章太炎是近代著名的民主革命家、國學(xué)大師。1912年，章太炎居然靠近了袁世凱，并在袁世凱政府擔(dān)任東三省籌邊使。很快，袁世凱就違背了自己的承諾，一步一步走向?qū)Ｖ频臏Y藪。章太炎如夢初醒，于是徑直上北京去找袁算賬。一日，章太炎蓬頭垢面，足登破靴，手持團(tuán)扇，扇下系袁世凱親授的二級大勛章，來到總統(tǒng)府。袁世凱避而不見。章太炎更加怒不可遏，在總統(tǒng)府跳著腳罵袁世凱，還掄起手杖將府內(nèi)器物砸個稀里嘩啦。

關(guān)于此事，魯迅在《關(guān)于太炎先生二三事》中這樣寫道：“以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者??” 袁世凱拿章也沒有辦法，只好把他軟禁。在軟禁期間，袁世凱規(guī)定其起居飲食用款不限，而且毀物罵人，聽其自便，每月再另給“工資”500元，當(dāng)時一個大學(xué)里最風(fēng)光體面的教授，每月也不過400元。但章太炎一點也不領(lǐng)情，他在住所的門窗上、桌上到處都寫上“袁賊”二字，以杖痛擊之，稱作“鞭尸”。為了排解失去自由的郁悶，章太炎每餐必飲酒，每飲必以花生佐食，吃時去蒂道：“殺了‘袁皇帝’的頭！”

比如1913年10月25日，章太炎在信中稱袁世凱為“袁棍”。同年11月4日，他在信中感慨袁還不如曹操，自己欲做禰衡而不得：“觀其所為，實非奸雄氣象，乃腐敗官僚之魁首耳。嗚呼，茍遇曹孟德，雖為禰衡亦何不愿，奈其人無孟德之能力何！奈其人無孟德之價值何!夫復(fù)何言�！边@樣的信僥幸通過檢查，予以放行。

回答:文章火氣大，門徒康梁膽大，只筆公車上書，要變大清天下！

1906年7月，在東京留學(xué)生的歡迎會上，章太炎講了這么一段怪談、高論——凡是那些非常的議論，都是精神病才能說出來的；那些古往今來成大事的，必得有神經(jīng)病才能做到。兄弟我承認(rèn)自己有神經(jīng)病，也愿各位同志都有一兩分的神經(jīng)病。

章瘋子的綽號由此傳開。

章太炎，原名學(xué)乖，又名炳麟，1869年1月12日出生在浙江余杭，祖父章鑒、外祖父朱有虔都是江南遺老，父親章濬是造詣很深的古文經(jīng)學(xué)家，家中有世代傳承的醫(yī)學(xué)和藏書樓，在這樣的家族長大，章太炎自幼癡迷于書，而且很早就有華夷之辯的反清意識，因為追慕明末清初的大儒顧絳（顧炎武），后來改名章絳，號太炎。

民國大師多是神童。

章太炎六歲時寫的一首雜詩至今仍保存在紀(jì)念館中。

某一日，大雨傾盆，父親章濬邀了十余位文友在家中飲酒賦詩。詩酒興致正濃時，一位同宗老先生令太炎應(yīng)景而作，六歲的神童毫不怯場，應(yīng)聲提筆：

天上雷陣陣，地下雨傾盆；籠中雞閉戶，室外犬管門。

比起初唐詩人駱賓王七歲作《詠鵝》，章太炎這首雜詩雖然在意境韻味上遜色一些，但眼光很開闊，心思很機敏，而且隱隱還有一股尚未萌芽的玩世不恭。

23歲時，章太炎遵從父親遺命，入杭州詁經(jīng)精舍，師從俞樾，苦讀七年。這七年，章太炎嗜書如命，見到秘籍孤本，必一睹為快，借誦傳抄，大師的底子大概就是這樣打下的。

