一入宮門深似海，從此蕭郎是路人。后宮嬪妃只是紫禁城的過客，一日風光不再，可能便成為過往云煙。嬪妃的珠寶如同它們的主人一樣，表面風光靚麗，實際上，也經(jīng)不起歲月的蹉跎。嬪妃的珠寶來源一是皇帝所賜，二是家里所帶的嫁妝，三是用自己的俸銀購買。

后宮的嬪妃等級分別，比如清朝的后宮，分為：皇后、皇貴妃、貴妃、答應(yīng)、常在等等，根據(jù)等級不同，她們所佩戴的珠寶也是有講究的，佩戴的珠寶顯示著她們在后宮中的地位。她們命運隨時掌握在皇帝手中，步步維艱，如同她們的命運，首飾也是被皇帝主宰著。嬪妃離世后，這些首飾也需要經(jīng)過處理。

1、首飾被內(nèi)務(wù)府收回

嬪妃在離世后，一般她生前所用的首飾都會被內(nèi)務(wù)府收回，因為宮中的人員眾多，嬪妃離世后，如果首飾不能被馬上收回，就可能被下人們給偷走�；蕦m中雖然應(yīng)有盡有，但天子腳下，莫非王土，這些物件都歸皇帝所有，嬪妃們只有使用權(quán)，而沒有擁有權(quán)，所以她們離世后，真的是人走茶涼，不僅首飾要被收回，曾經(jīng)居住過的寢宮也會馬上被騰出，讓其他嬪妃搬進去居住。這些首飾在收回后，會被重新入賬記錄，便于日后使用。

2、首飾進行再加工

古代嬪妃首飾種類繁多，有些首飾鑲嵌寶石，有些是金銀來制作，首飾使用的時間久了，自然會有一定的磨損，鑲嵌的寶石等裝飾也可能早已遺失，需要對這些首飾進行再加工。宮中有專人負責制作首飾，自然也懂得如何進行加工和修補，這樣經(jīng)過簡單的處理后，首飾就會煥然一新，可供其他妃嬪佩戴使用，而且經(jīng)過處理后的首飾，也煥發(fā)著嶄新的光彩，更加吉利。

3、首飾隨著嬪妃下葬

在古代封建王朝，地位低下的后宮女子，她們在死后可能都沒有像樣的墓地，更不要提陪葬品了。只有皇帝寵愛的嬪妃在過世后，皇帝才會賞賜給她們陪葬品，這些陪葬品中就會包含嬪妃們生前所擁有的首飾，這些首飾隨著主人一起下葬，表示它們永遠歸主人所有，也以此表達皇帝對嬪妃生前的寵幸。

珠寶首飾自古以來就有把人裝飾得美麗、夸耀社會財富以及彰顯社會地位的功能�；实蹞碛姓麄�天下的財富，皇后和妃子們作為皇帝的配偶，自然會根據(jù)身份、地位和受寵程度，得到皇帝在財富方面的賞賜，這其中就包括珠寶首飾。

這些珠寶首飾不僅僅是皇帝為了讓后妃們打扮得漂漂亮亮來伺候自己，更重要的還有體現(xiàn)身份等級和禮儀性的裝飾等各種作用。也就是說珠寶首飾甚至可以直接體現(xiàn)政治地位和意義。因此我們不能把珠寶首飾簡單看成皇帝賜給后妃們的玩物。

具體到清朝來說，根據(jù)清宮的規(guī)矩，凡是皇后和妃子們擁有的東西，包括珠寶首飾，這些都是皇帝的恩賞，所以皇后和妃子們對首飾只擁有使用權(quán)而沒有所有權(quán)�；实圪p賜的這些寶物，她們生前不能隨便佩戴，死后也沒有根據(jù)自己心意處理的權(quán)力�？偟膩碚f，后妃們還是可悲的，因為她們一切的支配權(quán)都在皇帝手里，連處理自己遺物的權(quán)力都沒有。

至于后妃們?nèi)ナ篮�，她們的珠寶首飾皇帝會如何分配，根�?jù)清朝宮廷檔案，我們可以得到有如下去處：

1、 專門負責清朝宮廷內(nèi)務(wù)的內(nèi)務(wù)府設(shè)有造辦處、廣儲司和四執(zhí)事庫等部門，專門負責管理、打造和收藏皇宮和皇帝日常生活用品，這其中也包括后妃們的珠寶首飾。后妃一旦去世，她的遺物經(jīng)過清點后，內(nèi)務(wù)府會整理清單交給皇帝，經(jīng)過皇帝批示后，一部分首飾會被收藏起來或者干脆回爐熔化重新鍛造新首飾。比如乾隆容妃去世后，她的部分首飾被宮廷回收：檔案記載，“查得容妃遺下頭面、衣服、銀兩、緞匹等項，……上交四執(zhí)事庫收存”。

