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《人民日報》推薦了50本傳統(tǒng)文化經(jīng)典，希望大家去讀：“文化沒有斷過流、始終傳承下來的只有中國。”中華文明底蘊深厚，幾千年積淀下來的傳統(tǒng)文化博大精深。品讀文化經(jīng)典，不僅是了解過去，也是了解現(xiàn)在和未來。

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國古代約5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。

推薦的五十部經(jīng)典，洋洋大觀，基本涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的方方面面。

1.梳理自己的讀書經(jīng)歷，大致分為兩個階段：求學(xué)期間和工作以后。對照書目總結(jié)一下，有25本是通讀過的，主要是先秦時期的經(jīng)典、蒙學(xué)和四大名著等，另外的有些是讀了其中某些片段，如詩詞曲賦等，還有的只是知道書名，內(nèi)容完全沒有涉獵。汗顏！

2.在讀過的書中，有的讀了不止一遍兩遍，比如《周易》《論語》《老子》、四大名著；有的是作為畢業(yè)論文的主題，《韓非子》；有的做過全書注釋如《西游記》。

3.有的是學(xué)生時代完全作為讀者去學(xué)的，有的是工作以后作為圖書編輯去匯編的。

中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是全人類最為珍貴的寶藏。經(jīng)典中有許多優(yōu)秀的思想精髓，是華夏無數(shù)先賢實踐的思考的結(jié)晶，至今讀來，仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值。

順便說下，書目很好，但亦有尚需完善之處，比如缺少了東漢以后傳入我國的佛教經(jīng)典圖書如《六祖壇經(jīng)》，它也是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之一。

我喜歡看書，這個問題一下子激發(fā)了我的好奇心。人民日報權(quán)威發(fā)布的50本傳統(tǒng)文化經(jīng)典，究竟是那50本？而自己又知道和看過幾本？

首先我們一起來看看1到17本。

這17本書，包括儒釋道和墨家思想、五經(jīng)中除了《春秋左傳》以外的四經(jīng)《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》和《周易》（即《易經(jīng)》），可謂經(jīng)典薈萃。

《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《列子》、《孫子兵法》16本書，都知道并翻閱一二，最喜歡和最熟悉的是《詩經(jīng)》。

被譽為辭書之祖的《爾雅》很陌生，直接不知道。

查閱有關(guān)資料，始知《爾雅》是我國第一部詞典，最早的解釋詞意的專著。它不僅是辭書之祖，還是《十三經(jīng)》的一種，是中華傳統(tǒng)文化的核心組成部分。有時間我會找來讀一讀。

其次再來看看18到34本。

在這17本書，我算是比較熟知一點了。有我喜歡的唐代詩壇的三個風(fēng)云人物李白、杜甫、白居易的《李太白全集》、《杜工部集》、《白香山詩集》。有我喜歡的宋朝大咖蘇軾的《蘇東坡詞集》。我最熟悉的是人們耳目能詳?shù)摹度�字�?jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《三國志》、《千字文》。知道但沒有深讀的是《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》、《明賢集》、《楚辭》、《樂府詩集》。

最后來看看35到50本。

這16本書，我熟讀的有6本。四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，以及《聊齋志異》和《儒林外史》。其它有9本，《文心雕龍》、《人間詞話》、《古文觀止》、《世說新語》、《顏氏家訓(xùn)》、《閑情偶寄》、《浮生六記》、《夢溪筆談》、《天工開物》只是略知一二。

有一本我是聞所未聞，那就是《文心》。臨時抱佛腳，補(bǔ)了一下大概�！段男摹肥且槐緦�們講述初中語言讀寫的書，由著名文學(xué)家和教育家 葉圣陶和夏丏尊合著。被盛譽為用故事的體裁來寫國文知識。

中華文化博大精深，這50本書，確實是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得細(xì)細(xì)品讀。

第一眼看到人民日報權(quán)威發(fā)布的50本傳統(tǒng)文化經(jīng)典時，作為一個文學(xué)院的學(xué)生其實是內(nèi)心充滿羞愧感的，若說讀過多少，倒真的是不敢輕易下結(jié)論，書單上列出來的書大多是翻過的，但是深深淺淺，多有不一。

