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讓人脊背發(fā)涼,迷惑靈魂的不朽名作——委拉斯開茲的作品《鏡前的維納斯》的背后傳說

美術(shù)史上描繪《鏡前的維納斯》的畫作有很多,而且都有著畫家自己明顯的繪畫風(fēng)格特征。像魯本斯的維納斯豐滿健碩,充滿了肉欲的享樂主義;

提香的維納斯平穩(wěn)端莊,健美中透出雍容華貴之氣;

——魯本斯作品《鏡前的維納斯》

然而委拉斯開茲筆下的維納斯身材嬌俏,不同于以往任何藝術(shù)大師所描繪的豐滿妖嬈、風(fēng)情萬種的形象,身上也沒有任何代表神祗的飾品,維納斯動人的人體曲線和涌動的生命欲望,顯得是那樣的純粹而唯美,讓人欲罷不能。

與唯美的繪畫風(fēng)格相比,委拉斯開茲的《鏡前的維納斯》還有著曲折的創(chuàng)作過程、多舛的命運(yùn)和光怪陸離的都市傳說,這些故事和謎團(tuán)似乎更能刺激人的神經(jīng),調(diào)動人們的興趣和獵奇的心態(tài)。

——提香作品《鏡前的維納斯》(為遵守平臺管理規(guī)則,畫面已做處理僅作示例之用,喜歡的可自行尋找完整作品欣賞。)

一、禁欲主義制度下的“情色”作品

17十七世紀(jì)的西班牙禁欲主義盛行,在殘酷的宗教裁判所的恐怖陰云下,敢于創(chuàng)作女人體的繪畫作品幾乎是不可能的,如被發(fā)現(xiàn)就會被冠以“淫欲”“瀆圣”的罪名,輕者受到嚴(yán)厲制裁,重者會被終生監(jiān)禁甚至丟掉性命。那么委拉斯開茲如何敢冒天下之大不韙?

當(dāng)時除了國王,估計(jì)也沒人敢做此等之事。由于當(dāng)時的時局動蕩,身為君主的腓力四世苦悶不堪,郁郁寡歡。為排解心中陰郁,授意當(dāng)時的宮廷畫家委拉斯開茲創(chuàng)作此畫,以便煩悶之時賞玩,真可謂“何以解憂,唯有美人”。于是乎,委拉斯開茲的這幅人體畫成了當(dāng)時,也包括他自己唯一的一幅人體繪畫作品。

——委拉斯開茲作品《鏡前的維納斯》(為遵守平臺管理規(guī)則,畫面已做處理僅作示例之用,喜歡的可自行尋找完整作品欣賞。)

二、畫中模特之謎

吃瓜群眾總是對一些八卦花邊興趣盎然,委拉斯開茲的這幅作品自面世以來,就有很多人提出了一個疑問——“畫中的維納斯的模特是誰?”。人的潛力是無窮的,就像咱們的紅學(xué)大師們把曹雪芹的十八代祖宗都挖了出來一樣,外國的吃瓜群眾也不例外。經(jīng)對畫面中鏡中那模糊人物形象的對照和解讀,最終認(rèn)定此人形象與委拉斯開茲的作品《圣母加冕》中的圣母形象極為相似 ,雖然盛傳是國王的妃子,但史學(xué)家一致認(rèn)定,此畫中的維納斯形象就是委拉斯蓋茲的情婦芙拉米娜·特里瓦。

委拉斯開茲作品——《圣母加冕》

三、突遭降臨的無妄之災(zāi)

有人評價委拉斯開茲的《鏡前的維納斯》“屬于整個人類,完美女性的代表”,可見其藝術(shù)價值的崇高至極。然而就在1914年,一個女權(quán)激進(jìn)組織的的成員瑪麗·里哈爾德松,為了聲援解救女權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,在倫敦國家畫廊趁著安保人員不注意,竟然打碎畫框上玻璃,用事先準(zhǔn)備好的刀子想畫面猛刺……。被抓后她陳述的理由竟然是:“我破壞這個神話繪畫史上最美麗的婦女形象,是為了抗議政府對潘克赫斯特夫人(女權(quán)運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者)的迫害……盡管這一迫害與這偉大的藝術(shù)作品毫無聯(lián)系”,無語……

——被損壞作品的真實(shí)照片

四、令人脊背發(fā)涼的都市傳說

據(jù)傳言,收藏在倫敦國家美術(shù)館的《鏡前的維納斯》能夠迷惑觀者的靈魂,長時間緊盯著畫面中鏡中維納斯的面龐會使人迷失本性,讓靈魂扭曲,盛傳很多游客以及美術(shù)館中的工作人員在看完此畫后陷入了瘋狂的狀態(tài)。雖不知真假,但知道這個傳說后,看了鏡中的女人形象確實(shí)有點(diǎn)脊背發(fā)涼的感覺,不知道看了下圖你是否也有同感?

