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先說說我自己吧。我是獨(dú)處和熱鬧都能適應(yīng)的人,骨子里更偏獨(dú)處安靜一些,相比熱鬧,我喜歡獨(dú)處。但,十年前,由于職業(yè)關(guān)系,我擔(dān)任辦公室主任,天天不得不“熱鬧”,讓我感到身心疲憊,人格分裂。身邊的同學(xué)朋友也都是喜歡扎堆的,我就顯得格格不入,比如,我參加酒場(chǎng),也能推杯換盞,但我最多愿意坐一個(gè)小時(shí)。但是朋友們居然可以從五點(diǎn)喝到九點(diǎn)然后再去吃燒烤喝啤酒,一直折騰到凌晨?jī)扇c(diǎn)。

我覺得實(shí)在太浪費(fèi)時(shí)間,一天到晚,就是喝酒吹牛,反反復(fù)復(fù)就那些屁事,怎么就那么大的吸引力呢?我一般一個(gè)小時(shí)之后,就走了,不參與第二場(chǎng)第三場(chǎng)。朋友們覺得我不合群,或者不愿意與他們玩,其實(shí),我只是想獨(dú)處,安安靜靜地看看書、寫寫字。十年后,我換了工作,相對(duì)來說,不需要那么熱鬧。但是我還是養(yǎng)成了減少社交的習(xí)慣,因此也被同事們背后說我比較清高比較孤傲,其實(shí),他們都不懂我,我與人為善,不但不清高,相反還有點(diǎn)自卑,我只是喜歡獨(dú)處,獨(dú)處讓我更快樂、心靈更自由。

要論什么心理?我覺得,首先不能說獨(dú)處的人,就是心理不健康。其次,不能說獨(dú)處的人就是不善于交際。再次,不能說獨(dú)處的人,不夠自信。恰恰相反,我覺得我很自信,不需要在乎別人的肯定,更不在乎別人的議論。我只是減少無效社交,并不是不社交,也不是不善于社交,需要社交的時(shí)候,我依然大大方方。我認(rèn)為,獨(dú)處是一個(gè)人的選擇方式,選擇更加適合自己、讓自己充實(shí)而愉悅的方式而已。獨(dú)處,不是心理,而是選擇。

從我的觀察和認(rèn)知來看,喜歡獨(dú)處的人,一般有三種:

第一種,就是天生喜歡獨(dú)處,性格比較自立,內(nèi)心比較自信,能力足以養(yǎng)活自己,不需要依靠別人來刷存在感的人。他覺得獨(dú)處,讓他充實(shí),讓他的思想可以自由的飛翔,可以讓他安安靜靜地做自己喜歡的事情。比如,作家、畫家、設(shè)計(jì)師、工匠,等等。這些工作,需要寂寞,需要獨(dú)處。而這個(gè)人恰恰又適應(yīng)獨(dú)處,就能相得益彰。

第二種,就是大徹大悟的人。有一些人經(jīng)過了風(fēng)雨,除卻巫山不是云,看透人間百態(tài),經(jīng)歷過世態(tài)炎涼,不說是大徹大悟,也算是“不惑”了。喜歡熱鬧,又有何意義?有一堆狐朋狗友,有什么意義?天天交際圈里轉(zhuǎn),有什么意義?想清楚這些事情,他就明白了,如果獨(dú)處更舒服,為何不獨(dú)處?人的一生,其實(shí)很短暫,何必為難自己?怎么舒服怎么來吧。

第三種,就是聰明智慧的人。這種人目標(biāo)性很強(qiáng),非常清楚自己需要什么,就像豹子一樣盯著目標(biāo),有用的事情、有價(jià)值的事情,他就做,不會(huì)做無效社交的事情。比如,一位當(dāng)前的相聲名家,看他在臺(tái)上說笑話,現(xiàn)實(shí)中他是一位基本不社交的人。因?yàn)樗罒o效社交沒有用,還惹許多麻煩。他的舞臺(tái)藝術(shù)來自學(xué)習(xí),除了演出和必要的出鏡,基本都在家里看書寫段子。我們看到許多人似乎比較孤獨(dú),沒朋友,其實(shí)他的生活很豐富,很充實(shí),他的精神世界精彩美妙。

