農(nóng)村老人常說(shuō)的“人窮莫看娘家門″，是什么意思？有沒(méi)有道理？

在過(guò)去人的眼里，閨女出嫁以后，那就是外人了。不是有句話"嫁出去的閨女潑出去的水"嘛，這閨女長(zhǎng)大后，結(jié)了婚，就算是婆婆家里的人了。再回到娘家的時(shí)侯，那就是以客人的身份去的，算是走親戚了。

這么說(shuō)，如今的年輕人有的時(shí)侯就很難理解。這雖說(shuō)嫁出去了，那娘家不還是自己家么？在過(guò)去老人眼里，那可不一樣嘍。

過(guò)去農(nóng)村家里弟兄姐妹們多，過(guò)的日子也都參差不齊。這里所說(shuō)的"人窮“是指婚后的日子過(guò)得拮據(jù)，這時(shí)你就不能巴望娘家人能從錢財(cái)上幫幫你。畢竟娘家有兄弟哥哥等，就算哥哥兄弟們想拉你一把，可嫂子弟妹等"外姓人"能愿意嗎？

姑嫂矛盾自古從來(lái)就存在，有的時(shí)候閨女回娘家，去的時(shí)候拿的東西少了，往回走的時(shí)侯打點(diǎn)的東西多了，都會(huì)引起婆媳矛盾。等小姑子走后，便會(huì)指著遠(yuǎn)去的背影，嫌她來(lái)娘家摳。但凡事也不能一概而論，當(dāng)然，姑嫂關(guān)系好的也大有人在。

所以，這人要有志氣。不管是身處什么困境，都要靠自己的雙手去打拼。有句話不是說(shuō)"活出個(gè)樣兒來(lái)給自己看！″嘛，只有雙手賺來(lái)的財(cái)富才真正屬于自己的，幸福是靠努力創(chuàng)造的，不是靠別人施舍救助的。不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，不管是農(nóng)村還是城市，都是一個(gè)理兒，你說(shuō)是吧？

農(nóng)村老人常說(shuō)的“人窮莫看娘家門”，是什么意思？有沒(méi)有道理？

馬上就要過(guò)年了，很多在外打工的人也回到農(nóng)村老家了，而回來(lái)之后，走親戚是必不可少的。在農(nóng)夫的家鄉(xiāng)這邊，一般在年底的時(shí)候，外甥是要去舅舅家里走親戚的。這是因?yàn)榫司耸潜姸嗟挠H戚中是最大的，老話常說(shuō)“天上雷公，地上舅公”，而且在結(jié)婚等喜事的時(shí)候，舅舅也是要坐首席的。不過(guò)，現(xiàn)在有很多家庭的孩子都是獨(dú)生子女，因此也就沒(méi)有了舅舅一說(shuō)。但是娘家還是有的，而關(guān)于回娘家，過(guò)去農(nóng)村里流傳著“人窮莫看娘家門”的俗語(yǔ)，其說(shuō)的是什么意思呢？到底有沒(méi)有道理？

這句俗語(yǔ)的意思是說(shuō)，姑娘嫁出去以后，如果自己日子過(guò)得不好，尤其是家中經(jīng)濟(jì)條件不如意，那就盡量不要指望娘家來(lái)幫忙，也不要頻繁回娘家去。娘家是自己最親的人了，不僅有自己的父母，還有兄弟，為什么在自己遇到困難的時(shí)候不回娘家門呢？