章太炎讀書，不是儒生，而是狂士，有一把火，他是遲早要激烈燃燒，綻開的。

甲午戰(zhàn)敗，在章太炎那里，就是那一把燃出他激情與憤怒的火，此一階段，他發(fā)表了大量的文章，并且開始為革命活動到處跑。

在武昌，張之洞看到他寫的《排滿論》，怕受牽連，趕緊指使梁鼎芬去轟。嶺南名士梁鼎芬一向看不慣章太炎的張狂，轟他走時，用轎桿“狠狠”地打了章太炎一頓屁股。

后來，章太炎在學(xué)界跟人起爭論，有人就說“梁鼎芬來打你屁股了”，章太炎聽了，立馬微笑不語。

狂士也有含蓄、可愛的時候。

戊戌政變后，激烈排滿的章太炎受到通緝，一度到臺灣避難，做了一名記者。

義和團(tuán)運動時，章太炎力主驅(qū)逐滿蒙，并且割辮明志。那一階段，他在東京常常穿著長袍，外面罩著一件和服，左袖上繡著“大漢”兩字，頭發(fā)披散著有五寸多長，左右分開梳著。

這是章太炎的一個經(jīng)典形象，像名士，像斗士，當(dāng)然也像瘋子。

清廷未亡時，敢公然辱罵皇上的，章太炎恐怕是第一人，1903年他在《駁康有為論革命書》一文中，直接將光緒皇帝罵成“載湉小丑”。

一而再，再而三地通過報紙文章，投擲匕首，后來章太炎終于因“蘇報案”被捕入獄。在監(jiān)獄中，章太炎玩世不恭的狂士風(fēng)采展現(xiàn)無遺，他做起了獄中裁縫，每天干活八個小時。

出獄后，有人問他，這是牢房要你做的苦工嗎？

章太炎說，苦不到我。

又有人問他，你能縫什么樣的衣服？

章太炎說，犯人衣服，草草縫去不求工也。

那意思是說，閑著也是閑著，縫著玩唄。

章太炎跟孫中山認(rèn)識，是梁啟超介紹的，他覺得在政治主張上兩人是志同道合的，見面就跟孫中山帶來的十幾人喝酒，喝了七十杯不醉，眾人皆說他是第一等風(fēng)流人物。

章太炎的眼里是揉不進(jìn)沙子的，只要他覺得不對，那就是沙子，這又是他狂士的一面。

同盟會成立后，章太炎擔(dān)任《民報》主編，有一次孫中山自作主張拿走了大量經(jīng)費，章太炎知道后很憤慨，一把就將孫中山的照片從墻上撕了下來。

欽廉起義，章太炎覺得孫中山從日本買的槍支太陳舊，根本不能打仗，竟然直接給香港中國日報發(fā)電報，抨擊此事。

好家伙，這狂士真是惹不起，只要他認(rèn)為不對，哪里還管什么機密，怎么爽快怎么來。

這一點決定了章太炎不可能是合格的革命者。

與孫中山漸行漸遠(yuǎn)后，章太炎沒閑著，調(diào)頭又開始專心論學(xué)，寫出了諸如《文始》、《新方言》、《國故論衡》等大著，影響十分深遠(yuǎn)。

說他是大師，那是一點不摻水分的。

清末，有一陣子風(fēng)聲很緊，蔡元培勸他離開：“我看除走外，沒有其他方法可想了�！�

哪知道章太炎根本不懼，依舊玩世不恭地說：“革命必須流血，我被清廷已拿查六次，再來第七次又何妨。”