2、 皇帝寵妃的部分代表性首飾，皇帝會在宮中精心供奉起來，以示思念和悼亡之情。比如乾隆的慧賢皇貴妃去世后，根據(jù)《內(nèi)務(wù)府檔案》，她的金鳳鈿被乾隆安奉在長春宮中，逢年過節(jié)乾隆會去拈香懷念愛妃。

長春宮奉安
慧賢皇貴妃嵌珠石金鳳鈿一分
金鳳五支上嵌東珠十五顆內(nèi)二等東珠八顆，三等東珠七顆
三等正珠七十一顆錁子五塊紅寶石一塊藍寶石一塊燒紅石三塊碎小紅寶石七十五塊
鈿前翠花上嵌假珠十二顆
8金花一枝上嵌四等正珠五顆紅寶石二塊燒紅石一塊
鈿后小金鳳九枝上嵌四等正珠九顆上穿四等正珠三百三十八顆紅寶石墜角十塊燒紅石墜角一塊藍寶石墜角十一塊碧口口墜角五塊芙蓉石墜角三塊白玉寶六件珊瑚寶件件松石寶五件催生石寶十五件

3、皇帝會把后妃們的部分珠寶轉(zhuǎn)贈給她們的同事（其他妃嬪）、家人或者后人，用以紀念和緬懷逝者。比如乾隆容妃去世后，乾隆把容妃的一部分遺物賞賜給了后宮諸妃以及容妃的親人。乾隆的寵妃令皇貴妃去世后，乾隆后來把她的一些首飾賞賜給了她的兒媳孝和�；屎�。

4、部分珠寶首飾會用來給后妃辦喪事。它們一部分作為陪葬品跟隨后妃下葬，另一部分作為禮儀用品，在喪儀中會被焚燒。比如容妃棺中陪葬有衣服和金玉首飾等，另外一部分則被焚燒，用以祭奠容妃。

5、部分珠寶回收清點后，會被偏心的皇帝賞賜給心愛之人。比如乾隆容妃去世后，她留下的眾多金銀珠寶首飾，乾隆把大部分都分配給了自己最寵愛的女兒和孝公主和外孫女大格格，用以給兩個待嫁的小姑娘添妝。

清宮劇中經(jīng)常會出現(xiàn)的場景，就是皇帝寵愛哪個妃嬪，然后就會賞賜珠寶首飾給她。不過你以為這賞賜就永遠歸受賞妃嬪了么？不可能。在這些后妃離世之后，她們生前心愛的首飾能夠隨葬的其實并不多，絕大多數(shù)都要留在塵世另有用途的。

這也要分情況，如果是后妃們自己私己的珠翠，或者發(fā)還其本家，或者作為陪葬；如果是當初皇帝太后等上殿的賞賜或者內(nèi)務(wù)府統(tǒng)一打造分撥的首飾，那就有很多總可能了。而絕大多數(shù)情況下，這些珠寶首飾基本都會被再收回去，然后經(jīng)過打磨翻新，然后再給新一任皇帝的后宮。

清代史料記載，乾隆皇帝的容妃和卓氏，也就是大名鼎鼎的香妃娘娘薨后，她生前的珠翠被分成了很多份，除了少數(shù)幾件放入容妃棺槨陪葬之外，大多都被分給了乾隆帝后宮其他妃嬪、容妃的族人，還有部分后宮侍奉的太監(jiān)與宮女，其中乾隆帝最寵愛的十公主和孝固倫公主得了不少。容妃身后其珠寶首飾的最終處理，也是清代后妃離世后，她們生前的珠翠最終分配處理方式的一個縮影。

清朝后妃主要通過選秀的方式產(chǎn)生，她們的珠寶首飾有的是從娘家?guī)�來的，有的是入宮后內(nèi)務(wù)府打造發(fā)放的，當然還有的是因為受寵或者其他原因，得到了皇帝、太后等賞賜而得。由于宮廷等級森嚴，不同位分的妃嬪所使用的珠翠也都有各自嚴格的規(guī)格限制，決不能逾越。比方說尋常妃嬪，是絕對不能使用只有中宮才能用的鳳凰牡丹之類的紋飾的，就算她們的娘家再有錢，就算她們有這樣的首飾，也不能公然佩戴出來。

明清時期，后宮也實行工資按月發(fā)放制度，也就是所謂的“月例銀子”，也稱為“宮份”。后宮妃嬪的所有吃穿用度實際上都是緊巴巴的，并沒有清宮劇里那么闊綽。為了縮減開支用度，清朝時期的后妃不僅拿固定工資過日子，她們是首飾在她們死后，大多也都要由皇宮的總管機構(gòu)內(nèi)務(wù)府收回進行再利用，免得白白浪費了。

