提到《西游記》中，身份神秘、本領(lǐng)卻又極度高強(qiáng)的，可能首先想到的是孫的授藝恩師菩提祖師。的確菩提祖師是一個(gè)實(shí)力極其強(qiáng)悍的人物。不過，這里要說的不是菩提祖師，而且烏巢禪師。

烏巢禪師出現(xiàn)于《西游記》中的第十九回“云棧洞收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)”。他住的地方在高老莊和黃風(fēng)嶺之間。

那《西游記》中，烏巢禪師到底有多神秘奇怪呢？他的實(shí)力有多強(qiáng)？

烏巢禪師是唐僧收了豬八戒后出現(xiàn)的。至于后來唐僧師徒路會遇到什么困難、什么妖怪沒人知道。

縱然很多神仙都有預(yù)測之能，但唐僧西天取經(jīng)路上的妖怪，有的是凡間修煉成精的，有的是神仙的坐騎、童子下凡為妖。重要的是有的妖怪，還是菩薩故意讓他們下凡為妖的，比如金角大王、銀角大王，他們就是菩薩向太上老君借來下凡為妖，以磨煉和試探唐僧師徒取經(jīng)的意志和決心。

所以對于后來的事情誰也不知道，所知道的只是唐僧要經(jīng)過重重磨難。

但烏巢禪師卻能預(yù)測到唐僧取經(jīng)路上的一些事情，雖然不是很全，但后來發(fā)生的故事，基本是按烏巢禪師說的那樣進(jìn)行的。

可見烏巢禪師的能力非同凡響，絕非一般的禪師。

孫雖然在《西游記》中，是法力高強(qiáng)的象征，但是他和烏巢禪師動手，根本傷不到人家分毫。

書中是這樣寫的:

行者心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護(hù)千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤。

孫一點(diǎn)都奈何他不得，可見烏巢禪師的實(shí)力之強(qiáng)。

至于烏巢禪師的神秘奇怪之處，從書中這幾個(gè)地方可以看出他來。

首先，烏巢禪師，是禪師，但他住的地方不是寺廟，也不是宮觀、也不是神仙洞府，而且一個(gè)柴窩。

其次，烏巢禪師沒有見過唐僧，卻能認(rèn)識唐僧。但是他卻又不認(rèn)識曾大鬧天空的齊天大圣孫。

書中是這樣寫的:

禪師指定行者道:此位是誰？行者笑道:這老禪認(rèn)得他，倒不認(rèn)得我？禪師道:因少識耳。

不管怎樣，孫的名氣都應(yīng)該比唐僧大的，畢竟他的年齡是唐僧的好多倍，同時(shí)唐僧那時(shí)也只是剛出道的圣僧。再則孫當(dāng)年大鬧天空、何等名聲，只要是神仙都應(yīng)該知道他的。但禪師卻不認(rèn)識他，

烏巢禪師那么高的本領(lǐng)，卻不認(rèn)識孫，不免讓人奇怪。

最后，豬八戒好吃懶做，但烏巢禪師卻對豬八戒另眼相待，他還曾勸豬八戒跟他一起修行。

雖然豬八戒沒跟他修行，但后來他看到豬八戒跟著唐僧，也很替豬八戒高興:

禪師是驚問:“你是福陵山豬剛鬣，怎么有此大緣�！卑私涞�:“前年蒙觀音菩薩勸善。愿隨他做個(gè)徒弟�！倍U師大喜道:“好，好，好”。

烏巢禪師沒見過唐僧，卻認(rèn)識唐僧。他不僅認(rèn)識豬八戒，而且還很重視豬八戒，曾想讓豬八戒跟他修行。但他卻不認(rèn)識大名鼎鼎的孫，可真是奇怪。要是都不認(rèn)識，還說的過去，但他好像是認(rèn)識人還要分人什么哦。