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我看過,很多年前,用碟子看的,看了五我就了,超級惡心,一句臺詞,就是男的綁了一個女的各種折磨,最先是用手打,用了各種工具分尸,什么腸子之類的流了一地,媽呀好惡心,叫什么名字我忘了,太惡心我就把碟子送人了

-

下面是更多關(guān)于美女被性侵圖的問答

日本禁片講的是一個女的晚上走夜路被迷倒,帶到一個房間被各種折磨,最后被肢解,全片沒有一句詞,只有出

嗯...很久很久的片子了 那年YouTube還能登陸 沒看過就別看了 女孩一直在哭 眼睜睜看著自己被肢解 本回答被網(wǎng)友采納

日本黑幫為什么合法?

日本黑幫組織已成為日本社會生活根深蒂固的分,盡管日本政府也想打擊黑幫,但最終黑幫和騙子建筑公司、腐敗政客一樣,成為日本社會三大頑疾。

  

  黑幫盤面越來越大

  盡管日本十多年來一直處于經(jīng)濟(jì)低迷時期,且1992年出臺了《反黑幫法》,日本黑幫人數(shù)一度從9.6萬減到7.93萬。但日本警方透露,黑幫這幾年有了發(fā)展,人數(shù)在2002年已回升到8.53萬。

  雖然經(jīng)濟(jì)不景氣使犯罪行業(yè)遭受了同其他行業(yè)同樣的打擊,收入大大減少,但黑幫組織成功發(fā)展了自己的合法業(yè)務(wù)。最近,一項(xiàng)研究表明,銀行42%的呆賬壞賬同黑幫有關(guān)。

 日本第二大黑幫“住吉會”的頭目阿形光法說:“出臺《反黑幫法》,是因?yàn)橐恍┱驼J(rèn)為我們太強(qiáng)大,太危險。這項(xiàng)法律本身對我們做事影響不大,對我們有影響的是經(jīng)濟(jì)。我們對經(jīng)濟(jì)衰退很敏感,有些黑幫已被弄得一蹶不振了。但像山口組,不知為何現(xiàn)在盤面卻越來越大了!

  山口組與警察局只隔100米

  稱呼黑社會在日本有一個專門的詞叫“暴力團(tuán)”。據(jù)日本警視廳統(tǒng)計(jì),日本目前共有3380個大大小小的暴力團(tuán),其中山口組、住吉會、稻川會為三大巨頭,成員人數(shù)占黑社會總數(shù)的68.9%。

  “山口組”總部設(shè)在神戶一個十分安靜的高檔社區(qū),100米之外就是警察局!吧娇诮M”也是世界上最強(qiáng)的犯罪組織之一,固定成員1.79萬人,比美國黑手黨巔峰時期人數(shù)還多4倍。

  該幫總部門口豎了一個大的標(biāo)牌,上面寫著禁止使用童工、販賣毒品、隨意丟棄煙頭之類的話。每月5日,一輛輛奔馳或凌志車把日本各地黑幫頭目送到這里,進(jìn)行一月一次的頭目聚會。他們聚會警方也有所知,但從不采取行動予以打擊。

  大公司雇黑幫打擊異己

  黑幫還能幫政府“擺平”麻煩,如破壞工會組織的罷工或游行等,保護(hù)商業(yè)活動不受其他幫派干擾。

  阿形給筆者講述了這樣一個案例:“東京市政府要在一個地區(qū)修建高速公路,碰到住在這一地區(qū)的人們不肯搬遷。政府就把工程包給一些大建筑公司,大公司又轉(zhuǎn)包給小房地產(chǎn)公司。最后,有人打電話請我們把不肯搬的居民趕出去。這些情況,官方不會不知情!

