門道提示: 農(nóng)歷八月二十八

大汶口文化是新石器時(shí)代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分布地區(qū)東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達(dá)渤海南岸，南到江蘇淮北一帶，基本處于古籍中記載的少昊氏文化地區(qū)，為龍山文化的源頭。

大汶口

另外該文化類型的遺址在河南和皖北亦有發(fā)現(xiàn)。據(jù)放射性碳素?cái)啻�并校正后得出�?shù)據(jù)，大汶口文化年代距今約6500—4500年，延續(xù)時(shí)間約2000年左右。根據(jù)地層疊壓關(guān)系和遺物特征，可以區(qū)分為早、中、晚3期。

大汶口

大汶口文化盛行枕骨人工變形以及拔牙。陶器多見夾砂或泥質(zhì)的紅陶，早期以紅陶為主，晚期發(fā)展為輪制陶器，出現(xiàn)了硬質(zhì)白陶，紋飾常見鏤孔、劃紋、附加堆紋、籃紋，還有彩陶和朱繪；彩陶較少但富有特色。

石器磨制精美，中期以后更出現(xiàn)了制作精良的玉器。此外，還發(fā)掘出了各種骨制、牙制的工具和裝飾品。為以種植粟為主的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飼養(yǎng)豬、狗、牛、雞等家畜，同時(shí)漁獵經(jīng)濟(jì)也是其重要的生產(chǎn)部門。

大汶口

在已發(fā)掘的遺址中，安徽蒙城尉遲寺遺址發(fā)現(xiàn)了大汶口文化晚期的聚落遺址，由成排分布的紅燒土排房建筑構(gòu)成，這些排房多則六間一排，少則兩間相連，布局嚴(yán)謹(jǐn)，顯示了較高的建筑技術(shù)。

大汶口

大汶口文化以一群特點(diǎn)鮮明的陶器為主要特征。以夾砂陶和泥質(zhì)紅陶為主，也有灰陶、黑陶，并有少量硬質(zhì)白陶。泥質(zhì)陶器上常飾鏤孔、劃紋，有彩陶和簡單的朱繪陶。沙質(zhì)陶器上少數(shù)飾附加有堆紋和籃紋。三足器、圓足器發(fā)達(dá)，也有平底器、圜底器和袋足器。典型器物為觚形器、釜形器、缽形器、罐形器、鏤孔圈足豆、雙鼻壺、背壺、寬肩壺、實(shí)足鬹、袋足鬹、高柄杯、瓶和大口尊等。

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當(dāng)時(shí)居民中盛行枕骨人工變形和青春期拔除一對側(cè)上門齒，有的長期口含小石球或陶球，造成頜骨內(nèi)縮變形。還流行在死者腰部放穿孔龜甲，死者手握獐牙或獐牙鉤形器。這些習(xí)俗為中國其他史前文化所罕見。

據(jù)已有資料顯示，在大汶口文化的陶器上發(fā)現(xiàn)了可能是文字刻文，可以認(rèn)為它是已發(fā)現(xiàn)的較早的漢字，也可以看作是一種刻符，是表達(dá)有明確意義的刻符，形、義一目了然，所以它又非普通的刻符。

大汶口

由已發(fā)掘的遺跡可以發(fā)現(xiàn)，大汶口文化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到較高水平。已發(fā)現(xiàn)的許多刻劃符號被認(rèn)為是古老的象形文字。大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區(qū)原始文化，提供了重要線索。而且有個(gè)人學(xué)者根據(jù)已有的資料將大汶口文化視為初級奴隸社會(huì)的文化。

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