1911年辛亥革命后，章太炎到上海，向黃興提出“革命軍興，革命黨消”的勸告，要求取消政黨。

黃興聽了直皺眉頭，書生之見不能聽，但也不能趕走，最后只好叫狂士做顧問。

袁世凱當(dāng)政后，害怕章太炎亂放炮，于是懷柔他，派他到東北做了東三省籌邊使。

但章太炎并不買賬，1913年袁世凱鎮(zhèn)壓“二次革命”，他立馬翻臉，開始集中火力反對袁世凱。

對這樣的名士、狂士，袁世凱既不忍殺，也不敢殺，思來想去，最后只好將章太炎騙到京城，看看再說。

到了京城，章太炎照例不依不饒，每次經(jīng)過新華門時，都要破口大罵：新莽門！

亂世梟雄的胸襟，袁世凱還是有的。

實在惹不起，最后袁世凱只要將章太炎軟禁在龍泉寺，每月給五百大洋的費用，要什么給什么，而且要求看押的憲兵要做到“打不還手，罵不還口”。

如此一來，章太炎的瘋勁就更足了。

每天他在院子里高談闊論，狂飲亂罵。喝酒吃花生米時，每次都要叫：“殺了袁皇帝的頭！”或者寫張“袁賊”的字條，一邊燒一邊罵：袁賊燒死了！

袁世凱死后，章太炎結(jié)束三年軟禁生活，1917年參加護(hù)法運動，擔(dān)任海陸軍大元帥府秘書。然而，幫孫中山作了“大元帥就職宣言”后，他又極力反對武力統(tǒng)一中國，反對北伐，主張“聯(lián)省自治”，并且始終與北洋黎元洪、吳佩孚等人保持著深厚的友誼。

這明顯是逆了時代潮流，但章太炎不在乎，1927年南京國民政府成立后，他自稱“中華民國遺民”，始終采取不合作態(tài)度。

20世紀(jì)三十年代，章太炎主要在長江三角洲一帶活動，除了誦讀佛經(jīng)，他還不忘給蔣介石帶話：“非我族類，其心必異。”

這是告誡蔣介石對日一定要強硬。

晚年的章太炎，酒量很大，學(xué)生弟子眾多，魯迅、周作人、黃侃、錢玄同等人都是。每次一喝高，就要說說他的那些門生故友。

說章太炎是可愛的狂士，從他征婚，結(jié)婚，給女兒取名字這些事情上也能看出來。

他是最早刊登征婚啟事的名人，其公布的擇偶條件那叫一個絕：人之娶妻當(dāng)飯吃，我之娶妻當(dāng)藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不合適者為北方女子，廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當(dāng)?shù)摹?/p>

真不知道老婆是他哪一味藥？

44歲時，經(jīng)蔡元培介紹，章太炎與30歲的美女湯國梨在上海哈同花園結(jié)為夫婦�；槎Y當(dāng)天，狂士一興奮，把皮鞋都左右都穿反了。

給四個女兒取名字，那就更有名了，那四個生僻字，難寫，更難認(rèn)，害得四個女兒總是嫁不出去。

還有一樁事，也很有名，杜月笙的名字是章太炎給取的，表面上看是杜月笙會做人，贏得了他的好感，其實狂士的骨子里始終也有些江湖氣。

晚年，有人問章太炎，先生的學(xué)問是經(jīng)學(xué)第一，還是史學(xué)第一？

章太炎說，實不相瞞，我是醫(yī)學(xué)第一。

章太炎家傳醫(yī)道，著有《霍亂論》、《猝病新論》，所以說他的回答是玩世不恭的大實話。

1936年6月14日，徹底衰老的狂士，飯后繞住宅散步，猝然倒地，沒有留下什么遺言，走得很干脆，很安靜。

也許該說的都說了。

該狂的也都狂了。

章太炎是民國一道奇異的風(fēng)景，之所以說奇異，在于他學(xué)問既深，追求亦高，見識既廣，為人亦狂，他是國學(xué)大師，許壽裳稱他“在清代三百年學(xué)術(shù)史中沒有第二人！”他既瘋也狂，膽大包天，以革命家自居，為此不怕殺頭，不怕進(jìn)監(jiān)獄，不怕逐出宗族，他七次遭到政府通緝，三次關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，卻從來沒作過任何摧眉折腰之態(tài)，精神高昂，勇敢剛毅，嬉笑怒罵，縱橫天涯。

章太炎，浙江余杭人，1869年出生，清末民初革命家、思想家、國學(xué)大師，學(xué)術(shù)上廣涉小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治學(xué)等，著作等身。章太炎從小跟隨外祖父學(xué)習(xí)，從1890年開始，到杭州詁經(jīng)精舍，跟隨清代著名樸學(xué)大師俞樾學(xué)習(xí)，埋頭苦學(xué)達(dá)八年之久。中國甲午戰(zhàn)爭失敗后，章太炎義憤填膺，毅然走出書齋，決定用學(xué)問提升民族素質(zhì)，喚醒沉睡的人們，到上海擔(dān)任了《時務(wù)報》編務(wù)，幫助張之洞辦《正學(xué)報》，希望借人之力變法維新，但維新最終以戊戌六君子慘遭殺害結(jié)束，這讓章太炎意識到，維新改變不了現(xiàn)狀，只有革命。

