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劉邦殺韓信,趙匡胤杯酒釋兵權(quán),朱元璋火燒慶功樓,貌似兔死狗烹、卸磨殺驢,其實不能一概而論。

事物的發(fā)展是有其規(guī)律的,有偶然性也有必然性。

韓信

一、先說劉邦殺韓信

其實,韓信之死和劉邦沒有多大的關(guān)系。

秦末漢初,群雄爭霸。小混混韓信,開始跟著項羽撈世界。無奈出身低微,又沒有什么功勞,沒有人賞識他,也沒有人會采納他的建議。后來做了一個管倉庫的小官,無法去施展自己的抱負。

這放在任何人,在任何時代的任何地方,是再也正常不過的事了。

韓信一看項羽處沒有自己發(fā)展的空間,就跟了劉邦。在劉邦這里也不行!劉邦哪里認識韓信這樣的無名之輩。人家身邊圍繞的都是經(jīng)天緯地之才,都是些大人物。

就在韓信絕望的時候,蕭何出現(xiàn)了。這就有了一個流傳千年的故事——成也蕭何敗蕭何。

事情明擺著,韓信之死和蕭何有很大的關(guān)系。

韓信跟著劉邦,破楚,滅魏,敗趙,勝齊,一時間,好不威風。漢高祖劉邦,也因韓信的計謀而受益,建立了自己的西漢王朝,登上皇帝的寶座。韓信也通過自己的努力,受封齊王。

趙匡胤

然而,有人說:韓信有奪皇權(quán)的野心。至于野心的真假與否?反正殺韓信的時候劉邦不在。

劉邦平叛去了,現(xiàn)場實施人是呂后和蕭何。

劉邦事先計劃好的?還是劉邦在遙控?

好像都不是。

二、再說趙匡胤杯酒釋兵權(quán)

建隆二年的一天,趙匡胤把石守信等禁軍高級將領(lǐng)留下喝酒,酒興正濃時, 趙匡胤突然屏退侍從。他嘆了一口氣,口吐苦衷,說:“我若不是靠你們出力,是到不了這個地位的,為此我從內(nèi)心里一直念及你們的功德。然而,當天子太過艱難,還不如做節(jié)度使快樂,我整個夜晚都不敢安枕而臥。 

石守信等人驚駭?shù)孛柶涔剩?strong>趙匡胤繼續(xù)說:“這不難知道,我這個皇帝位誰不想要呢?”

石守信等人聽了,這話中有話呀!連忙叩頭說:“陛下何出此言,天命已定,誰還敢有異心呢?”

趙匡胤說:“不然,你們雖然無異心,然而你們部下如果想要富貴,把黃袍加在你的身上,你即使不想當皇帝,到時候恐怕也是身不由己了!

朱元璋

這些將領(lǐng)知道已經(jīng)受到猜疑,弄不好還會引來殺身之禍,一時都驚恐地哭了起來,懇請宋太祖給他們指明一條可生之途。

趙匡胤緩緩說道:“人生在世,像白駒過隙那樣短促,所以要得到富貴的人,不過是想多聚金錢,多多娛樂,使子孫后代免于貧乏而已。你們不如放棄兵權(quán),到地方去,多置良田美宅,為子孫立長遠產(chǎn)業(yè);同時多買些歌姬,日夜飲酒相歡,以終天年。這樣不是很好嗎?”

趙匡胤把話講得如此明白,石守信等人還能怎么樣呢?況且當時 趙匡胤已牢牢控制著中央禁軍,幾個將領(lǐng)別無他法,只得俯首聽命,表示感謝太祖恩德。

石守信等上表聲稱自己有病,紛紛要求解除兵權(quán)。趙匡胤呢?當然是欣然同意。

有人說:“杯酒釋兵權(quán)”是宋朝加強中央集權(quán)的重要反映。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”使用和平手段,不傷及君臣和氣,輕而易舉地就解除了大臣的權(quán)力威脅,成功地防止了軍變,對歷史上有名的安內(nèi)方略,影響深遠。

又有人說:“杯酒釋兵權(quán)”含有對內(nèi)嚴防的性質(zhì),直接造成內(nèi)政腐朽。在外患強烈的背景下,削奪大將兵權(quán)也削弱了部隊的戰(zhàn)斗力。原因是皇帝直接掌握兵權(quán),武將頻繁調(diào)動,致使宋朝對遼、西夏、金的作戰(zhàn)連吃敗仗,無力解決邊患。軍力衰弱,使兩宋亡于社會制度落后于自己的游牧民族。

