“妖書(shū)案”此起彼伏，兩次掀起了明朝政局的波瀾，朝中各種勢(shì)力的高官卷入其中，爭(zhēng)斗狀況十分復(fù)雜，其案情的發(fā)展，連卷入其中的被卷入其中的太子、福王、后宮嬪妃、內(nèi)閣大臣等，都沒(méi)有料到會(huì)掀起那么大的波瀾。被稱為“妖書(shū)”的其實(shí)是分別在萬(wàn)歷二十六年（1598年）和萬(wàn)歷三十一年（1603年）出現(xiàn)的《憂危竑議》和《續(xù)憂危竑議》。
可是，“妖書(shū)案”起因于卻是由一本記載歷史上賢婦烈女事跡的《閨范圖說(shuō)》，這《閨范圖說(shuō)》原本是一本論題和記述很正統(tǒng)的書(shū)，絲毫也沒(méi)有“妖氣”，沒(méi)有不正言語(yǔ)，可是，它的刊印卻引來(lái)了復(fù)雜的奇案，并被狡黠陰險(xiǎn)之人借以利用，演繹成晚明的一大奇案，暴露了明萬(wàn)歷年間的各種矛盾，也表明了當(dāng)時(shí)朝中的內(nèi)耗已侵蝕折明朝的政治機(jī)體，衰敗跡象逐漸顯現(xiàn)。
明代儒士任官者不少，而且，他們?nèi)喂贂r(shí)常常沒(méi)有能放棄著書(shū)立說(shuō)的興趣，總想著著書(shū)撰文表達(dá)自己的想法。
萬(wàn)歷十八年（1590年），時(shí)任山西按察使的著名大儒呂坤，采輯了歷史上賢婦烈女的事跡，編成一本稱為《閨范圖說(shuō)》的書(shū)。呂坤是一位大儒，崇尚儒家學(xué)說(shuō)，為賢婦烈女著書(shū)立傳本屬于是很正常的事，這原本是一件傳播女德的好事，是值得贊賞的儒士的善舉。
可是，說(shuō)來(lái)也巧，《閨范圖說(shuō)》被一位叫陳矩的宦官看到了，而這位宦官又是一位一直想找機(jī)會(huì)往上爬的謀權(quán)者。看到該書(shū)之后，他很識(shí)貨，感到該書(shū)對(duì)他有用，于是，他帶了一本回宮，將該書(shū)呈給后宮的鄭貴妃看。鄭貴妃果然很喜歡該書(shū)，她也覺(jué)得該書(shū)編得很好，頌揚(yáng)賢婦烈女，這是她所喜歡的內(nèi)容，她感到該書(shū)為她提供了抬高她自己的機(jī)會(huì)，于是，她令人對(duì)該書(shū)增補(bǔ)二十位賢婦，并以東漢明德皇后為開(kāi)篇，而將她作為列在最后一篇。此外，她還親自寫(xiě)了一篇序言。增編的書(shū)寫(xiě)完后，鄭貴妃她指令她的伯父鄭承恩及兄弟鄭國(guó)泰重新刊刻，很快推出修了增編的《閨范圖說(shuō)》。
神宗皇帝與鄭貴妃（劇照）
如此一來(lái)，《閨范圖說(shuō)》就有兩種版本，大儒呂坤編著的原版書(shū)和鄭貴妃下令增編書(shū)的新版書(shū)，但兩書(shū)編寫(xiě)的目大不一樣，呂坤便該書(shū)是為了宣揚(yáng)女德，而鄭貴妃令人增編該書(shū)卻是為了抬高她自己。
編書(shū)的事原本已經(jīng)完成了，呂坤也不再注意有關(guān)該書(shū)的事。于是，他專心于政事，后來(lái)，呂坤升任刑部侍郎，他憂心國(guó)事，遂向神宗皇帝上呈《天下安危疏》，建議朝廷停止暴增稅賦，改編斂財(cái)政策，以安定民心，施行仁政。顯然，呂坤是出于忠心，盡其職守才上書(shū)的，為的是改變明王朝的政策弊端，以維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)治，這是善心。
