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相對(duì)而言,金老爺子的武俠世界前期的武學(xué)多強(qiáng)于后期的修為。不同時(shí)期主角的強(qiáng)弱實(shí)在不好比較,只能通過(guò)有關(guān)聯(lián)的武學(xué)來(lái)紙上談兵隨便說(shuō)說(shuō)。

聚賢莊一戰(zhàn),雖然喬峰最后身受重傷,但并不見(jiàn)得在場(chǎng)的人武功有多高。喬峰前期基本就是一招就秒一個(gè),還吼一聲把云中鶴的徒弟?chē)槖炝恕谭宕蚣,氣?shì)非常足,就像段譽(yù)虛竹武功并不弱,但是若論單打獨(dú)斗,面對(duì)喬峰多少會(huì)有些膽怯,這個(gè)就是長(zhǎng)期以來(lái)名聲,武功等積累下來(lái)的氣魄。所以如果不是后期喬峰還要抽空顧著阿珠,完好無(wú)損的離開(kāi)聚賢莊基本沒(méi)有問(wèn)題。

降龍十八掌是被喬峰虛竹改良出來(lái)的,原為二十八掌,武功有個(gè)特點(diǎn),創(chuàng)始人一般都會(huì)學(xué)的其中精要,越傳就越弱。雖然十八掌不是喬峰創(chuàng)的武功,但卻是他改良過(guò)后的加強(qiáng)版。降龍十八掌到了宋青書(shū)手里,基本都是被半成品的九陰白骨爪給虐了,周芷若的九陰白骨爪被張無(wú)忌完爆。反觀射雕三部曲,無(wú)論洪七公還是郭靖,降龍十八掌分分鐘教梅超風(fēng)的九陰白骨爪做人。而七公時(shí)代,降龍十八掌應(yīng)該已經(jīng)稍微被削弱了,六脈神劍以一陽(yáng)指為根基,一陽(yáng)指的南帝跟降龍十八掌的北丐持平,所以此時(shí)的十八掌應(yīng)該比喬峰稍弱。

這樣子比較,張無(wú)忌可以完爆宋青書(shū)的降龍十八掌,內(nèi)功應(yīng)該達(dá)到接近郭靖的程度。九陽(yáng)神功有一個(gè)特點(diǎn)就是護(hù)身,張無(wú)忌有如此高深的內(nèi)力,雖然論單挑遠(yuǎn)不如喬峰,但是面對(duì)聚賢莊的幾十個(gè)人,壓倒性的秒他們不太可能,但是保命不成問(wèn)題,畢竟有九陽(yáng)神功護(hù)體,內(nèi)功也不弱,喬峰隨便打隨便秒隨便跑,張無(wú)忌應(yīng)該是打不了可以跑,畢竟內(nèi)功擺在那里

最佳貢獻(xiàn)者
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答案非常簡(jiǎn)單,活命完全不成問(wèn)題,輕而易舉,全身而退。未必會(huì)像蕭峰一樣殺很多人,但自己的狀況一定好于蕭峰。

這里要分析一下蕭峰和張無(wú)忌情況的不同。蕭峰是天龍里的單挑王,單挑無(wú)敗績(jī),但并不擅長(zhǎng)以少勝多。聚賢莊之戰(zhàn)雖殺了許多人自己卻幾乎死在當(dāng)場(chǎng),多虧蕭遠(yuǎn)山救命;少室山一戰(zhàn),如果沒(méi)有兩個(gè)義弟出手的話也是兇多吉少。出現(xiàn)這種狀況就是因?yàn)槭挿宓膽?zhàn)斗方法。一上手就出猛招,氣勢(shì)上無(wú)可匹敵,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,但缺點(diǎn)就是這種打法消耗內(nèi)力太大,無(wú)法以寡敵眾。金庸借慕容復(fù)的內(nèi)心活動(dòng)已經(jīng)表明了。慕容復(fù)和游坦之聯(lián)手打蕭峰,用的就是消耗,以游坦之的強(qiáng)勁內(nèi)力拖住蕭峰,自己憑借豐富經(jīng)驗(yàn)在邊上給游坦之補(bǔ)招,只需拖住半個(gè)時(shí)辰,蕭峰內(nèi)力耗盡必?cái)o(wú)疑。降龍十八掌是極耗內(nèi)力的武功,而蕭峰卻又偏偏不像其他主角有獨(dú)門(mén)高深內(nèi)力傍身,他的內(nèi)功是憑自己一點(diǎn)點(diǎn)努力練的,因此不可能強(qiáng)到無(wú)盡,總有耗完的時(shí)候。