三、后說朱元璋火燒慶功樓

1370年,朱元璋對當年追隨自己建功立業(yè)的文人、武將論功行賞。

朱元璋還頒給他們一枚神物——鐵券。持劵人或子孫犯罪,可以免死數(shù)次。

但是,鐵券不是使人一次次復(fù)活的神藥,而是引誘功臣加速犯錯、加速自殺的速死鐵牌。仗著有鐵券,不少人迅速腐化變質(zhì)。殺人放火、恃強凌弱、霸占土地、逃稅漏稅、奸淫婦女、吃喝嫖賭、貪污納賄……甚至造刀槍、穿龍袍的都有。

朱元璋憂心忡忡,擔心部下造反、江山不保,子孫后代會做別人的階下囚。在朱元璋看來,這些功臣對王朝的長治久安構(gòu)成嚴重威脅,因此要無情地清洗。尤其對其子孫構(gòu)成威脅的人,必須除之而后快。

于是,朱元璋決定,建造功臣樓。

這座樓,坐落在鼓樓崗的山坡上,樓身又寬又矮,看來很結(jié)實。窗戶又高又小,看來很安全。朱元璋擇定日子,邀請所有功臣前來赴宴。這一天,日頭剛落,功臣樓里一片笙歌,燈燭輝煌。赴宴的功臣們互相恭喜、道賀,好不熱鬧。徐達心里記著劉伯溫的臨別贈言,哪有心思與眾人寒暄。他舉目望望樓頂,雕梁畫棟,縱橫相連。低頭看看地面,方石成格,平滑如鏡。忽然,他把耳朵緊貼墻壁,用手對墻敲了幾下,覺得聲音”咚咚”發(fā)嗡,他的臉“涮”的一下,白得像紙一樣。這時,只聽一聲喝道:“皇上駕到!”百官肅立,躬身行禮。朱元璋昂然走進大廳,笑容滿面,來到席前,忙叫免禮。

酒宴大開,熱鬧非凡。徐達平日酒量不小,今天卻怎么也不敢多喝,一直盯著朱元璋的一舉一動。酒正吃到興頭,朱元璋忽然站起身來,向門邊走去。徐達連忙隨后跟上。朱元璋發(fā)覺身后有人,回頭一看,見是徐達,便問:“丞相為何離席?”徐達說:“特來保駕。”朱元璋說:“不必不必,丞相請回。”徐達哀戚他說:“皇上真的一個也不留嗎?”朱元璋暗暗一驚,心想:好精明的家伙!我的機密已被他識破。徐達見皇上不言語,又說:“皇上如果執(zhí)意,臣不敢違命,懇望日后妻兒老母得以照拂。”說畢,轉(zhuǎn)身欲回。朱元璋忙說:“丞相隨我來!

他倆剛走出幾百步,突然,“轟隆隆”一聲巨響,功臣樓瓦飛磚騰,火光沖天,可憐滿樓功臣,全部葬身火海。原來,朱元璋為了永保朱姓天下,才導演了“火燒功臣樓”這出慘劇。

結(jié)語:歷史上三起皇帝滅臣子的事件,相似又不盡相同。似乎君臣都有錯,似乎又都沒錯。看你站在誰的角度說話了,我們不妨來分析一下:

皇帝角度:歷史環(huán)境、人的劣根性,決定了臣子在建功立業(yè)后的必然變質(zhì),忘記了艱難創(chuàng)業(yè)的初衷。貪圖享樂、腐化墮落等等行為,嚴重地擾亂了皇權(quán)統(tǒng)治、社會秩序和百姓安寧,使得皇帝不得不下決心,鏟除那些居功自傲和擾亂朝綱的家伙。作為皇帝,維護自己的基業(yè),有錯嗎?

臣子角度:沒有文官武將的九死一生,哪來的什么皇家江山?如此舉世奇功,驕傲一下、享受一下、亂來一下……是不是也所謂?

千秋功罪,真的沒法評說。要不,都推給了后人呢?后人再推給后人哈!(月滿山)

<圖片來自網(wǎng)絡(luò)>

最佳貢獻者
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謝邀……這些問題都屬于那古代政治與軍事之間的較量!今天與古代相比較也就多了幾個領(lǐng)域,我們一般學者了解一點可以,但盡量不要深談…[祈禱][害羞]

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))


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劉邦打下江山殺韓信和朱元璋火燒慶功樓都是在取得江山以后,害怕能力大,武功高的大臣威脅他的江山而殺死大臣殘忍之舉。但還是有區(qū)別的,韓信著實陰謀叛亂,朱元璋的大臣們都沒有叛逆之心。劉邦只是排除異己,殺韓信,彭越,英布這些不是從開始就跟自己的人,而劉邦從沛縣一同創(chuàng)業(yè)的人一個也沒殺。后來對江山?jīng)]有造成威脅動亂。而朱元璋殺盡了功臣,到后來朱棣造反時,朱允文身邊連得力的大將都沒有了,丟了江山。

