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對啊,明知必死,還去靈山,所以說必有貓膩。

所以,有兩個比較靠譜的解釋,一種是,六耳獼猴是孫變的分身,證據(jù)有,

1.天庭至寶照妖鏡分不出,只因都是真的。

2.諦聽不敢當面戳破,怕孫猴打死他;

3.如來為眾菩薩講法,突然說道:“汝等俱是一心,且看二心競斗而來也!北娖兴_定睛一看,倆打得火熱的猴子就登門而入。這分明是在點破孫猴有了二心;

4.孫對唐僧,對觀音都是說:希望能幫我辨別真假。但是對如來卻是這么說的,希望如來佛祖能辨?zhèn)邪正!這其實是對唐僧發(fā)泄不滿,因為真假美猴王事件之前,唐僧剛剛把孫趕回花果山。

另一種說法是孫不聽話,被如來變化出來的六耳獼猴替代了。證據(jù)如下:

1.天庭至寶照妖鏡分不出,觀音分不出來,緊箍咒也不管用,只有如來有這樣的法力,

2.諦聽不敢戳破,怕得罪如來;

3.如來扣住真,假趁機打死真,完成替代。

這兩種說法都有道理,但我個人傾向于第一種,因為還有一個原因,如來說六耳獼猴:“善聆音,能察理,知前后,萬物皆明”,如果是如來造出的六耳獼猴,他肯定不說六耳獼猴“知前后”,因為表面上六耳要被打死的,這知前后不就前后矛盾了嗎?

只有第一種才符合“知前后”,如來通過“知前后”暗暗告訴孫,我知道你小子玩什么花活,我只是配合你玩一局游戲,別以為我什么都不知道。

最佳貢獻者
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六耳獼猴不一定知道必死!之前觀音菩薩,地府諦聽,玉皇大帝都莫能如何,雖然諦聽知道但不敢說,助長了六耳獼猴的囂張氣焰,他肯定認為沒有人能夠識破他且識破也能夠自己逃脫,而如來佛祖是最后也是最關鍵一道關卡,如果能夠蒙混過關,那么自己的計劃就會順理成章的進行著,修成正果的目的也會達到,即便是凡人都有賭博的天性,何況一個好勇斗狠的又武藝高強的神猴,所以灑家認為,六耳獼猴是在前面一帆風順情況下,又抱著僥幸心理豪賭一把而已。如西游記中大鵬一樣,前面的順利迷惑了頭腦,忘記了佛法無邊的教訓而已。

以上純屬個人亂說,既然是假設嘛,呵呵噠一笑而已!

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法不傳陸耳,陸耳犯戒必死,真實就是,,人的分別心。死了分別心才能杯正果。分別心指人術也,邪魔也。

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孫功夫有七十二變,在天界名氣也大,又得觀音點撥跟隨唐三藏去西天取經(jīng)可修得正果。妖怪們都想取而代之,6耳猴就是其中一個。但是,去西天取經(jīng)名額已滿,沒法了只能偷梁換柱,把關文通牒(戶照)偷走,自己復制師徒四人另起爐灶去西天取經(jīng)。這等好事孫怎么會給另外一個人搶走。孫去找6耳猴要拿回關文通牒,6耳猴想關文好不容易到手,自已去西天取經(jīng),又有如來佛祖做靠山,怎么會輕易放棄,將關文還回給孫。孫的暴脾氣見要不回關文,就和6耳猴打起,沒有想到六耳猴是如來培養(yǎng)的弟子功夫了得,也有七十二般變化,與孫打個平手。兩猴都說自己才是真猴子,邊打邊去找神仙和觀音菩薩辨真的。

觀音菩薩和眾多神仙無法分辮誰是辨真猴?誰是假猴?觀音菩薩說他們去找如來,兩猴也說去找如來分辨。6耳猴原本就是如來造的,為了以后好區(qū)分誰是弟子,就給那猴安6個耳朵做記號。由于孫5百年前打鬧天空時,在如來手上拉了一泡尿。如來一直耿耿于懷,記恨在心不想給孫取得正果,于是就造讓6耳猴取而代替。

觀音菩薩心想孫跟唐老大去西天取經(jīng),按孫的脾氣暴躁性格,唐老大管不住孫,就想法讓孫帶上緊箍咒,乖乖聽從唐老大的話。如來沒有算到觀音來這一手,把自己的計劃全部打亂,又看見大事已去,怕將來被天檢查出來,被天檢傳換雙歸。正好6耳猴不聽安排提前動手,如來怕事情敗露,就說出6耳猴的身份是假猴子。6耳驚訝的在想,這一切都是你如來安排的,怎么又把我給出賣了正在發(fā)愣。這時,孫聽到聽說6耳猴是假猴子,便蹭六耳猴在發(fā)呆,掄起金箍棒向六耳猴打去,將6耳猴打死。如來一借孫之手殺死6耳猴滅口,二保住了佛主的名譽一舉兩得。

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這符合一分為二的哲學觀念。人性中均有善惡之念。抑惡揚善是宗教的靈魂。西游記在本章中描述的是孫在被教化后在如來的幫助下去惡存善。

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不去?死的更慘

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族類自信

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孫被套路了,猴子不容易辨真假,金箍是好辨真假的,只是不想辨別

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真相是,六耳猴就是齊天大圣,他是未悟的孫,桀驁不馴,象征著貪嗔癡慢。六耳猴事件就是去煩惱的表征。此后的,道心堅定,一心護佛,終成正果。一路西行就是修佛的信愿行證

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