通讀過的書目有：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《詩經(jīng)》、《楚辭》《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《文心雕龍》、《人間詞話》、《古文觀止》、《世說新語》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《聊齋志異》

這幾本書大概是不讀會被導(dǎo)師打死的類型。也算是中國古代文學(xué)的入門讀物了，我們可以分類來看：

1、蒙童讀物：《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》。

小的時候讀過三字經(jīng)，至于別的是后來才讀的。蒙童讀物在很多情況下以認(rèn)字和價值觀的傳遞為目的，文章大多短小，倒是可以拿來翻翻，不過總覺得精華糟粕并存，飲用需謹(jǐn)慎。

2、子集：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《老子》《莊子》

《老子》《莊子》讀完還是覺得懵懵懂懂，大概是我尚且沒有達(dá)到境界，寒假重讀《論語》倒是有了新的感受。對于孔子其人有了新的認(rèn)識，這個時而嚴(yán)厲時而循循善誘的師者形象更加的深入人心，此外，關(guān)于這個巨大無比的“仁”的話題，確實是要好好讀一讀孔子，畢竟儒士精神可能已經(jīng)深入了中國人的血液。

3、古典小說：《世說新語》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《聊齋志異》

勉強(qiáng)把《世說新語》放進(jìn)來，不得不說里面一些故事真的妙趣橫生而令人讀罷莞爾一笑，不過我還是最喜《紅樓》，重讀的次數(shù)越多，就越能理解張愛玲那句“紅樓未完”的感嘆。

4、古代文藝?yán)碚摚骸段男牡颀垺�、《人間詞話》

中國的文藝?yán)碚摵臀鞣绞遣灰粯拥奶厣�，如果西方是�?xì)膩的油畫，那中國便是水墨畫，那種雪藻精神和詩話傳統(tǒng)真的是從古而來的�！段男牡颀垺匪闶且粋�大部頭了，劉勰也著實是廣納百家思想，對于文體、風(fēng)格、流變都談的很清楚。而王國維的《人間詞話》讀起來本身就是一種審美體驗了。無論是三重境界還是赤子之文，讀罷都讓人感嘆。

5、《詩經(jīng)》《楚辭》

算是中國詩歌的老祖宗了，就如同希臘神話和希伯來的圣經(jīng)故事之于西方文學(xué)。

6、《古文觀止》

這本書其實最初也是蒙童讀物，王汝弼評價道 “《古文觀止》是真正是在二百二十二篇的較少篇幅之內(nèi)，擷取了兩千多年散文的大部分精華�！闭J(rèn)為“真是體物緣情，抎奇竟爽�！弊阋砸姷眠x文眼界之高，而且選入了當(dāng)時不受重視的駢文，事實證明確實可以算的上“觀止”二字。

五十本里通讀過的大概就以上一些了，一方面是我個人比較喜歡現(xiàn)代文學(xué)而不喜文言文，另一方面可能真的是功底尚淺，讀起來步履維艱。曾經(jīng)多次試圖讀《周易》，但總是在開頭就放棄了。還有很多書偶爾會拿來翻看，比如詩集一類，無論是筆落驚風(fēng)雨的李太白，還是世俊堯舜禹的杜工部，或者是白香山。與生活而言，詩詞總是一抹亮色。

不過可以坦言的是，有兩本書是碰都沒有碰過的，一是《夢溪筆談》，二是《文心》，前者大概是因為對其所寫領(lǐng)域的陌生而一直沒有閱讀，后者則真是完全沒有聽過，甚是覺得自己孤陋寡聞。夏丏尊先生和葉圣陶先生的這本《文心》是該收入囊中，好好閱讀了。

