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      康生曾經(jīng)拜師這些人學習書法,他們究竟啥來頭,書法水平到底如何

      2020-01-10 01:01經(jīng)驗交流

      簡介" 前不久,來到山東青島地處黃島區(qū)的上海路7號,參觀了一所老學校,在進門的石頭臺階下,樹立木牌坊一座,正面上書“禮賢中學校”,背面上書“禮門義路”,從上面的題字可以看出,寫這校門書法的名叫劉廷??劉廷琛,字幼云,晚號潛樓老人,江西德化縣人,清...

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      前不久,來到山東青島地處黃島區(qū)的上海路7號,參觀了一所老學校,在進門的石頭臺階下,樹立木牌坊一座,正面上書“禮賢中學校”,背面上書“禮門義路”,從上面的題字可以看出,寫這校門書法的名叫劉廷琛。

      康生曾經(jīng)拜師這些人學習書法,他們究竟啥來頭,書法水平到底如何

      劉廷琛,字幼云,晚號潛樓老人,江西德化縣人,清末探花,光緒十九年(1893年)舉于鄉(xiāng),光緒二十年(1894年)甲午進士。曾任翰林院編修,陜西提學使,后任學部右參議,京師大學總監(jiān)督(北大校長),學部副大臣等職,曾于宣統(tǒng)元年向宣統(tǒng)皇帝進講,是著名的大書法家,清朝滅亡后晚年寓居青島,曾在該校任教。

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      禮賢中學是德國侵占青島之后,由德國同善教會牧師理查德.衛(wèi)立姆創(chuàng)辦的,當年,侵略者為加強文化侵略的效果,除直接宣傳基督教之外,還打起了信奉中國儒學的旗號,實行“中學為體,西學為用”的教育方針,推崇儒學的同時,以數(shù)學、物理、化學等內(nèi)容,他甚至為自己起了一個帶有儒學味道的名字。其名叫衛(wèi)禮賢,是從“禮賢下士”四字中取來的。

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      學校除了聘請劉廷琛探花任教外,還請了一位名氣更大的人講學,那便是晚清狀元陸潤庠,其人字鳳石,號云灑、固叟,江蘇蘇州人。同治十三年狀元,官至太保、東閣大學士、體仁閣大學士,當過光緒的老師,宣統(tǒng)三年(1911)皇族內(nèi)閣成立時,任弼德院院長。

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      辛亥后,留清宮,任溥儀老師,作為清朝遺老的陸潤庠郁郁不樂,便來到了青島定居,受聘于禮賢學校,陸潤庠的書法寫得好,書法造詣頗深,那是有口皆碑的,他擅長行楷,風格近歐陽詢、虞世南。

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      陸潤庠是守舊的典型,反對變法,忠于清廷,捍衛(wèi)舊道德、老規(guī)矩,而且,是個城府極深的人,喜怒不形于色,對于老一套的修煉已經(jīng)到了極深的境界。

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      就在這些清朝遺老云集禮賢中學的時候,這里來了一個學生,青島黃島區(qū)膠南經(jīng)濟開發(fā)區(qū)大臺村(當時歸屬諸誠縣)人,名叫張宗可,便是后來鼎鼎大名的康生。

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      康生的家庭是名副其實的書香門第,曾祖父張鴻儀是貢生。貢生是由府、州和縣升入京師國子監(jiān)讀書的讀書人,在清代屬于高級知識分子階層。康生祖父一代兄弟兩人,兄張抱先、弟張葆元,都是孔孟之道和程朱理學的忠實信徒?瞪牟笍埑氏槭莻廩生。廩生,清代由府、州、縣按時發(fā)給銀子、糧食以補助生活的讀書人。

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      康生的父親張發(fā)祥是一位通過鄉(xiāng)試的秀才,屬于縣級認可的知識分子。張家大門上貼著耕讀傳家的常見對聯(lián)“家有余糧雞犬飽,家上書多子孫賢”。不過,他家可不是只有余糧,盡管經(jīng)過幾次分家,到了康生父輩這代,父張發(fā)祥,堂號“南樹德堂”,有地近兩千畝地和一座有三十二間屋子的平房,房子周圍還砌有土墻,遠看宛如一座神秘威嚴的城堡。

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      康生沒進這個學校之前,因家庭條件好,又是縉紳書香的門風,從小就受到了嚴格甚至于苛刻的傳統(tǒng)教育。家里請來一位學問純熟高深的私塾先生,從《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千文字》到四書五經(jīng),接受了5年私塾教育,還學會了刻圖章、繪畫、臨寫過各種字帖,也學習各家的詩詞歌賦,有了堅實的國學基礎。

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      有了一定藝術造詣的他,到了學校算是上了“洋學堂”,也恰恰在這個時候,該校剛剛由書院改為中學,也是禮賢收羅清朝殘渣余孽于藏書樓,陸潤庠、劉廷琛等來此任教。專心致志跟著這些名師大腕學了幾年,從而打下了深厚的文化、藝術底子。

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      因此,后來成名后的康生,曾談到自己在禮賢中學的情況時,津津樂道地說:“我在青島曾結(jié)識過宣統(tǒng)的老師陸潤庠、山東狀元王壽彭、曹鴻勛以及劉探花等清末民初的一些遺老遺少”。其實,這些人未必認識康生其人,但是從康生興致勃勃的回憶來看,他當時對這些人確實寄予了無限的崇拜和敬仰。

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      不過,我們從康生后來的書法來看,真草隸篆﹐能畫能書,樣樣精通,尤擅章草﹐精通篆刻?瞪鷷 “高處何如低處好,下來還比上來難” ,寫得飄逸,人稱是自成叫“康體”,其章草手札尤佳,被譽為“無人出其右者”。

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      特別令人稱奇的是,康生還能雙手寫梅花篆字,他經(jīng)常左右開弓,或竟用左手,故常以“康生左手” 落款。書法間架勻稱、張弛有度、收放自如,其三處聯(lián)筆打破了章草上下字獨立不連寫的禁忌,顯得更加流暢。

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      后來,著名文物鑒賞家、前清翰林院編修陳叔通評價說,康生隸書寫得老拙勁健,功力深厚,行書,法乳二王,糅以北碑,時攙以章草筆意,行書寫得瀟灑飄逸,雄渾大氣,駭人心魄,甲骨文寫的靜穆雅潔,含蘊無限。認為他是當代四大書法家之首。

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      同時,康生在藝術、書法、國學、國畫、金石篆刻、收藏鑒賞等方面,也有頗深的造詣,人稱他是通經(jīng)史,工詩文,擅書畫,習書法,博學多識,多才多藝,還會拉胡琴,對戲劇也研究。

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      俗話說,名師出高徒弟,我們別開其政治身份和負面影響我們不談,單說他在書法、繪畫藝術的造詣,康生能取得這些成績,跟陸潤庠、劉廷琛等早期名師的影響自然是分不開的,無論是后來軍閥混戰(zhàn),寰宇紛擾的戰(zhàn)爭年代,還有政治風云嬗變,神州沸騰的烽火歲月,不論如何變幻,沒有改變的就是其對藝術的追求,的確令人感慨萬端。


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