特點(diǎn)：清朝服飾大體上追求清秀，簡潔，窄袖緊身。反映了清朝的保守性，鎖國的性格。

清代滿族婦女的服飾，一般是穿旗袍，外罩馬甲，穿高跟在腳心的花盆底鞋。漢族婦女有“男降女不降”之說，仍沿襲明制。后期，滿漢婦女裝束相互影響，各自都有明顯變化。

清代婦女服裝仿效中心幾經(jīng)變更，乾隆時(shí)以蘇州為中心，嘉慶時(shí)以南京和揚(yáng)州為中心，后又以上海為中心。辛亥革命后，服飾禁錮被打破，加之西洋服飾工藝的傳入，婦女的服裝才產(chǎn)生了新的變化。

馬掛是清朝特有的服裝。它式樣多為圓領(lǐng)，有對(duì)襟、大襟、琵琶襟等式樣，有長袖、短袖、大袖、窄袖之分，但均為平袖口。直到清末西洋服裝傳入和辛亥革命后，我國的服裝才起了重大變化，進(jìn)入了近現(xiàn)代服裝發(fā)展階段。

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演變

1、康熙年間

貴族婦女流行一種身著黑領(lǐng)金色團(tuán)花紋或片金花紋的褐色袍，外加淺綠色鑲黑邊并有金繡紋飾的大褂。襟前有佩飾，頭上梳大髻，也有包頭巾樣式。侍女是著黑領(lǐng)綠袍，金紐扣，頭上飾翠花，并有珠珰垂肩。

2、乾隆年間

婦女著鑲粉色邊飾的淺黃色衫，外著黑色大云頭背心。裙邊或褲腿鑲有黑色繡花欄干，足著紅色弓鞋。也有著朱衣，袖邊鑲白緞闊欄干，足著紅色繡花鞋。也有的著鑲有黑邊飾的無領(lǐng)寶藍(lán)色衣者，襟前掛香牌一串，紐扣上掛時(shí)辰表、牙簽、香串等小物件。

也有的在衣服外面結(jié)桔黃色帶子，垂在腰胯兩側(cè)與衫齊，帶子的端頭有繡紋。也有的著白紗汗衫，黑褲紅腰帶、紅肚兜，鞋后跟有提舌。

3、嘉慶道光年間

女子多著低領(lǐng)藍(lán)衣紫裙，裙子鏡面和底邊均鑲黑色繡花欄干，袖口鑲白底全彩繡牡丹闊邊。也有的袖口和衣服裙子鑲闊欄干，裙帶垂至膝下，肩有鑲滾云肩。也有的著團(tuán)花綠衣淺紅色裙，裙的鏡面上繡少許折枝花數(shù)朵，披云肩垂流蘇。

參考資料來源：百度百科-清朝服飾

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清朝服裝特點(diǎn)是什么?

服飾清代男裝主要有袍服、褂、襖、褲等。當(dāng)馬蹄袖是游牧最顯特征.

清代婦女服飾，分為滿漢二式。初期還保留各自的原有形制，后在相互影響之下，都有明顯的變化，漢族婦女服飾，初期還是明末之舊。經(jīng)過不斷的演變，終于形成一代特色。凡后妃命婦，用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時(shí)“借穿”一下這種服飾外，其它場合以披風(fēng)、襖裙作為禮服。而滿族婦女的主要裝束為袍衫（旗袍），不過滿族女裝一般是窄而瘦長的，大多穿時(shí)要在外面加件坎肩。

清朝衣著的特點(diǎn)是什么

在中國服裝是一個(gè)較為特歷史時(shí)期，它族的服飾裝束為主，具型的北方民族特色，這是清王朝統(tǒng)治者用暴力和禁令強(qiáng)制人們改冠易服的結(jié)果，致使中國古代服裝在最后一個(gè)封建朝代發(fā)生了重大的變異。

歷時(shí)數(shù)千年的寬袍大袖，拖裙盛冠，瀟灑生動(dòng)，纖弱柔美的的漢族傳統(tǒng)遭到破壞和變革。而與之形成鮮明對(duì)比的衣袖短窄，素樸肅穆的滿族旗裝取得了統(tǒng)治地位。

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清王朝時(shí)段推行剃發(fā)易服，順治九年(1652)，欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了明朝的冠冕、禮服以及漢族的一切服飾，但滿族服飾同時(shí)吸收了明朝服飾的紋理圖案。

