無儍不成村這句話已經(jīng)在暗示著一個傻子的重要性，在日常生活中，我們每一個人都會忽略身邊的傻子，殊不知，一個普普通通的傻子，卻能決定一個村莊的命運(yùn)。

村里的傻子其實(shí)就是一桿公平秤，通過這桿秤，可以稱量出村民的善良，陰險，和平，友善與肚量。從而讓村民認(rèn)識自己，認(rèn)識他人，真正做到親君子而遠(yuǎn)小人 。

我所居住的村里，前幾年，不知道什么原因，一個300戶人家的村莊出了好幾個傻子，有的村民從不欺凌傻子，傻子餓了，就給他碗飯吃，冷了就找件舊衣服送給傻子御寒，而有些村民素質(zhì)低下，自己沒本事，整天就是拿傻子取樂，把自己的快樂，建立在傻子的痛苦上。能夠善待傻子的村民，在村里人緣都不錯，朋友也多，家里有事幫忙的也多，因?yàn)榇迕窬磁宓氖悄愕牡滦小?/p>

打罵傻子的人在村里不受歡迎，因?yàn)槟氵B一個弱智之人，都不肯放過，可見你的人品惡劣道什么程度，如果一個村里沒有傻子，平日里，這樣的人，也是道貌岸然，善于偽裝，只有通過傻子這面照妖鏡，才能讓他原形畢露，丑惡的嘴臉，暴露在光天化日之下。

傻子有時候，我們也尊他為守村人，這句話并非嘩眾取寵，危言聳聽，如果村里有一個傻子，全村人都能善待傻子，那么這個村里的人就會遠(yuǎn)離災(zāi)殃，積善之家必有余慶，以此推理，積善之村豈不亦是如此？

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)侵必刪）

無傻不成村。我們有時稱他們?yōu)?"守村人"。

其實(shí)不是每個村都有傻子，但過去特別普遍。傻子有時喜歡一個人走動，常出現(xiàn)在鄰村。大家都熟悉，鄰村也沒關(guān)系，沒人嫌棄他們。

所以說，"無傻不成村。"老百姓這句話說的很實(shí)在，沒有任何問題。

我們村的狗嫌

我們村有一位生病導(dǎo)致的傻子，名字叫"狗嫌"。他弟弟相貌和為人都很板正，也聰明，但是沾了哥哥的光，大家都喊他"二狗"，其實(shí)他是有名字的，很抱歉，小編想不起來了。

狗嫌體格健壯有力，身體沒有任何問題，其實(shí)他生活可以自理，只是心眼不夠使的。

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按鄉(xiāng)親輩分我喊他表叔，年齡長我十來歲。打小起，就記得他見人就憨厚地笑著打招呼，我甚至想不起來他不笑的樣子。

小時不懂事，偶爾和小伙伴喊他"狗都嫌"，他也不生氣。有時過分了，他也是做個樣子趕走我們。不過，回頭我們用到他幫忙時，他還是很熱心，比如折樹枝做彈弓，做陀螺，因?yàn)樗�比我們小孩有勁兒，他也會做�?/p>

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狗嫌和人說話很暖，只是很簡單交流，又或者對方掌控對話，可以聊一會。村里誰家蓋房子，他會主動去幫忙，有的是力氣。熟悉又不復(fù)雜的活兒，他不會出錯。從來沒人笑話他，就像和正常人一樣來往，包括偶爾的玩笑。

春節(jié)回家，村頭碰見狗嫌叔，說了會話。他很熱情，我在外讀書、工作，平時難得見到。臨走時，前面有條狗，他還跑過去把狗趕走……

俺家住在村中心，狗嫌家在村頭，小時去學(xué)校經(jīng)過他門口，那時他常替我們小孩趕狗。

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鄰村韓光五丨兒時的記憶

鄰村韓光五，是怎么傻的我們一直不太清楚。只知他是十里八村最有名的人物。我小學(xué)學(xué)校就在韓光五村，那時幾乎天天見到他。

韓光五是個孤獨(dú)的行者。他經(jīng)常行走在村子里、鄰村里、學(xué)校附近、附近路上。我們常見他一個人走在田地里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一個背影，哪怕寒冬。沒有人明白他在干什么，他總是不停地行走，偶爾停下凝視前方。孤獨(dú)的背影是韓光五的標(biāo)簽。

