，您好，佛菩薩像經(jīng)，正信學(xué)佛者是不會戴的。大部分人是受了“觀音女戴佛”的錯誤風(fēng)氣影您可以戴其它吉祥的圖案都是很可以的。如有興趣可以百度一下，民國四大高僧，凈土宗十三代祖師——印光法師，對批評“男戴觀音女戴佛”的錯誤風(fēng)氣的開示。我以前不懂，也戴過菩薩像吊墜，要懺悔和改正啊，朋友。祝您事業(yè)順利，心想事成。
-下面是更多關(guān)于普賢菩薩吊墜的問答
普賢菩薩吊墜到底能不能戴
可以佩戴，也可以供奉！恭敬佩戴是可以的！普賢菩薩吊墜我都買回來了到底能不能戴
沒開光的就是裝飾品，可以戴佩戴普賢菩薩吊墜有什么禁忌
千萬不要佩戴佛像201403月14日 07:50來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教 作者：曉愚佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么時候開始流行的，佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細(xì)了。首先，不論是玉質(zhì)的，還是其他任何材質(zhì)制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環(huán)之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的屬性，宗教的神圣性需要具體的象征物來體現(xiàn)，佛菩薩是人天導(dǎo)師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對象，是我們的目標(biāo)、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴(yán)；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神圣的佛像怎么可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導(dǎo)師怎么可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那么嚴(yán)重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應(yīng)化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當(dāng)做裝飾或者擺設(shè)，會不會把父母當(dāng)做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關(guān)佛教信仰的說法，一個事關(guān)眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細(xì)閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔•三編•卷二•復(fù)鄔崇音居士書》）再錄一代大德李炳南老居士的開示：現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)�。ㄋ礊橛∽妗稄�(fù)鄔崇音居士書》）由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災(zāi)，反而褻瀆之罪嚴(yán)重，更是消損我們的福報。所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什么本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結(jié)成什么本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。要知道，佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業(yè)，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問，你當(dāng)著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心里恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好”，還引用金剛經(jīng)“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學(xué)佛有次第，我們過了河到達了對岸，當(dāng)然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚癡狂慧真的是到處都是，對于這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業(yè)，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。但是也可能有的網(wǎng)友會說，那現(xiàn)在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什么可以佩戴的呢，小編告訴你，當(dāng)然有，印祖也早就說過：護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴(yán)咒掛件，有楞嚴(yán)經(jīng)做依據(jù)。萬勿用佛菩薩像。看到了吧，佩戴佛教經(jīng)咒是可以的，而且是有經(jīng)典依據(jù)，就是佛親自說過的。那么就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴(yán)咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能想象的。南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛（以上內(nèi)容來自鳳凰網(wǎng)）不要向外界尋求什么護身符，心靈才是命運的主宰，而佛法是心靈最好的營養(yǎng)，學(xué)之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相從而讓我們離苦得樂。