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等�；实鄢�服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區(qū)別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。其基本款式是披領(lǐng)和上衣下裳相連的袍裙相配而成。

參考資料百度百科-清朝服飾

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清朝服飾的特點(diǎn)

　　清朝男子的服飾分為禮服、吉服、常服和行服．

　　禮服包括朝服、朝冠、朝帶、朝珠、、袞服等等．朝冠和朝服是大朝、大祀時(shí)穿的。大朝就是朝會(huì)．清朝沿襲明代的朝會(huì)制度，每逢皇帝繼位、大婚、冊立皇后和元旦、冬至、以及萬壽節(jié)（皇帝生日）的日子，皇帝就穿朝服，百官文武也都按品級(jí)穿朝服．

　　皇帝的朝服是明黃色，披領(lǐng)及袖用石青色，祀天時(shí)用藍(lán)色，朝日用紅，朝月時(shí)換成月白色，領(lǐng)及袖的邊緣用片金，冬季用海龍紫貂滾邊，兩肩、前后繡正龍各一，腰帷有行龍五條，右衽一正龍，襞積前后九條團(tuán)龍．上衣有日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼黻八章，下裳繡宗彝、藻、火粉米四章．期間以五色云布列空隙，下幅用八寶平水．龍袍有棉、夾、紗、裘四種，隨季節(jié)寒暖更換．

　　朝冠．冬冠是用薰貂和黑狐皮制作的，冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊．冠頂共分三曾，用四條小金龍攀附如支撐，冠體上綴朱緯，頂上加金累絲鏤空金云龍嵌東珠寶頂．夏冠用玉草或藤竹絲編制，冠形呈圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀．正面裝飾小金佛，前后有東珠22顆，頂上加金累絲鏤空金云龍嵌東珠寶頂．

　　朝帶．共有兩種，一種是帶上有龍文金圓板，一種則是龍文金方板，帶色為黃色，大典禮用圓板．帶上飾紅藍(lán)寶石、綠松石，每具圍帶有東珠五顆，珍珠20顆．另外還結(jié)有佩囊用來裝刀子、取火器等物件．方板帶為祭天地、日月十束用．祭天的帶飾青金石，祭地的束帶飾黃玉，朝日時(shí)用珊瑚帶，朝月則束白玉帶．吉服帶和常服帶也有方板和圓板，裝飾珠玉雜寶并無一定，隨皇帝任意去用。行帶是用牛皮制的，錦金花紋和明黃色為明黃，比一般常服帶要寬些．

　　朝珠．清朝統(tǒng)治者信奉佛教，冠上飾的佛頭和項(xiàng)間懸的朝珠，都顯然是受了佛教的影響．按清代冠服制度，君臣、命婦凡穿朝服或吉服必須胸前掛朝珠．朝珠是由一百零八顆東珠串成，還有佛頭、紀(jì)念、大小墜等裝飾混雜期間．一般是典禮和祭祀時(shí)懸?guī)В?p>

　　吉服．也稱彩服，一般用于典禮．如慰勞將士、受俘、賜大臣飲宴、及祝壽等活動(dòng)．吉服冠．冬天用海龍、紫貂皮制成．冠形似朝冠，上綴朱緯，冠頂為滿花金座，上銜大珍珠一枚．夏日用玉草或藤竹絲制成，用紅紗綢襯里．吉服的端罩是冬天穿的外套，用紫貂皮制或黑狐皮制的，滿語稱”褡忽”．形式為圓領(lǐng)、對(duì)襟、平袖、袖長至腕、衣長至膝下，對(duì)襟有紐扣五個(gè)，毛朝外穿的寬松式裘皮服．皇帝祀天壇及元旦時(shí)各處行禮，隨從官員也都要穿褡忽，下著貂朝裙．

　　常服．也稱燕服，閑居時(shí)的便裝，清朝皇帝有時(shí)在內(nèi)廷召見臣下，也穿燕服．常服的冠是用紅絨結(jié)頂，論其價(jià)值才合清朝銅錢幾百文，但去非常尊貴，皇子皇孫用紅絨結(jié)頂冠作為禮服，貴族則只有近支的親王、貝勒，蒙皇上賞賜才可以常戴，大臣也偶爾有蒙賞戴的，但不準(zhǔn)作常戴，如編撰明史的張廷玉曾蒙黃瓜地特旨，準(zhǔn)于元旦日戴紅絨結(jié)頂冠，當(dāng)時(shí)人以為是莫大的恩寵，常服褂子用石青色，左右開裾，衣飾花紋并無一定，可自行選擇．