  與正統(tǒng)社會“極端共生”

  “山口組”和“住吉會”甚至公然公開辦公地址,黑幫成員甚至佩戴胸卡和徽章,就像大公司一樣。在私下場合,黑幫老大與資深政客稱兄道弟是常有的事,黑幫老大的紅白喜事也都會有政界人士捧場。前首相岸信介曾為一過世的黑幫老板操辦葬禮。森喜朗還參加過一次由稻川油戶主持的婚禮并致辭,而后者是黑幫“稻川會”的老板。上月中旬,日本自民黨一名高級官員靜香龜井承認(rèn)接受了“山口組”下屬一高利貸組織30萬日元政治獻(xiàn)金的事實(shí)。

  作家卡拉爾把這稱為“極端共生現(xiàn)象”,極端共生現(xiàn)象存在的一個原因是,黑幫和政府都認(rèn)為,就算都是犯罪,黑幫好歹比無序的街頭流氓犯罪要好,這對講究秩序的日本來說是最重要的。

  談到與警察的關(guān)系,阿形對筆者說:“過去我常和警察去喝一兩杯,但現(xiàn)在已經(jīng)很久沒跟他們喝酒了。現(xiàn)在,他們開始對我施壓,日子越來越難熬了。但我們不會消失的,世界上總存在麻煩,只要麻煩存在,就有人需要我們! 本回答被網(wǎng)友采納

為什么日本那么發(fā)達(dá)?

這么跟你說制約中日差距的因素很多,分條給你說,免得你看著累

制度:是三權(quán)分立民主制度,中國是中央集權(quán),三權(quán)分立的好處是司法與行政分家,所以政治家的貪污程度和權(quán)利很受制約,如果有官員貪污,司法部門立即查處,中國是中央集權(quán)(行政權(quán)最大)因此官員游刃于司法之外,不受制約,舉個例子~~~~很多人都說貪污現(xiàn)象是國際的問題,但是你要知道美國自建國以來貪污數(shù)目最大的僅為50萬美元(約合400萬人民幣)但是你看看中國的官員,不貪個1000萬以上那叫貪污嗎?所以公民創(chuàng)造的社會財(cái)富掌握在有錢人手里~~~自然出現(xiàn)了貧富等級的嚴(yán)重分化~~~

經(jīng)濟(jì)模式:既然你提到了xing產(chǎn)業(yè)和娛樂動漫產(chǎn)業(yè),你就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個定律,無論法國,意大利,德國,荷蘭,英國,美國,西班牙,日本,韓國,澳大利亞等等的發(fā)達(dá)國家娛樂產(chǎn)業(yè)(包括xing產(chǎn)業(yè))是相當(dāng)發(fā)達(dá)的,包括這些國家的足球運(yùn)動娛樂化,籃球運(yùn)動娛樂化,為國家提供大量的收入和資金,而中國呢?基本一片空白,你打開電視看的是千篇一律的中國式無聊低級趣味的娛樂節(jié)目~~~比如什么闖關(guān),快樂大本營,包括哪些抗日建國的百拍不厭的電視劇~~~~簡直就是給三歲小孩看的~~~收視率上不去,怎么促進(jìn)消費(fèi)?國外把錢用在娛樂宣傳,中國把錢用在政治宣傳,比如國慶閱兵,為什么日本美國沒有?不代表人家軍事弱或者窮,而是他們敢演,就要挨納稅人的罵,一場閱兵耗費(fèi)的人民幣約合20億人民幣左右~~~~這些錢誰出?老百姓!稅收拿去做無意義的宣傳~~~收入怎么能提上去?

社會制度:日本美國等國家是私有企業(yè)占主導(dǎo)~~~這樣一來公民憑能力競爭,看每個人的工作能力為社會及所屬公司創(chuàng)造的價值來衡定報(bào)酬的多少~~~中國呢?國企占主導(dǎo)~~~為什么大陸的有錢人都是國企老總和委員及高管?走后門的現(xiàn)象那么嚴(yán)重?就是國企被中國官僚控制~~~當(dāng)官的說了算~~老百姓的水平自然上不去~~~所以,日本土地再少,人口再多,資源再少,工廠再少,但是人家的社會制度比中國強(qiáng)N倍,任何一個發(fā)達(dá)國家都比中國人的收入水平高~~~如果不改政治制度說中國超越美國,超越日本,那是笑話更是屁話~~~