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韓光五不變的行頭: 一個五角星帽，一身油漬的破制服，一個紅色年代的包，一個舊水壺，一桿類似Q的家什。只是冬天多一件更油漬的軍大衣。

韓光五其實(shí)走不快，他是跛腳，但這絲毫不影響他每天在行走，直挺的腰桿，走姿有點(diǎn)怪異。

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我們常逗他:"韓光五，韓光五，你為啥沒媳婦？韓光五，韓光五，給你找個好媳婦。"

他總是傻呵呵含糊不清地回:"木有媳婦，木有媳婦。"只此一句，再不多言。韓光五言語費(fèi)勁，表情夸張，但是對小孩友善。

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神奇的韓光五。韓光五是真傻，但永遠(yuǎn)能準(zhǔn)確地記得當(dāng)天是幾月幾日周幾，不管陰天下雨。

每每問:"韓光五，今天星期幾�。�"

他伸出五手指回:"星期~五。"

此時，韓光五總是嘴巴夸張地張著，露出得意自信的神情。我們故意反駁他，他會笨拙地爭辯兩句，但依舊相信自己。我小學(xué)五年的時間里，韓光五未曾記錯過一次日期。

韓光五一直都像個迷，沒人明白他。

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無傻不成村，時代的感傷烙印

傻子，失去了常人的心智，復(fù)雜的世界在他們那里變得簡單。他們言行舉止，靠的是本能和散裝的生活經(jīng)歷，但他們心腸并不壞，有時反而很友善。人之初，性本善，或許是對的。

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過去生活條件不好，做事效率也低。農(nóng)村人因忙于生活對子女疏于照顧，健康和醫(yī)學(xué)意識不夠。有很多傻子是小時生病導(dǎo)致，比如發(fā)燒，或用錯藥了等問題。先天性的只是一部分。

我們村有個女孩叫小九，比我小一歲，大大的眼睛，人長的極俊俏白凈。大概九歲那年，從不到一米高的地方往下跳著玩，就這樣人忽然傻了，再也沒看好，后來家人放棄了。

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就這樣，一小部分人一生命運(yùn)被改變了。有時只要時代往后推十年八年，一切或可避免，社會發(fā)展如此之快……或許這就是命運(yùn)。

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結(jié)束語

無傻不成村，是過去生活現(xiàn)象。那些傻子多數(shù)都在慢慢變老，比如狗嫌。有些早就沒了，比如韓光五�，F(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，傻子只是個例。

現(xiàn)在農(nóng)村那些傻子，也是被善待的。一般和父母生活一起。父母沒了，村人也會送些東西給他們，基本吃穿不是問題，畢竟社會在進(jìn)步。

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花開四季，人生一遭。既來之則安之。沒法選擇出身，也得走下去。哪怕狗嫌，老婆不嫌。

我們村的狗嫌是有老婆的人。狗嫌老婆臉型、嘴巴、眼神和好萊塢那個寡婦姐八九分像，只是人有點(diǎn)憨，黑一些，還有就是有點(diǎn)那啥，我意思是，不是什么洗澡水都可以喝的。

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韓光五，他哥叫韓光四。"光"，其實(shí)是含蓄手法，縮去了一個"棍"。他們名字其實(shí)是個組合 ? 姓＋諱號＋名。所以，他們村的人很有文化，畢竟附近村子里只有他們村有小學(xué)。

韓光五，家里太窮，大門縫能擠進(jìn)去懷孕的狗。院墻比比薩斜塔還嚴(yán)重，那時小編每次放學(xué)經(jīng)過都忍不住幫他扶下墻。韓光五家里都沒有老婆，兄弟都是光棍，不清楚他爸爸是不是光棍，畢竟沒見過，不評論。

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韓光五，家窮人傻腿跛父母亡，行走就是他精彩人生，直到永遠(yuǎn)定格在那個大雪紛飛的寒夜。

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人在旅途，每個人都在行走，只是方式有別。小編也是，行走的單峰駝。