這是因?yàn)樵谶^(guò)去，一直有著“嫁出去的女兒，潑出去的水”的說(shuō)法，古人認(rèn)為女兒一旦嫁人了，那就不在是家人了，從此就變成了親人。而婆家就是自己的家了，娘家只能是親戚了。古人有這樣的想法，主要是當(dāng)時(shí)女人的社會(huì)地位不高，再加上受到重男輕女思想的影響，女兒是不能傳宗接代的，女兒嫁出去了還得送上嫁妝，所以也就有了“女兒是賠錢貨”的說(shuō)法。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，出嫁的女兒如果家中條件好，那回到娘家以后，是皆大歡喜的事情，娘家所有的人都會(huì)高高興興的，不僅出嫁女會(huì)很有面子，娘家人也會(huì)有面子，這樣是為娘家爭(zhēng)光了。而如果過(guò)得不好了，還頻繁回娘家，這樣就會(huì)給多方帶來(lái)麻煩。婆家人會(huì)認(rèn)為你把家里的錢拿去救濟(jì)娘家了，從而有可能會(huì)引起婆媳關(guān)系不和。而娘家人有的可能會(huì)想，你這是不是想要巴結(jié)娘家。有的父母甚至?xí)�認(rèn)為這樣很丟人，因?yàn)榕畠杭薜恼煞驔](méi)出息，還指望娘家人來(lái)救濟(jì)，這樣在親朋好友面前就會(huì)沒(méi)面子。

所以，古人這話雖然難聽(tīng)，但是在過(guò)去的社會(huì)背景下還是有道理的，話糙理不糙。不過(guò)，在今天，因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步了，思想也發(fā)生了改變，這樣的現(xiàn)象比較少見(jiàn)了。如今在農(nóng)村里，有不少的家庭還更喜歡生女兒了。

農(nóng)村老人常說(shuō)的“人窮莫看娘家門”是什么意思？有沒(méi)有道理？

農(nóng)村老話也有消極的一面，因此也要批判性地繼承，取其精華去其糟粕。關(guān)于親戚鄰居窮和富的態(tài)度，有些做法和說(shuō)法確實(shí)過(guò)分了點(diǎn)，有志氣和氣節(jié)是好，但過(guò)猶不及，太執(zhí)著了反害其身。

就說(shuō)這句老話，其實(shí)原話還有上半句，就是“人窮莫上親戚門，人窮莫看娘家門”。這里面出現(xiàn)了三方的人，就是親戚家，娘家和自己，看原話的意思，主要是說(shuō)出嫁的姑娘。原話是什么意思呢？我的理解就是人窮就不要輕易地去親戚家走動(dòng)，也不要經(jīng)�；啬锛摇＿@里面有人情冷暖的一年，也有自知之明的一面。

人窮莫看娘家門。說(shuō)的是自己婆家窮，那為啥莫看娘家門？還不是老思想作怪，說(shuō)嫁出去的女兒是潑出去的水，和娘家的關(guān)系也就成了親戚而不是自己家門了。想回去一趟就要掂量一下回去的意義。有人說(shuō)自己娘家門有啥不能回去的，俗話說(shuō)閨女是娘的小棉襖，親著呢。人過(guò)家庭，一定要靠自己。

如果自己娘家門沒(méi)有其他兄弟還好說(shuō)。婆家實(shí)在困難的，回娘家拿點(diǎn)吃的喝的也沒(méi)啥，大不了被老媽數(shù)落一頓。要是有兄弟，兄弟成家了就會(huì)有嫂子或者弟妹，再回去訴苦或者拿東西，就要看人臉色了。嫂子或者弟妹心地好的話沒(méi)啥，心眼小的娘家人就要鬧翻天了。

因此，人窮莫看娘家門。自己努力勞動(dòng)掙錢，不要一直依靠別人。幸福之花要看自己家庭辛勤耕耘澆灌，看別人只會(huì)形成惰性，越來(lái)越窮。

農(nóng)村人說(shuō)“人窮莫看娘家門”，這話的意思是說(shuō)，嫁出去的女兒過(guò)的不盡人意的時(shí)候，再窮也不要回娘家訴苦，因?yàn)槟抢镆呀?jīng)不再是你的家。這話真是讓人覺(jué)得有些心寒，娘家不就是自己的家嗎？為啥困難的時(shí)候就不能得到幫助？難道結(jié)了婚以后，閨女就成了外人？過(guò)的窮了娘家不認(rèn)，不能回娘家，那如果過(guò)的風(fēng)生水起是不是就可以看娘家門了？這也太勢(shì)利眼了吧，不過(guò)有些時(shí)候還真是不得不承認(rèn)現(xiàn)狀。

