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在于謙的努力下,瓦剌放回了明英宗,但明英宗復辟后卻殺了于謙,為何?這個問題很有意思,實際上我們可以把問題再細分下,分為三個小問題:

第一,明英宗在土木堡之變被俘一年后,瓦剌為什么放了他,于謙在其中起了什么作用?

第二,明英宗為什么能復辟?

第三,明英宗復辟殺于謙的原因是什么?

只要搞懂了這三個問題,筆者相信對于謙被冤殺你會有深刻認識。

明英宗回朝始末

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正統(tǒng)十四年八月十五日(公元1449年),親征瓦剌的明英宗在回師途中,兵敗土木堡,二十萬大軍潰敗,扈從的公侯伯爵、文武大臣戰(zhàn)死大半,就連皇帝本人也成了瓦剌的俘虜,大明國恥直追前宋。

八月十六日,居守京師的郕王朱祁鈺與文武百官,得到六師失陷土木的消息后,無不驚怖萬分。言南遷避禍的人大有人在,還是于謙等人力主死守,才沒讓大明王朝重蹈北宋南渡的覆轍。

為了收拾北京城的人心喪亂,恢復朝廷的運行秩序,名義上的最高統(tǒng)治者孫太后聽從百官意見,于十八日敕命郕王朱祁鈺暫攝國政,總算令混亂的京師有了主心骨。

但此時瓦剌太師也先手上有大明皇帝,可謂奇貨可居,在帶著繳獲的龐大輜重返回草原的也先,一路上挾持明英宗差點騙開宣府、大同重鎮(zhèn),國防形勢對戰(zhàn)敗的明軍非常不利,只要貴為天子的明英宗一天在瓦剌手上,那大明就難免不受制于人。

為此朝臣議論洶洶,還抱有贖回皇帝幻想的孫太后,在當月二十日,又下詔冊立明英宗庶長子朱見深為太子,以安人心,并去掉了郕王頭上的“暫”字,令其監(jiān)國攝政,如此既保住了明英宗一系的帝位傳承,又保證了國家大事的正常運轉,隨時可以等待皇帝回朝。

但孫太后的這套監(jiān)國制度卻有一個致命的缺陷,那就是皇帝若是贖不回來,反倒成了也先攻打京城的旗幟,有那樣一副天大的牌面在,皇帝命你開城你開不開?到那時你聽太子和郕王的,還是皇帝的,勢必引起人心與行政系統(tǒng)的大混亂。

但讓太子繼位為帝呢?那就更麻煩了,太子不過三歲孩子,根本處理不了軍國大事,到頭來還得監(jiān)國的郕王做主,那又回到了上邊棘手的問題中,明英宗的命令你郕王聽不聽?郕王只是總攝百官,有啥名義抗衡明英宗的旨意?

國有長君社稷之福,軍民也容易信服,不至于面對亂命不知所從。

所以郕王為帝是遠遠優(yōu)于年僅三歲的朱見深的,正是出于現(xiàn)實國情的考量,百官們都明白這個道理,無不上書太后早下決斷,這才有郕王被立為新君之事。

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郕王朱祁鈺于九月初六繼位,是為明代宗,景泰帝。

之后瓦剌大軍在也先的帶領下,分三路攻明,其中也先的西路主力軍挾持明英宗攻破紫荊關,迂回北京側方,直達西直門外。

為了瓦解明軍的抵抗信心,瓦剌以明英宗的名義傳令守城的于謙等人出城見駕,明顯的誘殺企圖,自然被于謙識破,他一面曉諭全軍只可專心軍旅之事,不能受外界干擾,一面另派使臣出城見駕,和也先商討送還英宗的事宜。

也先當然沒有送還英宗的意思,見不能誆騙于謙,開始派軍攻城,此役從十月十三日開始一直到十五日晚結束,也先大敗,沒有取得想象中的勝利,并且聽到其他兩路軍攻打邊關失敗的消息,驚慌之下,忙帶著英宗皇帝撤退,逃回了草原。

大明經歷過驚心動魄的大變故,總算轉危為安,接下來擺在景泰君臣面前的,便是如何鞏固邊關,迎回英宗的問題。

也先挾持明英宗逃回草原,這個被尊為太上皇的明英宗,在也先手里早就從“奇貨可居”變成了“燙手山芋”。

為了防止瓦剌再次挾明英宗入寇,景泰帝與于謙多次令邊將謹防虜情有詐,明朝已經有了新皇帝,邊關將領有旨意可遵循,根本不會理會也先拿明英宗來訛詐。

想想看,已經有過一次北京保衛(wèi)戰(zhàn),差點亡了大明,后果很嚴重,除了表面的尊重外,誰還會把太上皇當回事?景泰帝自戰(zhàn)后,威望如日中天,全國上下都已經上表稱頌,可謂士庶歸心,帝位已經穩(wěn)固了。

瓦剌以也先部最強,其余脫脫不花汗及阿喇知院兩部已經率先和明朝恢復和平,再次建立朝貢貿易關系,只有也先因明英宗的關系遲遲被明廷拒之門外,正是明廷對瓦剌的嚴防死守,軍事外交兩廂強硬,讓也先討不到好處,這才生出了送回明英宗,重新與大明恢復朝貢貿易的想法。

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也先多次放低姿態(tài)表達送回明英宗的請求后,明廷上下都開始相信也先的誠意,但卻讓景泰帝左右為難。

太上皇回來后,怎么安排,他是不是要退位?

因此在遣使迎回英宗一事上,景泰帝一直拖延不辦。

最后還是吏部尚書王直和兵部尚書于謙代表百官表態(tài),“天位已定,寧復有他”,這才使景泰帝勉強允許使者出使瓦剌。

景泰元年七月初一,景泰帝以禮部侍郎李實為正使,但卻不提讓李實迎回英宗之事,這次出使擺明了只是景泰帝的一次試探。

在李實出使后不久,也先又派了一支使團借脫脫不花汗的名義入貢請和,在使臣的再三力請,及百官的勸諫下,景泰又派了右都御史楊善為正使隨瓦剌使者回草原商量和議。

而李實這一支使團在達到瓦剌后,受到了也先盛情款待,但由于李實沒有得到授權要求迎回英宗,且也先也存了再訛詐明廷一大筆錢財?shù)南敕,迎駕之事自然沒達成一致,李實返回時,也先迫切的希望明廷早日迎回英宗,并不惜放言威脅,若果八月初五前還不接太上皇,那邊關百姓等著吃苦吧。

可實際也先也就是逼急了瞎咋呼,使團一來一回二十多天,等明廷要迎回明英宗,那也早過了也先定的日子,到那時難道會真開戰(zhàn)嗎?