大國崛起日本篇觀后感

大國崛起》

是中國中央電視臺第一部以世界性大國國歷史為題材并跨

國攝制的大型電視紀(jì)錄片。

該片描述了自

15

世紀(jì)開始

500

年的時間里,

葡萄牙、

西班牙、

荷蘭、

英國等九個國家相繼稱霸世界,

并日益成為超級強(qiáng)國的歷程,

政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得

失。

該片是中國電視人以電視傳媒這一特別的載體來展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次

實(shí)踐。它試圖以歷史的眼光和全球的視野,為當(dāng)下中國的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;

試圖站在人類文明發(fā)展的高度,

以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺;

試圖在

風(fēng)云四起的歷史變遷中,

尋找推動國家發(fā)展的根本力量。

對于正在進(jìn)行現(xiàn)代化建

設(shè)的中國,

本片期許以開放的心態(tài)為國人打開視野;

對于正處在全球化浪潮中的

世界,

本片期許能為人類共同的進(jìn)步提供思考。

聆聽歷史是一種深遠(yuǎn)的智慧。

歷史照亮我們未來的行程。

通過觀看

《大國崛起》

,

我更加清楚地看到了發(fā)達(dá)國家一步一步走向現(xiàn)代化

的過程,意識到了一個民族為建立一個現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家應(yīng)該具有的歷史使命,

同時我也清醒地發(fā)現(xiàn)了自己民族和國家的缺點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)的不足。

其中,

令我印

象最為深刻和最感興趣的就是和中國一衣帶水,

有著密切關(guān)系的亞洲強(qiáng)國——日

本。

一直以來,

中國人對日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度,

感覺就像對日本的敵

視已經(jīng)滲到我們的骨子里了,

因此我們對日本也就本能的有一種抗拒,

不愿去了

解和日本有關(guān)的東西,而政府也沒有刻意地去改變這一點(diǎn),就像日本對華援助,

如果不上這門中日關(guān)系,

我想我一直都不會知道有這樣的事的,

在北京,

每天有

成千上萬的人乘坐地鐵,

但那其中又有幾個人知道那其中有日本人的幫助呢?的

確,

日本人對我們造成的傷害我們是不應(yīng)該忘記,

但這并不表示我們就應(yīng)該一直

沉浸在過去,

歷史的車輪是不斷前進(jìn)的,

我們不能一直帶著成見去看日本,

一直

不去了解他們,

我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會從客觀的角度去看待日本,

看到他們的長處,

了解他們成功的原因,

從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),

來促進(jìn)和完善我們的發(fā)

展,這樣,才不失為一種明智之舉。

日本

,

我們的鄰居,經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)的一個小國。是位于亞洲大陸東岸外的

太平洋的一個國土面積小的島國,

國內(nèi)資源貧乏,

能源和礦產(chǎn)資源等主要依賴國

外進(jìn)口。日本在

1945

8

15

日接受《波茨坦宣言》,宣告投降,被迫打開國

門,受到極大的屈辱。第二次世界大戰(zhàn)中,日本戰(zhàn)敗,經(jīng)濟(jì)又受到嚴(yán)重的破壞。

日本作為一個

2

戰(zhàn)后的戰(zhàn)敗國,能在短短的

20

余年間迅速的崛起為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)

國,

直逼世界經(jīng)濟(jì)頭號強(qiáng)國美國,

創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡,

將日本帶出

了戰(zhàn)敗國的深淵中,

樹立了日本的國際地位,

為日本再度成為世界強(qiáng)國奠定了堅(jiān)

實(shí)的基礎(chǔ)。

可是究竟是什么原因使一個從廢墟中走過來的戰(zhàn)敗國能有如此的經(jīng)濟(jì)

成就呢?