現(xiàn)今隨著時代的進(jìn)步，農(nóng)民的收入也是芝麻開花節(jié)節(jié)高，加上國家對農(nóng)村惠農(nóng)政策的逐步實(shí)施，如今的農(nóng)村和城市也是城鄉(xiāng)一體化了。不管時代再怎么發(fā)展，在農(nóng)村流傳著一些俗語是永遠(yuǎn)不會變得，這些俗語是前人智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的道理也是博大精深。

在我們農(nóng)村，鄰里之間的情誼都很深，在吃飯的時候都喜歡端個飯碗坐在一起邊吃飯邊聊天，鄉(xiāng)下農(nóng)民純樸，其中不僅有聰明上進(jìn)的人，也有老實(shí)八交的老實(shí)人。在農(nóng)村有句老話“無傻不成村”為什么每個村子里都有傻子呢？

就我們的一個村上就有好幾個傻子，只知道餓了吃東西，其它的啥也不知道的那種，整天的嘴里嘰里呱啦的不知道說的啥。

有的傻子是先天的。在以前的農(nóng)村人們還是有老封建思想的，認(rèn)為兒子比女兒重要，于是在很大的年齡都還想再要兒子，由于村子里醫(yī)療條件不好，農(nóng)民還沒有重視孕期檢查。加上年齡又大于是在孕期的時候錯過了早期篩查的好時機(jī)，等到孩子出生后，只能自認(rèn)倒霉要了一個傻子。

其實(shí)在過去農(nóng)村傻子很多，現(xiàn)在看來不管什么原因?qū)е碌�，其�?shí)這些人也是很可憐的，有的是智力障礙，嚴(yán)重點(diǎn)的生活不能自理。有的會被父母狠心的拋棄，條件好點(diǎn)的給口飯吃，但是無論怎樣他們的生活也是挺可悲的值得同情的。

有的傻子是后天的。有的人傻是因?yàn)楹筇斓木�神上受到了�?chuàng)傷和刺激，由于受不了某些刺激變傻了。還有的小孩因?yàn)樾�時候生病導(dǎo)致大腦受到了影響，因此智力發(fā)育不前。不管什么原因變成了傻子，對于家里的人肯定是一個不小的折磨。

有的傻子是可以避免的。在以前的農(nóng)村近親也是可以結(jié)婚的，比如表兄妹之間是可以結(jié)婚的。當(dāng)時有的人會認(rèn)為這種婚姻親上加親，這樣會有很大概率生出不正常的孩子。那么隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在這種情況是完全可以避免了。

• 有很多因素造成了以前村里出現(xiàn)傻子的原因，但是現(xiàn)在隨著醫(yī)療條件越來越好，孩子接受治療越來越正規(guī)，所以現(xiàn)在這種每個村都有傻子的現(xiàn)象逐漸變少到?jīng)]有了。那么好友們現(xiàn)在農(nóng)村里還有傻子嗎？

在過去，我經(jīng)常聽到農(nóng)村的老人說“沒有傻瓜，就沒有村莊”。也就是說，幾乎每個村子都有傻瓜，也就是說，有精神缺陷的人。當(dāng)時，我覺得這句話似乎很有道理。在農(nóng)村，經(jīng)常能看到這樣的人。當(dāng)我年輕的時候，當(dāng)我和我的朋友去學(xué)校的時候，我害怕遇到這樣的人。我覺得很糟糕。當(dāng)我長大后，我會開始思考：為什么過去農(nóng)村有那么多精神缺陷或精神缺陷的人，現(xiàn)在卻少了那么多？

其實(shí)，不難理解，他們中的許多人都是先天性的精神缺陷，這與當(dāng)時農(nóng)村的生活狀況有很大關(guān)系。過去農(nóng)村生活條件不好，人們沒有孕前檢查的意識。只要孕婦安全正常，臨產(chǎn)前很少去醫(yī)院。畢竟，當(dāng)時人們連食物和營養(yǎng)都很擔(dān)心，更別說這種醫(yī)學(xué)意識了，所以孩子的健康狀況只有在出生時才能了解，但父母不愿意拋棄孩子，或者會自己撫養(yǎng)孩子，而這些孩子在每個人的嘴里都成了“傻瓜”。

