1


謝謝邀請(qǐng)。我們都知道,漢族(也稱(chēng)華夏族)是我國(guó)的主體民族,是上古時(shí)期黃帝部落和炎帝部落的后裔(所以被稱(chēng)為炎黃子孫)。漢族歷史悠久且一直延續(xù)從未中斷過(guò)。那么,"漢族"一名是怎么來(lái)的,為什么叫"漢族"呢?

其實(shí)這一直也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法,可謂眾說(shuō)紛紜。 已故史學(xué)家呂思勉所著《先秦史》中述:“漢族之名,起于劉邦稱(chēng)帝之后”;已故馬克思主義史學(xué)家史振羽在所著《中國(guó)民族簡(jiǎn)史》中說(shuō): “華族自前漢的武帝宣帝以后,便開(kāi)始叫漢族";更多的說(shuō)法是從漢朝開(kāi)始。

但也有人認(rèn)為,以上的說(shuō)法都不是很確切,認(rèn)為漢朝初期華夏族人只被稱(chēng)為“漢人”,并不叫“漢族人”。


華夏族真正被稱(chēng)為"漢族",并在不斷融合其他民族擴(kuò)大至中國(guó)幾乎整個(gè)疆域,經(jīng)歷了幾個(gè)過(guò)程。

華夏族經(jīng)炎帝、黃帝、蚩尤三大部落的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)融合為“華夏民族”后,再經(jīng)過(guò)夏、商、周(春秋戰(zhàn)國(guó))的戰(zhàn)亂和遷徙,各民族不斷融合,華夏族的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。

漢朝建立后,華夏族人開(kāi)始有了“漢人”的稱(chēng)呼,偶爾也被稱(chēng)作“漢族人”,但那時(shí)的漢人主要分布在中原地區(qū)和長(zhǎng)江流域一帶,還不包含南越(包括今兩廣、海南、福建等)地區(qū)的小數(shù)民族及北方的一些小數(shù)民族。

三國(guó)、兩晉南北朝所歷三百多年,戰(zhàn)亂不斷,民族遷徙不斷,結(jié)果是形成了民族大融合。北方的鮮卑、拓拔、羯、氐、羌族等已與中原地區(qū)的民族充分融合。再經(jīng)過(guò)兩宋、夏、金、遼的大融合,漢族基本成型,但仍沒(méi)有“漢族”的稱(chēng)謂。


元朝建立后,由于蒙古族人數(shù)量很少,蒙古貴族為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,削弱其它各民族人民特別是人口眾多的漢人的反抗意識(shí),把統(tǒng)治疆域內(nèi)的人民分別分成蒙古人、色目人、漢人、南人四個(gè)等級(jí)。居住于大漠南北的蒙古各部落(包括兀魯、忙兀、克烈、札剌亦兒、塔塔兒、斡亦剌等部族)稱(chēng)為"蒙古人";把回回、畏兀兒、康里、阿速、禿八、唐兀、哈刺魯、吐蕃等各族稱(chēng)為"色目人";把原在金朝統(tǒng)治下的漢、契丹、女真、渤海、高麗及較早被征服的四川、云南兩省人劃歸"漢人";原居住于南宋境內(nèi)的各民族人民稱(chēng)為"南人”。

后來(lái)為了與蒙古族的"族"稱(chēng)對(duì)稱(chēng),對(duì)“漢人”也稱(chēng)為“漢族”,元朝庭在一些正式的文件中開(kāi)始用到“漢族”字眼!皾h族”的稱(chēng)呼便開(kāi)始廣為流傳。所以,漢族真正被稱(chēng)為"漢族",是從元朝開(kāi)始的。

明朝時(shí)期,“南人”的稱(chēng)謂也被取消而與"漢人"一道被稱(chēng)為“漢族”,從而形成了今天的“漢族”主體。

最佳貢獻(xiàn)者
2

自古以來(lái),人們都是依水而居!皾h”一指漢水,長(zhǎng)江第一大支流。漢水的發(fā)源地是漢中,漢中是當(dāng)時(shí)重要的文明地域,處于四川盆地與渭河平原之間,由于地勢(shì)原因,自古就是兵將必爭(zhēng)之地。據(jù)說(shuō)在秦末,項(xiàng)羽曾封劉邦漢中王,目的就是為了圈住他將其封鎖。但劉邦暗度陳倉(cāng),一路攻入渭河平原,打贏了天下。古人通常是按照封地的名字命名朝代之名的,所以劉邦所開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代成為“漢”,這個(gè)時(shí)代的人成為“漢人”。

在漢朝滅亡后,中原分裂,以匈奴為主的“五胡”企圖重建歷史,到隋唐時(shí)期如愿以?xún),唐朝的盛名也聲名遠(yuǎn)播。但畢竟?jié)h人再前,他們的輝煌是無(wú)法抹去的,所以現(xiàn)在都說(shuō)中國(guó)都說(shuō)“漢唐”。