最佳貢獻(xiàn)者
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獨(dú)處是一種心理狀態(tài),有的人雖處在人群,但內(nèi)心仍是孤獨(dú)的,有的人雖是獨(dú)自一人,但心早已跑至高談闊論的交談中。

獨(dú)處沒有好壞之分,只是選擇的處世方式不同,其實(shí)獨(dú)處有很多好處。

世之先賢往往是孤獨(dú)的,在獨(dú)處時(shí)人的思想非常冷靜,四維效率很高,很多重要決策是在獨(dú)處時(shí)做出的,獨(dú)處成就了很多人。

喜歡獨(dú)處的人在獨(dú)處時(shí)是一種享受,一本書,一杯茶,一個(gè)人可以任思想任意馳騁。

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謝邀。喜歡獨(dú)處的人,并非都是心理不健康的人。

喜歡獨(dú)處的人,要么是經(jīng)歷過艱難困苦與挫折之人,大徹大悟后,大智若愚的智者;要么生來就是一個(gè)孤獨(dú)者;要么他們?yōu)樽约盒哪恐械哪繕?biāo),為了實(shí)現(xiàn)自己心目中的目標(biāo),潛心研究,全心全意埋頭奔波的人,最后完成了自己的目標(biāo)。(比如老子、司馬遷、牛頓、叔本華等)。他們都是健康的獨(dú)處者。

而不健康的獨(dú)處者是:不能夠接納自己的性格或顏值以及和人際交往的能力。害怕別人對(duì)自己的的評(píng)價(jià),將自己與外界隔絕開來,很少或根本沒有社交活動(dòng)。將自己“自我監(jiān)禁”,讓自己閉目塞聽,隔離與社會(huì)的聯(lián)系,活在所謂他自己幻想的生活中,掩飾自己真實(shí)的感情,害怕他人說長道短,還把自己身上最有價(jià)值的一部分掩飾起來,這種做法沒有任何道理。他們總是遵從自己內(nèi)心的心愿,聽取自己對(duì)自己的聲音,久而久之,他依然認(rèn)為這就是他的性格與生活,而且他也會(huì)認(rèn)為,世界上所有的人也過著他這樣的生活。這就是一種另類的獨(dú)處。在醫(yī)學(xué)方面就可以定義為心理不健康或有心理疾病。


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很多人通常都認(rèn)為喜歡獨(dú)處的人性格比較孤僻,不喜歡與人來往,其實(shí)這才是對(duì)喜歡獨(dú)處的人最大的誤解。

有些人的行為我們并不是很了解,但是千萬不要輕易的下判斷,因?yàn)槟銢]有經(jīng)歷過他的人生,不知道他到底為什么會(huì)這樣做。

比如說我之前有一個(gè)朋友,平時(shí)的時(shí)候和人交流,看上去能說會(huì)道,特別的開朗,可是有一天他跟我說其實(shí)他最喜歡的是獨(dú)處,因?yàn)楠?dú)處的時(shí)候他才能找到真正的自己,當(dāng)時(shí)我聽他說這話的時(shí)候感覺特別有才也沒有理解明白。只要有一天他跟我詳細(xì)的聊一聊他讀書的經(jīng)歷,我才發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)人的背后都有屬于自己的故事。

原來他從小的時(shí)候父母就已經(jīng)離婚了,年少的他從小就體會(huì)到了什么叫做分別,而且正是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候其母親帶她一個(gè)人過日子,生活比較辛苦,也沒有那么多時(shí)間陪伴他,很多時(shí)候他遇到了問題也沒有人能夠給他答案,于是他只好很多事情都要自己去思索,漸漸的養(yǎng)成了這種喜歡獨(dú)處的性格。

他說獨(dú)處沒有什么不好,有的時(shí)候很多問題找別人也不見得有答案,與其如此不如自己好好思考,總會(huì)有一些出路。

而到了社會(huì)上的這種性格并不是特別的受歡迎,于是為了能夠營造出和別人打成一片的印象,于是他開始積極的與別人去交往,雖然沒有人能夠看出來,原來他是一個(gè)特別喜歡獨(dú)處的人,但是他的骨子里這種基調(diào)卻一直存在著。獨(dú)處沒有什么不好,有時(shí)候反而會(huì)有另一番意境。