相反再看張無(wú)忌,他簡(jiǎn)直是為以少勝多而生的?纯磸垷o(wú)忌的戰(zhàn)績(jī),光明頂之戰(zhàn)面對(duì)六大派車(chē)輪戰(zhàn),其中以七傷拳技?jí)横轻嘉謇,打敗昆侖華山四大高手正兩儀劍法加反兩儀刀法,都是在單次交鋒中以少勝多。之后打敗波斯風(fēng)云三使,以及被武當(dāng)四俠誤以為是蒙古人殺了莫七而以命相博時(shí)又輕松化解。除了最后面對(duì)少林三渡時(shí)是平手之外,其他以少敵多是全勝戰(zhàn)績(jī)。雖然面對(duì)的敵人沒(méi)有聚賢莊那么多,但是管中窺豹可見(jiàn)一斑。張無(wú)忌的武功非常適合以少勝多,首先是乾坤大挪移,這招借力打力,最適合面對(duì)多名對(duì)手時(shí)用對(duì)手的武功打擊他們的同伴。光明頂內(nèi)訌時(shí)楊逍就用這個(gè)輕松困住五散人和韋一笑,楊逍的大挪移僅僅練到第二層,張無(wú)忌可是第七層。其次是九陽(yáng)神功,保證了他內(nèi)力充沛源源不絕,可以跟一群高手打持久戰(zhàn),并且九陽(yáng)神功有護(hù)體的功效,一般武功根本無(wú)法傷他。此外,太極拳劍也都是以柔克剛。而如果將張無(wú)忌逼急了用出墜入魔道的圣火令武功,那更是處于無(wú)敵狀態(tài)了。但是張無(wú)忌生性猶豫不決,沒(méi)有蕭峰的果斷和勇猛,因此處于聚賢莊的話,除非真的用圣火令,他也不會(huì)大開(kāi)殺戒。但是自保全身而退,那是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有的。

可能有人會(huì)說(shuō),倚天里的武功層次整體次于天龍。但是聚賢莊之戰(zhàn)中,蕭峰所面對(duì)的并沒(méi)有天龍中的一流高手,武功最高的也僅僅是玄難,蕭峰擊敗玄難,對(duì)比張無(wú)忌擊敗四大神僧中的空性也并無(wú)高明。而空性被阿三所殺,張無(wú)忌又輕松擊敗阿三,可見(jiàn)張無(wú)忌的武功秒殺少林一眾高僧是輕而易舉。金庸小說(shuō)中,少林派一直是個(gè)標(biāo)桿,可以說(shuō)無(wú)論武林世界整體水平如何變化,少林一直練的都是七十二絕技,基本保持恒定水平,并無(wú)明顯退化。由此可見(jiàn),張無(wú)忌面對(duì)聚賢莊那樣的狀況,絕對(duì)可以全身而退毫無(wú)壓力的。

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很顯然,聚賢莊圍攻蕭峰的雖然不乏玄字輩的武林名宿,但并無(wú)頂尖高手,甚至西夏一品堂、劍神卓不凡等小說(shuō)中比較出彩的二線人物也沒(méi)有列席。

這些雜七雜八的好漢中,譚公譚婆、趙錢(qián)孫、游氏雙俠都已堪為表率,其中趙錢(qián)孫30年前雁門(mén)關(guān)外更是被當(dāng)時(shí)尚未修習(xí)七十二絕技的蕭遠(yuǎn)山直接嚇?biāo)馈@然這群烏合之眾會(huì)被《倚天屠龍記》中渡厄、渡劫、渡難的金剛伏魔圈直接打包帶走 ,估計(jì)連效仿"河間雙煞"苦苦支撐也是不能。

所以,張無(wú)忌如果帶趙敏、芷若去求醫(yī),繼而落入聚賢莊的陷阱,要全身而退還是屠豬戮狗全在乎求醫(yī)的結(jié)果和張教主的心情。畢竟金庸筆下"當(dāng)世無(wú)敵"的主角不多,無(wú)論是張教主還是石幫主,屠個(gè)聚賢莊我看還是不難的。