首先,

日本重視科技教育、

善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新,

注重對人才的培養(yǎng)。

日本前文部

大臣荒木萬夫曾經(jīng)指出:“從明治以來,一直到今天,我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,

特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人,

為世界所重視,

造成比情況的重要原因,

可歸

結(jié)為教育的普及和發(fā)展。

”美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說:

“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資

本存量幾乎蕩然無存,

但其國家財(cái)富中的重要部分——具有知識水平的人還大量

存在!比毡局匾暯逃臍v史可上溯到明治維新時代。早在

1872

年明治政府頒

布《學(xué)法令》時,就在《學(xué)制布告》中提出了一個非常明確的口號,要在全國做

hao123精彩資訊,每日最新最熱隨時

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"

邑?zé)o不學(xué)之戶,家務(wù)不學(xué)之人

"

,接著,

1886

年明治政府宣布在全國實(shí)施義

務(wù)教育,大約經(jīng)過

30

年的努力,終于在全國范圍內(nèi)普及了初等教育,其速度之

快在世界教育史上是首屈一指的。

而且從年代上看,

日本也是世界上最早在全國

范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國家,

比美國早

4

年,

比法國早

10

年。

另外,

日本在

1871

年也派遣使節(jié)出使歐美各國。

那些使節(jié)團(tuán)成員對西方的文物制度吃驚和對西方的

先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的陶醉,

讓他們下定決心發(fā)瘋似的學(xué)習(xí)西方一系列文物

制度,

要使日本和西方一樣強(qiáng)大。

這些使節(jié)團(tuán)的成員后來成為日本明治維新的主

要力量,

為明治維新的進(jìn)行、

國家的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。

明治維新時期,

本在教育方面發(fā)展近代義務(wù)教育,

此外亦選派留學(xué)生到英、

美、

法、

德等先進(jìn)國

家留學(xué)。

這種大范圍的教育給日本的發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才,

選派留學(xué)生有

利于學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的技術(shù)、

縮短與西方列強(qiáng)國家的距離。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,

而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。

當(dāng)今世界競爭的實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力和

經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心的綜合國力的競爭。

我國需要大力發(fā)展教育事業(yè),

培養(yǎng)優(yōu)秀人才,

提高我國的科技實(shí)力和勞動者素質(zhì),切實(shí)落實(shí)科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略。

其次,

日本抓住了機(jī)遇,

發(fā)展工業(yè)。

日本抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工

業(yè)革命的機(jī)會,

致力于發(fā)展生產(chǎn),

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。

在明制治維新時期,

日本大

力發(fā)展工業(yè),為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基礎(chǔ)。

1872

年,日本第一條

從東京到橫濱的鐵路建成通車。

1874

年,大阪到神戶的鐵路建成。日本政府先

后創(chuàng)辦東京繅絲廠和新町繅絲廠,成為日本繅絲業(yè)的模范工廠。

1873

年在維也

納舉行世界博覽會時,

福岡縣生產(chǎn)的生絲,

可以和歐美生產(chǎn)的生絲相匹敵。

政府

將這些官產(chǎn)賣給一些與他們關(guān)系密切的大資本家和新興資本家。

著名的三井購買

了三池煤礦,

富岡制絲所。

三菱從政府手中購買了長崎造船所,

佐渡金礦和生野

銀礦。

在購買這些企業(yè)時,

購買價遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)產(chǎn)估價。

有些企業(yè)幾乎是無償讓渡。

為了保護(hù)這些私人企業(yè)的發(fā)展,

政府還給與他們經(jīng)營補(bǔ)助金。

像三菱公司,

就是

政府一手扶植起來的,其目的是使他能夠和外國的蒸汽船公司競爭。

1875

年的

時候,三菱有

37

艘輪船,

23000

噸的噸位,占有了當(dāng)時日本所有的大型船舶,

開通了上海航線。

在競爭中擊敗了美國的太平洋郵政輪船公司和英國的半島和東

方航海公司。

1885

年,三菱和共同運(yùn)輸公司合并,成立日本郵船公司,共有船

58

艘。到

1893

年,三菱公司已經(jīng)達(dá)到

11

萬噸的船舶噸位。日本大力支持民

族企業(yè)和個人企業(yè)的發(fā)展,

進(jìn)而促進(jìn)整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

我國也需要在社會經(jīng)濟(jì)的

條件下,

鼓勵非公有制企業(yè)的發(fā)展,

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的活力,

進(jìn)而加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二戰(zhàn)后,

日本受到美國給予很大的經(jīng)濟(jì)支持,

加上日本戰(zhàn)前的雄厚的基礎(chǔ),

日本

經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并成為世界經(jīng)濟(jì)的第二大強(qiáng)國。