在農(nóng)村，歷代有這樣一條不成文的規(guī)矩：兒的江山閨女的飯店。閨女回娘家吃頓飯可以，如果說(shuō)到家產(chǎn)，哪怕是一根燒火棍，也沒(méi)有閨女的份兒。將來(lái)父母生病不能動(dòng)了，閨女只有伺候掏錢的權(quán)利，想分的一點(diǎn)兒家產(chǎn)或者別的，門兒都沒(méi)有。家里的哥嫂或弟媳恨不能生吞活剝了你。雖然沒(méi)有法律規(guī)定說(shuō)女兒不能分家產(chǎn)，但農(nóng)村就是這規(guī)矩，多少年來(lái)，經(jīng)久不衰。

在這種情況下，閨女過(guò)的窮了，那里還敢回娘家，沒(méi)有兄弟的當(dāng)然另當(dāng)別論，家里有哥哥弟弟的，為了不給爹媽添難為，為了娘家人和睦相處，作為閨女，再窮也還是不要回娘家了。這樣說(shuō)真是有點(diǎn)兒不近人情啊，兄弟姐妹都是一奶同胞，利益面前，怎么就會(huì)沒(méi)了絲毫的血緣親情！當(dāng)然不能一概而論，也有的哥嫂弟媳通情達(dá)理，愿意伸出手拉一把。

隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村父母的思想也有了很大轉(zhuǎn)變，不能說(shuō)完全的兒女平等，也不至于還是人窮莫看娘家門了�，F(xiàn)在的父母，女兒有什么困難，會(huì)傾盡所有的幫助。

農(nóng)村老人常說(shuō)的“人窮莫看娘家門”，是什么意思？有沒(méi)有道理？

在農(nóng)村廣為流傳的俗語(yǔ)之中，有著不少的說(shuō)法在現(xiàn)在的年輕人看來(lái)都是比較怪異，無(wú)法相信的，但是在以前人們的眼中，卻是在正常不過(guò)的一件事，就像今天咱們要說(shuō)的“人窮莫看娘家門”這種說(shuō)法，咱們來(lái)看看是什么意思？在現(xiàn)在的社會(huì)中是否還有一定的道理？

“人窮莫看娘家門”

這種說(shuō)法大多都是以前的人說(shuō)給外嫁的女兒聽(tīng)的，以前人們認(rèn)為“嫁出去的女兒就是潑出去的水”，既然嫁了出去，那就是別人家的人了，婆家才是家人，而娘家卻變成了親戚，遇到困難的時(shí)候還是得指望著婆家，娘家人很難起到重要的幫助。

這種觀點(diǎn)在現(xiàn)在的社會(huì)看來(lái)是非常難以理解的，明明是生養(yǎng)自己父母，為什么自己出嫁后反而變成了“莫看”的親戚呢？

這其實(shí)和以前社會(huì)的重男輕女的觀點(diǎn)有著很大的關(guān)系，以前父母的家產(chǎn)大多都是傳給家中的兒子的，女兒基本上拿不到。更何況女兒外嫁之后已經(jīng)成了外姓人，父母還要資助幫忙的話，不說(shuō)自己的兒子會(huì)不會(huì)不滿，但大多數(shù)兒媳肯定會(huì)不同意，這樣的話就會(huì)很容易造成家庭，矛盾，所以與其這樣，不如不幫助女兒，讓婆家的人自己解決問(wèn)題。

當(dāng)然，隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，人們思想的改變，這種觀點(diǎn)已經(jīng)在慢慢的消失，大多數(shù)的確已經(jīng)沒(méi)有了重男輕女的思想，“人窮莫看娘家門”也在慢慢改變。

駿景——殷

在農(nóng)村，這類俗語(yǔ)太多了。有時(shí)同個(gè)事有兩種截然相反的說(shuō)法，總之隨著社會(huì)的發(fā)展，俗語(yǔ)的含義也在變化。