可是，朝中妒忌和敵視呂坤的朝臣卻抓住呂坤上書(shū)皇帝的事來(lái)大作文章。
居心叵測(cè)的吏科給事中戴士衡將呂坤的《天下安危疏》與呂坤之前所編寫(xiě)的《閨范圖說(shuō)》聯(lián)系起來(lái)，彈劾呂坤，戴士衡認(rèn)定呂坤之前編撰與此次上疏是前后相連的，是造就策劃好的行動(dòng)，是心機(jī)險(xiǎn)惡，別有用心，其目的是利用《閨范圖說(shuō)》，巴結(jié)宮闈，圖謀不軌，是肆意逢迎鄭貴妃，想升官要權(quán)。
《閨范圖說(shuō)》
呂坤無(wú)端被彈劾，他感到自己很冤枉，他當(dāng)然不愿意承認(rèn)自己有險(xiǎn)惡用心，他上書(shū)為自己作辯護(hù)，向皇帝表明自己是清白的：
一是他之前編書(shū)是為了宣傳女德。他于萬(wàn)歷十八年按察使任上所編印的四冊(cè)《閨范圖說(shuō)》，是為了明女教，揚(yáng)女德，只是因?yàn)樵摃?shū)刻印比較多，傳播比較廣，受到了很多人的關(guān)注，但他根本就沒(méi)有預(yù)料到會(huì)有出現(xiàn)增編的事。
二是他奏請(qǐng)皇上派官員調(diào)查《閨范圖說(shuō)》刻印之后的實(shí)際影響，讓九卿科道將之前他所編刻的《閨范圖說(shuō)》與鄭承恩所刻的增編本進(jìn)行對(duì)照檢查，看看是不是他真的包藏禍心？
其實(shí)，呂坤編寫(xiě)《閨范圖說(shuō)》是善意，是為了宣揚(yáng)女德，并沒(méi)有包藏禍心，倒是彈劾他的戴士衡包藏禍心。呂坤所編的書(shū)后來(lái)被改編了，重新刊刻了，這是鄭貴妃、鄭承恩所做的事，是鄭貴妃為了抬高自己利用了呂坤所編的書(shū)，這與沒(méi)有任何關(guān)系。呂坤編該書(shū)時(shí)是地方官員，根本就沒(méi)有進(jìn)宮的資格，更沒(méi)有巴結(jié)后宮的機(jī)會(huì)，戴士衡說(shuō)他巴結(jié)宮闈是污蔑。
戴士衡的彈劾根據(jù)不足，或許神宗皇帝也看出了戴的彈劾理由足充分，加上神宗帝寵愛(ài)鄭貴妃，《閨范圖說(shuō)》增編的事是鄭貴妃指使的，明神宗不想讓事情擴(kuò)大，于是，便把彈劾的事擱置了，不再調(diào)查，事情很快就平息了。
明神宗（劇照）
第二，《憂危竑議》突現(xiàn)，“妖書(shū)”起波瀾
在爾無(wú)我虞的政壇上，暗流涌動(dòng)，原本已經(jīng)平息的《閨范圖說(shuō)》事件再起波瀾。權(quán)力斗爭(zhēng)促使一些別有用心的人總喜歡故意惹出事端。
京師突然出現(xiàn)傳播著一篇奇怪文章，有人以“燕山朱東吉”為筆名，特意為《閨范圖說(shuō)》寫(xiě)了一篇跋文，題目叫做《憂危竑議》，這顯然是故意讓人們聯(lián)想到此前呂坤的《天下安危疏》，其用心是很明顯的，為的是借助于之前的《閨范》事件，再次掀起波瀾。
《憂危竑議》被印成傳單，在京師四處傳播，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，朝野議論紛紛。