其實(shí)“漢族”的說(shuō)法在古代并沒(méi)有,都是籠統(tǒng)地說(shuō)漢人或胡人,講求文化上的認(rèn)同,只要遵循相同的秩序、認(rèn)同禮樂(lè)文化,哪怕是胡人,也屬于華夏民族。

真正重視“族”是從安史之亂開(kāi)始的,胡人逐漸失去公信力,重文抑武和排外政策使宋朝的氣象發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)變化。元代,蒙古人四處討伐,將弱小國(guó)家收入麾下。明代全面排斥蒙古,清朝對(duì)滿(mǎn)漢兩族既融合,又區(qū)分明確。到了近代,“民族主義”興起,中國(guó)開(kāi)始明確疆域,救亡圖存,于是以第一個(gè)偉大時(shí)代的遺產(chǎn)——“漢人”來(lái)自稱(chēng),“漢族”是中國(guó)的主體民族。

漢族本身就是個(gè)巨大的融合的產(chǎn)物,不僅是文化,還是人。這也是先進(jìn)的一種體現(xiàn)。

3

漢族作為中國(guó)主體民族,也是世界第一大民族。其人口,歷史,文化,經(jīng)濟(jì),軍事,科技,哲學(xué),語(yǔ)言文字~幾千年來(lái)都是領(lǐng)跑世界的,只不過(guò)近代才落后于西方國(guó)家而已。

漢族的形成非常復(fù)雜漫長(zhǎng),經(jīng)先秦,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢高祖劉邦建立漢朝,因漢朝的強(qiáng)大而被稱(chēng)為漢人,并最終形成了漢族。蒙古族的形成與漢族的形成很相似,因?yàn)殍F木真建立蒙古帝國(guó)才有了蒙古族。

漢是“宇宙,銀河”的意思,詩(shī)經(jīng)曰“維天有漢,監(jiān)亦有光”。漢族前身稱(chēng)華夏族,一直到兩漢才改稱(chēng)漢族,自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“華夷之辨”“尊王攘夷”等,F(xiàn)在某些人叫囂古人沒(méi)有民族概念,漢族是近代形成~其實(shí)別有用心的虛無(wú)化主體民族,其心可誅!

漢族勤勞,勇敢,知慧,善良,兼收并蓄,謙虛謹(jǐn)慎,有極強(qiáng)包融性,糾錯(cuò)能力強(qiáng)大,敢于面對(duì)自己的缺點(diǎn),敢于自我批評(píng)~這些都是漢族幾千年屹立不倒的秘訣。