最后日本崛起,

還得益于追求至善、

精益求精。

日本民族真正利害之處,

便

是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無論做什么,皆力求最好,心無旁騖,

精益求精。

此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,

永遠(yuǎn)不懈吸取他人長處之開

放胸懷。盛田昭夫說:

"

日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步,奧妙就在于

企業(yè)經(jīng)營者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人,

從而產(chǎn)生一種緊迫感。

們情愿以歐美各國的學(xué)生自居,堅(jiān)持交學(xué)費(fèi),學(xué)習(xí)經(jīng)營手法,吸引新技術(shù)。

"

日本,

人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高,

即使是對螺絲刀這樣簡單的工

具也毫不例外。從設(shè)計(jì)到加工,無不精心考慮,仔細(xì)研究。

還有就是日本優(yōu)秀的企業(yè)價值觀念體系與企業(yè)管理理念。

1.

重誠實(shí)講信用

許多日本企業(yè)在

“社是”

中都強(qiáng)調(diào)誠實(shí)信用,

將此比作無與倫比的

“財(cái)富”

視為企業(yè)的立身之本。例如,伊藤洋花堂公司的“社是”提出,要使公司成為客

戶、交易對方、股東、地區(qū)社會以及公司職員所依賴的誠實(shí)的企業(yè)。再比如,卡

斯密公司提出,

公司的基本姿態(tài)是誠心誠意的、

干流汗的、

不欺騙撒謊企業(yè)日本

的中國電氣工事公司的“社是”干脆只有兩個字,即“真心”

。真心地對待顧客,

真心地對待工作,

真心地對待員工,

真心地對待股東,

真心地對待地區(qū)社會。

“真心”

的精神對我們搞社會主義市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是有所啟發(fā)的。

長期以來,

們不少人總以為市場經(jīng)濟(jì)就是坑蒙拐騙,

損人利己,

“人不為已天誅地滅”

。

所以

現(xiàn)在一搞市場經(jīng)濟(jì)就假冒偽劣遍地行,

一部分人不想老老實(shí)實(shí)地做生意。

可市場

經(jīng)濟(jì)條件下的日本企業(yè),

卻大部分以誠實(shí)信用為本。

僅從這一點(diǎn)我們也不難理解,

日本之所以在短短的二、

三十年間將經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得這樣好的原因所在。

既然資本

主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都離不開

“誠信”

二字,

我們社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)更應(yīng)該

以“誠信”為本。舍此,社會不能發(fā)展,人民生活不能提高,國家不能安定。

2.

端正的企業(yè)目標(biāo)

以往我們總以為搞市場經(jīng)濟(jì)就是賺大錢發(fā)大財(cái),

企業(yè)的目標(biāo)就是

“利潤最大

化”

。然而看一下日本的企業(yè)卻沒有以利潤最大化為根本目的。比如,和泉電氣

公司的企業(yè)目標(biāo)是

“全體員工在尊重人性的同時,

通過企業(yè)發(fā)展為社會經(jīng)濟(jì)作貢

獻(xiàn),并使人生富于意義”

。再比如,太平制作所的企業(yè)經(jīng)營理念提出我們不是為

了太平制作所而存在,而是為了我們太平制作所才存在大洋漁業(yè)公司甚至提出

“企業(yè)最重要的是人”

。日本建工學(xué)公司提出“我們公司是員工們共同追求人生

價值的場所。

”總之,企業(yè)不是為了盈利而存在的,而是為了員工的生活更美好

更有意義、對社會經(jīng)濟(jì)更有貢獻(xiàn),進(jìn)而為了人類社會的進(jìn)步而存在的。

當(dāng)然,

企業(yè)是個經(jīng)濟(jì)性的社會組織,

不盈利亦無法生存。

那么日本企業(yè)對盈

利的態(tài)度又是怎樣的呢日本企業(yè)的態(tài)度是,

盈利僅僅是通過企業(yè)成長發(fā)展而使人

們生活幸福的手段(和泉電氣公司)