也有一些人是由產(chǎn)后原因引起的，其中大部分與疾病和意外有關(guān)。過去，我在農(nóng)村生病時，首先想到的是在家里吃點(diǎn)藥。如果我能去醫(yī)院，我就不去了。畢竟，一次去醫(yī)院要花很多錢。有些人認(rèn)為應(yīng)該釋放孩子，讓他們的身體變得越來越強(qiáng)壯。正是由于人們的醫(yī)療意識相對薄弱，許多小病才會造成嚴(yán)重后果，就像一些孩子長大后的頭發(fā)一樣，他們還是會像孩子一樣。一些人因事故受傷。但當(dāng)時醫(yī)療技術(shù)有限，沒有錢治，只好放棄。

事實(shí)上，有些人因?yàn)榫�神問題而被稱為“傻瓜”。因?yàn)橐郧稗r(nóng)村的生活條件很艱苦，很多人的身體疾病都推遲了，更不用說精神疾病了。很多農(nóng)村人都很忌諱去看心理醫(yī)生。他們認(rèn)為這不是一個好名聲。事實(shí)上，很多人都有精神疾病，但有些人越來越嚴(yán)重，但他們沒有醫(yī)療意識，而且花費(fèi)也很大。人們不愿意花這筆錢，所以疾病越來越嚴(yán)重，他們成了人們口中的“傻瓜”。

現(xiàn)在農(nóng)村醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療意識有了很大提高。在看到鄰居們由于沒有及時看病而患上重病后，許多農(nóng)民意識到需要及時治療疾病，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件好多了。人們十分重視產(chǎn)前檢查和兒童營養(yǎng)健康。畢竟，一個家庭的兒子只有一兩個孩子，他們都像嬰兒。精神疾病在農(nóng)村也開始受到重視，農(nóng)民建議別人去看心理醫(yī)生也不再是很忌諱的事。很多人已經(jīng)意識到這和身體疾病一樣，需要治療。

顯然，現(xiàn)在“不愚不村”已經(jīng)不適用于農(nóng)村，這代表著我們社會的發(fā)展、醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步、農(nóng)民醫(yī)療意識的提高沒有傻瓜，沒有村莊”。你以前怎么看農(nóng)村的這種現(xiàn)象？歡迎留言討論。

回答這個問題，首先糾正一下題主的這個說法，那就是“無傻不成村”，不應(yīng)該說傻，而應(yīng)該稱為“智障人士”或“智障人員”。

的確，在過去，差不多每個村子里都有一個或兩個智障人員，男人女人都有，總的來說還是男智障人員比較多，原因不明確。

造成這種原因跟遺傳有著直接的關(guān)系，我是六十年代出生的，那時候在路上或村子里，經(jīng)�？吹揭恍┲钦先藛T，這些智障人員的家庭，大多都有精神方面或智力方面的疾病，以至于出生的后代智力不健全。

那時很多的婚姻都是父母包辦，不管這個人是否身體健康，或呆或智障，只要有錢，男人都能娶到媳婦兒的，因此，生出來的后代自然而然的就會有智障問題了。

后來，隨著生活水平的提高，和對生育觀念的大徹大悟，現(xiàn)在女孩兒找婆家，就算男方再有錢，只要是男方有疾病，就沒人再嫁這樣的家庭了，所以，一些遺傳性的疾病也就沒有了。

就拿我個人來說，我雖不是智障方面的毛病，可我的支氣管炎就是首父親的遺傳，以至于我如今發(fā)展成了肺心病、支氣管哮喘、肺氣腫等疾病，所以，我就果斷決定，不娶媳婦不成家，以免后代再遺傳這些疾病，給孩子帶來痛苦不說，也給國家造成負(fù)擔(dān)不是。

綜上所述，不管男孩女孩，結(jié)婚前還是做婚檢比較好，確保優(yōu)生優(yōu)育，杜絕“智障人員”村。

“無傻不成村”這句話在以前是這樣的，但是我預(yù)言以后會逐漸消失，甚至沒有。

傻子，其實(shí)并不是傻子的問題，而是以前農(nóng)村人的貧窮和無知造成的，傻的原因大家都知道，一般都是近親結(jié)婚，要么就是小時候發(fā)燒沒有錢治才變成傻子的。