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金庸先生不讓主角死,張無(wú)忌怎么能死。所以張無(wú)忌在聚賢莊對(duì)陣多少高手都不會(huì)死。主角死了,這書(shū)還怎么寫(xiě),故事如何編。

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作為金庸小說(shuō)中武功最高的主角(金庸承認(rèn)的,就不要搬出石破天等人了,一切解釋權(quán)歸作者所有),張無(wú)忌在聚賢莊對(duì)陣那幾十個(gè)所謂的一二流高手,活命是沒(méi)問(wèn)題的。至于殺幾個(gè)人,就要看張無(wú)忌有沒(méi)有起殺機(jī)了,張無(wú)忌本身不愛(ài)殺人。

先來(lái)看看聚賢莊大戰(zhàn)中喬峰的對(duì)立面,聚賢莊一方只是召集了河北河南兩省一些接到英雄貼的人其實(shí)也就一個(gè)玄難算得上一流高手(玄難一出手,其他人“自覺(jué)在旁?shī)A攻反而礙手礙腳,自然而然的逐一退下”,可見(jiàn)玄難比其他人高得多)。其他的,至多是些段正淳、岳老三之流,甚至絕大多數(shù)還不如云中鶴。所以,喬峰的對(duì)手并沒(méi)有題目中所謂的幾十個(gè)一二流高手,跟蕭遠(yuǎn)山在雁門(mén)關(guān)一役相比,成色上差了許多。

張無(wú)忌身兼九陽(yáng)神功、乾坤大挪移、圣火令、太極拳劍數(shù)種神功,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),九陽(yáng)神功讓張無(wú)忌變成了肉盾,防御型六星俠客,乾坤大挪移可以激發(fā)自身潛力,本身有九大功能,包括「激發(fā)最大潛力」、「集武功道理大成」、「復(fù)制對(duì)手武功」、「制造對(duì)手破綻」、「積蓄勁力」、「粘住掌力」、「牽引挪移敵勁」、「轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣」、「借力打力」等,比斗轉(zhuǎn)星移更神奇一些,這門(mén)武功沒(méi)有絕頂?shù)膬?nèi)力是練不成的,可以說(shuō)九陽(yáng)神功成就了張無(wú)忌在短時(shí)間內(nèi)練成乾坤大挪移,再加上圣火令和太極拳、劍的功夫,在武俠境界上,已經(jīng)到了無(wú)招勝有招,這也是武俠最高境界。

張無(wú)忌剛練成九陽(yáng)神功和乾坤大挪移不久,在光明頂一役,對(duì)陣的都是當(dāng)時(shí)武林中的一流高手,可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)各大門(mén)派中的頂尖高手,成色要在聚賢莊中的所謂高手之上。喬峰強(qiáng)于張無(wú)忌的地方在于實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),以及打斗的意愿(張無(wú)忌并不好戰(zhàn),生性軟弱、猶豫),但在武功方面確實(shí)是不及張無(wú)忌,否則作者也不會(huì)給出筆下武功最高的主角是張無(wú)忌這樣的答案。通常來(lái)說(shuō),武俠小說(shuō)作者不會(huì)給出這么確定的答案,跨書(shū)比較實(shí)力很難,很多時(shí)候那些所謂的武功排行榜也僅僅是讀者根據(jù)書(shū)中的設(shè)定排的,但并不一定正確,關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,誰(shuí)知道答案?

金庸有理由讓張無(wú)忌成為筆下武功最高的主角,理由在于張無(wú)忌的武學(xué)修為,雖然張無(wú)忌沒(méi)有自創(chuàng)武功,但是對(duì)于武學(xué)的修為,已經(jīng)到了一通百通的境界,誰(shuí)能確定張無(wú)忌沒(méi)有自創(chuàng)武功的能力?或者說(shuō),以張無(wú)忌的武學(xué)境界,自不自創(chuàng)已經(jīng)不重要了。

