你的問題，也曾經(jīng)有過思考。那是丈母娘偏癱之后最初的時日。2012年夏天開始，丈母娘入住我們家，那時他已經(jīng)82高壽了。就在她90高齡的2020年6月間的一個中午，下班回家，丈母娘告訴我：我的右手怎么抬不起來了，然后摸摸她的手，手冰冷，然后扶她起身，右腳已經(jīng)不能站立，腦海里瞬間閃出老娘中風(fēng)了，必須立即送醫(yī)院。隨即通知老婆，并電話我那在醫(yī)院工作的女兒趕快回家，送外婆去醫(yī)院。

去了醫(yī)院，醫(yī)生初步診斷：腦梗，可能會癱瘓。隨即辦理住院，做了一系列的檢查（體檢），接蹤而至就是護理問題來了，后來商定請護工，白天有空的就到醫(yī)院，因為我們家空時間相對較多，且離醫(yī)院較近，所以，白天的看護以及每天早上接受醫(yī)生的查房詢問、一日三餐等“全承包”。到了出院的時候，這個說兒媳婦要生產(chǎn)了，那個說要送孫女上學(xué)，誰都不愿領(lǐng)老娘回家，一門心思的要送丈母娘去老年公寓請人護理。這時，我那敢說敢當?shù)呐畠赫f話了（本不該她言語），外婆在你們每家住四個月，送去老年公寓不太適合。七月以來，丈母娘一直住在我們家。最后，我們女兒安慰說：誰家都有具體情況，為自己的親人付出為我的外婆值得。如今的丈母娘，因為是身體右邊堵塞，除了吃飯和上廁所不太方便，穿衣，走路、睡覺等都可以自主，既沒有在她的子女間輪流照護（考慮到年事已高，宜靜不宜動），也沒有請保姆，但從來沒讓她獨自一個人在家里。

社會的變態(tài)，個人私利的體現(xiàn)。

沒天哪有地，沒地哪有家，沒家哪有你和我！

父母才是我們心中的活菩薩，不敬父母，天理不容，因果報應(yīng)，毫厘不爽！

上敬父母，下愛子女，奉獻社會，善莫大焉！

人的一生中總會經(jīng)歷上有老下有小的人生旅程，這是正常的。至于是去看孫子，還是去照顧年邁的父母，本人覺得，如果是在同時都需要照顧的情況下，我還是選擇去照顧父母。因為，當你有了孫子的時候，應(yīng)該說你的父母也已經(jīng)到了耄耋之年，他們這時候在生理上年老體弱多病，行動不便；在精神上害怕孤獨，向往有兒女能夠給他們予以照顧，這都是再正常也不過的事情了。他們在沒有人照顧的情況下，往往顯得是那么的無助。所以，但凡是有良心的人都應(yīng)該舍去一切，去照顧曾經(jīng)給予我們生命，并含辛茹苦把我們拉扯大的——父親、母親。用自己的時際行動去實踐“百事孝為先”的古訓(xùn)。孫子沒有爺爺奶奶的關(guān)照也一樣長大。而一旦是因為照顧不周，導(dǎo)致我們的生身父母不幸早逝，那將會使我們遺憾終生！

看了網(wǎng)上的些答問，很多人義憤填膺，指責(zé)那些以子女為重，而不照顧自己父母的人。

如果這是一種社會普遍現(xiàn)象，你又能指責(zé)誰呢？

我們每個人曾經(jīng)是兒女，也會是父母，上述社會現(xiàn)象豈不是一種循環(huán)，輪回？

說的是別人，而自己又何嘗不是如此？

那些得不到兒女照顧的老人們，當年他們焉知不也是這樣去照顧自己的孫輩去了嗎？

反到是從另一個側(cè)面，說明了父愛母愛的執(zhí)著，癡念。

人的能力有大小，在兒女，父母之間選擇，何其難也！

不要過分求全責(zé)備，如果真的父愛母愛如山如海，即使如提問中那種行為，自己的父母也是不會責(zé)怪的吧！

畢竟，對夾在中間這一代來說，他們行使的也是一種愛，那么上一代如果出自愛，也會支持這種行為的。

當年，每一代不都是這樣做的嗎？

這個問題提的好，首選照顧父母還是兒女的孩子，是一道真孝與偽孝的命題。
這個題選擇那個都沒錯，可以找出很多理由力爭，但是，據(jù)我看只有一個理由，首先要照顧好重病在床的父母，其次才是選擇兒女的孩子。
原因也簡單，父母年令大了，身體差了。而兒女的孩子在成長期，今后有得是時間，而父母在世時間己經(jīng)有限。所以我首選的是父母，是這樣說的，也是這樣做的，這的確是人，真孝假孝的試金石，也是孝至深者的真情表現(xiàn)。