相比之下,宋太祖的杯酒釋兵權(quán)溫和得多,但也有負面影響,宋朝壓抑武官,造成邊防軍事薄弱,一直抵擋不住西夏,遼,金,元的進攻最終亡國。

這些也著實是卸磨殺驢,也是韓信說的狡兔死烹走狗,飛鳥盡,良弓藏的哀嘆。

4

我不完全認同“兔死狗烹,鳥盡弓藏,卸磨殺驢"之說。任何事物都有他的多面性和歷史局限性。

當一個集團為了自己的目的和訴求,在頭領(lǐng)的引導下向強大的執(zhí)政當局進攻時,他們認可頭領(lǐng)的能力,愿意緊跟其后,供他驅(qū)使。(如果不這樣,在對手強大的碾壓下,可能被粉碎。只有大家同心協(xié)力,在頭領(lǐng)正確的決策下,一起奮斗,直至推翻強大的執(zhí)政對象。

當推翻對手后,這些人已無危機感,大可“刀槍入庫,放馬南山"了,于是在戰(zhàn)爭年代存在的各種問題顯露岀來了。山頭主義,小團體主義,個人主義,自由主義,熟人,同鄉(xiāng),同學,親愛者,老部下,各種關(guān)系,利益訴求,結(jié)成大大小小的宗派,向最高當局要權(quán),索利,互相攻擊,這中間有的人打仗是生手,搞關(guān)系,走門路是熟手,這樣的人會察言觀色,見風駛舵,人前說人話,鬼前說鬼話,挑潑離間,扇陰風點鬼火,委曲求全,等待時日,把那些想輪流做莊的人搬倒之后,就有了自已的一席之地。等到那些功臣名將除干殆盡,便可“舍我其誰也"一旦大權(quán)在握,生殺予奪瞞天過海,為所欲為。

不一定是劉邦要殺韓信,趙太祖杯酒釋兵權(quán),朱元璋濫殺功臣。

因為有些走狗變成了哈巴狗,推磨的驢子也踢人了,不給他幾棍子幾鞭子他是不長記性何。

5

在中國歷史上凡掌權(quán)者一旦天下太平,江山穩(wěn)定后,首先著手實施并除掉的就是對自己立下汗馬功勞的文臣武將。這是歷朝歷代各朝皇帝普遍的詬病。

‘’飛鳥盡,良弓藏,餃兔死,走狗烹‘’。這是春秋戰(zhàn)國時期越國功臣范蠡寫給好友文仲的一封信。信的大致意思是,現(xiàn)在天下太平了,越國的敵人跑的跑亡的亡,我們作為越國的始作俑者,現(xiàn)在應(yīng)該穩(wěn)居山林告老還鄉(xiāng)了,不然的話我們就像替主人獵殺兔子的走狗,早晚有一天會被烹食。

范蠡的遠見卓識一直被認為執(zhí)政者卸磨殺驢的經(jīng)典。

宋太宗杯酒釋兵權(quán),朱元璋慶功樓炸死眾文武,洪秀全南京稱帝后先后除掉了東王,北王和冀王,在中國封建歷史上上演一次次的瘋狂殺擄,其目的只有一個就是能更好的凝聚中央集權(quán),恐怕自己的有功之臣利用自己手中的權(quán)力和功績動搖自己的皇位,那么這樣做最大的壞處就是大大削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力和統(tǒng)治力,一旦敵人來范將會造成無法估量的損失。



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打江山難守江山更難

功臣被殺,其實是多方面原因的

1.劉邦誅殺異性王,朱元璋發(fā)動藍玉案和胡惟庸案,都是有目的的行動,一個是劉邦年事已高,覺得太子劉盈比較文弱,一個是朱元璋覺得的皇太孫朱允炆更弱,所以都是為了平穩(wěn)的權(quán)力交替過渡,減少社會波動。

2.劉秀李世民趙匡胤對待功臣比較溫和,其實因為他們?nèi)√煜聲r侯年紀輕,功臣宿將基本都和自己年紀差不多,要不就比自己大,他們有足夠的時間來培養(yǎng)接班人和化解

3.站在老百姓的角度,減少社會動蕩的因素,其實也是好事,當官的爭權(quán)奪利,只要不影響到老百姓就是好事。

4.站在帝王角度,殺人就是成本最低的方式,把最有可能力造反的殺掉也是一種迫不得已的選擇,忠奸難辨,只有看誰的危害力大

5.自古共患難易,共富貴難,像范蠡張良那種功成身退,明哲保身的人才能帝王的清理中活下來。

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飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。

歷史總是驚人的相似,帝王殺開國功臣的現(xiàn)象,屢見不鮮。

歸根結(jié)底,利益而已。當初一幫活不下去的窮哥們揭竿而起,可能只是想求生存。不造反,餓死;造反,不成功也是個死,怎么算都合適。這個時期,大家有共同利益,共同目標,生死與共,彼此關(guān)系處于蜜月期。

一旦造反成功,建立政權(quán),內(nèi)部等級制度建立,利益分配也就變得不平均。憑啥大家拎著腦袋打的江山,你一個人做皇帝,曾經(jīng)睡一個被窩的兄弟現(xiàn)在得向你下跪,俯首稱臣。

曾經(jīng)彼此的共同利益轉(zhuǎn)變成了利益競爭關(guān)系,發(fā)生了質(zhì)的改變。這些如此了解自己,手握大權(quán)的驕兵悍將不除,皇帝一日也不得安寢。

所以,卸磨殺驢不足為奇。所有政治斗爭歸根結(jié)底都是為了利益。這是人性,也是歷史規(guī)律!