張無(wú)忌的內(nèi)力充沛,即便是受點(diǎn)傷也能憑借九陽(yáng)神功給自己療傷,可以說(shuō)是自帶療傷能力,九陽(yáng)神功就像一個(gè)帶快充功能的大容量超級(jí)充電寶,邊消耗邊充電,人家是越打越累的,張無(wú)忌稍作休息,內(nèi)力就能恢復(fù)。除了內(nèi)功,在輕功、拳法上的造詣也頗深,當(dāng)然,對(duì)陣聚賢莊的英雄們,用圣火令上的武功效果會(huì)更好。把這些高手打傷后搞不好還會(huì)給那些人治療。像張無(wú)忌這樣的人,不到萬(wàn)不得已是不會(huì)動(dòng)殺心的。

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題目是開(kāi)玩笑,顧哥也就湊趣亂扯幾句。

喬峰的對(duì)手雖說(shuō)都是當(dāng)時(shí)江湖上的一二流高手,但功夫與喬峰相比,差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)。莊中金庸安排并點(diǎn)名的高手中,少林玄難和玄寂算是排名在最前面的,差不多的就是譚公、譚婆和趙錢(qián)孫幾人。喬峰對(duì)付這幾個(gè)莊中武功最高的人基本都是一招見(jiàn)高下,玄難以?xún)?nèi)力強(qiáng)大出名的“袖里乾坤”,喬峰一招就將其破掉,袖子成了碎布條。

張無(wú)忌以?xún)?nèi)力深厚著稱(chēng)。太極拳、七傷拳等基本武功也以九陽(yáng)功為依托。面對(duì)火工頭陀一系的少林最上乘金剛伏魔神通,張無(wú)忌以硬碰硬,和阿二對(duì)了一掌,像投石機(jī)一樣將其射穿墻壁,飛出屋外。這樣的內(nèi)力,破玄難的袖里乾坤恐怕就不止把袍袖震成碎布條,玄難的胳膊恐怕也會(huì)像阿二一樣斷成數(shù)截。若以一斗數(shù)人,效果也不會(huì)差。而且憑乾坤大挪移,可以讓進(jìn)攻之人彼此互擊。

記得張無(wú)忌在大都萬(wàn)安寺塔下,讓在十余丈高處的被困六大派高手逐一跳下來(lái),他負(fù)責(zé)接著。各派高手心中想,此處高達(dá)十余丈,跳下去力道何等巨大,你便有千斤之力也無(wú)法接住。結(jié)果俞蓮舟率先跳下,被張無(wú)忌用乾坤大挪移成功救下,于是六派高手紛紛跳下。粗略計(jì)算,張無(wú)忌接下的六派跳塔高手少說(shuō)幾十人。顧哥中學(xué)物理忘光了,記性好的不妨模擬計(jì)算一下幾十人的下落質(zhì)量,憑感覺(jué)何止幾千斤。 用這樣的神力對(duì)付聚賢莊的區(qū)區(qū)幾十個(gè)一二流高手,結(jié)果這還用說(shuō)嗎?

活命是當(dāng)然的。而且如果張無(wú)忌肯狠下心,像對(duì)付阿二那樣下重手,聚賢莊里的那些一二流高手該考慮的是自己能不能活命,而不是張無(wú)忌了。(一笑)

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金庸都說(shuō)了他的武俠小說(shuō)主角里,張無(wú)忌武功第一(除了石破天這個(gè)外掛狗),九陽(yáng)神功媲美九陰真經(jīng),九陰真經(jīng)吊打降龍十八掌(參考?xì)W陽(yáng)鋒最后一次華山論劍,發(fā)瘋一打三絕加郭靖),而太極拳劍更是內(nèi)功越深厚,威力越大,現(xiàn)學(xué)的太極拳就能把玄冥二老打出屎來(lái),九陽(yáng)神功能讓他修煉速度快別人數(shù)十倍,張無(wú)忌能與少林三怪物打平,二百年內(nèi)力不過(guò)分,相當(dāng)于虛竹內(nèi)力,乾坤大挪移更是一挑N的神技,圣火令武功可媲美六脈神劍,跟機(jī)關(guān)槍一樣指哪打哪,蕭峰也承認(rèn)有六脈神劍的段譽(yù)他打不過(guò),張無(wú)忌能和蕭峰三兄弟55開(kāi)你敢信?他才二十多比蕭峰小個(gè)十歲不過(guò)分,他要是能和張三豐一樣活一百多歲,估計(jì)只有石破天能和他一戰(zhàn)!