1899年，章太炎前往日本，在日本積極進(jìn)行反清準(zhǔn)備，不久返回上海，編輯《亞東時報》。八國聯(lián)軍侵華以后，章太炎極受震驚，改變與改良派的合作態(tài)度，徹底斷絕了改良的理念，于1901年在東京《國民報》發(fā)表《正仇滿論》，不久即遭到清政府的追捕，被迫流亡日本，期間結(jié)識孫中山，開始共同為中國尋找出路。

隨后，章太炎以他的如椽大筆，發(fā)表著他的革命理念，抒發(fā)著對清朝腐朽統(tǒng)治的痛恨，他在《蘇報》上發(fā)表《駁康有為論革命書》，罵光緒皇帝“載湉小丑”，罵慈禧太后“不過先帝一遺妾耳”，只知吸食民脂民膏，傷害國家元氣，隊此外別無能耐……為此，他受到了清政府的忌恨，卻還不肯避開風(fēng)頭，大聲吶喊“革命流血起，流血自我起”，結(jié)果被捕入獄。

章太炎以學(xué)問立世，以革命揚名，以罵人著稱。到了民國，他更加罵得肆無忌憚，他罵袁世凱，罵孫中山，罵蔣介石，罵汪精衛(wèi)，罵吳稚暉，個個罵得聲振寰宇，蕩氣回腸。罵得這些被罵的對象咬牙切齒，惱羞成怒，但都拿章太炎沒辦法，他太有名氣，太有人氣，和他對罵，或者對他下手，只會讓章太炎的人氣更旺，這是劃不來的，只得當(dāng)作“章瘋子”的瘋言瘋語，忍氣吞聲。

后來，章太炎在北京，到政府找袁世凱談話，衛(wèi)兵阻擋，章太炎甚至操起桌上的大花瓶，朝袁世凱的畫像砸個粉碎，果然把袁世凱惹毛了，把章太炎軟禁了。軟禁了的章太炎也要發(fā)泄，他寫下“速死”兩個大字，貼在堂屋墻上，然后寫了很多“袁世凱”的字，貼滿屋子，用手杖痛擊，他稱之為“鞭尸”，這是他解恨的獨特方式。

無論在清末，還是在民國，章太炎始終在用自己的那支筆，與封建腐朽斗爭，與社會不平斗爭，體現(xiàn)出旺盛的革命精力和不屈的人格魅力。1936年，章太炎病逝于蘇州。身為章太炎學(xué)生的魯迅曾評價老師說：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱包藏禍心者，并世無第二人。七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓者，并世亦無第二人。這才是先哲的精神，后生的楷模�！�

章炳麟埋頭苦學(xué)，熟讀經(jīng)史子集。在中日甲午戰(zhàn)爭以后，我國面臨著極大的危機，他毅然拋棄了書齋的生活投入到愛國救亡的維新運動中去。他加入了強學(xué)會，參加《時務(wù)報》的創(chuàng)辦，宣傳維新變法。

后來百日維新失敗，他被通緝，于是逃到了外國，走上了反清革命的道路。他脫下了長袍，換上了西裝，剪去了辮子，反對清政府，立志革命，提倡共和。

章炳麟在1903年，章炳麟發(fā)表發(fā)表《駁康有為論革命書》，宣傳共和，說革命是革除舊新的良藥，要反對清王朝的封建統(tǒng)治，民主共和已經(jīng)是不可阻擋的時代潮流。

章炳麟在討伐袁世凱的時候把袁世凱賜予他的勛章，掛在扇子下邊。他蓬頭垢面，搖著扇子，站在大總統(tǒng)府的門口大罵袁世凱。后來被捕入獄，袁世凱死后，他才被釋放。

章炳麟，號太炎，在被釋放以后，他參加了反對段祺瑞的護(hù)法運動。 章炳麟的學(xué)術(shù)著作和成就還是很高的。比如他發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)著作在中國近代的哲學(xué)，文學(xué)，歷史，語言等方面均有所成就，是一位國學(xué)大師。