——《鏡前的維納斯》局部

結(jié)語

正是因?yàn)槲归_茲創(chuàng)作的這幅世界美術(shù)史上堪稱完美的作品,受到了世人的公認(rèn)和無上的贊譽(yù),其中背后的故事和傳說也更增顯出這幅作品的偉大,讓人回味無窮,產(chǎn)生無限的遐想。


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最佳貢獻(xiàn)者
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世界名畫《鏡前的維納斯》是17世紀(jì)西班牙繪畫巨匠委拉斯貴支(又譯委拉斯開茲)的代表作,是他一生創(chuàng)作的近千幅油畫作品中唯一的一幅人體油畫,也是西方畫壇公認(rèn)的繼文藝復(fù)興時期喬爾喬內(nèi)的《沉睡的維納斯》和提香的《烏爾比諾的維納斯》之后,人體油畫中塑造維納斯單體形象最好的一幅經(jīng)典之作。

維納斯是古希臘古羅馬神話中掌管和象征愛與美的女神。因?yàn)橛嘘P(guān)維納斯女神的傳說寄予了現(xiàn)實(shí)中人們一些美好的愿望和理想,維納斯成為西方歷代文學(xué)和藝術(shù)常見的表現(xiàn)題材和藝術(shù)家樂此不疲的創(chuàng)作主題。從古希臘著名的人體雕塑《斷臂的維納斯》,到14至16世紀(jì)文藝復(fù)興時期及至19世紀(jì),產(chǎn)生了很多關(guān)于維納斯的油畫和其他藝術(shù)作品!剁R前的維納斯》是其中的代表作之一。

那么《鏡前的維納斯》這幅畫,畫里畫外有哪些有趣的故事呢?

趣事一,《鏡前的維納斯》的創(chuàng)作前后經(jīng)歷了很多周折

委拉斯貴支(1599年一1660年),是西班牙17世紀(jì)最偉大的畫家。他24歲就成為西班室宮廷首席畫師,卓絕的畫技深得國王腓力四世信任。由于當(dāng)時西班牙教會禁止繪制裸體油畫,委拉斯貴支很長時期只是創(chuàng)作人物肖像油畫和風(fēng)景油畫。1632年,委拉斯貴支結(jié)識了巴洛克油畫大師魯本斯。在魯本斯的大力推介下,委拉斯貴支來到當(dāng)時的油畫藝術(shù)圣地意大利游歷學(xué)習(xí)了一年。文藝復(fù)興時期大師們的作品讓他大開眼界,同時也躍躍欲試創(chuàng)作一幅取材于古希臘神話的人體油畫。從意大利回來后,委拉斯貴支向國王匯報了他的所見所聞和想法,得到了腓力四世的默許。接下來,委拉斯貴支三個月待在畫室閉門不出,也謝絕任何人參觀,最終創(chuàng)作出經(jīng)典的傳世之作《鏡前的維納斯》。但是這幅畫遭到了教會勢力的攻擊和質(zhì)詢,幸得國王的庇護(hù),委拉斯貴支免受迫害。但是當(dāng)時這幅畫只能用于個人收藏,不得公展。直到19世紀(jì)以后才對外開放。該畫現(xiàn)藏于英國倫敦國家博物館。

趣事二,《鏡前的維納斯》跟此前有關(guān)維納斯的繪畫作品很不一樣

在《鏡前的維納斯》之前,有過很多關(guān)于維納斯的繪畫作品,包括波提切利的《春》、《維納斯的誕生》,喬爾喬內(nèi)的《沉睡的維納斯》,提香的《烏爾比諾的維納斯》等等,這些作品中的維納斯或是有鮮花點(diǎn)綴,或是有華美的背景烘托,或是有其他人物陪襯,但是委拉斯貴支的《鏡前的維納斯》沒有任何鮮花珠寶裝飾,沒有陪襯,非常的樸實(shí)無華。

畫面中,女神維納斯反身側(cè)臥于一張鋪著藍(lán)灰色褥子的木床上,背對著畫面,展示出青春女性特有的富有韻律的身體曲線美。維納斯的正前方,丘比特手持一面束著一條藍(lán)鍛帶的鏡子,鏡子中映出了維納斯秀美又帶有憂郁的面容。