反倒是李實回京后,也先主動將邊境上的軍隊撤回了,釋放最大善于來促成和議,期待明廷迎回明英宗。

李實帶回的消息和也先和談送還明英宗的誠意,令明廷上下都極力主張派使臣迎復英宗回朝,景泰帝拖延不得,只得遵從,可使臣還沒選定,就得到第二支使團楊善等人傳回的消息,太上皇迎回來了。

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楊善一行隨瓦剌使團于景泰元年七月二十九日,到達了也先營帳。

也先在拿到景泰帝賜下的敕書時,卻看不到絲毫有迎回明英宗的話語,也先當然要詢問怎么回事。

楊善這次出使也沒有得到授命要迎回太上皇,可楊善卻忽悠道:這是皇帝為了成全太師(也先的官職)的威望,若是太師主動送還,則表明太師是誠心所為而不是迫于朝廷的命令。

也先一代梟雄,不可能相信這套鬼話,只是這時也不好反駁,總不能真為此錯過送還英宗的機會,和明廷再打一仗吧,于是順坡就驢認可這個說辭。

但也先不甘心,又提出讓明廷奉上財貨,楊善又道:太師不要金銀就送回太上皇,必然能博個美名,到時讓史官好好寫寫,必然名垂青史。

見明使油鹽不進,也先也放棄了最后占些便宜的想法,打著哈哈對楊善道,那回京后一定要在史書上好好寫寫。

最后本不是來迎英宗的楊善,就這么在也先迫不及待送回明英宗的情況下,居然輕易就迎回英宗皇帝。

所以看英宗回朝始末,雖說是各種因素合力的結果,可最主要的原因還是明廷在對待也先的態(tài)度上,這中間于謙也是有大功的。

首先于謙力主抵抗,挫敗了也先妄圖挾英宗攻城的圖謀,并且于謙整頓邊防,充實邊軍實力,在軍事上采取極其強硬的措施,令也先即便挾持英宗,也起不到任何的作用,讓一張好牌淪為雞肋,也先無法訛詐大明土地、金錢,為了部族的經濟,到最后只能和大明和談,送還英宗也成了必然的事。

奪門復辟與于謙之死

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回朝的英宗被景泰帝安置在南宮,嚴加防范,只是景泰帝福薄,唯一的兒子還死了,到了景泰七年末,景泰帝染病,無人繼統(tǒng),這就給了陰謀家暗中串聯(lián)的機會。

內宮的太監(jiān)曹吉祥在景泰七年十二月時,開始串聯(lián)前軍都督府右都督張軏,圖謀幽居南宮的太上皇復位。

為什么要選太上皇復位,其實還是為了實現(xiàn)利益最大化。

當時景帝無子,病逝后最有資格繼位的就屬因土木之變退位的太上皇,以及太上皇的長子朱見深。

而朱見深在百官那里是最被認可的,畢竟明英宗有愧社稷,可朱見深之前是太子,大臣當然傾向于后者。

不過若是朱見深繼位,那屬于群臣擁立,就沒曹吉祥等人什么功勞了,政治投機當然要選最大化的那方,明英宗肯定感激幫助他復辟的人,用腳趾頭想想也知道曹吉祥等人能得到天大的權勢。

于是在景泰八年正月初,景泰帝病重不能上朝后,他的親信武臣石亨也生出異心,和曹吉祥走到了一塊。

為了能使太上皇復辟成功,曹吉祥和石亨又找了文臣徐有貞出謀劃策,最后定下了趕在文武百官約定于正月十七日早朝討論立儲事宜前,發(fā)動政變。

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正月十七日凌晨時分,石亨和張軏率領幾百人子弟兵混在守御官軍當中,通過了長安門進入內城,然后直奔南宮崇質殿,破壞宮墻迎出了明英宗。

隨后明英宗被石亨等人抬著入東華門,與守門的官軍發(fā)生小規(guī)模沖突后,終于進入了紫禁城。當時朝會還在準備當中,明英宗入奉天殿,升御坐,鳴鐘鼓開啟宮門,令百官入朝。

當百官看到明英宗后,無不驚訝,英宗皇帝復辟雖說是通過非正常途徑達成的,可此時是非常時期,景泰皇帝病重,估計沒多久就會駕崩,到時總要有人當皇帝,而太上皇繼位還有有合法性的,這一點無可置疑,在人心惶惶之下,即便有人疑惑,可看到在御座上的明英宗,考慮到英宗畢竟是君,在短暫錯愕后百官也就都接受了事實,紛紛跪拜叩頭,認可了此次復辟行為。

但當天中午,明英宗在宣告重新即位時,又下達了逮捕大臣于謙和王文,以及景泰帝在司禮監(jiān)的親信宦官的詔命。

其實這里邊有個問題,那就是在英宗復辟時曾安撫百官,令百官仍舊用心辦事,共享太平,筆者認為這可不是托辭。

大家想想看,明英宗經歷過土木之變,差點毀了大明,這時候復位當然是底氣不足的,按照邏輯只能是籠絡重臣,以尋求他們的支持,這樣皇位才穩(wěn)嘛。

可半天不到,明英宗忽然翻臉,太過突兀了,只能是因為復辟成功后,政變集團著急要摘果實的原因。

何解?

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政變集團多數(shù)都是武臣,在文官政治之下沒有太多話語權,唯一的徐有貞官職當時不過是副都御使三品官,即便迅速入閣,可在一干老臣當中也是勢孤,若是任憑政治軌跡還延續(xù)之前的慣性運轉,哪會有他們的干政的事。

還是那句話英宗復辟雖不合規(guī),但絕對合法,清除滿朝老臣實際不符合英宗利益的,卻符合政變集團利益。

為了快速在朝堂站穩(wěn)腳跟,徐有貞。石亨、曹吉祥采用殺人立威的手段,自然是首選。那么,既然要殺人了,殺誰也是有講究的。

被殺的人必須得位高權重,且殺了之后不會引起百官的強烈反彈。

在六部堂官中于謙為人正派,性格孤直,得罪人的事沒少干,從私人恩怨上講,徐有貞、石亨都非常恨他,而英宗在被俘期間,受于謙“社稷為重,君為輕”的政策影響,未必沒有芥蒂。

所以殺了于謙,即便滿世界都知道他是冤枉,也很難形成一股強大的反對力量,極力去營救于他。

不像其他重臣王直和胡濙,都是五六朝元老,左右逢源、長袖善舞,門生故吏遍天下,選他們開刀,政治成本太高,很容易讓他們運作百官抱團敵對,這就得不償失了。

在于謙被捕的幾天內,明英宗一直在猶豫,畢竟于謙有大功于社稷,怎能隨意處死?