這個問題是普遍現(xiàn)像，如果25歲生孩子，自己的孩子又生孩子，那么自己也50歲了，自己的父母也己70多歲了，如果父母身體尚好，能夠自理，多回家著看即可，不用每天回家圍著轉(zhuǎn)，老人有老人的空間，脾性，呆的時間長了會打亂各自的生活節(jié)秦，也會互相厭煩，就會鬧矛盾。給子女看孩子，他們白天不在家，孩子由自己帶，自己就是主人翁，想咋的就唯的，累是累但沒矛盾不生氣，再說有幾個爺爺奶奶，姥爺姥姥不心疼孫兒孫女，外孫外孫女的呢？這個對自己晚輩和長輩感情好像還是有區(qū)別的，這個解釋不清楚，你說是不孝吧，也說不通啊，如父母生病了也會跑前跑后伺候的，父母生活有困難也會給錢的，還是感情問題吧，你是父母生養(yǎng)的，是父母身上的肉，是父母把你辛辛苦苦培養(yǎng)成人的，父母該心疼你，子女是你生養(yǎng)的，是經(jīng)過十月懷胎，一把屎一把尿辛辛苦苦帶大的，昰你的身上的血脈，所以感情是不一樣的。

父母是生養(yǎng)我們的人，恩大于天。子女是我們生養(yǎng)的人，愛大于天。照顧父母是我們義不容辭的責(zé)任，就像我們小時候，我們赤身裸體來到他們身邊，他們照顧我們?nèi)蝿谌卧�。就是一份濃濃的愛支撐著他們的付出，就是一份養(yǎng)兒的快樂驅(qū)使他們把我們養(yǎng)大，同時也是一份希望帶給他們巨大的力量把我們培養(yǎng)教育。就是這些動力的使然，不僅把我們養(yǎng)大，還教會我們做人，讓我們有能力立足這個社會。就沖這個我們?yōu)槿俗优�在任何時候都沒有理由和父母講條件，特別是父母年邁需要照顧的時候要盡量的滿足他們的要求。

當然在這個世上人各不同，父母也會千差萬別。所以我還是不贊成這句話:人都說天下沒有不是的父母，但是現(xiàn)實生活中也確實存在一些父母做事不考慮子女的感受，自私自利，從而傷了子女的心。

照顧父母是在報恩，給子女帶孩子是出于對孩子的疼愛！很多時候是具體問題具體分析。如果老人有人照顧，姊妹多，就可以出些錢。去照顧孩子的孩子。如果子女的孩子有人照顧，就可以去照顧父母。盡量做到父母和兒孫都可以生活的很好！

因為孩是有很長遠的未來，不僅是一個家的未來，一個國的未來，也是人類的未來。

這個問題提問的非常好。

重幼輕老已經(jīng)是社會普遍現(xiàn)象，所謂“十個孩子不嫌多，一個老人沒處擱”，我身邊就有太多人是這樣的。

拋開道德層面，我考慮有兩個原因。

一、盡最大努力照顧子女的孩子，有一個因素是希望子女在自己老了不嫌棄自己，不落埋怨。兒女和再下一代是自己的指望和依靠，老人卻是自己的累贅，不嫌棄就不錯了，還要啥自行車？殊不知，社會風(fēng)氣長此以往，將來子女還要照顧他們子女的孩子，他們依然會重幼輕老。

二、不太老的人，體會不了真正老了的人的難處。等自己老了，知道難了，也晚了，誰會關(guān)心即將被淘汰出局的人呢！事情往往就是這樣，循環(huán)往復(fù)。

社會在發(fā)展，我們也要與時俱進，轉(zhuǎn)變養(yǎng)老觀念，不能一味指責(zé)重幼輕老現(xiàn)象，而是大力發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)，互助養(yǎng)老模式等，慢慢發(fā)展到不再以家庭養(yǎng)老為主。