。具體如何盈利呢?高島屋公司提出盈利必

須伴隨顧客的滿足,即給顧客帶來服務(wù)使其滿意之后才能盈利,

不能損害顧客

只顧自己的盈利其次,

三洋化成工業(yè)公司提出唯有創(chuàng)造價值才是產(chǎn)生永久利益

的源泉,

不能追求浮利再有,

東京電力在本公司使命中指出,

不能只追求公司一

己的私利,應(yīng)同時謀求經(jīng)濟(jì)社會的健全發(fā)展最后,兼松江商等公司提出,

要確

保適當(dāng)?shù)睦麧櫍?p>

即以適當(dāng)?shù)膬r格向顧客提供服務(wù),不能謀取暴利。

以上,

我們可以看出日本的企業(yè)對待盈利的態(tài)度是端正的。

即首先不能損害

顧客,

其次不能追求浮利,

第三不能只顧自己,

最后不能謀取暴利。

總之追求的

不是利潤最大化,

而是效益最大化。

正是由于絕大多數(shù)日本的企業(yè)能夠有這樣端

正的經(jīng)營目的,

因而才獲得了扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展和進(jìn)步。

像那些追求投機(jī)性一時性

暴利的企業(yè)都不可能長期站穩(wěn)腳跟,獲得穩(wěn)定的發(fā)展。

3.

強(qiáng)調(diào)企業(yè)的責(zé)任。

在有了正確的企業(yè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,日本的企業(yè)十分注重其對各個方面的責(zé)

任。或者稱作“公平對待”各個方面。

第一、對消費(fèi)者

(

顧客

)

的責(zé)任

這主要是強(qiáng)調(diào)要以優(yōu)良的品質(zhì)和服務(wù)對消費(fèi)者負(fù)責(zé),

追求顧客滿足度最大化

(愛知豐田汽車公司)

?梢哉f,在日本,消費(fèi)者已是真正的“上帝”

。這其中包

括尊重人性、

尊重員工、

重視人的培養(yǎng)、

能力的發(fā)揮和開發(fā),

使員工在公司中身

心得到陶冶,保持健康,生活豐富多彩,

(

三得利公司

)

。一句話,要實(shí)現(xiàn)員工的

幸福最大化

(

愛知豐田汽車公司

)

。

在經(jīng)營上相應(yīng)地多主張全員參加,

大家是一家

(

福岡銀行

)

?梢哉f,雇員絕不是單純的勞動要素,而是活生生的有情感的人。

企業(yè)不是在勞動力市場上購進(jìn)勞動力商品,而是全體員工的“家”

,必須為大家

謀福利,

為他們提供工作生活的可靠保證。

在這樣的企業(yè)中,

可想而知,

勞動者

怎能不一心為企業(yè),一心為大家而奉獻(xiàn)自己的力量。

第二,對交易合作者、股東、工會的責(zé)任。

這主要是強(qiáng)調(diào)要公平地對待各有關(guān)方面,取得信任,協(xié)調(diào)發(fā)展,共存共榮,

結(jié)成命運(yùn)共同體。

日本的企業(yè)不少都以

“和”

為貴,

在通過競爭取得企業(yè)發(fā)展的

時候,

不忘有關(guān)企業(yè)、有關(guān)方面的利益。在這里,日本的企業(yè)文化解決了一個

重要的問題,即社會費(fèi)用或稱社會成本的問題。如果說合力大于分力之和的話,

那么,

一個社會可以說就是放大了的企業(yè),

不發(fā)揮社會中每個企業(yè)加在一起的力

量,

社會效益則必然降低。

在競爭中如果只顧自己而擠跨了對方,

表面看起來自

己是贏了,

賺了。

可是破產(chǎn)失敗的企業(yè)必然成為社會的負(fù)擔(dān)。

到頭來負(fù)擔(dān)這部分

企業(yè)人員的費(fèi)用則必須從成功的企業(yè)的盈利中扣除,

由成功的企業(yè)負(fù)擔(dān)失敗的企

業(yè),

這就是現(xiàn)代的社會保障制度。

所以,

最好的辦法是求得共同的發(fā)展,

相互顧

及對方的利益。

第三,對地區(qū)和社會的責(zé)任。

日本的企業(yè)文化認(rèn)為,

社會是企業(yè)生存的基礎(chǔ),

只有對社會公平,

為地區(qū)社

會服務(wù),

采取尊重社會公共性的經(jīng)營,

承擔(dān)企業(yè)的社會責(zé)任,

才是企業(yè)應(yīng)有的姿

態(tài)。

企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該為國家產(chǎn)業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的繁榮作貢獻(xiàn),