人窮莫看娘家門，這句話我個(gè)人認(rèn)為有幾種意思。第1，對(duì)婦女的輕視，也反映婦女在社會(huì)中的地位，對(duì)應(yīng)有句：嫁出去的女子，潑出去的水。好象女子一旦出嫁，就同娘家沒(méi)有親情似的。第2，如果婆家家境不好，做為女子輕易不要去娘家，免得娘家的兄弟，嫂妳遭嫌，以為回來(lái)又要錢財(cái)似的。但還有句：女靠娘家，兒靠舅家，與人窮莫看娘家門的意思截對(duì)立。在農(nóng)村，娘家舅直接參與外娚的分家，婚嫁等重大事情，地位，權(quán)威不亞于外娚的父母。第3，生活的改變還得靠自己努力奮斗，畢竟別人的幫助有限，幫一時(shí)可以，能幫一輩子嗎？

以上是我老農(nóng)的看法�？傊�，隨著社會(huì)的發(fā)展，有些俗語(yǔ)己不適應(yīng)了，應(yīng)用還得分清場(chǎng)合，時(shí)間等。你認(rèn)為呢？歡迎評(píng)論，交流

農(nóng)村老人常說(shuō)的“人窮莫看娘家門”是什么意思？有什么道理？

農(nóng)村的老人常說(shuō)的許多話，都是有一定道理的，因?yàn)橛芯淅显挕安宦?tīng)老人言，吃虧在眼前”。其實(shí)“人窮莫看娘家門”這句話還有一句與之對(duì)應(yīng)的“人窮莫走親戚門”，山村梅花分享一下我的理解。

第一，從字面上就可以看出其中的意思：人窮的時(shí)候，不要經(jīng)常到親戚家串門，少走親戚，出了嫁的閨女，如果家里過(guò)得不富裕，要少回娘家。 其實(shí)，這句老話，有點(diǎn)瞧不起人的感覺(jué)。雖然現(xiàn)在的社會(huì)人們比較勢(shì)力，但大多數(shù)人還是比較重感情重情誼的。以我的親身經(jīng)歷，就能說(shuō)明問(wèn)題。我的婆家比較窮，在當(dāng)時(shí)也覺(jué)得少回娘家，別讓街坊鄰居說(shuō)閨女來(lái)家搜羅娘家的東西。但是，娘家的兄弟經(jīng)常叫我們回家，一起吃飯，一塊干活，再加上丈夫能吃苦耐勞，手也巧，雖然經(jīng)濟(jì)條件當(dāng)時(shí)不太好，但也不是受到歧視和瞧不起，反而互相了解，每個(gè)人發(fā)揮自己特長(zhǎng)，不管發(fā)生啥事都一起抗，反而關(guān)系越來(lái)越好。

第二，如果自己的條件不富裕，也不努力改善自己的條件，整天光回家吃娘家的喝娘家的，那勢(shì)必會(huì)引起鄰居和家人們瞧不起。 感情感情，意思是要經(jīng)常往一起趕，不管是與親戚還是朋友、家人，都不能相互攀比，而要以情相待，相互幫助，有錢的出錢，無(wú)錢的出力，不能以家庭的貧富來(lái)區(qū)分是不是經(jīng)常湊，更不能因?yàn)楦F而少回娘家。

隨著社會(huì)的發(fā)展，每家每戶的人數(shù)都不很多，嫁出去的姑娘，常�；丶铱纯�，有的甚至都長(zhǎng)期住在娘家。因此，過(guò)去的老話，有很多也在隨著時(shí)代的變化，過(guò)去表達(dá)的意思也會(huì)發(fā)生變化。

農(nóng)村老人常說(shuō)的‘’人窮莫看娘家門‘’是什么意思？有沒(méi)有道理？

這話肯定是過(guò)去老人說(shuō)的老話，擱現(xiàn)在那是絕對(duì)不好使了。

在過(guò)去，我母親他們那輩人都是一堆孩子，母親兄弟姐妹有七個(gè)，那些年這樣的家庭很多，所以有七大姑八大姨的說(shuō)法。

孩子多了，對(duì)于母親來(lái)說(shuō)那就是負(fù)擔(dān)，是農(nóng)村老人眼中的累贅，特別是賠錢貨的姑娘，到了待嫁年齡，家里趕緊給找個(gè)婆家，早早嫁出去了事，還能給家里省口飯吃。