　　行服．行服是皇帝出巡、行幸、或出征時(shí)穿的，衣服的顏色和紋飾沒有嚴(yán)格規(guī)定冠的形式如同常服冠，用黑狐或黑養(yǎng)皮、青絨制成，夏季用藤竹絲，頂和梁都用黃色，前綴一枚珍珠，行褂是石青色，馬褂，長度與坐姿取齊，兩袖的長度至肘．

　　清代男子一般服飾

　�、篷R褂：長袍或長衫配馬褂、馬甲，腰束湖色、白色或淺色長腰帶，后系手巾，是清代男子一般通穿的服裝．馬褂長僅及臍，左右及后開楔，袖口平直（無馬蹄袖端），形式有袖長過手或袖段至腕、對(duì)襟、大襟、琵琶襟諸式．

　�、岂R甲：馬甲即背心、坎肩，也見緊身．馬甲為無袖的緊身式短上衣．有一字襟、琵琶襟、對(duì)0襟、大襟和多紐式等幾種款式．除多紐式無領(lǐng)外，其余均有立領(lǐng)．

　�、桥�、衫：清初款式尚長，順治末減短至膝，不久又加長至腳踝．袍衫在清中后期流行寬松式，有袖大尺余的．＜京華竹枝詞＞說：”新式衣裳夸有跟，極長極窄太難論，洋人著服圖靈便，幾見纏躬不可蹲”．反映了清末服裝款式變化的趨向．這時(shí)袍衫面料的使用也打破常規(guī)，出現(xiàn)逆反現(xiàn)象．諺語有”有理者無里，無里者有里”之說，正反映當(dāng)時(shí)服裝變異之風(fēng)尚，已經(jīng)突破常規(guī)，預(yù)示著中華服飾文化，即將進(jìn)入一個(gè)變遷的新階段．

　�、纫r衫：襯衫穿于袍衫之內(nèi)，襯衫的形狀與長衫相似，也有上面不用二袖，上半截用棉布，下半截用絲綢，在腰部相逢接而成的，成為”兩截衫”．顏色初尚白，后一度流行玉色、蛋青色、油綠色或白色鑲倭緞、漳絨邊的．

　�、啥躺蓝桃\：有立領(lǐng)右衽大襟與立領(lǐng)對(duì)襟兩式，與褲子相配，外束一條腰裙，是一般勞工人民的服裝式樣．南方農(nóng)民夏穿牛頭短褲，即傳統(tǒng)的犢鼻 發(fā)展而來．長褲于褲腳鑲一段黑邊．北方人穿長褲，用帶子將褲腳在髁骨處扎緊，東夏都如此．冬天的套褲，上口尖而下口平，不能蓋住腿后上不部及臀部．

　　皇后冊封時(shí)穿的禮服就是朝服．有朝冠、朝褂、朝袍、朝裙等．冠頂是三層，每層一顆大東珠，珠下一只展翅金鳳，帽周圍有金鳳七條，嵌有貓金石、珍珠等．帽后垂金翟，上面裝飾的珍珠就有三百多顆．戴在項(xiàng)前的金圈稱為金約．胸前貫珠下垂，總計(jì)珍珠三百二十四顆，間以各種珍寶．左右耳飾各三具，每具金龍銜二珠．皇后的朝珠是三盤．朝褂形似坎肩，石青色底，前后繡兩條立龍．下幅繡八寶平水，襞積（衣褶）下繡萬壽萬福字文，除去前后二條立龍，上面還有正龍四條．再一種在腰間繡四條行龍，下幅繡八條行龍，無字文，無平水．朝袍也有三種，都是明黃色，披領(lǐng)和袖是石青色，袖是馬蹄袖，不是傳統(tǒng)的水袖．三種朝袍的差別主要是有無襞積，和龍的形態(tài)不同，朝裙，上織金壽字緞，下為石青行龍緞，都是整幅，有裙褶，夏日的朝裙一紗織成．太皇太后皇太后的冠服與皇后相同．