而不是只顧自己一家

的發(fā)展,不顧環(huán)境、公害、生態(tài)平衡,以至于危害地區(qū)、社會及人類。這可以說

是日本企業(yè)的最高目標(biāo),

把一個企業(yè)的目標(biāo)與整個國家、

社會、

乃至人類的福利

聯(lián)系在一起,這無疑會大大地激勵員工的工作熱情,使他們獲得極大的使命感、

偉大感和滿足感。

4.

強(qiáng)調(diào)進(jìn)取和創(chuàng)新

新大和工業(yè)公司有一句社長的話“消滅固定概念”

。大福公司的“社是”是

“日新”

,即“今天的我們不應(yīng)是昨天的我們,明天的我們不應(yīng)停留在今天的我

們”

。索尼公司的經(jīng)營理念是“做前人所未做的,先人一步”住江織物公司要求

員工要

“貫徹不屈的精神”

。

總之,

日本的企業(yè)大多重視科學(xué)技術(shù)的鉆研和創(chuàng)新,

以永不滿足一日一進(jìn)的進(jìn)取精神來鞭策員工不斷地努力,

以不屈不撓的奮斗來迎

接困難和挑戰(zhàn)。

在上述經(jīng)營特征的基礎(chǔ)上,

日本企業(yè)形成了特有的文化特征,

即信任、

微妙

性和人與人之間的親密性。

勞動生產(chǎn)率取決于信任、

微妙性和親密性。

因?yàn)橹挥?p>

具備上述三種特征的企業(yè)內(nèi)的工人才關(guān)心企業(yè)的生產(chǎn)率提高的問題。

信任可以使企業(yè)內(nèi)的部門做出犧牲以顧全企業(yè)整體的利益信任可以使員工

坦率和誠實(shí)地對待工作和他人忠實(shí)于企業(yè),這就是生產(chǎn)率。 本回答被網(wǎng)友采納

我想去日本工作怎么才能去?

我以前的公司就是辦勞務(wù)簽證的,我在這不是做廣告,而是真心的和你說說這個事你認(rèn)為大陸對初中文化的人沒有發(fā)展,我告訴你,日本經(jīng)濟(jì)那么發(fā)達(dá),文化水平那么高,在中國,起碼你可以自食其力,在日本,真的沒有人把你當(dāng)人看的。我是本科生,日本老板來中國招工對我們這些工作人員還愛理不理的。如果說你是日本人,在日本混不下去了來中國,說不定中國還能禮貌對待你。另外,你的情況勞務(wù)中介都沒辦法把你辦過去。我們招的勞務(wù),日本公司好的要大專生,一般的公司還要高中生呢,而且要經(jīng)過層層選拔和考試,不僅看你的成績,還有體力測試。而且只能去3年,3年后必須回國。在日本的時候也不能由著你,哪家單位把你招過去的,簽證都辦的是那個公司,所以你沒有資格在外面私自干活,只能在那家干,即使外面給的錢再多,也不能在外面干,不然要遣送回國,嚴(yán)重的還要追究你的責(zé)任。這種情況稱為去日本研修。日本之所以要招工人,就是便宜,大概6個中國工人的工資,才抵得上1個日本當(dāng)?shù)氐母赏瑯踊畹墓と斯べY。像你說的辦打工簽證直接去日本工作,你的條件不可以,工作在日本意味著和日本人同工同籌(就是干一樣的活,拿一樣的錢),這種最少要本科畢業(yè),還必須是名牌大學(xué),比如清華大學(xué)啊啥的。

我們公司招收勞務(wù)根據(jù)在日本工資的不同和工種的不同交的錢不一樣,幾萬塊,要收押金,回國后可以拿回去。關(guān)鍵你的文化水平只有初中,如果哪家公司說可以把你辦過去,一定絕對是騙你的!