對此問題你有什么不同的見解呢？

歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~

今天是《人民日報》創(chuàng)刊70周年，人民日報作為一個發(fā)生口有它的特殊歷史地位，也見證了中國的近代史發(fā)展。近些年人民日報在新媒體上的創(chuàng)新，是走在了大部分媒體的前頭，給人眼前一亮的感覺，這個五十本傳統(tǒng)文化書單是之前人民日報列出來的，基本也都是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品。大學(xué)期間是漢語言文學(xué)專業(yè)，在古代文學(xué)史上基本都翻過這些作品，對于一般讀者來說，時間有限的話，有幾本必讀，會長久受益：

1、儒家經(jīng)典《論語》，論語中蘊含的日常智慧非常豐沛，對于人間世的看法雖是兩三年前，但是到今天它其中依舊有通明的道理可以學(xué)習(xí)。

2、道家經(jīng)典《老子》《莊子》，道德經(jīng)五千言真是天地之大智慧，雖然很多層面是形而上的，但是那種視野是可以給讀者帶來歷史感和通透感的。莊子是逍遙人士，讀出自由來。

3、《詩經(jīng)》，漢語之美，五千年中華文明史，難有相媲美的，那種最初的漢語之美，也可以幫助你今天去面對漢語的陳詞濫調(diào)。

4、《史記》，無韻之離騷，最好的史家，最好的一部歷史書，歷史之中的人物，也能想象你在當(dāng)下變成歷史之后會為何。

認(rèn)真地把《人民日報》公布的這五十本書的名單看了一遍，負(fù)責(zé)任地說其中有六本完全沒讀過，二十本完整讀過，余者看的或是節(jié)選本，或者就是正在讀。目前正在讀的是“春秋三傳”，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》一起對應(yīng)閱讀。

二十本全部完整讀過的書里，有一些經(jīng)常重新讀�！墩撜Z》就是一本從小讀到大的，一直到現(xiàn)還常常放在手邊時時翻閱。《詩經(jīng)》小時候讀了《國風(fēng)》部分，曾經(jīng)抄錄過，后來讀了《雅》和《頌》的部分，發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》兼有百科全書和史籍的作用。其它常翻閱的還有《尚書》、《楚辭》、《古文觀止》和《禮記》。

《人民日報》公布的這個書單，前綴是傳統(tǒng)文化經(jīng)典。而且沒有說這個書單適用于什么人，不分老幼，不分專業(yè)那就是說這是個比較大眾化的書單。這些書的內(nèi)容量非常多，其中有的甚至一部細(xì)讀下來就需要好幾年。如果你要立志把這書單上的書都讀完，那么就要做好長期的準(zhǔn)備，有可能非常長期。這是對于那些沒有自己閱讀方向的人來說。

關(guān)于閱讀，按理說應(yīng)該是個從幼年開始就養(yǎng)成了習(xí)慣的事。幼年時是奠定良好閱讀品位，培養(yǎng)健康閱讀習(xí)慣的階段，所選擇的閱讀品類盡可以是開拓世界型的，但一定要是精品。少年時是博學(xué)廣識的階段，在幼年基礎(chǔ)的奠定之上應(yīng)該有了自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。就在此基礎(chǔ)上盡可以駁雜，“于書無所不讀”，不限定于某一方面。中年時是追求精深的階段，完全可以術(shù)業(yè)有專攻。術(shù)業(yè)不一定是指工作、學(xué)業(yè)的專業(yè)，既可以是，也可以不是。每個人對于讀書的方向都可以有自己選擇的權(quán)力。但我不主張讀書有用論。等到了老年，讀書就真正是樂趣了。讀書是陪伴人一輩子的美好游戲。

《人民日報》發(fā)布的這五十本書，我個人覺得如果僅作為自己閱讀品類中的其中一類，可以從中選取自己感興趣的和其它品類一起慢慢閱讀，不必完全以這個書單作為自己的閱讀項目，這樣會以偏蓋全。

如果從專業(yè)研究的角度講，這個書單似乎也很大而化之。就我個人的情況看，我的很多閱讀書目這個書單上也沒有。既便是從事專業(yè)研究，我也覺得讀書范圍越廣闊越好，因為閱讀視角的廣闊有助于增長見識，看問題的角度和思維方式都會更寬容，不至于狹礙。