此時(shí)，更為叵測(cè)的傳言出現(xiàn)了，有人對(duì)“朱東吉”這一署名進(jìn)行解讀，認(rèn)為這署名的意思是說(shuō)：朱王朝的東宮太子必定吉祥，所以才稱“朱東吉”。
同時(shí)，對(duì)“憂危竑議”這一跋文的題目也有解讀，認(rèn)為是對(duì)呂坤所上呈的《憂危疏》進(jìn)行發(fā)揮和弘揚(yáng)，是闡發(fā)呂坤原來(lái)的觀點(diǎn)。
其實(shí)，呂坤這一回又蒙冤了，呂坤在他的《憂危疏》里根本就沒(méi)有提到關(guān)于東宮的事，對(duì)立太子的事一直未提�？墒牵稇n危竑議》這一篇跋文，卻故意以問(wèn)答的表述方式，大談特談歷史上嫡庶廢立之事，將論題故意引向當(dāng)時(shí)朝中特別敏感的關(guān)于“國(guó)本”之爭(zhēng)的問(wèn)題上。
顯然，署名“燕山朱東吉”所炮制的《憂危竑議》有一個(gè)險(xiǎn)惡用心，就是故意將增編的《閨范圖說(shuō)》拿來(lái)說(shuō)事，讓人們把關(guān)于嫡庶廢立之爭(zhēng)與該書(shū)以東漢明德皇后開(kāi)篇、以鄭貴妃為結(jié)尾篇的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，借此來(lái)攻擊呂坤是為了討好后宮。
《憂危竑議》的炮制者用心險(xiǎn)惡，在文中提出了兩個(gè)十分尖銳的觀點(diǎn)：一是認(rèn)為鄭貴妃增編《閨范圖說(shuō)》是為了抬高自己的地位，并為她兒子奪取太子之位增加籌碼，而呂坤編《閨范》是為了討好鄭貴妃；二是指出呂坤在原來(lái)的奏疏中處處表示心憂天下，卻避開(kāi)立太子之事，此乃欲蓋彌彰，是居心叵測(cè)；三是呂坤與外戚鄭承恩、戶部侍郎張養(yǎng)蒙、山西巡撫魏允貞等九位內(nèi)外大臣勾結(jié)，結(jié)黨營(yíng)私，暗中依附后宮鄭貴妃，欲謀重立太子之舉。
“燕山朱東吉”的這一篇神秘莫測(cè)、含沙射影的跋文一出，立即在朝內(nèi)外引起了軒然大波。此文一出，便被稱為是“妖書(shū)”，作者撲朔迷離，用心十分險(xiǎn)惡。于是，搞不清真相的朝內(nèi)外大臣和好事的學(xué)者，紛紛把矛頭指向《閨范圖說(shuō)》的原作者和《憂危疏》上呈者呂坤。呂坤編書(shū)、上疏原是忠臣之舉，但卻引來(lái)朝臣的質(zhì)疑和指責(zé)，蒙受不白之冤，他一時(shí)感到十分憂懼，便稱病致仕，回到了他的家鄉(xiāng)，避開(kāi)朝中的政治漩渦。
呂坤畫(huà)像
呂坤離開(kāi)了朝廷，“妖書(shū)案”的波瀾并沒(méi)有平息。明神宗看到《憂危竑議》之后，這回難以容忍了，他對(duì)出現(xiàn)如此膽大妄為的“妖書(shū)”感到十分憤怒，雖然事關(guān)鄭貴妃，不便公開(kāi)下旨嚴(yán)查，但他若是不查，便將有損帝王的威嚴(yán)，于是，他下旨東廠、錦衣衛(wèi)等秘密查辦。