4

主流把漢族說(shuō)成華夏族是不準(zhǔn)確的,因?yàn)闈h族事實(shí)上只是周代以后形成的文化格局,到了漢代得了名稱(chēng)。華夏族是一個(gè)大概念,漢族只算其中之一。漢族主體是周代隨武王伐商從西部回到中原的羌人和北三苗。而且可能以羌人為主,北三苗是秦國(guó)時(shí)代開(kāi)始大量從西部返回。羌人和北三苗是黃人支系的不同,但數(shù)量上北三苗占絕對(duì)多數(shù),所以后來(lái)的羌人可能大部分是O3北三苗,而O1則相對(duì)不多,F(xiàn)在羌族里各有一半。而像黨項(xiàng)之類(lèi)可能多數(shù)是O1,在西部建立大夏或者西夏的都與他們有關(guān)。這些人大部分已經(jīng)遷移但藏印交界地域,比如夏爾巴人,比如絡(luò)巴藏族。哈薩克的則在戰(zhàn)爭(zhēng)中父系基因被替換掉了。所以后來(lái)源源不斷返回的多數(shù)是北三苗。周代開(kāi)始返回,秦國(guó)時(shí)代大量進(jìn)入,這個(gè)過(guò)程直到隋唐時(shí)代。所以北三苗構(gòu)成了漢族的主體。又加上留在中原的如楚國(guó)的南三苗中的熟苗,所以漢族O3居多。漢族的第二成分是商代基礎(chǔ)民族,歷史上與三苗是一個(gè)集團(tuán)的O2族群。O2O3古代很晚才分的家,是黃人老三的后代。我取名為苗蠻集團(tuán)。北三苗被分出去以后,夏人又被趕走,那自然崛起的就是他們,殷商失敗以后分別向南北兩邊潰逃,北面萁子朝鮮,南面跑到云南等地,最后進(jìn)入泰國(guó),形成撣泰民族,有的在印度東北邦。留下的則是微子宋國(guó),基因與泰國(guó)一樣為O2a,后來(lái)的曹操就是這個(gè)基因,趙宋也有可能。北面的形成朝鮮民族,流入契丹以及后來(lái)的滿(mǎn)族,還有一部分渡海進(jìn)入日本,日本滿(mǎn)族朝鮮族都有高比例存在;?yàn)镺2b。漢族的第三成分就是O1,他們出自黃人老二群體,后來(lái)的百越,以及西部的羌族,東胡的核心群體,包括契丹滿(mǎn)族的核心群體都是他們,他們也是夏人的后代。還有一部分是黃人老大的后代N,但比例很小。N大量存在于彝族,蒙古族,滿(mǎn)族,以及俄羅斯境內(nèi),以及烏拉爾語(yǔ)系芬蘭人。漢族還有一支為外族人口就是新幾內(nèi)亞基因K。大概有10%不到。西部各族里也有,比例都不大,這個(gè)群體是客觀存在,只是找不到其對(duì)應(yīng)的文化元素,所以很可能是古代的跟隨民族或者奴隸群體。就像北歐基因存在于日耳曼人里,但也找不到其文化痕跡。北歐基因,新幾內(nèi)亞人,阿拉伯人,高加索G從基因上看是近親,但卻沒(méi)有在一起,而且都找到各自原生文化,所以是跟隨民族的可能性較大。而且很奇怪,古人就像知道誰(shuí)相對(duì)高級(jí)一點(diǎn)一樣,使用次序是從新幾內(nèi)亞人到阿拉伯人,再到北歐基因,最后高加索基因的順序。基因顯示也的確是這么一個(gè)由高級(jí)到低級(jí)的順序。這點(diǎn)很奇怪。再回到漢族的話(huà)題上,漢族總體上是黃人老三的后代,與苗瑤以及泰國(guó)人親緣更近。古代自稱(chēng)是蒙或者蒙古,所以留在西部的就連同C系變成了蒙古族。苗族自稱(chēng)至今都是蒙或者蒙古,達(dá)木。泰語(yǔ)稱(chēng)苗族直接是蒙。泰國(guó)首都也叫曼谷。還有就是或者入藏成藏族。還有一部分沿藏彝走廊入彝族,入緬北形成緬北各族,尤其克欽也就是景頗族等。正因?yàn)楹髞?lái)的游牧主要源流都是被甩出中原的黃人后代,而且以北三苗為主,再加上周代以后鐵器普及,農(nóng)耕人口數(shù)量與游牧不成比例,現(xiàn)在蒙古國(guó)也只有二百萬(wàn)人口,所以后來(lái)每次游牧進(jìn)入中原都是進(jìn)入農(nóng)耕人口的汪洋大海,就像滿(mǎn)族進(jìn)入時(shí)不到十萬(wàn)。而漢族之所以被滅,很大程度是民族意識(shí)沒(méi)有形成,天下是皇家的天下,所以與其說(shuō)是被游牧所滅,不如說(shuō)是被漢奸所滅,每次都如此?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí),剛好遇到民族意識(shí)蘇醒,雖然還是有大量漢奸,但終歸還是抵抗了那么多年,如果沒(méi)有民族意識(shí)覺(jué)醒,抵抗不了幾天就被自己人滅掉了。北魏鮮卑人主動(dòng)漢化的原因就是因?yàn)楸唤y(tǒng)治人口太多,只有漢化這一條路。所以維系漢民族的命脈主要是人口,其次才是文化。

5

之所以稱(chēng)漢族,是因?yàn)榇鬂h王朝,由漢高租劉邦創(chuàng)建,經(jīng)過(guò)漢文帝,漢景帝的“文景之治”使?jié)h朝國(guó)富民強(qiáng)。再經(jīng)漢武帝劉徹,消滅北方匈奴,使?jié)h朝版圖擴(kuò)大,解除了外族對(duì)我大漢的騷擾。張騫出使西域,將漢文化推向四海之外。 雖說(shuō)秦始皇是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一中原,兼并所有的小諸侯國(guó)的王朝,但是秦始皇施暴政,且秦朝之有短短幾十年。隨后的大漢王朝近一步的將版圖擴(kuò)大, 西漢與東漢一共將近千年的時(shí)間,中國(guó)人第一次得到國(guó)家的空前的統(tǒng)一,國(guó)力的強(qiáng)大,所以漢朝是正統(tǒng),在人們心中已經(jīng)根深蒂固,久而久之,都稱(chēng)我們的民族為漢族,其他民族也稱(chēng)我們是漢人。以及其他名詞:“漢文化”,“漢字”,“漢族”...