文/紅雨說歷史

01

康有為說：光緒皇帝是唯一一位能救國的圣人。

說完這句話，戊戌變法就失敗了，康有為逃到了國外。

身在曹營心在漢，他在外國，依然不忘“救國”。

清廷把他的祖墳都鏟了，他也不改其志，說光緒帝復(fù)位，就能“中國可安，億兆可�！�。

后來時局就變了，有識之士們從變法轉(zhuǎn)向革命，一心一意走西方共和路線，康有為很生氣，他成了最忠誠的�；逝�。

于是在光緒二十八年（1902年），他寫了：

《答同學(xué)諸子梁啟超等論印度亡國由于各省自立書》

《答南北美洲諸華僑論中國只可行立憲不可行革命書》

兩篇文章。

前文痛斥梁啟超被形式動搖，

后文強烈宣揚中國只能立憲，不能革命。

他的理由有四點：“一曰革命殘酷，二曰國情特殊，三曰革命必然招致外國干涉，四曰皇帝圣仁�！�

一石激起千層浪，保皇者將此文奉為圣經(jīng)，革命者痛罵康有為迂腐走狗，從而掀起了中國近代史上三大論戰(zhàn)之一的�；逝膳c革命派腥風(fēng)血雨的文字纏斗。

1903年，《駁康有為論革命書》橫空出世，成為了這場論戰(zhàn)中的經(jīng)典篇章。

02

在講這篇文章之前，咱們先來聊聊文章的作者章太炎。

章太炎多半是個瘋子。

他填戶口調(diào)查表，寫的是：

職業(yè)：圣人；

出身：私生子；

年齡：萬壽無疆”

他喜歡穿著像和服的衣裳，衣服上還要繡一個大大的“漢”字，大冷的天氣拿著羽扇，留著比女人還長的指甲，一遍一遍在北京街頭逛。

他出生于浙江余杭的一個地主家庭，從小由他祖父朱有虔親自教導(dǎo)，這位祖父名門望族、家學(xué)淵源， 卻給外孫進(jìn)行洗腦式教育， 經(jīng)常給他講反清復(fù)明的故事。

章太炎長大后，

果然就干起了反清的事兒。

16歲參加科舉童子試，題目是“論燦爛之大清國”，

結(jié)果章太炎寫“吾國民眾當(dāng)務(wù)之急乃恢復(fù)中華也”，

被趕出考場。

后來他在杭州發(fā)起浙興會，天天宣傳改革，康梁變法失敗后，又逃到了日本，認(rèn)識了孫中山，罵起了康梁。

其實早年間，章太炎還是康梁的小粉絲，公車上書時，他還給康有為的強學(xué)會寄了十六塊銀元（一個銀元大概買88斤大米，那時候大米也貴），申請會員資格。

次年，康有為弟子梁啟超聯(lián)合黃遵憲等人在上海開辦《時務(wù)報》，章太炎是忠實讀者，天天給他們寫信。

可后來他終于加盟了時務(wù)報后，粉絲離偶像距離近了，那種崇拜也就變味了。

他不滿康有為假托孔子之名迎合其政治需要，更不屑康有為被時人稱作“康圣人”，他目睹康門弟子成天恭維老師的百般言論，每每火冒三丈。

每次與他們論學(xué)，他都要感慨“這群康門弟子好比一群屎殼郎在推滾糞球。”

有次工作的時候，他又聽見康門學(xué)生吹牛說康有為如何如何目光炯炯，姿態(tài)超然，插嘴道：“康圣人能與孔圣人比嗎？”

學(xué)生們氣急敗壞，伸手就打，章太炎不甘示弱還手，一群讀書人扭打一處。

章太炎在日本與維新派徹底分道揚鑣后，罵康有為罵得更狠了，順道慈禧、光緒都被他罵了個遍。

慈禧79歲大壽時，他還專門寫副對聯(lián)：

今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶。

五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省，痛赤縣邦其益蹙，每逢萬壽祝疆無。

03

康有為在日本寫下《答南北美洲諸華僑論中國只可行立憲不可行革命書》后，章太炎立刻反唇相譏，搞出一篇《駁康有為論革命書》。

爭論點主要有這幾個：

滿漢是否是一家？

康有為說： “舜為東夷之人，文王為西夷之人，入主中國，古今稱之�！� “天下古今，無斥其為夷狄異種者，蓋楚行華夏之禮久矣。”