可徐有貞等偷換概念,給于謙按上圖謀迎立外地藩王為帝的罪名,以此勸諫明英宗,說不殺于謙奪門復辟師出無名。

按照徐有貞給英宗的解釋,英宗繼位是為了阻止于謙謀立外藩的陰謀,才發(fā)動奪門之變的,這是偷偷隱去了英宗繼位應有的合法性,讓英宗陷入徐有貞等人營造的邏輯陷阱里,以為只有奪門這種途徑他才能重新登上皇位,殺于謙才能令奪門復辟名正言順,這才促成了英宗下定決心處斬于謙。

這也是為什么,后來李賢給明英宗分析,告訴他根本不需要奪門冒險,景泰駕崩,百官自然會去迎,縱觀全局獲利的只是政變集團的小人們,由此明英宗恍然大悟,下詔徹底否定了奪門政變。

于謙死的冤枉,最后于成化初年被平反。

最佳貢獻者
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千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

這首《石灰吟》,道出了于謙的堅強不屈,潔身自好的高潔品質。而于謙之死,讓人想起岳飛,他的死與岳飛基本相同,卻又有了延伸,讓人不得不感嘆,歷史,總是出現(xiàn)驚人的相似。

明英宗在御駕親征瓦剌時,五十萬大軍被打敗,而且敗得很慘。光叫上名字的大小官員戰(zhàn)死五十多位,軍隊死傷無數(shù)不提,關鍵是明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌俘虜了。

在北京的明朝官員們各個驚慌失措。國不可一日無君,他們立明英宗朱祁鎮(zhèn)的胞弟朱祁玉為帝,(有點像宋朝趙構)史上稱明代宗(明景帝)。這時瓦剌大軍兵臨城下,明代宗派與岳飛之才的,兵部尚書于謙帶領大軍抗敵。

瓦剌被于謙打敗,有意和好,說愿意將明英宗歸還。與趙構一樣,明代宗也不想迎回被俘虜一年多的哥哥。很明顯的事,哥哥回來,誰當皇帝?

這時候,于謙偏偏極力主張迎回英宗,明代宗剛剛做皇帝一年多,全依仗于謙支持,于謙的態(tài)度,明代宗勉強同意了,派出使者去說和。

不料,使者楊善也沒有體會到代宗的意思,他變賣家產,巧舌如簧的硬是在沒有代宗圣旨的情況下,把英宗給接了回來,他認為是大功一件,卻不知給兩個皇帝帶來了莫大的麻煩。


明代宗顯然也有準備,為了自己的皇位,將英宗軟禁起來,平心而論,還是不夠狠。七年后,明代宗病重,期間他廢了太子朱見深(英宗的兒子),立了自己的兒子。擁護英宗的石亨等人發(fā)動了“奪門之變”,英宗復辟。

重新掌權的明英宗,對以往的仇敵痛下殺手,首先以謀逆罪將于謙處死。

可以說,于謙是與岳飛形同相似的英雄。他是極力主張迎奉英宗回朝的,按說應該是英宗的恩人?墒,他不同意英宗回來重做皇帝,并且在抗擊瓦剌時,并不受他們有英宗做人質的要挾。這應該是英宗殺于謙的唯一理由。

由此可想而知,岳飛要是迎二帝回朝,他的下場也該是“謀逆罪”。那就不用秦檜等人羅略證據(jù),害岳飛就不是“莫須有”,而是“必須有”了。

俗話說“天無二日,國無二主”,“一山不容二虎”。于謙他與岳飛一樣,沒有看透這個歷史的規(guī)律。如同打仗一樣,只是政治的需要,戰(zhàn)術要服從戰(zhàn)略的需要;做臣子或是打工者要領會領導意圖,才能成為官場,職場的“不倒翁”。于謙之死,就是他不能體會明英宗的意圖。



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景泰八年(1457年)者正月十七日,大將石亨與宦官曹吉祥、徐有貞等人,迎接太上皇朱祁鎮(zhèn)復位,向朝廷宣布諭旨完畢后,將于謙和大學士王文逮捕入獄, 史稱“南宮復辟”。正月二十二日于謙被處死并暴尸街頭,家產抄沒入官,家屬遣去戍邊。指揮朵兒不顧個人安危,多日在于謙被處死的地方痛哭,灑酒祭奠,都督同知陳逵為于謙的忠義所感動,于是將他的遺骸收殮起來,次年將其葬于杭州,那英宗為何如此痛恨救大明于累卵于謙,將其殘忍殺害于街頭呢?

英宗與于謙的私人恩怨

正統(tǒng)十三年(1448年)明英宗朱祁鎮(zhèn)受到宦官王振的唆使,不顧于謙等人的勸阻執(zhí)意要親征瓦剌,不幸被瓦剌也先俘虜,消息傳回京師人心大亂,作為明朝中樞的朝堂更是慌亂,此時,國家無主,太子年幼,強敵環(huán)伺,為穩(wěn)定朝野軍心, 諸大臣便奏請皇太后張氏,立身為監(jiān)國的郕王朱祁鈺為新皇,郕王朱祁鈺不同意,在于謙的堅持下朱祁鈺才登基為帝。謙揚言曰:“臣等誠憂國家,非為私計!蓖跄耸苊。《明史·于謙傳》這讓被被俘的朱祁鎮(zhèn)對于謙很是不滿意,但是自己又無可奈何只好隱忍。

再就是朱祁鎮(zhèn)被俘以后,瓦剌也先欲以朱祁鎮(zhèn)為誘餌,與明朝議和釋放朱祁鎮(zhèn),但是這個技倆讓于謙識破了,于謙不同意議和堅持出兵,最終在于謙的堅持情況下,打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn),瓦剌也先也撤出了北京地區(qū),使大明朝度過了最危險的時刻,但是于謙不顧朱祁鎮(zhèn)的生死,執(zhí)意與瓦剌作戰(zhàn),這讓大明前任君主的朱祁鎮(zhèn)很不滿,雖然后來于謙通過其它方法將他接了回來,也是頂不住這一次對他的傷害,人都是這樣縱然你對他千好萬好,一次不好就啥都不好,何況還是古代社會的至高無上的皇帝呢!

奸逆小人的唆使

明英宗朱祁鎮(zhèn)復辟以后,在徐有貞、石亨等人的誣陷下,立即被捕下獄隔日便被斬于街頭。當初瓦剌也先進攻北京,徐有貞提議遷都南京,兵部尚書于謙說:“提出南遷的人,可斬了他”,于是頗為沮喪的徐有貞便對于謙產生恨意。在景泰帝登基以后,因徐有貞曾提議南遷遭到人嘲笑,因此也遲遲得不到升遷,急于進取的徐有貞便四處游說,希望有人可以在皇帝面前替他說好話,但是效果不怎么好,于是徐有貞又去托于謙門下之士游說于謙,希望謀得國子監(jiān)祭酒一職,于謙便為他向皇上提出請求,皇上便問:是那個提議南遷的徐珵?此人此人為人險詐,將會壞學生們的心術!“此議南遷徐珵邪?為人傾危,將壞諸生心術!薄睹魇贰ば煊胸憘鳌。

沒有當上祭酒一職的徐有貞,不知道于謙向皇上推薦了他,以為于謙借著手中的權勢故意打壓他,殊不知是皇帝不愿意用他,因此,徐有貞對于謙的積怨極深,以至于到了景泰八年,景泰帝病危之時,石亨、徐有貞等破南墻迎英宗復位,便立即將于謙等逮捕下獄,英宗還在猶豫說:“于謙確實有功于社稷!辈⒉幌霘⑺切煊胸懮锨罢f:“不殺了于謙,此次行動便沒有借口!于是朱祁鎮(zhèn)同意殺于謙,隔日于謙被斬于街頭,他所推薦的官員被殺或流放。幾天后他的死訊傳到孫太后的哪里,孫太后為他傷心了好幾天,此時的英宗也為啥于謙感到后悔,可為時已晚。皇太后初不知謙死,比聞,嗟悼累日。英宗亦悔之!睹魇贰び谥t傳》可見于謙一心為國,誠心的幫助他人,反糟他人記恨以至于讒言陷害他,讓他慘死街頭,甚至都沒有人敢去祭拜他。