　　皇貴妃的朝冠、吉服冠、朝褂、朝袍、朝裙、龍袍、龍褂與皇后基本相同，差別僅是冠的裝飾珍珠樹不同．冠的翟尾（步搖）的垂珠少一百一十顆．金約的垂珠也少一百多顆，此外無差別．皇貴妃以下尚有妃、嬪二等，妃的朝冠頂是兩層，只有兩東珠兩金鳳，上端銜貓眼石，珍珠數(shù)比貴妃的少，翟尾垂珠比貴妃少十六．此外朝服、朝褂、龍袍、朝裙等均與貴妃相同。嬪．朝冠兩層，無金鳳，以金翟承東珠兩顆，翟尾垂珠較妃減少十六．朝褂則與妃同．朝袍和龍袍都不是明黃色，用的是香色．

　　清代女子一般服飾

　　⑴旗髻：系指兩把頭、大拉翅等滿族頭髻．據(jù)＜閱世編＞記載：”順治初，見滿族婦女辮發(fā)于額前，中分向后，纏頭如漢裝包頭之制，而加飾其上，京師效之，外省則未也．”＜舊京瑣記＞中記載：”旗下婦裝，梳發(fā)為平髻，曰一字頭又曰二把頭．”平髻就是將頭發(fā)自頭頂中分為兩綹，于頭頂左右梳二平髻，二平髻之間橫插一大扁方，余發(fā)與頭繩合成一綹，在扁方下面繞住發(fā)根以固定之．外觀頭頂像一字，也像一柄如意橫插于頭頂上，因此，有兩把頭、一字頭、如意頭種種稱呼．在道光以后，婦女以雙架插發(fā)髻，挽發(fā)如雙角形，曰架子頭．清咸豐以后，旗髻逐漸增高，兩邊角也逐漸擴(kuò)大，上面套戴一頂形似”扇形”的冠，一般用青素緞、青絨、青直徑紗做成，是為”旗頭”或”宮裝”，俗謂”大拉翅”．在旗頭上面還要再加插一些絹制的花朵，一旁垂絲滌．

　�、岂R褂：款式有挽袖（袖比手臂長）、舒袖（袖不及手臂長）兩類。衣身長短肥瘦的流行變化與男式馬褂差不多．但女式馬褂全身施紋彩，并用花邊鑲飾．

　�、强布纾河置�緊身、搭護(hù)、背心、馬甲，為無袖短身的上衣，式樣有一字襟、琵琶襟、對(duì)襟、大捻襟、人字襟等數(shù)種，多穿在氅衣、襯衣、旗袍的外面。

　�、裙右[：為婦女們在春秋天涼時(shí)穿于袍衫之外的長坎肩．這種坎肩系圓領(lǐng)、對(duì)襟、直身、無袖、左右及后開氣、兩側(cè)開氣至腋下，前胸及開氣的上端各飾一個(gè)如意，周身加邊飾，兩腋下個(gè)綴有兩根長帶，身長至膝下．

　�、梢r衣：清代女式襯衣為圓領(lǐng)、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣、五個(gè)紐扣的長衣，袖子形式有舒袖、半寬袖兩類，袖口內(nèi)再另加飾袖頭，是婦女的一般日常便服．

　�、孰┮拢号c襯衫款式大同小異．不同的是襯衣無開氣，氅衣則左右開氣高至腋下，開氣的頂端必飾云頭；且氅衣的紋飾也更加華麗，邊飾的鑲滾更為講究，在領(lǐng)托、袖口、衣領(lǐng)至腋下相交處及側(cè)擺、下擺都鑲滾不同色彩、不同工藝、不同質(zhì)料的花邊、花、狗牙等．尤以江南地區(qū)，俗以多鑲為美．

　�、藝�巾：穿襯衣和氅衣時(shí)，在脖頸上系一條寬約二寸、長約三尺的絲帶，絲帶從脖子后面向前圍繞，右面的一端搭在前胸，左面的一端掩入衣服捻襟之內(nèi)．圍巾一般都繡有花紋，花紋與衣服上的花紋配套．

　�、倘棺樱褐饕�是漢族婦女所穿，滿族命婦除朝裙外，一般不穿裙子．至 晚清時(shí)期，漢滿服裝相互交融，漢滿婦女都穿．清代女子穿的裙子有百褶裙、馬面裙、 干裙、魚鱗裙、鳳尾裙、紅喜裙、玉裙、月華裙、墨花裙、粗藍(lán)葛布裙等等