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我只曉得當(dāng)年瀟湘子全力一擊打在沒(méi)有防備的覺(jué)遠(yuǎn)身上,自己被震飛吐血還身受重傷。換了比覺(jué)遠(yuǎn)還牛逼的張無(wú)忌,那結(jié)果我都不敢想。聚賢莊里都是些什么阿貓阿狗,連名字都不記得的路人甲還打張無(wú)忌?我只想笑。

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張無(wú)忌的武功要強(qiáng)過(guò)蕭峰,對(duì)戰(zhàn)聚賢莊高手毫無(wú)問(wèn)題,不但可以活命,聚賢莊中的一些高手還會(huì)喪命。其實(shí)聚賢莊中的高手,都是些三流角色,并沒(méi)有武功非常高的強(qiáng)者,唯有少林派玄難和玄寂兩位高僧武功高一點(diǎn),其余像薛神醫(yī)和游氏雙雄,武功都是三流,尚且不如趙敏手下的神箭八雄。

張無(wú)忌對(duì)戰(zhàn)少林三渡,剛開(kāi)始完全破不了金剛伏魔圈,經(jīng)過(guò)兩次的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),在第三次破金剛伏魔圈時(shí),就可以和少林三渡打個(gè)平手了。要知道這是以一敵三,并且少林三渡參了三十年的枯禪,金剛伏魔圈練至心意相通的地步,一方有難另外兩方立馬援救,張無(wú)忌能和他們大成平手,可見(jiàn)其實(shí)力毋庸置疑。其實(shí)天龍八部中,蕭峰也有以一敵三的場(chǎng)面,那是少室山英雄大會(huì),蕭峰闖入少室山營(yíng)救阿紫,以一人之力對(duì)戰(zhàn)游坦之,慕容復(fù)和丁春秋。

游坦之三人實(shí)力相差無(wú)幾,也就和少林玄慈大師差不多,玄慈大師和空聞大師都是方丈,實(shí)力應(yīng)相差無(wú)幾。但是空聞方丈的實(shí)力,是遠(yuǎn)不及少林三渡的,這也就是說(shuō)少林三渡的實(shí)力,要超過(guò)游坦之慕容復(fù)和丁春秋,張無(wú)忌的對(duì)手要強(qiáng)于蕭峰的對(duì)手。在天龍?jiān)幸呀?jīng)明確交代了,蕭峰以一敵三,初時(shí)降龍十八掌虎虎生威,還勉強(qiáng)可以應(yīng)付三人的攻擊,隨著內(nèi)力的衰減,蕭峰的處境是非常危險(xiǎn)的,即使后來(lái)虛竹出面對(duì)戰(zhàn)丁春秋,蕭峰一人對(duì)戰(zhàn)游坦之和慕容復(fù),也依然很危險(xiǎn),三百招之后蕭峰只有落敗。

張無(wú)忌對(duì)戰(zhàn)少林三渡,第三次比試時(shí)已經(jīng)能打個(gè)平手了,而蕭峰對(duì)付不了丁慕游三人,這樣我們就可以得出張無(wú)忌武功要強(qiáng)于蕭峰的結(jié)論。況且丁慕游組合各自為政,對(duì)戰(zhàn)蕭峰時(shí)毫無(wú)章法,并沒(méi)有親密無(wú)間的配合,這一點(diǎn)就遠(yuǎn)不如使用金剛伏魔圈的少林三渡,要知道使用陣法威力是非常強(qiáng)的。當(dāng)初武林中人上武當(dāng)逼問(wèn)屠龍刀下落時(shí),武當(dāng)諸俠就準(zhǔn)備使用真武七截陣,以七人之力,配合真武七截陣使用,就相當(dāng)于六十四為高手同時(shí)出招,還有全真教的天罡北斗陣,同樣是配合把人員武功發(fā)揮到極限,這樣來(lái)算的話,張無(wú)忌的武功要遠(yuǎn)超蕭峰。

聚賢莊英雄大會(huì),其實(shí)到場(chǎng)的都是些小角色,一流高手一個(gè)沒(méi)有,有少林寺的玄難和玄寂,丐幫的幾位長(zhǎng)老和徐沖霄,譚公譚婆和趙錢(qián)孫,游氏雙雄,再就是薛神醫(yī)邀請(qǐng)的一些小角色。這些人的實(shí)力遠(yuǎn)不如武當(dāng)七俠和明教四大法王,充其量和明教五散人實(shí)力相當(dāng),蕭峰被指為契丹人,在未查明真相之前,他是沒(méi)有使用丐幫的打狗棒法和降龍十八掌的,在聚賢莊使用的不過(guò)是太祖長(zhǎng)拳和一些基本武學(xué),若是使用看家絕學(xué),聚賢莊的人焉能留住蕭峰。