我們村里的兩個傻子是親弟兄兩個，被村里人稱為哼哈二將，他們的父母親又很近的血緣關(guān)系，就是因?yàn)楫?dāng)時互相看好對方，家里人還說是親上加親才結(jié)的婚，婚后育有二子三女，巧的是三個女兒都不傻，就傻了兩個兒子，老兩口相繼去世后，兩個兒子由三個女兒輪流照顧，沒辦法，畢竟是骨肉親情，誰也不想留個不仁不義的名聲，有三個姐姐的照顧，目前兩個傻子生活上還過得去。

我婆婆是家里最小的閨女，上面還有四個姐姐一個哥哥，五十年代，醫(yī)療條件根本就跟不上，三歲的婆婆高燒不醒人事，老公的姥姥就把婆婆放到了牛棚里，說是能活就留著，不能活就讓他死去，結(jié)果我婆婆命大，活了過來，才有了今天我們的這個家庭，婆婆傻，人人都知道，但是她不是傻得不透氣，生下老公兄弟倆一直都是母乳喂養(yǎng)，也沒見他哥倆傻到哪里去，這個不遺傳，我們家的孩子個個聰明伶俐。

我承認(rèn)以前每個村子都有傻子的存在，是個人和醫(yī)療條件造成的，相信以前的這一批傻子去世后，農(nóng)村就不會再有新的傻子的誕生！

上帝安排千村萬村都有請善待他們吧。

也許，這是流傳這句俗語的人，對傻子的最大保護(hù)吧！這是人性善的體現(xiàn)。

其實(shí)第一眼看到這句話時，真的有觸動到我。

其實(shí)世界這么大，不用想也知道，肯定真的會有的村子沒有傻子的。

這樣看來這句話的流傳就顯得很蹊蹺了。我們都知道，傻子要么是天生的，要么是后天因病所致，不論怎樣，都不是他們自愿想變成的，他們都是很不幸的人。

作為一個傻子，一生肯定會受到很多歧視與嫌棄，人們都會不由自主地想要遠(yuǎn)離他。大多數(shù)傻子一生都不會有伴侶與孩子。

所以，傻子肯定會面臨這樣一個問題，等到他們的父母及親人都去世后，他們怎么活下去。

靠自己，肯定是不行的，他們的世界可能單純地連什么能吃，什么不能吃都不知道。

靠救濟(jì)，有的年代，正常人不餓死都不錯了，哪來的救濟(jì)？

這個時候，肯定就只能依靠鄉(xiāng)鄰，可傻子又不會表達(dá)，也不會處理人際關(guān)系，誰愿意長期養(yǎng)著一個給他吃飯，連謝謝都不會說，而且很邋遢，很笨的人。

此時，這句話的作用就顯現(xiàn)出來了。它為鄉(xiāng)鄰幫助傻子維持正常生活提供了一個很合理的理由。

為什么要幫助傻子？

因?yàn)闆]有傻子，你們連村子都形成不了，也就是你們的村子都沒了。

因?yàn)槟銈兪且粋�村，是一個大家庭，你們都是這個大家庭里的成員。

從這個意義上來說，你們也是家人，哪有看著家人餓死的道理？

所以，有了這句話，鄉(xiāng)鄰們便會自發(fā)地供養(yǎng)傻子，讓傻子即便沒有家人之后，也還能簡單地活著。

在以前的村子，或多或少都會有一個傻子，所以農(nóng)村人都感覺很正常，要是沒有，才感覺不正常。很多老人就把這種現(xiàn)象解釋成“無傻不成村”

不知道其他農(nóng)村有沒有，但是我們村有一個，名字叫“國華”我們村一般有紅白事都會喊他幫忙，只要給一盒煙，不論大小事，都干。

聽老家人說，他小時候家里窮，有一次發(fā)燒把腦子燒壞了。小時候不懂事，總是和幾個小朋友一起逗他玩，他也只是笑笑。

現(xiàn)在也好久沒回去過了，也不知道他現(xiàn)在怎么樣了。

無傻不成村，也許吧。