首先關(guān)鍵是要明白佛理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的佛理就是“因果報應(yīng)”的道理，因果報應(yīng)絲毫不爽（“爽”是差失，違背的意思，如：爽約，毫厘不爽，屢試不爽），“縱經(jīng)千百劫,所做業(yè)不亡； 因緣會遇時,果報還自受�！笨梢栽凇鞍俣取敝兴阉鳌啊冬F(xiàn)代因果報應(yīng)錄》(道升居士編著)--學(xué)佛網(wǎng)” 、 “現(xiàn)代因果實錄三合一” ，里面有很多關(guān)于轉(zhuǎn)世投胎、因果報應(yīng)的事實；另外，“色是刮骨鋼刀”，“萬惡淫為首”，可以在“百度”中搜索“白話《壽康寶鑒》_百度文庫” 、 “關(guān)圣帝君戒淫經(jīng)注解--學(xué)佛網(wǎng)”,里面有很多有益的指示；還可以在“百度”中搜索“地獄變相圖-大圓滿法網(wǎng)”，里面有地獄中受苦詳細(xì)的圖像講述,看了會令你大開眼界。其次，做了善事會改變命運，可以在“百度”中搜索“了凡四訓(xùn)白話文--學(xué)佛網(wǎng)”，里面有詳細(xì)的講述。還有，佛法有八萬四千法門，學(xué)習(xí)佛法最重要的是“一門深入，長時熏修”，不能像學(xué)世間的技術(shù)一樣博覽群書，那樣只是在浪費時間，最終一事無成。向你推薦凈土法門，因為這個法門“三根普被，利鈍全收”，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學(xué)習(xí)，只要往生到極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，這是七地以上菩薩才能達到的境界，而且成佛快速，是十方三世一切佛都稱揚贊嘆的法門。只要一心稱念阿彌陀佛名號（念“南無阿彌陀佛”六個字或“阿彌陀佛”四個字, 其中“阿”讀【ā】），不懷疑、不夾雜、不間斷，當(dāng)臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，這是七地以上菩薩才能達到的境界，具備天眼洞視（十方三世一切事情都看得見）、天耳徹聽（十方三世一切音聲都聽得見）、他心遍知（知道一切眾生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、神足通（各種變化神通），壽命無量，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。發(fā)心念佛愿往生西方凈土的人，才發(fā)一念求生極樂世界的心，極樂世界的七寶池內(nèi)便生蓮花一朵，并標(biāo)上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人愿心精進，念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你，手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵蓮花就一日比一日萎悴，最后就自動殞滅了。《十往生經(jīng)》云：若有眾生，念阿彌陀佛，愿往生者，彼佛即遣 二十五菩薩，擁護行者；若行、若坐、若住、若臥，若晝、若夜，一 切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。至于這句佛號的詳細(xì)意義，可以看看《無量壽經(jīng)》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》），并且可以在“百度”中搜索“凈空法師影音報恩講堂”，里面有其詳細(xì)的視頻講述。而且念佛現(xiàn)世就能得大利益，可以在“百度”中搜索“念佛感應(yīng)見聞記--學(xué)佛網(wǎng)”，里面有很多念佛獲得感應(yīng)的事實。可以在“百度”中搜索“e世紀(jì)往生傳”，里面有很多當(dāng)代人念佛往生的事實。還可以在“百度”中搜索“程晉林居士助念心得(41集)--學(xué)佛網(wǎng)”, 里面有很多臨終助念心得。人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。我們要向身邊的親友廣泛介紹這個法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，佛說此人是最孝子、真善友！南無阿彌陀佛！ 本回答被提問者和網(wǎng)友采納普賢菩薩吊墜到底能不能戴呀
如何佩戴本？ 1 .你戴的佛定是要開光的，只有開光的本命佛才會有更好的效果！ 2 .戴本命佛既沒有男女之分，不管時間如何，只要你戴適合你的本命佛，你就可以一輩子戴。 3 .本命佛可以與其他吉祥飾品一起進行佩戴。 4 .本命佛被污垢污染，需要用清水清洗。 5 .洗澡時，請取下本命佛，放在干凈光滑的地方。 6 .當(dāng)夫妻同房時候，也應(yīng)該注意取下并收起本命佛。 7 .戴本命佛需要真心誠意。不要盲目佩戴，也不要盲目摘下。因為本命佛戴上后可以發(fā)揮作用，并會在各個方面影響自己。如果盲目地把它摘下來，將無法達到最初的效果。 8 .戴本命佛仍然需要良好的維護。如果不好好保養(yǎng)，它的功效會受到影響。對大多數(shù)人來說，不要接觸一些金屬，不要撞到堅硬的物體。 本回答被網(wǎng)友采納本命佛普賢菩薩吊墜能隨便佩戴嗎
戴在身外，不在心里。多念念“南無大慈大賢菩薩”還更如法、更果。因為“南無字表示恭敬皈依、愿意接受救度護佑�！澳蠠o”念拿摩。戴佛菩薩像要注意，在臥室、衛(wèi)生間及其他不凈的場所不能帶，向他人鞠躬時不能帶。我請普賢菩薩吊墜說不能佩戴在身上??怎么辦????
不佩戴佛像在身上是對的，否則就不恭敬了。既然請了吊墜，可以掛在家里的墻上，每天燒燒香，拜一拜。不要有分別心，認(rèn)為吊墜上的佛像小就不需要禮拜，應(yīng)將其看做和寺廟的大佛像一樣，保持恭敬就很好。 追問以前佩戴是觀音菩薩，現(xiàn)在給我母親放在盒子里，放在臥室的衣柜里面了。我是單身公寓，跟臥室連在一起，請問可以掛在墻上嗎？？？還是用紅布包好放在盒子里面，然后再放放到衣柜里面？？？請師兄們指點，南無大愿普賢菩薩追答其實一切佛菩薩像都是和人結(jié)善緣、結(jié)佛緣、結(jié)將來最終離苦得樂的解脫之緣。雖然放在衣柜里不如供奉，但至少沒有過錯，而佩戴在身上真的是有失恭敬的。 觀音、普賢都是等覺菩薩，都發(fā)過大愿利益一切眾生，不管供奉哪個都很好，看個人的感覺了。 掛在墻上比較如法，最低限度每天可以看見佛像，天天和普賢菩薩增加善緣，放在衣柜里估計好多天都想不起來，所以，建議掛在墻上較好。本回答被網(wǎng)友采納佩戴普賢菩薩吊墜有什么講究
房事拿下來。其它時候都可以佩戴。沒有禁忌的