6

我覺(jué)得可能是因?yàn),漢朝是中國(guó)第一個(gè)對(duì)外影響影響比較深遠(yuǎn)的朝代吧,中原作為一個(gè)整體,向更遠(yuǎn)的地方傳播我們的文化,自稱(chēng)為華夏或者漢人,時(shí)間長(zhǎng)了,相對(duì)于別的民族就是漢族了,古代更多的是自稱(chēng)為漢人的吧。

7

本以前稱(chēng)華夏族(華夏族,黃帝與炎帝生活在華山與夏水地帶而得名),漢朝時(shí)期,武功蓋世,威震天下,外族人稱(chēng)其漢人,久而久之,就有了“漢族”、“漢語(yǔ)”、“漢字”等等帶“漢”的名詞。在后面的歷史不斷融合通化,時(shí)至今日,漢民族人數(shù)占92%以上!

8

漢人是胡人對(duì)漢朝統(tǒng)治區(qū)生活的人的統(tǒng)稱(chēng),后世胡人沿用了這一對(duì)中原地區(qū)的人的統(tǒng)稱(chēng)。宋朝,漢民族正式成形,元朝把中原地區(qū)的人又稱(chēng)為漢族人,元朝百余年的統(tǒng)治,漢族人接受了這個(gè)稱(chēng)謂,以區(qū)別蒙古人和色目人,并團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻了蒙古人的統(tǒng)治。

9

自原古到秦,中國(guó)的主體民族自稱(chēng)華,對(duì)四周的稱(chēng)東夷,西戎,北胡,南蠻,也只是統(tǒng)稱(chēng),彼此間交往有限,秦一統(tǒng)華夏之后,采取了車(chē)同軌,書(shū)同文,統(tǒng)一度量衡等一系列措施,大大增強(qiáng)了民族認(rèn)同感,但秦國(guó)祚太短,就被強(qiáng)盛的漢朝替代。在漢朝時(shí)期,外儒內(nèi)法,延續(xù)秦制,國(guó)家空前統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)極大繁榮,與外國(guó)交往空前活躍,在此過(guò)程中,不再稱(chēng)含有血緣的華人,而是稱(chēng)漢人,漢王朝又表現(xiàn)出了超強(qiáng)的包容能力,凡是,尊我禮制,用我文字,服我法律,給我納稅皆是漢之子民,皇帝的臣工,這樣超越了血統(tǒng)與信仰,在中華大地上出現(xiàn)了一個(gè)新的民族漢族。

10

開(kāi)頭第一個(gè)推薦的就是極盡造謠惑眾之能事!

還拿“元朝四等始有漢”的陳年看謠來(lái)說(shuō)!

《后漢書(shū)·西域傳》載:莎車(chē)國(guó)大人休莫霸“與漢人韓融等殺都末兄弟,自立為王”。
《后漢書(shū)·南匈奴傳》載:“比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖,求內(nèi)附”。“
《后漢書(shū)·西羌傳》載:“霍去病破匈奴,取西河地,開(kāi)湟中,于是月氏來(lái)降,與漢人錯(cuò)居。”
《后漢書(shū)·烏桓鮮卑傳》載,議郎蔡邕在議及破鮮卑問(wèn)題時(shí)曰:“漢人逋逃,為之謀主,兵利馬疾,過(guò)于匈奴。”
《后漢書(shū)·耿恭傳》載:“車(chē)師王國(guó)后王夫人‘先世漢人’”。

《后漢書(shū)》是南朝的,誰(shuí)說(shuō)要元代才有「漢人」的???

何況,就算我讓你一下,不考證漢、晉、隋,那《唐詩(shī)三百首》里的「漢」被你吃了???

漢家此去三千里——唐/常建,《塞下曲四首》
漢皇重色思傾國(guó)——白居易,《長(zhǎng)恨歌》
漢將辭家破殘賊——唐/高適,《燕歌行》
漢家煙塵在東北——唐/高適,《燕歌行》
漢家大將西出師——唐/岑參,《走馬川行奉送封大夫出師西征》
以上這些,還都是軍旅詩(shī),全部和征邊有關(guān),可見(jiàn)唐朝時(shí)就已經(jīng)自稱(chēng)漢國(guó)漢人。

公元753年(唐天寶十二年),唐廷出兵收復(fù)此前被吐蕃與南詔侵占的越嶲(今西昌),吐蕃贊普遣使至南詔言:

“漢今更置越嶲,作爰昆明,若不再除,恐成滋蔓”——《舊唐書(shū)·地理四》

說(shuō)明不但唐朝自稱(chēng)自己是漢國(guó)漢人,連當(dāng)時(shí)的“外國(guó)”也是這樣稱(chēng)呼。

事實(shí)上,今天西域出土的漢代竹簡(jiǎn)就已經(jīng)證明,自漢武帝擊滅匈奴后,西域各國(guó)已開(kāi)始稱(chēng)漢朝的皇帝為“漢王”,稱(chēng)漢朝的使節(jié)為“漢使”,稱(chēng)漢朝的軍隊(duì)稱(chēng)“漢軍”。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款