當然，也不都絕對，也要視實際情況視人來定，那些受寵后妃或者位分尊貴的，皇帝還是會將部分貴重珠翠作為隨葬附入陵寢，也有留幾件當做紀念，以便日后睹物思人當個念想，剩下的才是統(tǒng)一回收處理。或者翻新以備日后再用，或者直接作為賞賜分給其他人。

清朝宮廷之中設(shè)立有專門的造辦處，還有內(nèi)務(wù)府所屬的廣儲司，專門負責打造、修理、收藏與管理皇家的各種日常用品，其中就包括了平日里后妃們所使用的珠寶首飾。后妃薨后留下的珠寶被收回以后，造辦處對于磨損嚴重的就直接給處理了，用于打造新的首飾，而對于老舊的首飾會進行翻新然后收起來，日后皇帝要賞人或者妃嬪需要首飾發(fā)放，則可以直接提取。

不僅僅是去世之后，后妃們的珠寶首飾需要回收，而就算是妃嬪們獲罪被貶，降位分之后，原本接受的賞賜也需要被收回，畢竟不同等級的妃嬪能夠佩戴的珠翠都有不同的規(guī)制，被降位分之后可能就沒資格佩戴之前的首飾了。清朝很多的珠寶首飾，其實都經(jīng)歷過很多不同的主人。而清朝的這種珠寶首飾回收再利用制度，不僅僅是在節(jié)約銀兩，更是為了維持森嚴宮闈等級秩序的重要措施。

歷史上清朝的國力還是很強盛的，因此清宮皇后和妃嬪佩戴的首飾都是集歷代之大成，華麗絢爛、光彩照人，達到了登峰造極的程度，那可能有人會有疑問了，如此華貴的首飾是很多妃嬪們的心愛之物，那在她們?nèi)ナ篮�，這些首飾將何去何從呢？可能大家會以為首飾會隨著妃嬪們陪葬，其實并不是，大多數(shù)的妃子都是后宮中默默無聞的一員，并不可能像慈禧太后那樣子有眾多金銀珠寶首飾陪葬，清宮里面的皇后和妃嬪去世后，她們曾經(jīng)最心愛的珠寶首飾也會落到她人之手。

封建皇權(quán)社會注重等級分明，上下有別，皇后和妃嬪的等級不同，因此首飾也不同，比如皇后和妃嬪的旗頭就是不一樣的，根據(jù)身份貴賤，旗頭兩面掉的流蘇種類和數(shù)量也不同。

除了旗頭在盤發(fā)上也有很多裝飾，大致是一些翡翠、朱釵、發(fā)簪、步搖等，因此一般皇后和貴妃等人的首飾要奢華一些，其他位分低的嬪妃首飾也很簡樸，不過首飾雖然可以讓嬪妃們雍容華貴，儀態(tài)萬千，但是這些首飾并不是她們自己私有的，首飾只能代表她們的身份，她們只有臨時使用權(quán)，但不是所有權(quán)。

皇家之物，多為貴金屬和玉石制作，而且加工耗時，價值不菲，自然不會隨意扔掉，因此清宮的皇后和妃嬪去世后，曾經(jīng)最心愛的珠寶首飾一般有以下幾種處理方式：

1.交回內(nèi)務(wù)府，妃嬪們的這些首飾都是皇上賞賜的，死后也是也都是要充公的，內(nèi)務(wù)府收回庫房以后，要對首飾進行整理，對于一些品相好的首飾會重新拋光并擦拭保存起來，有些還會給其他皇族格格留著做嫁妝。

2.對于磨損嚴重的要重新修繕，如果已經(jīng)破損殘缺會重新溶化或者打造成其他款式的首飾，或溶化、或改用、二次利用，重新加工。

3.妃子去世后，人走茶涼，一般妃嬪死后并沒有資格帶著心愛的首飾陪葬，生前留下的首飾，因為常年細心呵護，很多都是看著和新的一樣，如此一來，妃嬪死后，首飾自然會被皇帝賞賜給其他妃子，只見新人笑，不見舊人哭，這一直是皇宮里妃嬪的寫照。

所以，綜上所述，清宮里面的珠寶首飾多數(shù)會隨著主人的離去而作為皇家財產(chǎn)被內(nèi)廷回收再利用，或者分賞給其他妃嬪。

清宮的皇后妃嬪們只是紫禁城一個過客而已，對于她們來說，華景繁榮以及君王的寵愛也只是彈指一瞬間，滿頭珠翠又如何，去世后，珠寶首飾落入她人之手，曾經(jīng)首飾的主人也早已被人遺忘到角落。

都會融化收回，有的會賞賜給別人，也有例外的比如乾隆的孝賢皇后的供在了長春宮，乾隆容妃，他的是后來給了十公主，乾隆的三公主，還有三公主的女兒。