于謙過于剛毅的性格得罪太多人

于謙是個大功無私,一心只想著國家的人,所以就看不起那些主張南遷和一些怕死的功勛舊貴們,再加上他剛毅的性格得罪了朝堂上的血多大臣,許多大臣也想將他拉下馬, 好在有景泰帝相信他,讓他得以施展才華,為國家選人也是不拘一格,如石亨。石亨本來因犯法而遭撤職,于謙請求寬宥而留用他,還讓他總領十營兵馬,但他懼怕于謙,不敢肆意妄為,所以也不喜歡于謙。

在德勝門戰(zhàn)役勝利后,石亨功勞遠不如于謙卻得到世襲封侯,覺得心中有愧,便上書皇帝推薦于謙的兒子于冕赴京任職,于謙推辭但景泰帝不同意,于謙說:國家正值多事之秋,我的兒子從大義上講,不能只顧私恩,而且石亨位居大將軍,不曾聽說他舉薦一名隱士,提拔一名軍隊中身份卑微的人,補充國家軍隊,卻唯獨推薦我的兒子,這能得到輿論的支持嗎?我對于軍功杜絕僥幸之徒,決不敢讓兒子去冒功”“國家多事,臣子義不得顧私恩。且亨位大將,不聞舉一幽隱,拔一行伍微賤,以裨軍國,而獨薦臣子,于公議得乎?臣于軍功,力杜僥幸,決不敢以子濫功!薄睹魇贰び谥t傳》。

于謙一心為國不為自己及家人謀私利的作法是及其可貴的,可是在石亨的眼中卻不這么認為,使得的石亨對于謙也是積怨極深,雖然,石亨是于歉推薦并重用的人,卻依然阻擋不了石亨在英宗復辟之后,對皇帝進讒言,對于謙落井下石。

由此可見于謙這個人剛毅為國,卻沒有得到朝臣們的認同,以至于自己英宗復辟之后,誰都想借換皇帝的機會,將于謙至于死地而不得翻身,為自己的升遷換取機會,只是可惜了于謙這么一個,忠心耿耿為大明江山社稷人才。

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于謙的死,一直是大明百姓心中永遠的痛。明英宗為什么要殺于謙呢?

我是三少,我來回答。

于謙被殺的歷史背景

明英宗朱祁鎮(zhèn)是大明第6代和第8代的皇帝,當明宣宗朱瞻基駕崩的時候,他只有9歲。朱祁鎮(zhèn)即位之后,因為年幼,朝政由太皇太后張氏和“三楊”主政。

太皇太后張氏,是朱祁鎮(zhèn)的祖母,朱瞻基的生母。

年齡較大的太皇太后沒過幾年就過世了,大臣“三楊”也漸漸散去,朝廷里由朱祁鎮(zhèn)的寵臣宦官王振專權。

公元1449年,在王振的慫恿下,年輕氣盛的明英宗渴望像父親一樣征戰(zhàn)沙場。于是,發(fā)動了“土木堡之變”。

這次的變故,使明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘。

國不可一日無君,更何況也先總拿被俘的皇帝來找事。

在這樣的情況下,于謙力排眾難,擁立朱祁鎮(zhèn)同父異母的弟弟朱祁鈺為皇帝。

第二年,在于謙多方努力下 ,朱祁鎮(zhèn)被瓦剌送回了大明;貋砗蟮闹炱铈(zhèn),被明代宗朱祁鈺軟禁在了南宮。

7年之后,在石亨、徐有貞、曹吉祥等大臣的幫助下,朱祁鎮(zhèn)成功復辟。

重新登上皇位之后的朱祁鎮(zhèn),立刻就殺了于謙!

朱祁鎮(zhèn)殺于謙是為了報仇嗎?

有人說,朱祁鎮(zhèn)殺于謙是因為仇恨。

朱祁鎮(zhèn)出征前,將國家和政權都交給了自己信任的弟弟朱祁鈺。

結果,自己打了敗仗被俘瓦剌后,朱祁鈺奪了自己的皇位,還把兒子也從太子之位趕了下去。

自己好不容易回來了,卻又被朱祁鈺無情地軟禁在了南宮,過了7年暗無天日的日子。

所以,朱祁鎮(zhèn)是恨弟弟朱祁鈺的。

這一點,我們從朱祁鈺死后,朱祁鎮(zhèn)給了他一個叫做“戾”的惡謚,就知道朱祁鎮(zhèn)有多恨朱祁鈺!

而于謙,是擁立朱祁鈺并輔助朱祁鈺的主要功臣。那么,朱祁鎮(zhèn)遷怒到于謙的身上,那是自然的。

但是,從朱祁鎮(zhèn)第二次登基之后來看,他在朝廷還是比較平穩(wěn)的,沒有出什么大事。這一點,說明經過許多事情之后,朱祁鎮(zhèn)成熟了許多。

于謙,是什么品行的人?他擁立朱祁鈺的初衷是什么?想必朱祁鎮(zhèn)比任何人都清楚。

縱然朱祁鎮(zhèn)因為朱祁鈺有些仇恨于謙,但是,他卻沒有必要因為這種心結,去殺一個大明的忠臣,而被世人詬病。

因為,朱祁鎮(zhèn)是皇帝,他的出發(fā)點更多應該站在自己的皇位上。所以,仇恨并不是朱祁鎮(zhèn)殺死于謙的主要原因。

明英宗要為“奪門之變”正名

“奪門之變”之變發(fā)生后, 朱祁鎮(zhèn)最需要的是給自己的這一行為正名,就像朱棣需要為自己的行為正名一樣!

當初,朱祁鎮(zhèn)的曾祖父朱棣發(fā)動了靖難之役,他的部隊進入南京后,就叫方孝孺給他寫一份登基的詔書。 結果,方孝孺誓死不從,朱棣便殺了他十族。

朱棣為什么非要方孝孺寫詔書呢?

建文帝朱允炆是燕王朱棣的侄子,朱棣起兵造反,是謀權奪位,為世人所不恥。而方孝孺是建文帝朱允炆的輔佐大臣,深得朱允炆的信任和尊重。

如果方孝孺給朱棣起草詔書,就是在借方孝孺的筆,從另一個層面告訴世人,朱棣登基皇位的合法性和合理性。

同樣的道理,朱祁鎮(zhèn)通過殺于謙,來洗白自己的“奪門之變”。

朱祁鎮(zhèn)為什么要發(fā)動 “奪門之變”呢?因為朱祁鈺的輔佐大臣于謙要謀反!

話說各位大臣上奏明英宗,趕緊殺了于謙。明英宗有些猶豫,說:

"于謙是有功勞的。"

接著,徐有貞說了這樣一句話:

"不殺于謙,復辟這件事就成了出師無名。"

徐有貞的這句話,說到了明英宗的心坎上了。所以,明英宗為了洗白自己的這次政變,只好殺了于謙。

明英宗要為自己的二次復辟鋪路

徐有貞的一句話,就決定了于謙的生死,身為皇帝的朱祁鎮(zhèn)怎么就這么聽他的話呢?

