出離世間,永斷輪回,即使出家人現(xiàn)在還是凡夫,也是值得尊敬的,因為他們的理想是高尚的,發(fā)愿成佛的心是可敬的。

      才真旺姆

      看到別人介紹據(jù)說她出家前看過圖解密宗。書中有介紹雙修的內(nèi)容,她出家應(yīng)該是沖著本身修行和雙修去的。我不認為雙修是佛教徒應(yīng)該干的事,不管是哪種佛教。

      才真旺姆的個人生活

      出家很好,但是出家一被子很難,我也出家過這要出一被子的家我真的堅持不住

      才真旺姆 這位女喇嘛她是在妄語嗎?

      西藏自治區(qū)實施《宗教事務(wù)條例》辦法(試行)第三十 第四十一條 第四十二條 第四十三條喇嘛教已被限制不準擅自到漢地傳教 原貼地址:http://www.bskk.com/thread-2784731-1-10.html西藏自治區(qū)實施《宗教事務(wù)條例》辦法(試行)第三十三條 未經(jīng)縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門批準,宗教教職人員不得在宗教活動場所外從事受戒、灌頂、講經(jīng)、傳教、發(fā)展信徒等宗教活動。第四十一條 宗教教職人員離開其所在宗教活動場所在區(qū)內(nèi)外出修行,需持所在地的縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門證明和《宗教教職人員證》,到修行點所在地的縣級人民政府宗教事務(wù)部門備案。宗教教職人員修行期滿后,應(yīng)當及時返回原所在宗教活動場所。 第四十二條 我區(qū)(西藏)宗教教職人員應(yīng)邀到區(qū)外從事宗教活動,需持邀請函向宗教教職人員所在地的地區(qū)(市)行署(人民政府)宗教事務(wù)部門提出申請,報自治區(qū)人民政府宗教事務(wù)部門審批。收到地區(qū)(市)行署(人民政府)宗教事務(wù)部門報告后,自治區(qū)人民政府宗教事務(wù)部門應(yīng)當與外。▍^(qū)、市)人民政府宗教事務(wù)部門協(xié)商,并自收到報告后的30日內(nèi)作出是否批準的決定。第四十三條 我區(qū)(西藏)宗教教職人員跨地(市)學(xué)經(jīng),應(yīng)當獲得宗教活動場所所在地的地區(qū)(市)行署(人民政府)宗教事務(wù)部門的批準,并報自治區(qū)人民政府宗教事務(wù)部門備案。 我區(qū)宗教教職人員到外。▍^(qū)、市)學(xué)經(jīng),以及外。▍^(qū)、市)宗教教職人員到我區(qū)宗教活動場所學(xué)經(jīng),應(yīng)當經(jīng)過雙方省級人民政府宗教事務(wù)部門協(xié)商同意。 學(xué)經(jīng)期間,宗教教職人員應(yīng)當遵守宗教活動場所的規(guī)章制度,服從所在地人民政府宗教事務(wù)部門和宗教活動場所管理組織的管理。 全國各地佛家弟子時刻提高警惕,見到、聽到喇嘛在漢地有所謂的“傳法”行為,立即前去檢查是否有合法手續(xù),如果沒有審批手續(xù),請立即撥打110舉報,協(xié)助警察抓捕違法分子。 護持正法是每一個佛家弟子不可推卸的責任! 查看原帖>>

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