委拉斯貴支說,維納斯的美不需要任何點(diǎn)綴、裝飾和陪襯。

趣事三,《鏡前的維納斯》畫里有著豐富的寓意

比如映在鏡子里的維納斯面帶憂郁的表情,喻指當(dāng)時由于封建宗教神學(xué)的束縛影響,很多年輕女子婚姻戀愛不能自主,不能掌握自己的命運(yùn)。而鏡子上纏掛的那條藍(lán)緞子喻指宗教神權(quán)的禁錮束縛。還有維納斯背向畫面俯臥于床上,喻指人性的欲望受到壓抑。等等。

當(dāng)然,上面說的這些不一定稱得上是“有趣”的故事,但卻說明了這幅畫的創(chuàng)作不易和其豐富的思想情感內(nèi)涵。

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西方名畫《鏡前的維納斯》

西方名畫《鏡前的維納斯》是17世紀(jì)西班牙腓力四世國王的宮廷首席畫家委拉斯開茲筆下的名作,作為一個寫實(shí)主義者,委拉斯開茲關(guān)注的是描繪他身邊的世界,而不是創(chuàng)作復(fù)雜精致的寓言圖畫,不過他對神話女神維納斯情有獨(dú)鐘,于是創(chuàng)作了《鏡前的維納斯》,畫面的構(gòu)圖并不復(fù)雜也不是很精致,這幅畫創(chuàng)作于1647年至1651年,花費(fèi)時長整整4年時間,是藝術(shù)史上最膾炙人口的裸體像之一。

西方名畫《鏡前的維納斯》的有趣故事:維納斯在古希臘神話里是一位絕代佳人,她以勝過天后赫拉和智慧女神雅典娜的容貌而奪得金蘋果,也是一個愛神,使很多青年戀人獲得美滿的生活,維納斯有一個帶有雙翼的孩子,名愛洛斯,即丘比特。在《鏡前的維納斯》這幅畫中的鏡子便是象征維納斯以出眾容貌奪得的金蘋果,同時“金蘋果”也象征著財(cái)富,可以理解成金錢財(cái)富,或是美貌顏值財(cái)富。

《鏡前的維納斯》

《鏡前的維納斯》這是委拉斯開茲存世的唯一一幅女性裸體像,而且很可能是所有西班牙畫家所畫裸體畫中最早的一幅,然而,此畫僅供個人收藏或私下欣賞,因?yàn)楫?dāng)時西班牙的宗教當(dāng)局對裸體繪畫表示了不悅和反對,也正因?yàn)楫?dāng)時遭到反對,畫中的丘比特以及鏡中模糊的維納斯面龐有可能是有人在18世紀(jì)加入原作中的,當(dāng)時委拉斯開茲不敢在畫中描繪男童丘比特和鏡子維納斯的樣子,而只是一個背對著觀眾的裸體維納斯,

當(dāng)然了,丘比特與鏡中維納斯的面龐是后來添加的,這也只是一種猜想,并未得到充分的證實(shí)。委拉斯開茲筆觸下的苗條裸體維納斯在當(dāng)時可算是獨(dú)樹一幟,所描繪的人體洋溢生命的氣息,使維納斯好像是從神話里呼之欲出,不過,令人驚異的是,鏡中維納斯那模糊的面容看上去比人們可能事先預(yù)料的要顯得略為老態(tài),而且或許比例也大一些,比如,波提切利、提香、喬爾喬涅筆下的維納斯就顯的青春有活力,更具迷人的女人韻味。

為何委拉斯開茲要擴(kuò)大維納斯的人體比例、把維納斯“老態(tài)化”呢?這是因?yàn)樵久利惗譁厝岬呐窬S納斯,在婚姻過程中受到跛子丈夫的背叛,丈夫背叛了純潔的婚姻、神圣的愛情,導(dǎo)致維納斯抑郁寡歡日漸憔悴,畫家委拉斯開茲于是還原了這個故事,創(chuàng)作出略顯老態(tài)的維納斯形象,同時也是諷刺當(dāng)時西班牙宗教當(dāng)局“固守、衰退老化”的思想觀念。委拉斯開茲堪稱17世紀(jì)的繪畫巨匠,其寫實(shí)和具有心理洞察力的人物肖像,快速輕捷、游刃有余的精妙筆法顯示出獨(dú)特的藝術(shù)特色,值得注意的是,18世紀(jì)后期的西班牙畫家戈雅因?yàn)榭戳宋归_茲的《鏡前的維納斯》之后,于是萌發(fā)了靈感創(chuàng)作《裸體的瑪哈》。

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