歷史虛無(wú)主義者最大的要害是否定中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，否定社會(huì)主義。
大家知道，中國(guó)自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，在殖民主義、帝國(guó)主義的一次次的侵略面前，毫無(wú)抵抗力，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。這期間，很多仁人志士奮起反抗，救亡圖存。有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)、三元里人民的抗英起義、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、捻軍起義，還有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)起義，等等，但都未能挽救中國(guó)被列強(qiáng)欺侮的命運(yùn)。
偉大的民主革命先驅(qū)孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)近300年的滿(mǎn)清封建王朝和2000年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，歷史功績(jī)至偉！但辛亥革命并不徹底，在帝國(guó)主義的支持下，中國(guó)大地上各路軍閥擁兵自重，割據(jù)一方，相互之間戰(zhàn)火綿延不斷，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重的破壞。中國(guó)社會(huì)滿(mǎn)目瘡痍，民不聊生。
由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等的影響，西方革新思想逐漸進(jìn)入中國(guó)，進(jìn)而引發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來(lái)源。
第一次世界大戰(zhàn)后，日本帝國(guó)主義者乘西方列強(qiáng)無(wú)暇東顧之機(jī)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。中國(guó)人民的反日情緒日漸增長(zhǎng)。
1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，和新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，終于引發(fā)了偉大的五四運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)高舉“反帝反封建”旗幟，以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)�、罷工、暴力等對(duì)抗政府，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)從此從舊民主主義革命階段進(jìn)入新民主主義革命階段。
中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民身上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，使中國(guó)人民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放和翻身，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。
新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)70余年的艱苦奮斗，改革開(kāi)放，開(kāi)拓創(chuàng)新，奮發(fā)圖強(qiáng)，把中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)，徹底擺脫絕對(duì)貧困的千年夢(mèng)想。
就是這樣一個(gè)偉大的豐功至偉的政黨，卻被歷史虛無(wú)主義者所詬病和否定。
習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史虛無(wú)主義的要害，它是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
因此，我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)持唯物史觀的理論指導(dǎo)，同歷史虛無(wú)主義進(jìn)行堅(jiān)決徹底的斗爭(zhēng)，深刻揭露其錯(cuò)誤和荒謬。