此時(shí)，《憂危竑議》中被指出姓名的一個(gè)重要人物害怕了，這個(gè)人就是鄭貴妃伯父鄭承恩，原本他就與鄭貴妃密謀，想推鄭貴妃的兒子朱常洵為太子，“妖書(shū)”提到他的名字，他擔(dān)心卷入“妖書(shū)案”被查密謀立儲(chǔ)之事，因而，他感到必須先下手為強(qiáng)。他派出親信暗中偵查。經(jīng)暗查發(fā)現(xiàn)，全椒知縣樊玉衡此前曾上疏言及“國(guó)本”之事，在奏疏中，他指斥鄭貴妃，而原吏科給事中戴士橫此前曾彈劾過(guò)呂坤，這兩人之前在朝中的舉動(dòng)讓鄭承恩懷疑可能與《憂危竑議》有關(guān)系，于是，鄭承恩便認(rèn)為《憂危竑議》是由戴士衡和樊玉衡所秘密編撰的。
“妖書(shū)案”傳至宮里，鄭貴妃知道后，多次在明神宗面前泣訴、吵鬧，神宗感到很頭痛，為了把讓事情盡快平息，他先是親下諭旨，解釋說(shuō)《閨范》一書(shū)是他親賜鄭貴妃的，因?yàn)椤堕|范》的主要內(nèi)容與《女鑒》一書(shū)主旨很相似，他賜該書(shū)給鄭貴妃，讓他可經(jīng)常閱讀，接著，神宗根據(jù)鄭承恩的報(bào)告，連夜下旨秘密逮捕了樊玉衡和戴士衡，讓東廠對(duì)兩人嚴(yán)刑拷打，最后以“結(jié)黨造書(shū)，妄指宮禁，干擾大典，惑世誣人”的罪名，將樊玉衡貶官至廣東雷州，將戴士衡貶至廣東廉州，讓他們?nèi)ナ剡叿馈?/p>
鄭貴妃（劇照）
由于神宗皇帝為了袒護(hù)鄭貴妃，不想讓事情擴(kuò)大，第一次“妖書(shū)案”就這樣平息了，這一次并沒(méi)有引發(fā)朝局的巨大動(dòng)蕩，可是，神宗皇帝心里也清楚，《憂危竑議》并非是樊玉衡和戴士衡所炮制的，朝中很多大臣也不相信是樊玉衡和戴士衡所為，但真相如何，一直沒(méi)有弄清楚。
第三，京師又冒出了《續(xù)憂危竑議》，“妖書(shū)案”掀起更大波瀾
五年之后，早已被人淡忘的“妖書(shū)案”再起波瀾。萬(wàn)歷三十一年（1603年）十一月十一日清早，另一篇”妖書(shū)“突然出現(xiàn)。
京師四處出現(xiàn)了一份題為《續(xù)憂危竑議》的揭帖，其中，內(nèi)閣大學(xué)士朱賡家門(mén)口就有一份，這是一份極不尋常的揭帖。
其一，揭帖的標(biāo)題令人遐想，炮制者故意將揭帖取名為《續(xù)憂危竑議》，這顯然是有意讓人們將其與第一次“妖書(shū)案”聯(lián)系起來(lái)，之前的“妖書(shū)”真相還沒(méi)有徹底搞清楚，這一次又出現(xiàn)了更加撲朔迷離的“妖書(shū)”，這是存心要讓朝中大臣卷入更刺激的議案。
其二，揭帖直接指向當(dāng)時(shí)朝廷十分敏感的立儲(chǔ)之爭(zhēng)，毫不隱晦，所談的問(wèn)題十分尖銳，是當(dāng)時(shí)朝野最為關(guān)注的論題，極具刺激性。
其三，揭帖署名為“鄭福成”，暗藏玄機(jī)。何為“鄭福成”呢？是暗指鄭貴妃之子福王朱常洵立為太子之事必成。這意味著之前立神宗帝的長(zhǎng)子朱常洛為皇太子，是出于朝臣的壓力，是不得已的，神宗帝日后日必改立朱常洵為太子。也就是說(shuō)，鄭貴妃圖謀廢太子而冊(cè)立她的兒子為儲(chǔ)君的將會(huì)實(shí)現(xiàn)。
其三，揭帖被放在內(nèi)閣大學(xué)士朱賡家門(mén)口，這是有寓意的，“朱賡”的“賡”與“更”同音，暗寓著“更易”之意，朱賡是因?yàn)樗拿钟幸粋�(gè)“賡”字，暗含“更易”，所以他才會(huì)被選入閣。這顯然意欲將朱賡卷入立儲(chǔ)的陰謀中。