大家別忘了,朱祁鎮(zhèn)被弟弟朱祁鈺囚禁在南宮,整整7年。當徐有貞他們帶著大臣,撞開南宮的墻,正在看書的朱祁鎮(zhèn)驚慌不已,他以為是弟弟派人來殺他了。

直到他們跪倒在朱祁鎮(zhèn)面前,同聲高呼:"請陛下登位。"朱祁鎮(zhèn)才知道,自己得救了。

也可以說,這個皇位是石亨、徐有貞他們給朱祁鎮(zhèn)的。

這些人在這次的“奪門之變”中,無疑是大大的功臣。而這些所謂的“功臣”其實和于謙早就不合。因為于謙為人正直,忠義。

所以,朱祁鎮(zhèn)一上臺,這些人就迫不及待地借皇帝的手,除掉了他們的頭號政敵——于謙。

朱祁鎮(zhèn)又何尚不知道,這些“功臣”心中的小九九呢?

于謙死后一年,石亨他們一伙的狐貍尾巴就露出來了。兵部尚書陳汝言是石亨的黨羽,他被查出貪污贓款累計巨萬!

朱祁鎮(zhèn)當著大臣的面說 :

"于謙在景泰朝受重用,死時沒有多余的錢財,陳汝言為什么會有這樣多?"

這一句話,就說明了死去的于謙在朱祁鎮(zhèn)在心里,其實是清白的。

接著,石亨、徐有貞、曹吉祥等互相狗咬狗,最后全部被明英宗誅殺。

毫無疑問,這一幫所謂的“功臣”對于謙的指責,是顛倒黑白的。此時,離“奪門之變”已經過去了很久。

“奪門之變”中的冤魂野鬼,現(xiàn)在飄到哪里去了呢?

這個不重要,重要的是朱祁鎮(zhèn)第二次登基之后,已經消滅了所有的阻礙,一切似乎都步入了正軌。

三少說:

有人說,皇帝是個高危的職業(yè)。

其實,皇帝身邊的大臣,又何尚不是高危的職業(yè)呢?

5

景泰八年正月十七日凌晨,石亨、張軏等率領幾百名子弟兵直奔南宮崇質殿。撞破宮墻后,迎出了朱祁鎮(zhèn)。朱祁鎮(zhèn)在石亨等人的簇擁下進紫禁城、入奉天殿、坐到了皇帝的位置上,隨即命令鳴鐘鼓開宮門,傳百官入朝。這串動作,宣布了明英宗的復辟。

百官入朝,看到高高在上是明英宗,都面面相覷。但轉念一想,景泰帝病重,太上皇繼位自有合理與合法性。所以,盡管有疑惑,還是收斂了驚訝的表情,紛紛跪拜叩頭,承認了現(xiàn)實。英宗趁機安撫百官,令他們各就各位,用心辦事,共享富貴。

復辟成功了!明英宗就在當天中午,命令逮捕大臣于謙和王文。

眾所周知:土木堡之變,嚴重削弱了國力,差點毀了大明,朱祁鎮(zhèn)有不可推卸的責任。按理,如果英宗還懂得廉恥,復位應該不會理直氣壯,最低要照顧下滿朝文武的感情?砂胩觳坏剑饔⒆诰头樍,真有點匪夷所思!如果不是政變發(fā)起者急功近利,怎么也不會以有這樣的變故,畢竟,屁股還沒有坐熱呢。

顯而易見,盡管事起倉促,但英宗對政變的發(fā)起者們是有過承諾的。

明英宗為何要殺于謙?

1.為“回報”政變功臣。殺于謙,政變集團成員都獲益

徐有貞、石亨、曹吉祥自然會想到自己因為擁立之功將成為朝廷新貴,立威是必須的。殺人就是立竿見影的立威手段,被殺者位高權重,才有實際效果。于謙清白正派,忠貞為國,北京保衛(wèi)戰(zhàn)時,立下了汗馬功勞,現(xiàn)在是后部尚書,符合這個條件。英宗為“回報”政變功臣,不得不這樣做!

2.早先,于謙的方略,也讓朱祁鎮(zhèn)頓生殺機!

英宗在北國當俘虜期間,對于謙提出的“社稷為重,君為輕”的政策方略,心存芥蒂,甚至懷恨在心。英宗從北國歸來,作為景泰帝的股肱之臣,于謙并沒有給他特殊關照,這也讓英宗很是惱火!于謙一心為公,性格耿介,得罪了很多人。殺他,不變有大波瀾的。

3.徐有貞等人的推波助瀾。

于謙被押期間,在殺與不殺的問題上,明英宗一直猶豫不決。畢竟于謙有功于社稷,天下人都有目共睹。徐有貞早看出了皇帝的心思,他們處心積慮,給于謙安上了“圖謀迎立外地藩王為帝”的罪名。這意思就很明確了,我們搞政變,不是搞政治投機撈資本。我們賭上身家性命迎出你英宗復辟,就是希望你出來粉碎于謙謀立外藩的陰謀以維護國家的穩(wěn)定。只有殺了于謙,你復辟才名正言順,我們政變才師出有名。這是一石二鳥的安全策略。這才促使英宗下定決心處斬于謙。

于謙是冤枉的,作為明朝忠臣,他敢于為民請命,嚴懲作奸犯科的權貴。國家危機存亡之秋,挺身而出,不顧個人安危,堅持正義與公道,力挽狂瀾,使大明轉危為安。由于被權臣奸臣共同嫉妒,死于非命。幾百年來,一直受到人民的懷念!

6

土木堡之變后,明朝的延續(xù),以及明英宗朱祁鎮(zhèn)返回北京,于謙功不可沒。然而,當朱祁鎮(zhèn)復位后,干的第一件事竟然是處死于謙。這其中,最大的原因并不是他和朱祁鎮(zhèn)的恩怨,而是于謙已經威脅到了帝王的權威。

實際上,于謙被冤殺的原因和岳飛被冤殺的原因相似,都是因為權柄過重,對皇權產生了威脅。

洪武三十一年(1398年),于謙生于浙江杭州。于謙出身官宦世家,高祖曾在元朝為官,祖父曾任杭州路大總管,后任工部主事,其父雖隱居不仕,但一直在家中教育于謙。永樂年前,于謙中進士,由此踏上仕途。

到了明宣宗朱瞻基時期,漢王朱高煦曾起兵謀反,此役,于謙曾隨朱瞻基親征。后來,朱高煦投降,朱瞻基命于謙歷數(shù)其罪行,于謙正詞嶄嶄、聲色震厲,朱高煦也被嚇得瑟瑟發(fā)抖。

這一次,于謙在朝堂上嶄露頭角,仕途有了長足的發(fā)展。

到了朱祁鎮(zhèn)時代,由于為官清廉、政績頗豐,于謙在土木堡之變前已經做到了兵部左侍郎;蛟S沒有土木堡之變,于謙這輩子能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的混到內閣首輔,然后光榮退休。

然而,誰也沒想到,土木堡之變后,對大明有再造之功的于謙,終其一生都沒能入閣,更別提首輔了。

公元1449年,土木堡之變發(fā)生,明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌生擒,整個京城人心惶惶,徐有貞等人還聲稱星象有變化,建議遷都南京。

面對危局,于謙站了出來,提議南遷之人應當全部斬首,京城是天下根本,必須全力保衛(wèi)北京。隨后,在朝堂之上,文官集團請求誅殺太監(jiān)王振的黨羽,這時,王振的黨羽,錦衣衛(wèi)指揮使馬順站了出來呵斥百官。

矛盾一觸即發(fā),隨著戶科給事中王竑突然出拳毆打馬順,朝堂文官瞬間亂作一團,將馬順當場毆打致死,血濺朝堂。這件事讓監(jiān)國的朱祁鈺害怕到了極點,正準備起身跑路,結果于謙拉住了朱祁鈺,義正言辭的說到;馬順罪該萬死,打死勿論!