　　⑼云肩：為婦女披在肩上的裝飾物，清代婦女在婚禮服上也用．清代江南婦女梳低垂的發(fā)髻，恐衣服肩部被發(fā)髻油膩沾污，故多在肩部戴云肩．

　�、我豢阽姡河置�斗篷，為無袖、不開衩的長外衣，滿語叫”呼呼巴”，也叫大衣．有長短兩式，領(lǐng)有抽口領(lǐng)、高領(lǐng)和低領(lǐng)三種．男女都穿，官員可穿于補(bǔ)服之外，但蟒服不許用．行禮時(shí)須脫去一口鐘．

　　嘉慶以后，女子服裝了無生氣，變化甚少，襖裙似乎成了唯一的，花巾一九一匣女裝，與男子長袍相仿。這種波瀾不興的慘狀，才女張愛玲曾發(fā)過如下感嘆：“我們不大能夠想像過去的世界，這么迂緩，安靜齊整——在大清朝三百年的統(tǒng)治下，女人竟沒有什么時(shí)裝可言! ”

　　在物質(zhì)生活中，衣冠服飾是衣食住行之首，它最顯著、最充分地表現(xiàn)人們的身份地位，封建社會(huì)的等級(jí)制度在衣冠服飾上有極其強(qiáng)烈的反映，這在中外概不例外，在中國又與禮制相結(jié)合，并成為禮制的重要內(nèi)容。歷代王朝都以“會(huì)典”、“律例”、“典章”或“車服制”、“輿服制”、“喪服制”等各種條文頒布律令，規(guī)范和管理各階層的穿衣戴帽，從服裝的質(zhì)料、色彩、花紋和款式都有詳盡的規(guī)定，不遺瑣細(xì)地區(qū)分君臣士庶服裝的差別，違者要以僭禮逾制處以重罰，這是華夏族的傳統(tǒng)。所謂“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。這說明我們的祖先自古以來就以衣冠禮儀的美譽(yù)“華夏”作為族稱，這既有重視儀容的方面，也包括用服裝區(qū)分尊卑貴賤這一套規(guī)章制度，使森嚴(yán)的等級(jí)管制深入到穿衣戴帽，在華夏文明中形成衣冠之治的傳統(tǒng)，這是中國服飾制度的特色。

　　所以清王朝對(duì)明朝服制的變更，對(duì)華夏族的衣冠形成沖擊，卻從未動(dòng)搖華夏族的衣冠之治，因?yàn)樵谌A夏族的衣冠之治中，衣冠服飾不僅僅是生活的消費(fèi)品，也是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志，這是物質(zhì)的也是身份、地位的社會(huì)待遇，所以衣冠之治實(shí)際上是衣冠之別，有關(guān)種種穿靴、戴帽、著裝、佩飾的煩瑣規(guī)定，莫不是深入到生活的每一細(xì)部，維持森嚴(yán)的階級(jí)統(tǒng)治。所以清王朝服飾變更的是形制，而不是它的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，而形制也是為了壓抑和淡化漢人的民族意識(shí)，加強(qiáng)清人的統(tǒng)治。正是因?yàn)槿绱�，清王朝繼承、強(qiáng)化了華夏衣冠之治的傳統(tǒng)，并摻進(jìn)民族壓迫意識(shí)，形成清代的服飾制度。這也意味著當(dāng)清王朝統(tǒng)治走向衰微，民族矛盾上升到一定地步，必然要在服飾方面再起風(fēng)波。 本回答被提問者和網(wǎng)友采納

關(guān)于清朝服飾的特點(diǎn)及文化

清朝服飾的特點(diǎn)及文化：

1、大多采用平直的線條，衣身寬松邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近

2、在清末女子袖口領(lǐng)口有大量盤滾裝飾。

3、色彩上，黃色是皇家獨(dú)尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復(fù)雜，用料等花色品種就多樣，喜用對(duì)比度高的色彩搭配。王宮旗裝用色明朗、強(qiáng)烈、艷麗，平民則以灰暗顏色為習(xí)俗。

4、盤滾設(shè)計(jì)上，在領(lǐng)口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子。由于旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設(shè)計(jì)空間，因而以多盤滾為美。清末曾時(shí)興過"十八鑲"(即鑲十八道花邊)。

5、圖案上，清代旗裝紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。

旗裝的工藝繁復(fù)。盤金滿繡在歷史服裝中可稱之為"最"。為表現(xiàn)顯赫的地位和富貴的身價(jià)，一般旗裝繡花圖案面積可占70%，工藝之重超乎尋常。宮廷旗裝按官品等級(jí)選擇高檔華貴面料，如緞、綃、綢、紗及剪絨織物。