所以滿漢是一家，不存在驅(qū)逐夷狄，復(fù)我中華。

章太炎就說：“近世種族之辨，以歷史民族為界，不以天然民族為界�！�

難道其他帝國主義國家、黑白黃棕各色人種，都是一個民族嗎？

此外，康有為說，現(xiàn)在人們已經(jīng)習(xí)慣了辮子頭和長袍馬褂，改回宋明的衣服不方便。

章太炎則說：“強迫既久，習(xí)與性成，斯固不足以定是非者�！�

太平軍起義那幾年，南方失陷地人人都蓄發(fā)，不也挺容易？

滿族統(tǒng)治者是否殘暴不仁？

康有為說，像“波蘭之屬于俄，印度之屬于英，南洋之屬于荷，呂宋之屬于西班牙”，人民只交租納稅而不能當(dāng)官，沒有統(tǒng)治權(quán)，那才叫奴隸，清廷統(tǒng)治下滿漢平等，“漢人有才者，匹夫可為宰相”，李鴻章曾國藩都位極人臣了。

章太炎反駁：曾、李都只是地方大臣，只有內(nèi)閣虛名，但滿人卻一出生就是王公。

而且滿族對漢族的賦稅嚴(yán)苛，民不聊生。

皇帝是真心實意立憲嗎？

康有為說清政府已經(jīng)行新政、預(yù)備立憲了。

章太炎反唇相譏：你搞那維新變法不是失敗了嗎？名為設(shè)議院，實際上搞出來一個皇族內(nèi)閣，決策權(quán)握在親王貝子、八旗蒙古…手中，獨與漢人無關(guān)。

革命流血、立憲就能避免嗎？

康有為以法國大革命舉例，說革命“流血成渠，積骸成山”，“英國鑒之，故寧遲遲變法，而力戒革命民主之說，果得漸進(jìn)之益�！�

章太炎則反駁：“立憲可不以兵刃得之耶？” 英、奧、德、意諸國，都是經(jīng)歷了無數(shù)次民變，才得到自由儀政的權(quán)力。

章太炎批評康有為自知無法自圓其說，假托“君權(quán)變法”，但本質(zhì)上是為了鞏固君主專制，而不是想要立憲。

04

這場論戰(zhàn)中，康有為的觀點不能說全錯，章太炎的觀點也不能說全對，譬如第一條，章太炎為了鼓吹反清革命之必要性，強行割裂滿漢民族關(guān)系，是不對的。

但歷史潮流浩浩湯湯，終究還是朝著章太炎所支持的革命派那一邊流淌了。

有趣的是，章太炎作為革命派的圣斗士，與�；逝烧归_了這一場轟轟烈烈的大論戰(zhàn)，最終他自己，卻向著另一邊的極端走去了。

辛亥革命以后，他與孫中山反目成仇，痛斥孫專權(quán)，將救國的希望放到了袁世凱身上。

但真的當(dāng)袁世凱如愿上臺，并舉起稱帝旗幟的時候，章太炎悔不及當(dāng)初，只能將希望寄托在黎元洪身上，到處演講“總統(tǒng)非黎公不可”，可這個時候，無人再支持他的觀點了。

章太炎失望至極，又發(fā)起瘋來，大白天打著燈籠上街，燈籠上書“大元帥府秘書章”，意在中國之前路黑暗，看不見出路在哪里，只好舉著一盞燈籠罷了！

他跑到總統(tǒng)府門口痛罵袁世凱，被人軟禁起來，于是他日日書寫“袁賊”二字，吃花生米時把蒂去掉，名曰“殺了袁賊的頭”，還在后院里挖樹根，燒了再埋掉，大喊“袁世凱被我燒死了！”