此事之后,于謙在朝堂上的權威瞬間提升。后來,于謙提議朱祁鈺繼承帝位,以此穩(wěn)定京城軍心、民心。說實話,這件事是于謙為國為民的表現(xiàn),因為朱祁鎮(zhèn)已經被俘,朱祁鎮(zhèn)之子朱見深年幼,根本不足以穩(wěn)定民心,而且朱見深做皇帝,那將士們在對陣瓦剌時必將畏首畏尾,不敢拼盡全力。

因此,當時的選擇只有擁立朱祁鈺,才能保住京城。

然而,這一次擁立之功,不僅使于謙威望提升,更使于謙在帝國內權柄提升到了一個新的高度。當然,這件事也讓朱祁鎮(zhèn)對于謙產生了恨意,畢竟自己身陷瓦剌,而你于謙作為臣子,不思救主,卻在京城擁立自己的弟弟。這也為于謙后來被殺埋下伏筆。

接下來,在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中,于謙領導明軍大敗不可一世的瓦剌,兩相對比之下,也讓朱祁鎮(zhèn)顏面掃地。再說朱祁鈺,由于沒有執(zhí)政根基,朱祁鈺必須依靠于謙穩(wěn)定朝政。如此,北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后,于謙儼然已經成為了帝國權力最大的人。

從北京保衛(wèi)戰(zhàn)到奪門之變的幾年中,于謙確實兢兢業(yè)業(yè),對明帝國貢獻頗豐,而且從不貪污受賄。但有一個不掙的事實是文官集團在發(fā)展壯大,而且于謙的權力也在穩(wěn)步提升。如此,不僅朱祁鈺對于謙言聽計從,甚至連明朝的施政格局也隨著于謙的權力進行了調整。

帝知謙深,所論奏無不從者!靡蝗,必密訪謙。——《明史》

朱祁鈺對于謙言聽計從,在朝廷用人方面必要征求于謙的同意。無論于謙是不是出于為國為民的忠心,于謙已經嚴重影響到了帝王的權威。而且,這些被提升的官員又該如何,到底是支持皇帝的,還是支持于謙。所以說,下級不要越權,否則后果很嚴重。

另外;

御史顧躭言謙太專,請六部大事同內閣奏行!睹魇贰

按照明朝祖制,六部的大事,一定要呈奏內閣,但在于謙輝煌時,于謙竟然越過祖制,專斷行事。

不貪污、不好色、不結黨營私,而且一心為國為民。在帝王的眼里,這樣的人到底想要什么,即便他不要,那天下的民心又會如何?

也因此,當奪門之變發(fā)生時,朱祁鈺躺在病床上聽到有人越權行事,敲響集結朝臣的鐘聲時,首先想到的就是于謙,以此可見于謙在當時的影響力。

而聽到太監(jiān)說是朱祁鎮(zhèn)后,朱祁鈺靜靜地說了幾個“好”字,然后又躺下了。

景皇帝聞鐘鼓聲,問左右云:“于謙耶?”左右對曰:“太上皇帝。”景皇帝曰:“哥哥做,好!”——《復辟錄》

朱祁鎮(zhèn)成功復辟之后,必須要對從龍之臣石亨、曹吉祥、徐有貞等人進行賞賜,以此穩(wěn)定眾人。而于謙總覽朝政,他便成為了眾人的活靶子,只有除掉于謙,才能將戰(zhàn)果(權力)分給眾人。

于是,徐有貞進言朱祁鎮(zhèn);不殺于謙,師出無名。

隨后,于謙被扣了一個天大的帽子;意圖迎立外藩。這件事等同于謀反,因此,朱祁鎮(zhèn)等人的奪門之變則被包裝成了維護明朝的正統(tǒng),不得不采取的行動,誅殺于謙也就合情合理了。

綜合于謙被殺的原因,其中有一部分是朱祁鎮(zhèn)出于個人怨恨。但是,更多的則是于謙太過專權,北京保衛(wèi)戰(zhàn)中擁立帝王,隨后又總覽朝政,以個人權威改變了明朝的施政格局,影響了帝王的權威。這也是朱祁鈺至死沒有讓于謙入閣的原因。

而奪門之變發(fā)生后,朱祁鎮(zhèn)正好借著這個機會,將誅殺于謙的責任全部推到徐有貞等人的身上,以此完成權力的重新分配,穩(wěn)固帝王權威。所以,于謙雖然對明朝有再造乾坤之功,死的也確實很冤,但他的死卻是必然的。

7

明英宗土木堡被俘之后,如果沒有于謙等人指揮北京保衛(wèi)戰(zhàn),不但明朝危矣,明英宗就算不死也得淪為兒皇帝,而正是在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中,明軍擊敗了瓦剌,明英宗才有機會被楊善接回來,可以說沒有于謙等人的努力,明朝的江山的確就和明英宗沒啥關系了。

于謙

明英宗被接回來后,位置一直都非常尷尬,因為他的弟弟明代宗根本就不待見他,直接把他軟禁在了南宮,但是光這樣并不能解決問題,因為明英宗的兒子朱見深在明英宗親征瓦剌時被立為太子,之后因為太子年幼,臨時監(jiān)國的朱祁鈺被于謙等人推舉為新皇帝。

明代宗朱祁鈺在北京保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后,危機也解除了,他就開始擔心自己的權力不穩(wěn),所以即便瓦剌表示愿意送回明英宗,他也不愿意要,而明英宗最后還是被接了回來,其實我們也可以理解明代宗的擔憂,畢竟朱見深不是自己的兒子,自己后世的評價會怎樣很難說,而皇帝也是有私心的,肯定也是希望自己的兒子能夠繼承大統(tǒng)。

明代宗朱祁鈺

所以明代宗不惜花錢賄賂大臣,找機會廢朱見深,立自己的兒子朱見濟為太子,但是朱見濟早早的病逝了,明代宗更焦慮了,身體也拖垮了。在對抗瓦剌師,立下大功的于謙,石亨等人得到了明代宗重用,于謙最受明代宗倚重的,他奏請的事沒有一件不批準的,最難得的是于謙位高權重,但是仍然能保持清廉公正,一心為國。