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兔死狗烹源自于吳越爭霸時期,越王勾踐滅掉吳國后,大臣范蠡勸文種功成身退,以免越王殺功臣,文種不聽,結(jié)果被殺。

后來,兔死狗烹似乎成了帝王之術(shù)的一部分,楚漢爭霸時,韓信功高蓋主,劉邦命呂后設(shè)計殺了韓信,著實狠毒。

朱元璋統(tǒng)一天下后,擺慶功宴邀請功臣們吃酒,結(jié)果一把大火,除掉大批功臣。

趙匡胤做上皇帝后,為了防止功臣們自己黃袍加身,于是杯酒釋兵權(quán),一舉兩得。

三個人,雖然都是兔死狗烹,卸磨殺驢,但是還是趙匡胤的方法更柔和一些。

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兩千多年的權(quán)利游戲,一切都是為了權(quán)利

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劉邦打下江山殺韓信和朱元璋火燒慶功樓都是在取得江山以后,害怕能力大,武功高的大臣威脅他的江山而殺死大臣殘忍之舉。但還是有區(qū)別的,韓信著實陰謀叛亂,朱元璋的大臣們都沒有叛逆之心。劉邦只是排除異己,殺韓信,彭越,英布這些不是從開始就跟自己的人,而劉邦從沛縣一同創(chuàng)業(yè)的人一個也沒殺。后來對江山?jīng)]有造成威脅動亂。而朱元璋殺盡了功臣,到后來朱棣造反時,朱允文身邊連得力的大將都沒有了,丟了江山。

相比之下,宋太祖的杯酒釋兵權(quán)溫和得多,但也有負面影響,宋朝壓抑武官,造成邊防軍事薄弱,一直抵擋不住西夏,遼,金,元的進攻最終亡國。


這些也著實是卸磨殺驢,也是韓信說的狡兔死烹走狗,飛鳥盡,良弓藏的哀嘆。

狡兔死,烈狗烹,鳥盡,弓藏,這是一種自然規(guī)律,為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象,也是一種規(guī)律,雖然在艱難困苦中,一起戰(zhàn)斗,一鍋吃飯,同甘共苦,取得勝利后就分崩離析呢?這也是歷史規(guī)律和人心不足蛇吞象一樣,當在一起的兄弟朋友取得勝利后,無論在利益,職務(wù)等方面,很難達到都滿意,且都是胸有成竹的將帥之才,稍有不滿,就牢騷滿腹,如果大權(quán)在握,就揮霍浪費,橫行霸道,不受規(guī)章制度和天朝所管,拉幫結(jié)派,互相攻擊,如果不采取措施,就有失去人心,江山不穩(wěn),內(nèi)部不團結(jié),必然大亂,無論誰執(zhí)政,都是順我者昌,逆我者亡。連吳承恩寫的《西游記》中的唐僧,如果沒有菩薩賜給金箍咒,能一心去取經(jīng)嗎?連蜜蜂王多了必須掐死,這個蜂群才會穩(wěn)定,這是人類歷史的規(guī)律,髙功蓋主,也必須除掉。


飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。

歷史總是驚人的相似,帝王殺開國功臣的現(xiàn)象,屢見不鮮。

歸根結(jié)底,利益而已。當初一幫活不下去的窮哥們揭竿而起,可能只是想求生存。不造反,餓死;造反,不成功也是個死,怎么算都合適。這個時期,大家有共同利益,共同目標,生死與共,彼此關(guān)系處于蜜月期。

一旦造反成功,建立政權(quán),內(nèi)部等級制度建立,利益分配也就變得不平均。憑啥大家拎著腦袋打的江山,你一個人做皇帝,曾經(jīng)睡一個被窩的兄弟現(xiàn)在得向你下跪,俯首稱臣。


曾經(jīng)彼此的共同利益轉(zhuǎn)變成了利益競爭關(guān)系,發(fā)生了質(zhì)的改變。這些如此了解自己,手握大權(quán)的驕兵悍將不除,皇帝一日也不得安寢。

所以,卸磨殺驢不足為奇。所有政治斗爭歸根結(jié)底都是為了利益。這是人性,也是歷史規(guī)律!

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