《人民日報》發(fā)布的五十本傳統(tǒng)文化經(jīng)典包括：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《列子》、《孫子兵法》、《爾雅》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》、《三國志》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《名賢集》、《楚辭》、《李太白全集》、《杜工部集》、《白香山詩集》、《樂府詩集》、《蘇東坡詞集》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《儒林外史》、《聊齋志異》、《文心雕龍》、《人間詞話》、《古文觀止》、《世說新語》、《文心》、《顏氏家訓(xùn)》、《閑情偶寄》、《浮生六記》、《夢溪筆談》、《天工開物》。

小謝珠玉在前，讓我回答這個問題有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

我讀書的數(shù)量自然不及小謝廣博，但也斗膽回答一下。

看了很多人回答，又是批評，又是吐槽，更有甚者，書沒看基本，就開始批判起來了，說讀了也沒用，我只想告訴你shame on you。

人民日報這些書里面有的確實不怎么樣但是大多數(shù)的書都是值得看，而且是值得反復(fù)閱讀的。

前四本合起來也就是傳統(tǒng)的四書。中庸和大學(xué)是在禮記里面抽出來的重要篇章。這幾本讀完了，但是要說明白，還是需要加強(qiáng)閱讀。

周易和尚書都是上古時候的書，佶屈聱牙，真的不容易讀，但是加上今人的注釋還能好一點，沒有讀完，正在閱讀之中。

詩經(jīng)，禮記，左傳加上上面兩本就是五經(jīng)。詩經(jīng)泛泛的閱讀過，但是記憶不深刻，遇到問題還是要去查書。禮記沒有讀完，太偏重當(dāng)時的制度，沒有太大興趣，但是重要篇章比如王制還是看過的。左傳作為注釋春秋的一本書，和春秋是編在一起的，讀起來很困難，正在閱讀之中。

老子，墨子，莊子，荀子，韓非子，列子，孫子兵法這些書只有列子沒有讀過。

戰(zhàn)國策正在閱讀。

史記看了一遍，是很認(rèn)真的看了一遍。但是自己還是在學(xué)習(xí)，理解史記一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

漢書看了一半，相對于史記，理解起來確實困難多了，但是可以配合楊樹達(dá)漢書窺管一起看，能夠明白許多。

后漢書和三國志沒有系統(tǒng)閱讀，只是需要查找人物故事的時候才去閱讀。

資治通鑒，沒讀過。

三字經(jīng)，百家姓，千字文，弟子規(guī)，名賢集這些書，個人嫉妒排斥，沒有讀，也不聯(lián)系別人讀。

楚辭，只看過屈原的作品。

對于唐人和宋人的詩集詞集，是我薄弱的地方，沒有讀過，只是查資料時候用一下，真是慚愧。

四大名著都讀過，但是理解不深。儒林外史個人很喜歡，尤其是喜歡開頭的王冕。聊齋志異小時候讀過白話文，現(xiàn)在買了一套文言文原版，正在閱讀。

文心雕龍沒有讀過。人間詞話讀過一部分，感覺中國古代的詩詞評論講玄之又玄，不是具體分析。另外真要是詩詞評論文集應(yīng)該加上詩品、滄浪詩話還有六一詩話。

古文觀止，魏晉之前的多數(shù)都是從四書五經(jīng)，前四史等書籍里面抽取出來的，所以對于四書五經(jīng)前四史讀過的人不建議去讀古文觀止。純屬個人偏見。