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喜歡獨(dú)處是一種勇氣,也是享受寧靜的生活的一種健康的心里。

一,獨(dú)處的人,往往比較獨(dú)立。這是難能可貴之處。從不喜歡吆五喝六的和許多真假難辨所謂的朋友在一起浪費(fèi)時(shí)間,寧可給自己泡杯茶,看看球賽,或者是出去散散步也可以,一個(gè)人也可以很充實(shí)。

二,喜歡獨(dú)處的人,都比較喜歡簡(jiǎn)單。不愿意和那些聰明伶俐的人打交道。心智單純,或許是避免受到傷害,所以多半時(shí)間都是留個(gè)自己,單獨(dú)去享受生活中的安靜愜意。

坐石看云閑意思,朝陽補(bǔ)衲靜功夫,有人問我西來意,盡把家私說向渠。很喜歡這幾句話的含義 ,也喜歡安安靜靜的做自己,僅此而已。每個(gè)人都有自己的生活,呼朋喚友歡聚一堂也好,清清淡淡獨(dú)處一室也罷,只要你覺得是真正的快樂,那就值得一贊!


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超凡脫俗,個(gè)性發(fā)展,天馬行空獨(dú)往來。一花一木一世界。

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喜歡獨(dú)立思考的人。

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如果喜歡獨(dú)處的人都算是患有心理問題的話,那么這個(gè)世界上心理有問題的人或者是心理不健康的人就多的去了。其實(shí)喜歡獨(dú)處的人和喜歡在外面和別人一起玩樂的人是一樣的,只是每個(gè)人的生活方式和生活態(tài)度不一樣所采取的行為方式不一樣而已。所以,首先你要告訴自己喜歡獨(dú)處并不是心里不健康的表現(xiàn)。我們通常所說的心理不健康的人一般來說是指那些出現(xiàn)情緒障礙,或者是由于經(jīng)歷了某種事情之后,所引發(fā)的人格障礙等等,要判定一個(gè)人是否心理健康所需要的條件有很多,所以僅僅憑你自己說愿意獨(dú)處就說自己心里不健康那是完全沒有任何依據(jù)的。同時(shí),很多喜歡獨(dú)處的人都十分享受獨(dú)處期間那種與世無爭(zhēng)、能夠自己想自己事情的時(shí)間。而且獨(dú)處可以讓一個(gè)人靜下心來去思考某些問題,往往越是在這個(gè)時(shí)候思路會(huì)越清晰,有很多事情想想就通了,也明白了自己下一步應(yīng)該怎么樣去做;谶@一些情況來說,喜歡獨(dú)處并不是一件壞事,反而是一件能夠讓你捋清思路的事情。另外,假設(shè)你或者身邊有人真的老是一個(gè)人呆著,而且行為出現(xiàn)古怪的現(xiàn)象,那么你可能就需要留意一下了,因?yàn)槿耸冀K是一種群居的動(dòng)物,而且在社會(huì)環(huán)境的要求一下,個(gè)體和個(gè)體之間需要有適當(dāng)?shù)慕涣鞑趴梢愿哟龠M(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展,不然一個(gè)人老是獨(dú)處的話也會(huì)出現(xiàn)胡思亂想的現(xiàn)象,這也是不利于一個(gè)人心理健康的發(fā)展的。

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喜歡獨(dú)處是更向往自由的表現(xiàn)。

一個(gè)人喜歡獨(dú)處,并不是說他性格孤僻,不擅交際。喜歡獨(dú)處不是一種心理疾病,而是一種身心俱往的自由。簡(jiǎn)單來說,獨(dú)處是一種明智的選擇。

喜歡獨(dú)處是一種人生智慧

智者往往都是孤身一人,不是因?yàn)闊o人親近,而是智慧的人都選擇獨(dú)處。獨(dú)處是為人處世的一種大智慧。喜歡獨(dú)處,這并不是被迫與社會(huì)隔離,而是在鬧市一隅,選擇走入自己的內(nèi)心,獨(dú)自去體驗(yàn)人生百態(tài)。

