未邀請作答！不知道嘞，國家文物法律條文很模糊，執(zhí)行起來也不嚴(yán)謹(jǐn)，文物法條文規(guī)定不許買賣文物，結(jié)果呢，中國的古玩城如雨后春筍 ，難道古玩城的古董里就沒有文物，文物古董誰來區(qū)分？犀牛角象牙不許買賣，是為了保護頻危動物，那么犀牛角象牙有沒有分新老、真假，誰來分？清代的犀牛角是古董？是文物？是違法物品？一般老百姓分不清，無所是從，那么我買了，被捉住了要處罰，按什么條例定罪？還是雙罪并罰？
所以我只能眼饞拍張照片，這是我遇到的乾隆御製相棋：
眼過即擁有。
致于題主遇到清代犀牛??角我建議你可以買下，不然會湮沒。執(zhí)法者找上門來，爽快的交出來。坦白從寬！你想轉(zhuǎn)手賺錢，好象確實違法。
你沒有圖片，也無法查看是不是清代的犀牛角，這些年在古玩市場上，百分之九十以上的犀牛角都是贗品。俗話說：物以“犀”為貴，犀牛角在我國古代就是進口的珍貴藥物，有科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，犀牛角最大的功效是抗癌，還具有抑制腫瘤生長的作用。國家在2011年就已經(jīng)明文規(guī)定，禁止公開銷售象牙、犀牛角物品。這些年盡管有清代的犀牛角拍賣成交記錄，但是也沒有徹底放開，因為只要是觸犯法律的事情都會謹(jǐn)慎行事，盡管國家近期不會放開這類市場，但犀角的高價決定了其擁有者的收藏價值，雖然有些人有收藏，但是出手相當(dāng)困難，除非是懂這一行的來玩它，大部分人是不會去收藏它的。
圖片來源于網(wǎng)絡(luò)。
清朝早期犀角杯。
是不是清代犀角杯您要先多看看圖片，一般來說清代犀角杯（爵杯）雕琢都很繁復(fù)。
明朝中期犀角杯。
而明代犀角杯都比較簡約，因為到了清代犀牛角原料比較多，又有明朝匠人對它材質(zhì)和雕工技法的探索，技術(shù)比較成熟了。所以要先確認一下再說。
另外還要看看是不是真犀角，角和牙（象牙）歷來都是很難得的珍品，原料價值就很高，也就會有人造假，明清時代都有，如果用假材料做出來的不論是不是清朝的都沒多大價值，要是現(xiàn)代人拿樹脂或者塑料做出來就更沒上手的意義了。
那么怎么辨別真假呢？通常來說一支犀牛角原料要做成個杯子，一分為二，有尖兒的部分要做成“爵杯”、底部要做成“碗杯”。要辨別真假第一步就是拿個小刀在最不起眼的地方刮下來一點（通常都允許），然后拿打火機燒一下，如果有燒頭發(fā)或者燒豬皮的味道（脂肪燃燒的焦糊味兒）就證明它確實是動物材質(zhì)的，如果沒有就是假的（通常都能聞到塑料味兒）。
確定的動物材料之后要看它的紋理，犀牛角會有縱向的“竹絲紋”（圖片上），這個必須要有！動物的角通常都是這樣的紋理，不可能是橫向生長，而樹脂或者塑料是不會有這樣紋理的，這是第二步確定是不是犀角。
第三步就是看看有沒有“魚籽紋”，這是犀角在生長過程中的縱向紋理截面，但這一步辨別非常的困難，由于犀牛的產(chǎn)地不同，“魚籽紋”的形態(tài)也不一樣，其它的動物比如：非洲水牛角也會有“魚籽紋”，這就需要在這方面多看，有很高的經(jīng)驗才能識別。
通常來說亞洲犀的“魚籽紋”（凸起）比較大，排列不怎么均勻；非洲犀紋理會細膩一些；而水牛角表現(xiàn)不明顯，鑒別的時候就要很注意了。
那么上面顯微圖片里的蹄料是什么東東？這個蹄料就是驢蹄子，這東西本身也是角質(zhì)類的，性質(zhì)基本與犀牛角相似，也有“魚籽紋”，但是價值可就是天壤之別了，不簡單的是物以稀為貴。
清.犀角碗杯。由于蹄料受尺寸的它只能做成碗杯，做不了爵杯，在收藏時盡量的收藏爵杯，當(dāng)然價格更貴。
上面只是最粗略的犀角杯的基本特征，要需要更多的去了解，確實真的想收藏就得去博物館找專家鑒定，雖然說犀角和象牙現(xiàn)在不讓買賣，但是清朝的犀角杯已經(jīng)是古玩了，應(yīng)該不在禁止之列，如果允許交易就應(yīng)該花倆錢找明白人看看，古玩行當(dāng)水太深，造假自古以來就有，花了6位數(shù)買個假貨多糟心呀。
本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)侵刪。
還是不碰為好，萬一真的是犀牛角就麻煩了。
這類東西買賣確實違法，2011年出了條例以后，流通很困難，早年間擁有的還是有一定的升值空間，沒有買賣就沒有傷害，不贊成新犀新料的收藏！因為真正的傷害是新犀新料，老祖宗的流傳精品可以保存。畢竟非犀新犀根本沒有多少的醫(yī)用價值和水牛角功效差不多�，F(xiàn)在網(wǎng)上作假手法很高，沒有接觸過真正的老犀料根本認不出真假，就專家都一直在誤導(dǎo)，何況一般的沒有接觸過的世人。
