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世界最著名的十大服飾品牌
YSL法國 1962 YSL 在 60 年代給了女性迷你裙， 70 年代帶來了褲裝，他雖有著無數(shù)的榮耀，卻很少有人知道其不愉快的童年，由于他是同性戀，所以從小就受到很多異樣的眼光。 、唐納·卡蘭（donnakaran）的創(chuàng)始人是一個(gè)外表平和貌不驚人的女子，為了使其服飾王國走向多元化，在1984年和丈夫聯(lián)手創(chuàng)立了自己的公司，推出了一系列各具特色的產(chǎn)品：dkny、dknyclassic、dknaactive、dknyjesns，對(duì)紐約所匯聚的不同文化及其獨(dú)特的生活氣息作了一個(gè)全新的詮釋。dkny以更前衛(wèi)、更時(shí)尚、更休閑的手法描繪了紐約不同文化、不同生活方式的時(shí)代氣息，以截然不同的語言體現(xiàn)dkny獨(dú)特的魅力。 二、路易·威登創(chuàng)立于1854年，現(xiàn)隸屬于法國專產(chǎn)高級(jí)奢華用品的Moet Hennessy Louis Vuitton集團(tuán)。創(chuàng)始人是路易·威登本人。 從設(shè)計(jì)最初到現(xiàn)在，印有LV”標(biāo)志這一獨(dú)特圖案的交織字母帆布包，伴隨著豐富的傳奇色彩和雅典的設(shè)計(jì)而成為時(shí)尚之經(jīng)典。100年來，世界經(jīng)歷了很多變化，人們的追求和審美觀念也隨之而改變，但路易·威登不但聲譽(yù)卓然，而今保持著無與倫比的魅力。 三、夏奈爾是一個(gè)有80多年經(jīng)歷的著名品牌,夏奈爾時(shí)裝永遠(yuǎn)有著高雅、簡(jiǎn)潔、精美的風(fēng)格,她善于突破傳統(tǒng),早40年代就成功地將“五花大綁”的女裝推向簡(jiǎn)單、舒適,這也許就是最早的現(xiàn)代休閑服。 夏奈爾最了解女人，夏奈爾的產(chǎn)品種類繁多，每個(gè)女人在夏奈爾的世界里總能找到合適自己的東西，在歐美上流女性社會(huì)中甚至流傳著一句話“當(dāng)你找不到合適的服裝時(shí)，就穿夏奈爾套裝”。 四、著名意大利服裝品牌范思哲代表著一個(gè)品牌家族，一個(gè)時(shí)尚帝國。它的設(shè)計(jì)風(fēng)格鮮明，是獨(dú)特的美感極強(qiáng)的先鋒藝術(shù)的象征。其中魅力獨(dú)具的是那些展示充滿文藝復(fù)興時(shí)期特色的華麗的具有豐富想象力的款式。這些款式性感漂亮，女性味十足，色彩鮮艷，既有歌劇式的超平現(xiàn)實(shí)的華麗，又能充分考慮穿著舒適性及恰當(dāng)?shù)仫@示體型。 范思哲以金屬物品及閃光物裝飾的女褲、皮革女裝創(chuàng)造了一種介于女斗士與女妖之間的女性形象。 五、迪奧品牌一直是華麗女裝的代名詞。大v領(lǐng)的卡馬萊晚禮裙，多層次兼可自由搭配的皮草等，均出自于天才設(shè)計(jì)大師迪奧之手，其優(yōu)雅的窄長(zhǎng)裙，從來都能使穿著者步履自如，體現(xiàn)了幽雅與實(shí)用的完美結(jié)合。迪奧品牌的革命性還體現(xiàn)在致力于時(shí)尚的可理解性；選用高檔的上乘面料如綢緞、傳統(tǒng)大衣呢、精紡羊毛、塔夫綢、華麗的刺繡品等。而做工更以精細(xì)見長(zhǎng)。幾十年來，迪奧品牌不斷地為人們創(chuàng)造著 “新的機(jī)會(huì)，新的愛情故事”。在戰(zhàn)后巴黎重建世界時(shí)裝中心過程中，迪奧作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 六、gucci傳奇自karl Lagerfeld接管Chanel以來，最吸引人最令人震驚的要算是tom ford接手gucci的故事了。時(shí)尚必備:古孜盡管時(shí)裝牌子令人眼花繚亂，風(fēng)格卻一向被商界人士垂青，時(shí)尚之余不失高雅，這個(gè)意大利牌子的服飾一直以簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)為主，尤其是今季的男裝，剪裁新穎，彌漫著十八世紀(jì)威尼期風(fēng)情，再融入牛仔、太空和搖滾巨星的色彩，讓豪邁中帶點(diǎn)不羈，散發(fā)無窮魅力。 七、創(chuàng)始人Valentino garavani瓦倫蒂諾·加拉瓦尼1932年出生于意大利，1960年在羅馬成立了瓦倫蒂諾公司，1968年-1973年瓦倫蒂諾公司被肯通 (kenton)公司接管，1973年瓦倫蒂諾重新購回了公司。