世說新語，正在閱讀中。

文心，聽過，給朋友買過一本，自己沒看。

夢溪筆談，包羅萬象，只可惜看的時候年齡太小，很多都忘了，再看也提不起興趣了。

浮生六記，本身很好，而且文言文很簡單，卻出了一個白話版，讓人無語。

閑情偶寄和天工開物沒看過。

這份書單確實需要改進(jìn)，有的重要的書籍比如文選，再比如讀通鑒論，都是需要媒體弘揚的，不能只停留在三百千千的水平。

書要一點一點的看，真正吸收了才屬于自己的。

自己毛病也有許多，還需要改進(jìn)。

明人不裝暗逼，我看到問題果斷去搜了一下是哪50本，然后就看到了前面這句話。

說來慚愧，經(jīng)常答題的時候說到這書那書，其實這個榜單一出來……通讀過的就沒幾本。

雖然我現(xiàn)在依然保持每天1-2小時的閱讀時間，但是有時候讀書真的很煩，因為我閱讀速度太慢了，別人看一本我才能看20%，所以讀的書自然也不如別人多。

看了前面答主都讀過那么多書，我真的很惶恐、很慚愧。

希望有大神能指點一下，怎樣才能提高閱讀速度……

下面來數(shù)一下讀過哪些，不裝逼，實話實說：

《論語》：粗讀讀過大半，沒有通讀。大概是于丹最火的時候，老媽買了本《論語》，我拿來讀了，于丹倒是沒讀過。

《周易》：買過一本精選版，讀了個開頭，以我的能力實在很難讀懂。至今記得最清楚就是“潛龍勿用”，這特么還是因為看武俠小說記住的。

其他4本翻都沒翻過。

《詩經(jīng)》：這個基本上是讀完了，太多了嘛，詩三百，也是粗讀。

《左傳》：算讀過一丟丟，從《古文觀止》里面讀的，233333333

《老子》、《莊子》翻過，沒怎么讀，其他兩本翻都沒翻。

《孫子兵法》：通讀+粗讀。很小的時候就讀過了，那時候每天少兒節(jié)目要放什么《孫子兵法三十六計》的電視劇，覺得超棒，就買了一本，算是我文言的啟蒙之一吧。

其他都沒翻過。

《三國志》：因為《三國演義》的原因，通讀了這本書。其中精讀的是《武帝紀(jì)》和《諸葛亮傳》。

其他的……前面說《古文觀止》里面讀過《左傳》，看到這里，好像不能這么算。因為這里面好像都在《觀止》里出現(xiàn)過emmmmmmmmm

這基本全是啟蒙讀物啊，除了《名賢集》，其他都讀過。

《楚辭》：從頭到尾讀過一遍，也是粗讀而已。

《李太白全集》、《杜工部集》、《蘇東坡詞集》：讀過《李白集》、《杜甫集》、《蘇軾集》，都是精選本，不是全集。

《樂府詩集》：沒讀過集子，樂府詩都很少讀，沒什么興趣。

《白香山詩集》完全沒讀過。

《三國》、《西游》、《水滸》都讀過批評本全本，分別毛宗崗、李卓吾、金圣嘆批評本。

《紅樓夢》：正在讀脂硯齋批評本。

《儒林外史》：買了，沒讀，塑封都沒拆- -

《聊齋志異》：讀過了全本，大愛大愛大愛！

《世說新語》和《古文觀止》讀過全本。

《人間詞話》：有一段時間超迷宋詞，所以簡單地看過一些。

《文心雕龍》和《文心》完全沒有讀過。

《浮生六記》：好像是汪涵推薦的？前年618跟某東買了，粗讀了一下。

其他都沒讀過。

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去搜索了一下，人民日報發(fā)布的這50本傳統(tǒng)文化經(jīng)典書單如下：

《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《列子》、《孫子兵法》、《爾雅》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《資治通鑒》、《三國志》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《名賢集》、《楚辭》、《李太白全集》、《杜工部集》、《白香山詩集》、《樂府詩集》、《蘇東坡詞集》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《儒林外史》、《聊齋志異》、《文心雕龍》、《人間詞話》、《古文觀止》、《世說新語》、《文心》、《顏氏家訓(xùn)》、《閑情偶寄》、《浮生六記》、《夢溪筆談》、《天工開物》。

數(shù)了一下，自己讀過的有《論語》、《大學(xué)》、《老子》、《莊子》、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《人間詞話》、《古文觀止》、《世說新語》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《聊齋志異》，不到20本。