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清代服裝主要包括袍、褂、襖、衫、褲。官民服飾涇渭分明。

1、清代男裝

清代男性著裝以滿族樣式和風(fēng)格為主，主要是長袍和馬褂。袍為外衣，立領(lǐng)直身，偏大襟，長至膝下，又稱作長袍。主要分官、民兩類。

官袍：

官袍中，龍袍最為尊貴，只有皇帝才能穿十二章龍袍。蟒袍，又稱花衣，為王公貴族所用。皇子蟒袍金黃色，領(lǐng)袖石青色織錦緞鑲邊，繡九條蟒。親王、親王世子、郡王與皇子同制，貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公通飾四爪蟒九條，不得用金黃色，余色隨選。常服袍和行袍多為官員貴族平常所穿。

褂也是外衣，罩在袍外，有單、夾、棉等不同做法。其形制有兩種。一種是長褂，通長為寬袖，袖端方平，圓領(lǐng)、對(duì)襟，下長至膝，是清代職官所穿的一種禮服。另一種是短褂，又稱作馬褂，長僅于臍，衣袖長者可至腕部，短者僅至肘間，為北京居民的普通衣服。

民袍：

普通居民穿在袍服里面的衣服有馬甲和襯衫。馬甲為無袖短衣，也稱“背心”或“坎肩”。襯衫與長衫相似，可不用二袖，其作用一是掩蓋開衩處內(nèi)褲的外露，二是防止貴重毛皮袍的磨損。

男褲為高腰，穿時(shí)將褲腰所掖，用帶系縛。褲腿肥闊，用扁闊帶子扎住褲口，天冷時(shí)，還可能穿一種套褲，套在內(nèi)褲之外，用絲綢交叉系于腰間。

2、清代女裝

清代女裝，大體可分二類。一類是滿族婦女著“旗裝”，另一類是漢族婦女服裝。

皇袍：

皇族和命婦等上層社會(huì)女子服裝，其式樣與男子官服類似，只是冠飾和紋飾有所不同。普通滿族女性日常主要是長袍，袖口平而較大，較長的袍可掩足。長袍往往加罩一件坎肩，也稱作馬甲、背心，長短皆有。具有中國古典特色的“旗袍”，主要由清代皇室女服演變而來。

漢族婦女服裝：

按“十從十不從”規(guī)矩，第一條就是男從女不從。因此，清代男子一律著滿服，而女子則可沿襲明朝習(xí)慣，以上身著襖、衫，下身束裙為主。

乾隆以后，服裝款式吸收了滿族女服的一些特點(diǎn)，漸肥漸短，袖口日寬，再加上云肩，花樣不斷翻新。同時(shí)，滿族婦女的服飾也受到漢族的影響，體現(xiàn)民族文化的融合。

這種八旗服制沿用至清代中晚期。直至1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清王朝的統(tǒng)治，代表著封建等級(jí)的服飾制度也隨之被捐棄。

參考資料來源：百度百科：旗裝

參考資料來源：鳳凰網(wǎng)：清代北京的衣著

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清朝服裝的特點(diǎn)

清朝服裝,在清朝服裝文化的基礎(chǔ)上，提取整個(gè)中華傳統(tǒng)文化的精髓，并以恰當(dāng)?shù)念伾�匹配，注入了文化�?nèi)涵和裝飾的功能，實(shí)現(xiàn)了適用、美觀、品位一體的效果。

清朝女裝的特點(diǎn)是什么?

順治元年元1644年），清世祖率兵入關(guān)，定都北京，繼而統(tǒng)一全國。隨著政權(quán)的初步穩(wěn)固，開始強(qiáng)制實(shí)行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的剃發(fā)易服浪潮，律令之嚴(yán)性命攸關(guān)，有"留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭"之說。至此傳統(tǒng)的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時(shí)的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習(xí)慣上已不歸為"旗袍"的范疇。

清朝統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)滿語騎射，力圖保持其固有的生活習(xí)俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時(shí)又嚴(yán)禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風(fēng)氣之盛，可見一斑。至清后期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風(fēng)格的悄相交融，使雙方服飾差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝后期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。"元寶領(lǐng)"用得十分普遍，領(lǐng)高蓋住腮碰到耳垂，袍身上多繡以各色花紋，領(lǐng)、袖、襟、裾都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達(dá)到高峰時(shí)期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識(shí)本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁鎖，幾至登峰造極的境地。