也因為于謙這種耿直的性格,很遭人記恨,明英宗病重后,對于謙也漸漸疏遠了,反而更信任石亨,一天明代宗召見了石亨,對他一番囑托,石亨見到明英宗的病容后,知道明英宗時日不多了,為了自己的利益考慮,石亨聯(lián)系張鞁,曹吉祥等大臣,決定擁立朱祁鎮(zhèn)復位,這樣一來,三人日后必定能飛黃騰達。

石亨

景泰八年正月十六,石亨,曹吉祥,張鞁,徐有貞等數(shù)十名大臣,聯(lián)合京師營兵撞開了南宮宮墻,擁立明英宗朱祁鎮(zhèn)復位,第二天上朝時,大臣們看到皇位上的人是朱祁鎮(zhèn),朱祁鎮(zhèn)說道:“景泰皇帝病重,群臣擁立朕復位,你們各司其職。”

于謙、王文等大臣,在土木堡之變后,建議立朱祁鈺登基,北京保衛(wèi)戰(zhàn)后,也是于謙等人勸明代宗迎回明英宗,但是于謙在明代宗時期備受重用,甚至有些專權這也是不爭的事實,石亨等人怕于謙威脅到自己的地位,于是就誣告于謙、王文等大臣謀反,圖謀不軌,要求明英宗處死于謙。

明英宗朱祁鎮(zhèn)

明英宗猶豫再三,最后徐有貞對明英宗說道:“如果于謙活著,陛下復辟出師無名!边@提醒了明英宗,讓他最后下定決心處死了于謙。明英宗不只是殺死了于謙,明英宗把明朝的氣節(jié),明朝的精神一塊給殺死了,國家動蕩,江山凋敝都還有救,精氣神死了明朝也注定走向腐朽衰亡。

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8

于謙被殺,罪名是意欲之罪,就是心里想罵皇帝的意思,這點跟秦檜給岳飛羅織的莫須有罪名一樣。這樣的罪名是很沒天理的,一點證據(jù)都沒有!但是英宗為什么不惜背上罵名也要殺于謙呢!

明英宗當過兩次皇帝!第一次當皇帝時親征瓦剌被俘。這時候瓦剌利用英宗的身份,一路破關,很快就打到了北京城,在這緊急時刻,于謙扶植了英宗的弟弟朱祁鈺當皇帝,改英宗為太上皇!英宗的身份立馬失去了作用。在北京城下,于謙領導明軍與瓦剌展開血戰(zhàn),瓦剌不敵只得帶著英宗退回草原!當上皇帝的朱祁鈺對于謙很信任,給了他很大的權利!于謙這個人嗎,一生清廉,性格耿直,眼里容不得沙子!有一天他的好友石哼的弟弟貪污落在了于謙手上,石哼求情,結果于謙半點面子不給!要知道當年和瓦剌的決戰(zhàn),石哼也是出了很大力的,結果于謙這么不給面子,于是石哼心里就開始記恨起于謙來,只是于謙現(xiàn)在是皇帝身邊的紅人,惹不起而已。

英宗跟著瓦剌到了草原,由于失去了皇帝的身份,瓦剌也不待見他。后來有一天,瓦剌的頭領覺得養(yǎng)著英宗費糧食,不如跟明朝換掉實用的東西還好些,于是英宗就被放了回來!對于回來的英宗,他弟弟感受到了威脅,于是被關在一個叫做南宮的地方!

這時的石哼一直在尋找機會復仇!英宗的歸來讓他感到了希望。恰好有段時間,朱祁鈺生病了,而且病得很重,幾乎不能處理政務!趁著這個機會,石哼伙同朱祁鈺身邊的太監(jiān)曹吉祥把英宗放了出來!于是英宗英宗復辟成功,第二次當上了皇帝!

剛即位的英宗帝位不穩(wěn),還要仰仗石哼等人,于是殺于謙的事就很自然的提出來。雖然知道于謙是忠臣,但是萬般無賴的英宗還是下旨殺了于謙!后來皇位坐穩(wěn)后的英宗也將石哼曹吉祥等人全部誅殺!

9

于謙之所以被復位的明英宗殺害,我認為主要是因為:一是明英宗昏庸,二是明英宗個人的主觀意愿,他心中是想這么做的,三是個別臣子為了爭寵而故意為之,這三個方面的內容疊加起來,最終導致了于謙被明英宗殺害。

影視劇中的于謙

【一】明英宗的昏庸。

也許這么多很多人會不認可,但是我認為明英宗他作為一位帝王,忠奸不分、善惡不分,就不能稱為明君,而只能是昏君。這在他第一階段掌握大權的時候就可以看出,在“三楊”的輔佐下,明朝一切井然有序,國家有序發(fā)展,而當“三楊”先后去世,以及太皇太后去世后,明英宗掌握實際大權,而重用宦官王振,從這一點他就是一位昏庸的皇帝,也正是他的昏庸才導致了土木堡之變的發(fā)生,被瓦剌所擄走。

在第二次還朝之后,特別是再一次登上皇位后,對于朝廷即便再不了解,但明英宗應該知道在自己被俘后,是哪些大臣為了大明江山擁戴弟弟朱祁鈺登上皇位,繼而保全大明王朝,打敗瓦剌的一次又一次的進攻的,于謙的名字和能力他絕對不會陌生。而一位為了大明江山社稷的忠臣于謙,在幾位其他臣子的誹謗中就能讓明英宗做出斬殺的決定,足可見他的昏庸和無能。

影視劇中的明英宗

【二】明英宗個人的私心。

明英宗被俘后,于謙等大臣力薦英宗弟弟朱祁鈺登基做帝,來主持大明的江山,最終實現(xiàn)了大明王朝皇帝順利繼位并保持國家政權的穩(wěn)定,而且在于謙等大臣的輔佐下,明朝各項事業(yè)的發(fā)展也確實步入了良性發(fā)展軌道,而且取得了北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,擊敗了瓦剌的陰謀計劃。這些作為明英宗相比也都知道什么情況,但是于謙不管是力薦弟弟朱祁鈺登基,還是帶領朝臣推動大明的發(fā)展,但是他在如何救回明英宗的問題上,好像是沒有什么建樹和動作,在明英宗這里,個人的好惡已經超越了國家的存亡,他認為于謙作為朝中忠臣對如何營救自己根本就不關系,也沒采取什么措施,何況,在迎明英宗二次復位的過程中,于謙并沒有像其他的大臣那么積極主動,也沒有參與“奪門之變”,這更加讓明英宗對于謙不滿,于是當有人在他面前詆毀于謙時,他只是象征性的反駁以下,最終還是混淆視聽,殺掉了于謙。實際上,在當時就迎回明英宗的問題上,明代宗的意思是否定的,但還是在于謙的建議下才派人去與瓦剌人對接的,明英宗應該感謝于謙。