張無(wú)忌乾坤大挪移已經(jīng)練至第七層了,能夠把敵人掌力轉(zhuǎn)移方向,在對(duì)戰(zhàn)玄冥二老時(shí),能把鹿杖客的掌力,轉(zhuǎn)向鶴筆翁,把鶴筆翁的掌力轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)付鹿杖客,自己則處于中間毫發(fā)無(wú)傷。聚賢莊本就是混戰(zhàn),剛好適合乾坤大挪移的施展,讓他們消耗自身實(shí)力,而蕭峰就不同,敵人攻過(guò)來(lái)的每一招,都需要自身內(nèi)力去化解,長(zhǎng)時(shí)間這樣的話,體內(nèi)真氣會(huì)逐漸減少,到時(shí)候無(wú)內(nèi)力可運(yùn),就只有任人宰割的份了。

張無(wú)忌的九陽(yáng)神功,在內(nèi)力增幅上要超過(guò)蕭峰的少林內(nèi)功,倚天原著中明確交代,少林內(nèi)功大成時(shí),可以說(shuō)和九陽(yáng)神功難分伯仲,很明顯蕭峰的少林內(nèi)功并未大成。少林內(nèi)功大成的人,就是像掃地僧一樣的強(qiáng)者了,但是張無(wú)忌的九陽(yáng)神功是練到大成境界了,這也就是說(shuō)張無(wú)忌的內(nèi)力,是高于蕭峰的。江湖中是以?xún)?nèi)力為尊的,練武者內(nèi)力越高,武功發(fā)揮的威力就越大,即使招式是一樣的,內(nèi)力高的人施展威力也越大。

招式方面張無(wú)忌有太極拳和太極劍,還有詭異的圣火令武功,每一項(xiàng)都不輸于蕭峰的降龍十八掌。太極拳和太極劍集張三豐武學(xué)之大成,與一般門(mén)派的武功截然不同,施展開(kāi)來(lái)能讓對(duì)手措手不及,聚賢莊內(nèi)的英雄好漢,大多數(shù)武學(xué)境界都不高,那你能看透張三豐的太極拳和太極劍。圣火令武功更為詭異了,波斯風(fēng)云三使武功本來(lái)不高,全仗著圣火令武功的詭異,才讓張無(wú)忌措手不及,若是在聚賢莊施展圣火令武功,那么這些三流高手,哪里還有招架的余地。

張無(wú)忌的武功要?jiǎng)龠^(guò)蕭峰,實(shí)戰(zhàn)能力和武學(xué)天賦這兩樣,也不會(huì)遜色于蕭峰,聚賢莊內(nèi)換成張無(wú)忌,對(duì)陣這些人毫無(wú)問(wèn)題。

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張無(wú)忌小勝周芷若,不如黃衫女,打平少林三老;鳩摩智吊打天龍寺會(huì)一陽(yáng)指、六脈神劍的六老,結(jié)果被喬峰壓倒性摩擦;因?yàn)樘忑埶聨讉(gè)人的武功必然吊打少林三老,所以喬峰武功必然比張無(wú)忌強(qiáng)。那么回到題上,喬峰如果不為了阿朱受傷,絕對(duì)能把聚賢莊的人打死完,喬峰主觀上沒(méi)逃避過(guò)任何問(wèn)題。張無(wú)忌典型的鴕鳥(niǎo)心態(tài),如果為了趙敏而不讓張無(wú)忌逃跑的前提下,張無(wú)忌死亡的可能性很大,別把他想的太神,他只是單挑可以而已,畢竟臨敵經(jīng)驗(yàn)不足,基本沒(méi)參加過(guò)大型混戰(zhàn)(人家喬峰都是參加大型混戰(zhàn)斷后的存在),防得住明招,擋不住暗箭,如果沒(méi)有趙敏牽絆,逃跑的幾率百分之百,成功率也是百分之百,畢竟輕功不錯(cuò),還會(huì)使巧勁(乾坤大挪移),又有九陽(yáng)神功護(hù)體。

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