“寒食”與“清明”本是兩個(gè)節(jié)日，有時(shí)也混淆在一起。寒食節(jié)是紀(jì)念介子推，清明祭奠先人據(jù)說也源于紀(jì)念介子推。因而寒食與清明淵源很深。有的說寒食是清明前三天，有的說是前兩天，許多人是與清明一起過。

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《魯海說青島·青島掌故》

青島出版社

壹

介子推被焚死在綿山，為了紀(jì)念他，在這一天，人們不生火，吃冷飯，故叫“寒食”。

清明是二十四節(jié)氣之一，一般在公歷4月5日，清明節(jié)掃墓有著悠久的傳統(tǒng)，有詩為證：

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

清明節(jié)在舊歷中，多在三月。

近年來，清明節(jié)已作為法定節(jié)日，實(shí)際上絕大多數(shù)人清明要為祖先掃墓，解放以后還為革命先烈掃墓，有些人清明節(jié)請(qǐng)假去掃墓。

《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中說：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，擔(dān)酌擎盒，培土祭祀。”當(dāng)然，不僅京師，各地都一樣。清明節(jié)這一天，一般要在中午12時(shí)以前到墓地，擺下供品進(jìn)行祭奠。因墓地在鄉(xiāng)村、郊外，這是城里居民大出城的一天。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！睊吣怪�人全不顧細(xì)雨紛紛，只有悲愴的心情。

青島建市后即采用公墓制。青島是個(gè)移民城市，很多人在本市沒有“祖墳”，有的回葬原籍，有的葬于本市。如京山路上德占時(shí)期有公墓，因有各國人士埋藏在那里，俗稱萬國公墓。后在鄖陽路建第二公墓（今植物園），這里稱第一公墓（今百花苑）。如英國僑民在重慶路有英國公墓，基督教信義會(huì)在重慶路有信義會(huì)公墓，天主教在重慶路有天主教公墓，廣東人在臺(tái)柳路有廣東公墓等等。今天的太平角公園，昔日是“教會(huì)分墓”，有的貧窮人家無錢買墳地，便葬在湖島“義�！�，俗稱亂葬崗子。近些年來，清明掃墓時(shí)，許多人家已不擺供品、燒紙錢，而是供上束鮮花。

清明節(jié)前后，青島各界人士多到湛山青島烈士紀(jì)念館或郊縣的烈士陵園祭祀，緬懷先烈。解放后實(shí)行“火化”，青島市又有了一批新的公墓。

貳

打秋千是我國的傳統(tǒng)體育游戲，歷史悠久，有的說始自春秋時(shí)期的齊桓公，有的說始自漢武帝。唐代的秋千架很高，能蕩到半空，唐玄宗稱它是“半仙之戲”。

清明節(jié)，除掃墓以外，在許多地區(qū)盛行打秋千，宋代詩人寫道：“稚子就花拈蝴蝶，人家依樹系秋千�！�

青島自古流行清明打秋千的民俗。民間流行“閨女的清明，小廝（男孩子）的年。”過去大閨女、小媳婦少出門見人，而清明節(jié)這一天個(gè)個(gè)打扮得花枝招展在村頭打秋千。

青島建為城市后，城里人紛紛到郊外農(nóng)村去看打秋千。上世紀(jì)30年代，我幼年期間，每年清明節(jié)都隨父親的朋友乘他的汽車去看打秋千，從麥島開始到午山腳下，村村都在打秋千。

午山主峰高398.3米，因山勢為正南正北走向，原稱子午山，后簡稱午山，浮山、湛山都屬午山支脈。山上有午山廟，山麓的金家?guī)X在清代有駐軍。德占青島后把午山叫寶座山，百姓們一直叫它午山�？涤袨樵�在山麓買了一片梨園。山下有鐘家溝、野豬莊等村莊，野豬莊后改叫王家村。

從大麥島到金家?guī)X，只見村村莊莊都搭了許多秋千架，歡聲笑語不絕于耳。清明本是春天來臨后的時(shí)節(jié)，人們脫去棉衣一身輕松地打秋千，城里人正在踏春之際，紛紛來此游玩，湛流路（今香港東路）上車輛人流不斷。有的秋千架一頭搭在樹枝上，一頭用桿子撐起。有的秋千架高達(dá)六七米，支橫杠的“人”字架要用兩根杉竿以鐵絲捆緊。一個(gè)姑娘站上踏底板，另一個(gè)姑娘在后面推她，第一次蕩出去二三米，第二次五六米，然后那姑娘身一蹲一起，秋千越蕩越高。我的心揪起來了，姑娘卻在上面咯咯地笑，衣袂翩翩，大辮子甩得更高，小廝們大聲喊好。還有的兩個(gè)姑娘一起蕩秋千，二人相對(duì)站在上面，因?yàn)橹�，要由男子來推，蕩到空中更是好看�?/p>

還有一種“轉(zhuǎn)秋千”，搭在村子的場院里，中間是由一根很粗的原木頂頭加工而成，下面要埋很深，夯實(shí)，甚至灌以水泥，圓頂下拴著五六根繩子，每一個(gè)姑娘拽一根，大家一齊圍著圓圈跑，跑上五六圈就蕩起來了，逐漸加速，飛似的在空中旋轉(zhuǎn)，煞是好看。

清明打秋千的風(fēng)俗廣及北方大部分地區(qū)，我還在掖縣、昌邑等地看過打秋千。后來，這一風(fēng)俗遭到破壞。在青島市區(qū)，一些學(xué)校操場及跑馬場內(nèi)也有秋千，但沒有農(nóng)村打秋千那種氣氛。

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