影視劇中的明英宗和明代宗

【三】個別大臣為了爭寵。

俗話說一朝天子一朝臣,當于謙等擁立朱祁鈺為皇帝后,這些明英宗時期的大臣們又開始專心致志輔佐明代宗,但當明代宗病重之際,而且他所立的太子又早亡的情況下,一些大臣們又開始了做起了投機倒把的事情。明代宗病重讓他們看到了升官發(fā)財?shù)臋C會,于是幾個追名逐利的大臣私底下互相竄通,實施了奪門之變,將明英宗再一次請出坐上皇位。事情的發(fā)展也確實如他們所料,明英宗被抬出,一邊坐在御輦上,一邊還問迎他出來的這些人都叫什么名字,以便日后好給他們加官進爵,這些人當中就沒有于謙,否則于謙也不會死。而復位成功后,最終為了復辟出師有名,將于謙定為謀逆之罪,處斬。

影視劇中的袁紹

明英宗對待于謙讓我想起了三國時期袁紹對他的謀士田豐。官渡之戰(zhàn)前田豐極力勸諫袁紹不要討伐曹操,應該堅持持久戰(zhàn),而被袁紹下令關進監(jiān)獄。

影視劇中的田豐

袁紹帶著大兵與曹操展開了歷史上著名的官渡之戰(zhàn),最終曹操以兩萬左右的兵力,出奇制勝,擊敗了袁紹大軍十萬。當獄卒將袁紹戰(zhàn)敗的消息告訴監(jiān)獄里的田豐時,田豐深知自己的死期將至。就在袁紹敗回河北的時候,自己內心也十分尷尬,不知道如何面對田豐,而平日與田豐存在過節(jié)的逢紀在袁紹面前進了讒言,最終田豐被袁紹下令處死。

10

于謙面對的其實是一個在封建時代無法避免的問題,是所有人都會面臨的問題。當君主和國家的利益一致的時候,忠君就是愛國,愛國就是忠君,君與國是一體的,但是當君主與國家分離,或者目標不一致的時候,作為臣子,該怎么辦呢?選擇繼續(xù)忠君呢,還是選擇愛國?一般情況下,無非就是皇帝的個人愛好、欲望、利益和國家利益不一致,大臣還可以選擇文死諫,但當君主和國家分離的時候,情況就更復雜了。

這種沖突比較集中的出現(xiàn),就是在文天祥被俘后被押解到大都,忽必烈派了很多人去勸降,文天祥都不為所動。這其實都好說,因為對文天祥來說,這些人都是叛徒,只要橫眉冷對就可以了。但是當忽必烈派宋度宗來做說客的時候,對文天祥來說就是個難題,度宗曾經是他的皇帝,你現(xiàn)在還聽不聽他的呢?但文天祥認為,雖然度宗已經投降了,但是有人另立了皇帝,宋朝還沒有完全滅亡,他可以拒絕度宗的勸降。

于謙碰到的情況還要特殊一些。英宗被俘之后,于謙在北京留守,當時的監(jiān)國就是郕王,也就是后來的景泰帝。但在當時群臣紛紛建議擁立郕王繼位的時候,于謙并沒有特別明確的態(tài)度。因為當時還有其他選擇,包括擁立英宗的兒子見深、襄王等,于謙比較傾向于擁立見深,但由郕王來監(jiān)國。但在群情激奮的擁立郕王的時候,于謙也并沒有明確的反對。因為對他來說,當時第一位的任務是先調集軍隊,參加京城保衛(wèi)戰(zhàn),至于誰做皇帝,他并不是特別在意。

實際上,在也先挾持著英宗到處敲詐的時候,就已經讓邊關的明朝守將感到很為難了。也先動不動就讓英宗下詔,讓守將獻關投降,但大多數(shù)守將都不肯奉命,而寧肯接受來自北京的命令,頑強抵抗。也就是說,雖然他們連像于謙那樣在擁立誰來當皇帝的問題上發(fā)言的權力都沒有,他們也很清楚的做出了自己的選擇,那就是在國家與君主分離的時候,寧可終于國家。如果他們個人感情上過意不去,可以派人以奉獻的名義送財物給也先,再轉交給英宗。

也就是說,如果英宗把自己和江山社稷、國家利益完全對立起來,認為在擁立郕王繼位的問題上,只要沒有明確的極力反對,就是不忠于自己,就該死,那么當時明朝的大臣可能基本上都該死,沒幾個能留下的了。但反過來說,正是因為于謙能夠率領明軍打贏京城保衛(wèi)戰(zhàn),擊退也先率領的瓦剌軍隊,讓明朝轉危為安,才能改變雙方的敵我態(tài)勢,迫使也先在之后主動千方百計的把英宗送回來。在這個意義上,于謙只是間接為英宗回朝做了貢獻,但不是直接的貢獻。

于謙和景泰帝的關系也并沒有多好,但在整個景泰時期,因為于謙在擊退瓦剌問題上的卓越功勛,他的地位自然是比較重要的,景泰帝對他也是尊重的,而且在重大問題上于謙一般態(tài)度也都是比較謹慎的,尤其是在景泰時期太子廢立、朝見英宗等問題上,于謙的態(tài)度都不是特別明確,大體上持無可無不可的態(tài)度。所以,在景泰時期,景泰和于謙的關系不完全是君臣關系,甚至可以視為某種程度上的互相尊重的合作關系,各自發(fā)揮各自的功能,但基本上能夠維持大局。

奪門之變后,在殺不殺于謙的問題上,英宗一開始也并沒有主張殺于謙。雖然他先是在草原上當俘虜,回到明朝后又被軟禁在南宮,但于謙對明朝危而復安的貢獻,他無疑也是非常清楚的。所以,當徐有貞提出要殺于謙的時候,英宗顯得很遲疑,比較猶豫,這就是因為,他大概也清楚,殺于謙在一定程度上就意味著,他把自己和明朝的江山社稷放在了對立的位置上,為了他自己,殺了國家柱石,實際上也等于把于謙硬生生的和景泰帝捆綁在了一起。

于謙這種在擁立皇帝問題上的謹慎態(tài)度,視為皇帝家事,其實在當時是許多比較職業(yè)化的儒家官僚的正常態(tài)度,而且一直都存在類似傾向。所以,于謙這種人其實是既可以為景泰所用,也可以為英宗所用的。英宗殺了他,等于自絕后路。幾年之后,邊境又出現(xiàn)危險,恭順侯吳瑾就對英宗說:“使于謙在,當不令寇至此!庇⒆诼犃艘矡o言以對。到英宗晚年,對殺于謙明顯感到后悔,連他的母親孫皇后都對英宗殺于謙感到不可理解。所以到成化初期,就給于謙平反了。

這其實就是一個皇帝的格局問題。自己的一切以國家利益為重,主動把自己與國家融為一體,自然能夠得到所有人的忠誠和擁戴,也不用擔心無人可用,如果自己要故意把自己的利益和國家的利益分割開來,甚至對立起來,強行扭曲國家利益來滿足自己的個人利益,自然會讓自己的敵人越來越多,而覺得可用之人越來越少。英宗在殺于謙的問題上屈從于徐有貞和石亨、曹吉祥等人,才讓自己復位之后一度受制于這些人,只能“徐徐除之”,倘若他留下于謙,朝廷的格局自然會平衡一些,他也就更加從容了。

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