你如果去,看樣子正規(guī)途徑只能去留學(xué),但要幾十萬,估計(jì)你的情況也不許可。有的人家里出了第一年的學(xué)費(fèi),到日本邊打工邊學(xué)習(xí)也可以,工作量不大也能養(yǎng)活自己。但是現(xiàn)在日本經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊特別大,很多公司都倒閉了,以前沒有人干的收銀員,刷盤子,現(xiàn)在日本人都搶著干。

所以奉勸你在國內(nèi)好好學(xué)一門手藝。我就見過廚師一年掙20萬的,當(dāng)個技術(shù)工人在大城市還3000多呢,比日本消費(fèi)水平低多了。你有了本事,到哪都不愁,你現(xiàn)在典型不成熟,老想著逃避?傊,做強(qiáng)自己才是王道! 本回答被提問者和網(wǎng)友采納

日本家庭都常吃什么牌子的調(diào)味料?

日本料理以魚、蝦、貝等海鮮品為烹飪主料,并有冷、熱、生、熟各種食用方法

日本人講究食品營養(yǎng)學(xué),講究菜點(diǎn)的色澤和形狀,口味多為咸鮮,清淡少油,稍帶甜酸和辣味。

日本人愛吃魚以及各種海味、瘦豬肉、牛肉、雞、鴨、雞蛋和各種野生禽類及蔬菜、豆腐、紫菜,但不吃羊肉、豬內(nèi)臟及肥豬肉。

日本人很講茶道,餐前餐后都喜歡喝茶,特別喜歡喝清茶。

我在日本吃的還是飯+味曽湯+豬肉蔬菜等.日本料理好做的很多 比方說卷壽司 日本家庭還有種吃法 就是材料都備好 一家人圍著桌子 完全DIY 就像中國人吃京醬肉絲的感覺

1.三文魚茶泡飯

·配 料:

三文魚、米飯、海苔、綠芥末、綠茶-

第一步:片好的三文魚一片,兩面都抹上鹽,放在盤子里,腌大約半個小時。用紙巾抹干腌好的三文魚片,不沾鍋里加少許油,把三文魚放入,兩面都煎成漂亮的金黃色,煎熟后取出。若是不喜歡看見泡好的飯里漂著明顯的油花的話,就用紙巾輕輕擦干魚片上的油,然后,用叉子或者筷子把魚片弄成小塊兒

第二步:把海苔用干凈的剪刀剪成小條,或者用手撕成小塊兒。還要準(zhǔn)備好綠芥末,當(dāng)然,前提是喜歡吃芥末的話。

第三步:泡茶。一般日式茶泡飯,是用“煎茶”來做的,煎茶是一種很細(xì)的綠茶,有袋裝的,也有散裝的。若是沒有煎茶的話,我想,用其他的普通綠茶也是可以湊合的吧,也有人用烏龍茶來做,不過,我都沒有試過。

第四步:把煮好的熱米飯放入碗里(若米飯是剩的涼米飯,可以先用熱水燙熱,或者,象我一樣偷懶,用微波爐稍微轉(zhuǎn)一下),把三文魚塊兒放入,海苔絲放入,倒入茶水,再根據(jù)個人的口味放適量的芥末,撒幾滴鮮醬油(或者鹽也行啦),吃的時候,拌勻。

2.味噌湯

材料

嫩豆腐1小塊、鮮菇10朵

調(diào)味料

日式高湯1碗、味噌1大匙、味淋(一種日本甜米酒)1大匙

作法

1.先將高湯放鍋內(nèi),再將鮮菇洗凈,放入同煮。

2.嫩豆腐切粗條加入湯內(nèi),再放味噌調(diào)味,最后淋入味淋,煮勻即成 本回答被網(wǎng)友采納

日本古代的文化和社會制度是不是學(xué)的中國的?

日本的一大部分文化和制度都是從中國學(xué)習(xí)的,古中國威名赫赫,文化底蘊(yùn)豐厚,各國都是派使臣來學(xué)習(xí)。

最佳貢獻(xiàn)者

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