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童恢，城陽(yáng)、即墨人敬稱其為“童大老爺”，是城陽(yáng)歷史上最為著名的官吏。他執(zhí)法廉平，勤于政事，體恤民情，管理科學(xué)。在他的治理之下，不其縣由“民性獷愎，不修理讓，沿世多故寇，屯庾、杼軸空七八”的難治之邑蝶變成“耕織種收，皆有條章。一境清凈，牢獄連年無(wú)囚，比縣流人歸化，徙居二萬(wàn)余戶”的樂土一片。才有了如東漢陳留太守劉昆“虎渡河”、東漢密縣縣令卓茂“蝗不入境”以及唐代潮州刺史韓愈“馴鱷魚”的異政�！洱R民要術(shù)》中還載童恢帶領(lǐng)不其百姓養(yǎng)豬養(yǎng)雞，發(fā)展畜牧業(yè)的政績(jī)。

康霖生，城陽(yáng)、即墨人敬稱其為“康大老爺”。清代磁州（今河北省磁縣）人。清代順治十六年（1659年）考中進(jìn)士，康熙九年（1670年）任即墨縣知縣，在任僅二年，即積勞成疾，沒于任所。當(dāng)時(shí)的即墨東南鄉(xiāng)嶗山一帶，尤其是今城陽(yáng)區(qū)夏莊街道附近一帶，崗嶺迤邐，土地瘠薄，居民苦之�？盗厣�親臨其地，深入茅屋，與農(nóng)民交談，爬山越嶺，實(shí)地勘察。經(jīng)過(guò)一番調(diào)查后認(rèn)為，嶗山一帶適宜種植花椒。于是便派人去到自己的老家——磁州，運(yùn)來(lái)花椒種苗，并從家鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)長(zhǎng)于種植椒樹之人，教授當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植栽培花椒之法。從此，嶗山各地開始栽植花椒，農(nóng)民甚受其益。

康霖生死后，即墨士民對(duì)這位清正愛民的父母官非常懷念。于即墨城縣東南四十里的華陰集（今嶗山水庫(kù)庫(kù)區(qū)中部偏東北一帶）東建造了康公祠，四時(shí)奉祀�？滴跛氖�九年（1710年），經(jīng)禮部批準(zhǔn)康霖生得入即墨名宦祠奉祀。是日，從日出開始，迎主的隊(duì)伍緩緩而行，從馬神廟至名宦祠不足兩公里的路程，由于一路上各鄉(xiāng)社和百姓的拜祭，一直到日落西山，才將其牌位迎入祠中。其時(shí)，仍有許多百姓“持壺漿、豚肩、祀廟門外”。其盛況令人嘆為觀止。

童恢等歷代循吏的政績(jī)，一直影響著城陽(yáng)、即墨地區(qū)的歷代為政者，有唐代“筑壩障水，民享其利”的即墨令仇源；有金代“矯惡俗，以道化頑民”的即墨縣尹胡嵩；有元代“建儒學(xué)，信賞罰，興利除害”的即墨令董守中；有明代“廉潔耿直，事至立判”的即墨令王瓚；有明代“通達(dá)治體，遇事敢言”的即墨縣主簿周岐鳳；當(dāng)然還有上述的康霖生——康大老爺?shù)鹊�，如天上繁星，熠熠生輝。

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