出嫁閨女就如同被潑出去的水，以后日子過(guò)得怎樣，娘家顧不得了，娘家還有一大攤需要管的子女，結(jié)婚后的閨女可以不管，但結(jié)婚后的兒子，老娘還得惦記著。

在農(nóng)村里，女人最怕嫁錯(cuò)漢，嫁個(gè)有能力的男人，可以把日子過(guò)得舒心寬裕，若嫁個(gè)沒(méi)能力的，或者不負(fù)責(zé)任的漢子，家里的日子肯定是不好過(guò)，窮那是必定的。

再難過(guò)的日子，出嫁閨女也不愿意去娘家求助，第一，怕整天操不完心的父母知道了上火，知道閨女出嫁后日子不好過(guò)，兩老肯定心里不舒服，會(huì)傷心上火。

第二，不敢給娘家添難為，怎么添難為呢？話說(shuō)嫁出去的閨女潑出去的水，但哪個(gè)不是娘身上掉下來(lái)的肉啊，當(dāng)娘的怎么忍心不管日子過(guò)得艱難的親閨女啊！

于是偷偷摸摸接濟(jì)定是少不了的，如果不被娘家嫂子或者弟妹看見(jiàn)還好，若是看見(jiàn)了，還不得鬧翻天，跟娘吵的不可開(kāi)交啊。

人窮莫看娘家門，再窮也要賭志氣過(guò)日子，別給自己娘添麻煩，不讓娘家嫂子或者兄弟媳婦瞧不起。

如今社會(huì)變了，從計(jì)劃生育喊口號(hào)開(kāi)始，生男生女都一樣，就注定了男女平等，母親對(duì)子女都惦記著，哪個(gè)不好過(guò)，趕緊幫忙哪一個(gè)，也不存在嫂子或者兄弟媳婦生氣這個(gè)問(wèn)題了，哪家都一兩個(gè)孩子，大家沒(méi)必要計(jì)較的那么真。

“人窮莫看娘家門”這句話還是有道理的，意思就是自己日子過(guò)得窮了，會(huì)被人看不起，就連自己娘家人也會(huì)看不起，人窮了最好少回娘家，以免被人瞧不起。

這個(gè)現(xiàn)象越是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)越明顯，究其根源，都是一個(gè)“窮”字鬧的。經(jīng)濟(jì)條件不好，阻隔了親情。這樣心酸的例子現(xiàn)實(shí)生活中，有很多。

有一句流傳甚廣的話，叫笑貧不笑娼，這句話很好的詮釋了貧窮的難處和落魄。窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。世上“勢(shì)利眼”是最毒的眼，不管什么原因，貧窮帶來(lái)的往往是被人瞧不起�，F(xiàn)在農(nóng)村有很多裝門面現(xiàn)象，比如明明自己條件達(dá)不到，還要買好車，蓋高樓，借錢貸款也要高消費(fèi)，都是害怕自己被人瞧不起，為了面子才不惜打腫臉充胖子。

回到這個(gè)問(wèn)題本身，對(duì)于出嫁了的閨女，父母在，兄弟姊妹還是一家人，父母去了，兄弟姊妹就成了親戚。一門窮親戚，父母在世時(shí)候，情況可能會(huì)好一點(diǎn)兒，一旦父母不在了，窮姊妹更是會(huì)被兄弟看不起，兄弟姐妹也會(huì)躲著你。

與此相反的是，衣錦還鄉(xiāng)自古以來(lái)就是中國(guó)人很榮耀的事情�！都t樓夢(mèng)》中，迎接探春回娘家排場(chǎng)場(chǎng)面，就是這種情況的真實(shí)寫照。衣錦還鄉(xiāng)就是光宗耀祖，自古被人們推崇備至。

中國(guó)社會(huì)受幾千年封建傳統(tǒng)思想影響，象“人窮莫看娘家門”這種現(xiàn)象，很難一下子消失，這就需要我們引起重視，弘揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，共同努力逐步克服掉這種不好的風(fēng)氣。