這一篇三百多字的揭帖直指當(dāng)時(shí)立儲(chǔ)的敏感問(wèn)題，其論題圍繞著“國(guó)本”展開(kāi)，而炮制者的真實(shí)身份和基本立場(chǎng)卻讓朝中大臣們感到撲朔迷離，揭帖觀點(diǎn)的尖銳性，所把握時(shí)機(jī)的及時(shí)，以及作者的神秘性，還有傳播的廣泛性，使它立即在京師掀起了悍然大波，成了朝野熱議的話題，也觸及到神宗帝的敏感神經(jīng)。
明神宗朱翊鈞聽(tīng)到關(guān)于神秘揭帖的內(nèi)容之后，雷霆震怒，忍無(wú)可忍，此次他不再采用密查的方式了，他立即下令東廠、錦衣衛(wèi)以及五城巡捕衙門(mén)等派出人員偵查，嚴(yán)令一定要找到書(shū)寫(xiě)該貼的人。這一次的“妖書(shū)案”以轟動(dòng)性的方式震動(dòng)朝野。
神宗皇帝畫(huà)像
明神宗知揭帖后為何會(huì)如此震怒呢？這與第一次“妖書(shū)案之后便展開(kāi)的“國(guó)本之爭(zhēng)”有密切的關(guān)系，當(dāng)時(shí)，明神宗正面臨著立誰(shuí)為太子的關(guān)鍵問(wèn)題，神宗心里很矛盾，他糾結(jié)于立嫡還是立寵的矛盾之中。
矛盾的心情使明神宗遲遲沒(méi)有能確立太子的人選。依照傳統(tǒng)的王朝體制，必須優(yōu)先立嫡立長(zhǎng)，可是，他寵愛(ài)鄭貴妃，心里一直想立鄭貴妃之子朱常洵為太子，可是，皇后之子朱常洛是長(zhǎng)子，以嫡長(zhǎng)制度，必須立朱常洛為太子。
明神宗如果要依祖制并立鄭貴妃之子朱常洵為太子，只有一種辦法，那就是等原配皇后去世了，扶鄭貴妃為皇后，使朱常洵以“嫡子”的身份登太子之位，才是合理合法的。于是，明神宗不怕得罪朝中大臣，屢次推延立太子的大事，在立儲(chǔ)問(wèn)題上，采取長(zhǎng)期拖延的策略。
可是，神宗皇后王氏卻身體比較康健，沒(méi)有重病，就是不死，這讓明神宗很感到很頭痛，他既不想破壞祖制，不想遭后世責(zé)罵，但又不想放棄讓福王朱常洵當(dāng)太子。面對(duì)著大臣們一再上折子要求立儲(chǔ)，他卻不懼得罪大臣們，一拖再拖，雙方相持著。
明萬(wàn)歷二十九年(1601年)，當(dāng)明神宗到慈圣太后那里去問(wèn)安時(shí)，老太后責(zé)問(wèn)他為何遲遲不立太子，朱翊鈞面對(duì)老太后嚴(yán)厲詢問(wèn)，心里慌張，露出了一句“常洛是‘都人’（指低賤的宮女）之子”。朱翊鈞忘記了他的親生母親也是“都人”出身。因而，他當(dāng)場(chǎng)遭到了慈圣太后的怒責(zé)：“你亦是都人之子！”明神宗猛然醒悟，久跪不起。
此事給明神宗觸動(dòng)很大，不久， 當(dāng)內(nèi)閣大學(xué)士沈一貫上疏勸為了保證皇室多子多孫須早立太子時(shí)，明神宗終于下詔確定了舉行冊(cè)立太子禮的日期，長(zhǎng)子朱常洛這才被正式成為太子人選。滿朝文武十分高興，歡聲一片。
