在封神演義中，圣人有再立＂地水火風(fēng)＂，換個(gè)世界的神力，因此，他們也擁有起死回生的奪天之術(shù)，如果自己門下哪個(gè)弟子死了，只要他肯出手，要想讓其復(fù)活簡直不費(fèi)吹灰之力。
比如姜子牙，在封神大戰(zhàn)中，他一共死了五回，被龍魔島四友打死過一次，十絕陣姚天君攝魂一次，十絕陣被趙公明打死一次，佳夢關(guān)逢火靈圣母被打死一次，與申公豹對戰(zhàn)不敵被打死一次。盡管次數(shù)很多，但最后都被復(fù)活，而且套路也都差不到，基本是服用金丹仙藥，然后讓魂魄從法丸宮入竅。
那么，讓姜子牙復(fù)活的幕后人物是誰呢？顯然是元始天尊，盡管他沒有直接出面，但他手下的南極仙翁、廣成子、赤精子等都為了姜子牙的死忙前忙后，一會兒送丹藥，一會兒去收集魂魄等，總之，闡教仙人總能夠第一時(shí)間趕過來救姜子牙，即使他已經(jīng)死去，元始天尊總能想辦法將其復(fù)活。
而另一個(gè)典型的例子是哪吒，畢竟姜子牙雖死了五回，但每次肉身完好，而哪吒曾經(jīng)＂剖腹、剜腸、剔骨肉＂，尸骨不全，但闡教仍有辦法將其救活。首先太乙真人用民間的香火祭祀的方法，使哪吒恢復(fù)身體，但李靖將哪吒金身打碎，這個(gè)計(jì)劃破產(chǎn)。后來太乙真人取了荷葉、蓮花，將一粒金丹放于居中，綽住魂魄，喝聲：“哪吒不成人形，更待何時(shí)！”哪吒蓮花化身大功告成。
因此，闡教這邊的金丹仙藥，基本能解決門人弟子死亡后的復(fù)活問題。那么問題來了，截教這邊，封神大戰(zhàn)中有更多的門人弟子陣亡，可是通天教主根本沒有采取任何措施，坐看截教仙人死的死、逃的逃，號稱＂萬仙來朝＂的截教最后分崩離析，難道是通天教主沒有能力讓他們復(fù)活嗎？
我們知道，通天教主雖是元始天尊的師弟，但其法力神通甚至還略勝元始天尊一籌，他的四大親傳弟和隨侍七仙的實(shí)力完勝闡教十二金仙。因此，通天教主應(yīng)該也有許多讓人起死回生的金丹仙藥，只要收集這些死去的門人弟子魂魄，他可以采用相同的手法，讓截教仙人的魂魄歸位，最后死而復(fù)生。
那么，通天教主為何連一個(gè)弟子也不救呢？
很顯然，通天教主不是鐵石心腸，他其實(shí)比元始天尊更疼愛徒子徒孫，事情的真相是他想救，但根本救不了。原著中有一個(gè)細(xì)節(jié)，基本可以解釋這個(gè)問題。第四十四回，姜子牙剩下一魂一魄前往封神臺來，時(shí)有清福神迎迓，見子牙是魂魄，清福神柏鑒知道天意，忙將子牙魂魄輕輕的推出封神臺來。
注意，清福神柏鑒是干什么的？他奉命日夜守在封神臺上，專門負(fù)責(zé)管理魂魄，假如他這次將姜子牙的一魂一魄收了，那么姜子牙也就真的死了。
可是這個(gè)柏鑒并未保持中立，他完全站到了闡教這一邊。原因也很簡單，封神榜雖然是三教會商共立，但保管權(quán)卻在元始天尊那里，當(dāng)姜子牙一上昆侖拿到封神榜后，柏鑒赤條條從水里出來，懇請姜子牙＂指超福地，恩同泰山＂。于是姜子牙安排他監(jiān)造封神臺，這樣，所有魂魄的歸路全部掌握在了闡教手中。
也正是這個(gè)原因，截教仙人在封神大戰(zhàn)中死亡，他的魂魄都只能飛向封神臺，因?yàn)榘罔b有百靈旛招引，這些魂魄無處可走。即使是最不情愿去封神臺的聞太師，他的魂魄忠心不滅，一點(diǎn)真靈借風(fēng)逕至朝歌，但也就講幾句話，柏鑒很快用百靈旛引進(jìn)其魂，安于臺內(nèi)。
因此，通天教主雖然也有起死回生的金丹仙藥，也懂得復(fù)活的方法，但他失去魂魄的控制權(quán)，所以一個(gè)門人也救不了。