然而，袁世凱死后，章太炎也始終沒有與孫中山和解，孫去世后，有人請他寫挽聯(lián)，他洋洋灑灑道：

舉國盡蘇聯(lián)，赤化不如陳獨秀；

滿朝皆義子，碧云應(yīng)繼魏忠賢。

“碧云”是指孫中山停靈的碧云寺，此寺是明朝魏忠賢所建。

章太炎一輩子最毒的就是一張嘴，最大的愛好就是裝瘋罵人，當(dāng)然最愛罵的人，還是康有為。

康有為晚年要過70大壽時，章太炎還給他寫副對聯(lián)：

國之將亡必有，老而不死是為。

國之將亡必有妖孽，老而不死是為賊，這都是俗語，章瘋子這話罵得難聽！

一個月多后，老康在家喝了杯檸檬水，食物中毒死了。

什么樣的人能被敵軍敬仰？他章太炎做到了，他亡于1936年，死后成為了近代中國第六個“國葬”的名人，雖為國葬，但因為其人為人與蔣介石不合，并沒有被安排國葬所需的費用，家人只好讓他的遺體在蘇州躺了一年多，直到日寇打來，家人才將他草草下葬。而日軍的一個少佐，竟然還給章太炎墓葬立了塊碑，保護(hù)了其墓葬。

章太炎，其人一學(xué)問著稱，以革命為己任，然而，其人亦狂，各地革命黨人都在暗地里活動，他章太炎卻偏要拋頭露面，大批滿清政權(quán)，先后遭到了滿清政府的七次通緝，并且三次被捕入獄。

章太炎，其人才華橫溢，學(xué)問極深

1869年出生的章太炎，自小就跟隨著外祖父學(xué)習(xí)，1890年的時候，其人跟隨清代著名大師學(xué)習(xí)，后來擔(dān)任過《時務(wù)報》編務(wù)，幫助開辦過《正學(xué)報》。

很多人都知道的，章太炎在自己學(xué)問高的同時，還教導(dǎo)過一批同樣才高八斗的學(xué)生，周樹人，周作人，錢玄同等，誰知道魯迅的脾氣跟他章太炎有沒有關(guān)系呢？

章太炎很狂，但他的狂是建立在才高八斗之上的，恃才放曠，當(dāng)時很多人都直接稱呼他為“章瘋子”。

章太炎確實是個恃才放曠的人，他誰都敢罵，慈禧在位時，他罵慈禧，罵康有為，后來又罵袁世凱，甚至是罵孫中山，蔣介石，但凡是那個時代的掌權(quán)者，幾乎都要被他罵一遍。

不少被章太炎罵的人，都是忍氣吞聲，不敢還口，因為他們知道，如果真的對罵，他們必定是罵不過章太炎的。

如果真的開始對罵，不僅不會將章太炎罵趴下，反而會讓他人氣更旺，影響力更廣。

他們無奈，只能把這一切歸咎于“章太炎是個瘋子”。

章太炎參加同盟會，參加各種革命組織，他還祭奠崇禎皇帝，祭奠大明王朝，認(rèn)為自己是大明遺民。

臨終前，章太炎眼見著日軍步步緊逼，中國很可能再一次淪陷敵手，于是便告誡自己的后人，如果日本人真的侵占了中國，后世子孫永世不可奉其官祿。

章太炎有學(xué)問，有膽識，的確是個優(yōu)秀的革命黨人，但其為人恃才放曠，卻又不適合在亂世中為人民謀福利。

他是推翻清政府，推翻強權(quán)的斗士，但卻不是治國之才。

章太炎就像個瘋子一樣，這讓他顯得很是奇特，而更奇特的是，他竟然能在罵了幾乎所有掌權(quán)者以后，還能安然活下來，這才是真奇人。

章太炎用自己獨特的方式，做著自己認(rèn)為正確的事情，用自己手中的一桿朱筆，捍衛(wèi)著心中最后的執(zhí)念。

章太炎先生是近代中國著名學(xué)者，對我國古代文化典籍有豐富知識的學(xué)者，如文字、聲韻、文學(xué)、史學(xué)等各方面的研究，都有過多少不等程度的貢獻(xiàn)。