對于這50本書，我的認(rèn)知如下：

1.這50本書可以說是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典代表

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。

中華傳統(tǒng)文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國古代約5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。

包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。

讀完這50本，并且讀懂，可以說就對中華傳統(tǒng)文化有了比較深的感悟和研究。

最近我們一個讀書群里再一起重讀《論語》，對于孔子其人有了新的認(rèn)識。

這個時而嚴(yán)厲時而循循善誘的師者形象更加的深入人心，此外，關(guān)于這個巨大無比的“仁”的話題，確實是要好好讀一讀孔子，畢竟儒士精神可能已經(jīng)深入了中國人的血液。

2.可以根據(jù)自己的需求選擇部分讀

這50本書的內(nèi)容量非常多，其中有的甚至一部細(xì)讀下來就需要好幾年。

如果你要立志把這書單上的書都讀完，那么就要做好長期的準(zhǔn)備，有可能非常長期。

讀這些書，收獲自然是有的。

不過它們同屬于傳統(tǒng)文化范疇。

大家可以根據(jù)自己的需求選擇部分來讀。

把它們作為自己閱讀品類中的其中一類，可以從中選取自己感興趣的和其它品類一起慢慢閱讀。

這樣會閱讀的比較廣泛，而且視野會比較開闊。不同類型的書還可以促進(jìn)思考、增加其他方面的知識。

所以我的建議是，對于這50本傳統(tǒng)文化的書，每一本都是經(jīng)典，想要了解傳統(tǒng)文化的從中選擇就可以了；由于它們同屬于同一文化范疇，所以可以根據(jù)自己的需求和興趣選擇部分閱讀，同時閱讀其他種類的書籍，這樣會讓自己視野更開闊。

以上是我的答案，希望對你有幫助。

我是文文，用文字記錄美好的點滴，歡迎關(guān)注、交流。

首先，對于傳統(tǒng)文化典籍來說，“本”的說法就是錯誤的，至少也得用“部”；

其次，網(wǎng)上看到的書目，《文心》從未聽說過，《文心雕龍》是真經(jīng)典，如果不是有意把該書簡稱為《文心》，莫非是《文選》嗎？總之文什么都可以，就是沒有《文心》這部書。

這50部權(quán)威經(jīng)典本人基本都曾寓目，有看過一點的，有看完的，還有看過好幾遍的比如那幾部古典小說。以顧哥個人的認(rèn)識，實在不大明白人民日報如何定義這50部書為傳統(tǒng)文化經(jīng)典，莫非是給外國人學(xué)中文的指南嗎？

既然講究傳統(tǒng)文化，至少應(yīng)該是成人讀物才恰當(dāng)，古代讀書人被要求必讀的經(jīng)典首推十三經(jīng)即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、 《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》，是最符合傳統(tǒng)文化意思的典籍。即使用《左傳》一部代替春秋三傳，足夠覆蓋傳統(tǒng)文化四字，將淺顯的幼兒啟蒙讀物好幾種一并歸入，看得人眼暈，體例混亂。幼兒啟蒙讀物中的《三字經(jīng)》和《千字文》還好，內(nèi)容涉及為人、為學(xué)等諸多方面，《百家姓》除了讓人知道點姓氏名稱外，和傳統(tǒng)文化有何關(guān)系？類似的識字讀物古代很多，并不是只有那幾種，比如《文字蒙求》就足夠勝任，莫非挑選人不知道這類書？如果挑選幼兒啟蒙讀物是為了突出傳統(tǒng)文化的教育，那么孝道是中國人的真正傳統(tǒng)，為什么不把《孝經(jīng)》列為傳統(tǒng)文化經(jīng)典？詩詞選集，只有詩經(jīng)、樂府詩和唐詩數(shù)家，宋詞只有蘇軾一人，這個姑且不論，元曲為何沒有？……類似值得斟酌推敲的還有若干處，比如《閑情偶寄》和《浮生六記》這類古人筆記多了去了，水平不下于兩書的也有很多，這樣選的道理何在？等等……