可是，鄭貴妃卻難以忍受，她在神宗皇帝面前大吵大鬧，寵愛(ài)貴妃的朱翊鈞經(jīng)不起鬧又產(chǎn)生動(dòng)搖，他以典禮尚未準(zhǔn)備好為由，要求改變冊(cè)立儀式的日期。沈一貫接到了改期的手詔后，堅(jiān)決反對(duì)，奉還手詔，朝臣也堅(jiān)決反對(duì)改變立太子的日期。在大臣們的執(zhí)著堅(jiān)持下，明神宗終于在十月十五正式冊(cè)立皇長(zhǎng)子常洛為太子，同時(shí)，朱常洵被封為福王。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)朱常洛雖被立為太子，雖有朝中大臣的支持，可是，他當(dāng)太子很不順利，明神宗不大喜歡他，鄭貴妃將他視為死敵，他感到時(shí)時(shí)都有被廢去太子的危機(jī)，心里一直忐忑不安的。
內(nèi)閣首輔沈一貫原本在立太子的問(wèn)題上是有大功的，可是，奇怪的是，在《續(xù)憂危竑議》的這一揭帖中，他卻和內(nèi)閣次輔朱賡一起，被指名道姓地指責(zé)為是鄭貴妃的幫兇，這朝臣難以理解。朱賡很恐慌，立即上疏為自己辯護(hù)，同時(shí)，為了避嫌，他請(qǐng)假待在家里，不再臨朝。
沈一貫是政壇老手，他立即采取了以攻為守的策略，他拿自己的政敵來(lái)開(kāi)刀，指使給事中錢(qián)夢(mèng)皋上疏，誣陷禮部右侍郎郭正域和內(nèi)閣大學(xué)士沈鯉是“妖書(shū)案”的幕后黑手。
老奸巨猾的沈一貫心里盤(pán)算得非常清楚，當(dāng)時(shí)內(nèi)閣只有三位大臣：首輔是他，次輔是朱賡，閣僚是沈鯉。三人中他和朱賡兩人都出現(xiàn)在揭帖上，而沈鯉沒(méi)有出現(xiàn)。沈一貫心里清楚，污蔑沈鯉很容易讓朝中大臣相信，而且，朱賡請(qǐng)病假了，如果沈鯉出事了，沈一貫便可獨(dú)掌內(nèi)閣。至于郭正域，是因?yàn)樗巧蝓幍拈T(mén)生，又是沈一貫的長(zhǎng)期政敵，沈一貫誣告，既有理由，又能消除政敵。
此外，因?yàn)橥蠒?shū)告發(fā)訓(xùn)導(dǎo)阮明卿“造作妖書(shū)”，而當(dāng)時(shí)被告發(fā)的阮明卿錢(qián)夢(mèng)皋的女婿，錢(qián)夢(mèng)皋為了替他的女婿脫去罪名，便找了沈鯉的門(mén)生郭正域當(dāng)替罪羊，而且，郭正域是胡化的同鄉(xiāng)，被罷官將離京，可以解釋為是為泄私憤而參與“妖書(shū)”事件。沈一貫老謀深算，他聯(lián)手錢(qián)夢(mèng)皋誣陷沈鯉和郭正域，既為自己脫罪，又挾私報(bào)復(fù)，一舉兩得。
可是，結(jié)果并未能隨沈一貫所愿，郭正域雖在將要離開(kāi)京師時(shí)被捕了，但沒(méi)有能被審出罪名，而其他的人卻被牽涉進(jìn)來(lái)了。
巡城御史康丕揚(yáng)在搜查沈鯉住宅時(shí)查出了著名高僧達(dá)觀、醫(yī)師沈令譽(yù)和琴士鐘澄似乎與案情有關(guān)。
達(dá)觀大師當(dāng)時(shí)正執(zhí)著于請(qǐng)求朝廷停止征收礦稅，可能因此而損害了權(quán)貴的利益，所以被污蔑了，達(dá)觀在被嚴(yán)刑拷打之后，圓寂了。醫(yī)師沈令譽(yù)很有骨氣，遭受酷刑，但始終不承認(rèn)有罪，更不承認(rèn)與郭正域有任何關(guān)系，被屈打而不招人，康丕揚(yáng)也不敢將他打死。