作為近代愛國知識分子，章太炎首先繼承了中國歷史上反抗外來侵略、熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。他1868年出生在杭州一個知識分子的家庭，少年時就有著反清復(fù)明的思想萌芽，特別是受到顧亭林王船山等人的影響很深。189年中日戰(zhàn)爭失敗，民族危機進(jìn)一步加深，他開始接受西方傳來的新思想，并且自動參加了康有為組織倡導(dǎo)的變法維新的進(jìn)步團(tuán)體——“強學(xué)會”，又在梁啟超所主編的《時務(wù)報》上發(fā)表文章。戊戌變法失敗后，為了逃避清政府的通緝，流亡日本，在孫中山的影響下，進(jìn)一步轉(zhuǎn)向于革命。

后來，章太炎由日本回到上海和蔡元培等人組織“愛國學(xué)社”，并主編《蘇報》，積極鼓吹革命。190年，他發(fā)表《駁康有為非革命書》，反對其�；仕枷�。鄒容（1885—1905）作《革命軍》一書，極力宣傳革命，章太炎給作序，與《駁康有為非革命書》都印行小冊子廣泛傳布，對當(dāng)時宣傳革命起了很大的作用。這也引起清政府的報復(fù)，查封了蘇報館，章太炎跟鄒容一同被捕入獄。

此后，章太炎和革命人士仍然保持聯(lián)系，并且組織了革命團(tuán)體“光復(fù)會”。1906年，他出獄后又赴日本，正式加入孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會，并擔(dān)任該會機關(guān)刊物《民報》的編輯，并為中國留日學(xué)生演講“國學(xué)”，魯迅先生在當(dāng)時也受到了影響。

辛亥革命后，章太炎任南京臨時政府顧問，曾經(jīng)一度為袁世凱所利用，1914年，他因反對袁世凱專制，被幽禁于北京，直到到袁世凱死后才釋放。1917年，孫中山在廣州成立軍政府，他任大元帥府秘書長，并隨軍北伐。1936年老死在蘇州。

章太炎的特點歸結(jié)為“奇”比較到位，我來說三點。

首先，世人都知道他學(xué)問大，其實他官癮更大。章太炎的學(xué)問號稱“海內(nèi)無出其右者”，康有為和梁啟超在他眼里都是小朋友的水平，只是“有點根基而已”。他學(xué)問高，很多人知道，不多說，這里說他鮮為人知的一點——“官癮大”。護(hù)法運動期間，他被“云南王”唐繼堯聘為秘書長，興奮壞了。馬上訂做了一面大旗，上書“大元帥府秘書長”。每次行軍打仗，他都讓人把這旗子扛著，比唐繼堯本人的帥旗還大。后來袁世凱上臺，要籠絡(luò)人心，賞給章太炎一個“東北籌邊使”的虛職，章太炎還以為自己是中央特派員，相當(dāng)于清朝的“東三省總督”，興沖沖跑去上任，要召見吉林督軍陳昭常，才慢慢發(fā)現(xiàn)自己不受待見。

其次，章太炎還是個“財迷”。早年，他有個理想是去印度當(dāng)和尚，結(jié)果因為缺錢出不了國。鬧革命的時候，他又因為經(jīng)費問題，和中山先生發(fā)生過沖突。那是組織的錢，要爭，如果是自己的錢，那就更要爭了。張作霖去世后，小六子打算找人給老爹寫墓志銘，出價2萬。先找到陳三立，被拒絕。然后，小六子找到章太炎，不過出價打了對折，章太炎毫不猶豫答應(yīng)了。這事兒傳出去，大家就嘲笑章太炎掉價。章太炎大言不慚：“有錢賺，哪兒那么多規(guī)矩�！�

最后，章太炎和女人的關(guān)系很有意思。他在報紙上刊登征婚廣告，對女方要求如下：“文理通順、能作短篇；大家閨秀；有服從性質(zhì)，不染習(xí)氣”。其它條件還好，“有服從性質(zhì)”簡直赤裸裸暴露出章太炎的大男子主義。不過，還是有人自投火坑——湯國黎。婚禮時，章太炎突然不見了，大家正著急，他自己跑出來，說是因為鞋丟了。這都沒啥，他又補了一句，直接把新娘氣暈：“真是不好意思啊，鞋丟了。我對結(jié)婚實在沒有多少經(jīng)驗，相信以后再婚的時候會有經(jīng)驗的。”真是一張臭嘴，不會說話。