喜歡獨(dú)處是一種主動(dòng)選擇

過多了群居的生活,見多了五光十色的盛景,便不再想沉醉于紙醉金迷的生活中。這時(shí),獨(dú)處便是最安謐美好的時(shí)光。有的人在經(jīng)歷社會(huì)摧殘后,便不再想要努力去融入一個(gè)不屬于自己的圈子,他們往往會(huì)選擇獨(dú)處。其實(shí),他們主動(dòng)選擇獨(dú)處時(shí),便已經(jīng)將自己的靈魂交給了自由。他們的身心的疲憊都將在自然在釋放,他們終將成為真正的自己。

喜歡獨(dú)處是因?yàn)橄矚g自由的天性

人人都喜歡自由,自由更像是人的天性一樣,與生俱來。喜歡獨(dú)處的人往往是把握住了自由的根脈。群居的生活也可以很自由,且恣意瀟灑,但是卻不如獨(dú)處的那份自由來得猛烈且深入人心。獨(dú)處有時(shí)是寂寞的,但是這樣的寂寞卻有著無限的生產(chǎn)力。獨(dú)處可以獲得一份內(nèi)心的寧靜,可以真正地感受到由內(nèi)而外的自由。

周國平曾講到:“人們喜歡把交往看作一種能力,卻忽略了獨(dú)處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說,不擅交際固然是一種遺憾,不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷”

學(xué)會(huì)獨(dú)處很重要,富有生產(chǎn)力的獨(dú)處更重要。所以我們要學(xué)會(huì)獨(dú)處,學(xué)會(huì)充實(shí)自己,對(duì)自己進(jìn)行由內(nèi)而外的整合,以便我們以真正的自己姿態(tài)去面對(duì)生活。

我是積極努力的小王,我喜歡獨(dú)處,因?yàn)槲疑钌畹貝壑杂。你喜歡獨(dú)處嗎?

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內(nèi)向和社交焦慮經(jīng)常會(huì)被劃上等號(hào),或者社交焦慮是內(nèi)向的一種極端狀況。但真實(shí)情況是與內(nèi)向不同,社交焦慮的人內(nèi)心可能非?释麉⑴c社交活動(dòng),但他們又擔(dān)心別人不希望自己出現(xiàn),所以一旦有社交機(jī)會(huì),有社交焦慮的人會(huì)確保有他人陪伴或是選擇直接回避社交場(chǎng)合。社交焦慮的人常常會(huì)因擔(dān)心說錯(cuò)話,而回避和他人的交往。對(duì)于獨(dú)處這個(gè)問題,內(nèi)向和社交焦慮有著以下的區(qū)別:


對(duì)于一個(gè)內(nèi)向的人來說,獨(dú)處呆著讓你覺得很舒服;然而,對(duì)于一個(gè)有社交焦慮的人來說,獨(dú)處只是為了減少焦慮。換句話說,內(nèi)向的人能從獨(dú)處中或是一對(duì)一的小范圍交往中得到能量。一個(gè)人呆著會(huì)讓內(nèi)向的人感到神清氣爽,類似充電的感覺。相反,有著社交焦慮的人被恐懼情緒主導(dǎo)。社交焦慮的人在獨(dú)處時(shí)可能會(huì)感覺不那么焦慮,感覺也還不錯(cuò),但這更多的是一種如釋重負(fù)的感覺,而不是快樂的感覺。社交焦慮的人可能會(huì)告訴自己“我猜不在乎去不去那個(gè)party呢”或者“我才不在乎去不去和那個(gè)誰吃飯呢”。然而,在他們的內(nèi)心深處,回避與他人的交往會(huì)讓他們覺得十分孤獨(dú)或是不安。但是回避焦慮的動(dòng)機(jī)又是如此強(qiáng)烈,以至于社交焦慮的人為了避免自己尷尬或者看起來很蠢,而回避其實(shí)本來很想去的社交場(chǎng)合甚至是很渴望的約會(huì)。

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