想當(dāng)初,薩達(dá)姆入侵科威特,老布什在海灣大打出手時(shí),還有幾個(gè)阿拉伯國(guó)家跳出來(lái)聲淚俱下地反對(duì)。
可在2012年,敘利亞局勢(shì)極速惡化時(shí),整個(gè)阿拉伯世界卻陷入了一場(chǎng)集體狂歡,大有“墻倒眾人推”的味道,而一眾存在感并不強(qiáng)的阿拉伯國(guó)家也都保持了沉默。
細(xì)想起來(lái)非常吊詭,就現(xiàn)在阿拉伯國(guó)家的內(nèi)部矛盾看,能達(dá)成如此統(tǒng)一的意見(jiàn)的確極為少見(jiàn),甚至曾經(jīng)與阿薩德家族保持著非常好私人友誼的埃爾多安也翻臉不認(rèn)人。
如果沒(méi)有這場(chǎng)敘利亞內(nèi)亂,或許我們永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)敘利亞在阿拉伯國(guó)家中“人緣”竟然如此之差。
究其原因,在整個(gè)阿拉伯國(guó)家中,敘利亞或者說(shuō)敘利亞的執(zhí)政者阿薩德家族就是一個(gè)“異類”和“叛徒”。
如果我們靜靜思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在整個(gè)阿拉伯世界中,大概有這么兩種意識(shí)形態(tài),一類是是阿拉伯民族主義勢(shì)力,一類是阿拉伯宗教保守勢(shì)力。
但非?上,這兩種意識(shí)形態(tài)對(duì)以阿薩德家族為代表的敘利亞政府都不友好,甚至可以說(shuō)極為厭惡。
咱們先說(shuō)第一種:阿拉伯民族主義者;
相信對(duì)于所有阿拉伯民族主義者來(lái)講,納賽爾一定是他們的偶像。但以阿薩德家族卻是阿拉伯團(tuán)結(jié)事業(yè)、納賽爾主義的破壞者,一個(gè)十足的“叛徒”。
埃及、也門(mén)和敘利亞曾經(jīng)一度合并成為阿拉伯聯(lián)合共和國(guó),但阿拉維派占重要地位的敘利亞阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨發(fā)動(dòng)政變,在取得控制權(quán)后與埃及分道揚(yáng)鑣,使阿拉伯團(tuán)結(jié)事業(yè)遭受了重大挫折。
想象下,如今的阿拉伯世界分成了22個(gè)國(guó)家并彼此仇恨,你就應(yīng)該理解阿拉伯民族主義者對(duì)于阿拉維派為代表的阿薩德家族是何等觀感。
如果有機(jī)會(huì),相信這些人一定愿意“踩上一萬(wàn)只腳,讓你永世不得翻身”。
再說(shuō)說(shuō)第二種:阿拉伯宗教保守勢(shì)力;
在阿拉伯宗教保守勢(shì)力眼中,以阿薩德家族家族為代表的阿拉維派簡(jiǎn)直就是十惡不赦的“異類”。
作為手捧古蘭經(jīng)的穆斯林,這群人竟然過(guò)圣誕節(jié)你敢信,即便是世俗化,是不是敘利亞這步子邁得也太大了?不但如此,老阿薩德在處理宗教保守勢(shì)力的挑釁上也毫不手軟,曾經(jīng)穆斯林兄弟會(huì)在敘利亞耍得虎虎生風(fēng),境內(nèi)的起義甚至是風(fēng)起云涌,但老阿薩德反手一個(gè)“哈馬大屠殺”就把穆兄會(huì)在敘利亞連根拔起,從此惶惶如喪家之犬(這也成為了阿薩德政府所謂暴政的主要罪名)。況且這群人說(shuō)著阿拉伯語(yǔ)卻心向伊朗,與什葉派為伊朗勾肩搭背。在伊斯蘭世界中,遜尼派與什葉派之爭(zhēng)已綿延千年,這是妥妥的世仇死敵。
對(duì)于遜尼派為主的阿拉伯國(guó)家來(lái)說(shuō),對(duì)阿薩德家族“落井下石”可謂毫無(wú)心理障礙。
大體上看,如今的阿拉伯世界基本上就是以這兩種意識(shí)形態(tài)為主(還有少部分阿拉伯自由主義者,但這伙人在阿拉伯世界非常不接地氣,也沒(méi)啥影響力。這群人因?yàn)槔习⑺_德的所謂暴政同樣仇視如今的阿薩德政府)。
但非?上В跉v史和教派原因,這兩類勢(shì)力實(shí)際上對(duì)以阿薩德家族為主的阿拉維派都非常不友好,甚至充滿了敵意。
這也導(dǎo)致了一種非常詭異的情況,即在推翻敘利亞阿薩德政府的問(wèn)題上,同根同種的阿拉伯國(guó)家甚至表現(xiàn)得比以色列人更加積極,甚至不惜引火燒身(約旦和黎巴嫩、土耳其、伊拉克都因敘利亞內(nèi)亂導(dǎo)致國(guó)內(nèi)出現(xiàn)危機(jī))。
如今敘利亞的局面已經(jīng)趨于緩和,阿薩德政權(quán)在伊朗和俄羅斯的幫助下可謂屹立不倒,但一些新的矛盾也由此誕生,戰(zhàn)爭(zhēng)為中東地區(qū)留下了難以撫平的疤痕。
作為當(dāng)初趁火打劫的許多阿拉伯國(guó)家來(lái)說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)到了好好反思的時(shí)候,僅憑歷史原因和宗教派別上的好惡,就挑動(dòng)一個(gè)國(guó)家陷入內(nèi)亂,這種不負(fù)責(zé)任的行為給整個(gè)地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難性的后果,同時(shí)也讓自己陷入危機(jī)之中。
如此做法,真就是明智的嗎?
小編在這里僅僅討論中東地區(qū)的阿拉伯國(guó)家,畢竟這類國(guó)家在中東地區(qū)占巨大比例。雖然土耳其并不屬于阿拉伯國(guó)家,但埃爾多安與阿薩德家族分道揚(yáng)鑣的主要原因就是對(duì)于宗教傳統(tǒng)勢(shì)力的態(tài)度問(wèn)題(因?yàn)楹笃谧呦蚴Э夭乓l(fā)了庫(kù)爾德人問(wèn)題)。
至于以色列,實(shí)際在初期態(tài)度還是趨于保守(后期是因?yàn)橐晾蚀笠?guī)模介入才使得如今矛盾激化),至于伊朗,小編覺(jué)得就沒(méi)必要再在這里特殊說(shuō)明了。
以上就是小編的回答,小編在這個(gè)問(wèn)題上并不持有特別立場(chǎng),只是希望提供另外一個(gè)視角,來(lái)和官老爺們讀懂中東地區(qū)的矛盾。