郭正域曾經(jīng)當(dāng)過(guò)太子朱常洛的老師，知道郭正域被抓之后，他曾對(duì)近侍說(shuō)：“何為欲殺我的良師？”之后，他還派人帶話給東廠提督陳矩，讓他對(duì)郭正域手下留情，陳矩是一個(gè)精明滑頭的太監(jiān)，他不想得罪太子，而且也查無(wú)實(shí)據(jù)，郭正域因此而免遭陷害。
會(huì)審持續(xù)了五日，仍無(wú)法定案，明神宗震怒，下詔責(zé)問(wèn)會(huì)審官員，眾官惶恐不安，壓力倍增，于是，他們想找一名替罪者來(lái)定案。
第四，“替罪羊”突然冒出，與“妖書(shū)案”無(wú)關(guān)的人被判為主犯
就在會(huì)審官們著急時(shí)，東廠突然發(fā)現(xiàn)了線索，他們抓到了一位叫皦生彩的人，皦生彩聲稱他發(fā)現(xiàn)他的兄長(zhǎng)與“妖書(shū)案”有關(guān)。經(jīng)審問(wèn)，知道了他的兄長(zhǎng)叫皦生光，原本是順天府生員，因偷盜被外貶，后來(lái)逃回京師，悄悄搞起了文化詐騙，他越騙越大膽，專門(mén)找權(quán)貴和富商下手行騙。
比如，皦生光竟然大膽地訛詐到了鄭貴妃的兄弟鄭國(guó)泰身上，有一個(gè)富商包繼志為了表現(xiàn)自己很有文化，裝著自己懂詩(shī)，便委托皦生光為他代編一本詩(shī)集，皦生光故意在詩(shī)集中夾進(jìn)了一句“鄭主乘黃屋”，暗指鄭貴妃為自己兒子奪取皇位。這包繼志哪里能知道這一句詩(shī)的含義。詩(shī)集出版后，皦生光便派人去訛詐包繼志，指出詩(shī)集中含有悖逆之語(yǔ)，包繼志嚇壞了，只好掏銀子消災(zāi)。接著，皦生光又拿著詩(shī)集去訛詐鄭國(guó)泰，鄭國(guó)泰膽小怕事，擔(dān)心詩(shī)集中的悖逆詩(shī)句會(huì)對(duì)鄭貴妃不利，只好拿出銀子了結(jié)了。
皦生光被逮捕后，經(jīng)不起酷刑，被屈打成招，承認(rèn)與“妖書(shū)案”有關(guān)。刑部尚書(shū)蕭大亨為了討好內(nèi)閣首輔沈一貫，逼皦生光承認(rèn)是受郭正域所指使，皦生光卻堅(jiān)決不承認(rèn)，他不愿誣告他人，只承認(rèn)是他自己作的案，最后，會(huì)審的各位官員只能將罪名按在皦生光身上，很快結(jié)案。
東廠、錦衣衛(wèi)和刑部等負(fù)責(zé)會(huì)審的官員對(duì)皦生光感到松了一口氣，終于可以結(jié)案了。雖然他們誰(shuí)都不相信“妖書(shū)案”與皦生光有關(guān)，沈一貫、朱賡兩位閣臣也不相信是皦生光所為，他們心里清楚，《續(xù)憂危竑議》這一跋文不是皦生光這樣的詐騙者所能寫(xiě)出來(lái)的，若是對(duì)朝廷政事不熟悉，根本無(wú)法寫(xiě)出此文，但是，為了盡快結(jié)案，避免被皇帝問(wèn)責(zé)，審理案件的所有人都達(dá)成默契，以皦生光為罪人草草結(jié)案，立即向神宗皇帝報(bào)告。最后，皦生光被凌遲處死，其家屬被發(fā)配邊疆充軍。
皦生光成了蒙冤的替死鬼，“妖書(shū)案”了結(jié)了，會(huì)審官們心情放松了，神宗皇帝的怒氣也消氣了，第二次“妖書(shū)案”也因此而平息，但是，“妖書(shū)案”的真正作者到底是誰(shuí)呢？這一直仍是一個(gè)沒(méi)有掘開(kāi)的迷。
