換句話說,當(dāng)一個(gè)人有健康的邊界時(shí),他就能夠分辨自己的行為有哪些是合理的、安全的、自己可以如何對(duì)待別人、別人又該如何對(duì)待自己等等,體現(xiàn)在日常生活中,就是我們說的“有修養(yǎng)“。
這種邊界,不僅包括身體上的,也包括心理上的。
我們先來看看健康的身體邊界是怎樣的:
身體邊界指的是一個(gè)人對(duì)他人在私人空間及身體接觸方面的考慮,體現(xiàn)在一個(gè)人的衣著、語言/身體語言、行為等方面。
一個(gè)身體邊界意識(shí)好的人,體現(xiàn)出來的修養(yǎng)細(xì)節(jié)包括:
他會(huì)在公共場(chǎng)所避免自己高談闊論吵到他人。
他會(huì)根據(jù)特定場(chǎng)合和會(huì)見的人來搭配衣著,比如去相親就選擇較為正式、或至少是大方整潔的穿著。
他在遇到有人擋在路中間時(shí),總是禮貌性地先說一句,“不好意思,借過一下”,而不是直接拿手把別人撥/擠/撞開。
他能夠根據(jù)自己與對(duì)話方的親疏程度、社會(huì)關(guān)系來調(diào)整雙方的對(duì)話距離,既不會(huì)讓人感到疏離,也不會(huì)無意中越界,侵犯到他人的個(gè)人空間,使對(duì)方感到不適。
那么好的心理邊界體現(xiàn)在什么地方呢?
心理邊界指的是一個(gè)人能在情緒、行為、想法等方面獨(dú)立于他人,體現(xiàn)在一個(gè)人既能夠?qū)ψ约旱那榫w行為負(fù)責(zé),不會(huì)使得自己的情緒傷害到他人,也不會(huì)輕易受到外來他人言語、想法和行為的影響;同時(shí),也不對(duì)他人的情緒行為過度負(fù)責(zé),過度干涉他人的生活。比如:
在相親時(shí)候確實(shí)不喜歡對(duì)方,會(huì)誠(chéng)實(shí)而禮貌地表達(dá)出來,而不是因?yàn)椴桓揖芙^對(duì)方讓對(duì)方產(chǎn)生誤會(huì);而如果遭到婉拒,也不會(huì)立刻變臉,而是尊重對(duì)方的決定,不過分糾纏不清。
在別人遇到困難的時(shí)候,他從不強(qiáng)行提供幫助;而在別人需要幫助的時(shí)候,他會(huì)力所能及地提供幫助;不僅如此,他也從未對(duì)自己所提供的幫助急于邀功顯擺、自以為是。
在自己情緒低落的時(shí)候,他也找朋友寬慰自己,但并不是無休止地把朋友當(dāng)做緩解自己情緒的工具,像祥林嫂一般反復(fù)喋喋不休自己的遭遇
……
而相反,在邊界感傷不健康的人就很容易讓人覺得“沒修養(yǎng)”。
試想一下,當(dāng)一個(gè)人無法對(duì)自己的情緒和行為負(fù)責(zé)時(shí)(心理邊界不健康),他可能會(huì)過度依賴他人或提出過分的要求。
比如,《歡樂頌》中的樊勝美,把對(duì)生活的全部期待都?jí)涸谀信笥焉砩希偶俨环奖愎ぷ骶捅恢肛?zé)為“不為兩個(gè)人的未來努力”,工作忙沒法及時(shí)回復(fù)她的消息就是“我需要你的時(shí)候你都不在”。
又或者,當(dāng)一個(gè)人總對(duì)他人的情緒和行為過度負(fù)責(zé)時(shí)(心理邊界不健康),他便很有可能過度干涉對(duì)方的生活。比如我們?cè)谏钪薪?jīng)常遇到的那一類“愛管閑事”的人。
隔壁鄰居:“小伙子做什么工作啊,工資多少?哎呦這可不如我孫子……”
遠(yuǎn)房親戚:“小姑娘家做這么辛苦的工作干什么啦,趕緊回來嫁人么好了!
社區(qū)阿姨:“噢呦,你都嫁過來這么久了肚子怎么還沒有動(dòng)靜啊,是不是...小劉不行啊? 噢呦,不要和阿姨客氣,我不會(huì)給你往外講的!我同你說噢,有個(gè)老方子很靈的,回頭我抄給你!”
….
一個(gè)有“修養(yǎng)”的人,從某種程度上說,就是那些能夠認(rèn)清自己的個(gè)人邊界并尊重他人的個(gè)人邊界的人。
以上。
你曾經(jīng)有遇到觸及了你個(gè)人邊界的事情嗎?你當(dāng)時(shí)是如何應(yīng)對(duì)的?歡迎留言和我們一起分享。
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