瓦倫蒂諾曾獲奈門—馬科斯獎(jiǎng)、意美基金會(huì)獎(jiǎng)。富麗華貴、美艷灼人是瓦倫蒂諾品牌的特色。瓦倫蒂諾喜歡用最純的顏色，其中鮮艷的紅色可以說是他的標(biāo)準(zhǔn)色。精瓦倫蒂做工十分考究，從整體到每一個(gè)小細(xì)節(jié)都做得盡善盡美。瓦倫蒂諾是豪華、奢侈的生活方式的象征，極受追求十全十美的名流所忠愛。 八、PRADA可謂說是一個(gè)老字號(hào)，但由于它的出品追求完美，所以無論老少，對(duì)此品牌的認(rèn)知度絕不遜于其它任何牌子。要回溯Prada的歷史，必須從二十世紀(jì)初談起……Prada草創(chuàng)于20世紀(jì)初，因當(dāng)時(shí)活絡(luò)的商業(yè)貿(mào)易與交通商旅頻繁，創(chuàng)立人Mario Prada開始制造一系列針對(duì)旅行的手工皮件產(chǎn)品，并于1913年開設(shè)一間精品店。1978年Miuccia Prada與其夫婿Patrizio Bertelli共同接管Prada，帶領(lǐng)Prada邁向全新里程碑。 九、GUESS品牌由來自法國南部的馬西亞諾兄弟創(chuàng)立。他們將浪漫熱情的法國設(shè)計(jì)與風(fēng)格融進(jìn)了他們對(duì)美國西部文化的理解與鑒賞之中。GUESS誕生于 1981年，成立時(shí)只是一家牛仔褲制造商，現(xiàn)在已發(fā)展成當(dāng)今世界最受認(rèn)可及最具影響的知名品牌之一，在五大洲均有代理和分銷商。有著專為男士、女士、兒童及家庭設(shè)計(jì)服裝和配件的GUESS，將主人的精致生活品質(zhì)詮釋得淋漓盡致。 十、創(chuàng)始人 giorgio armani （喬治·阿瑪尼）1934年出生于意大利學(xué)習(xí)醫(yī)藥及攝影專業(yè)，曾在切瑞蒂任男裝設(shè)計(jì)師，1975年創(chuàng)立喬治·阿瑪尼。曾獲奈門-馬科斯獎(jiǎng)、全羊毛標(biāo)志獎(jiǎng)、生活成就獎(jiǎng)、美國國際設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、庫蒂·沙克獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。喬治·阿瑪尼現(xiàn)在已是在美國銷量最大的歐洲設(shè)計(jì)師品牌，他以使用新型面料及優(yōu)良制作而聞名。 本回答被網(wǎng)友采納服飾與服裝的區(qū)別是什么？
服飾指的是人用于裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、發(fā)飾等等，所以說服飾包含服裝~~~
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苗族服飾簡(jiǎn)介
的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些花團(tuán)錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。 苗族服飾分為童裝，男裝和女裝。苗族男裝的色彩和裝飾較單調(diào)，不及女裝鮮艷與豐富。女裝又有便裝與盛裝之分。便裝是平時(shí)穿著的服裝，其色彩花樣及裝飾不及節(jié)慶時(shí)結(jié)婚時(shí)穿的盛裝鮮艷。 1、從內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象有表意和識(shí)別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。 2、從造型上看，采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。 3、從制作技藝看，服飾發(fā)展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有范例，歷史層級(jí)關(guān)系清晰，堪稱服飾制作史陳列館。 4、從用色上看，她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。 5、從構(gòu)圖上看，它并不強(qiáng)調(diào)突出主題，只注重適應(yīng)服裝的整體感的要求。 6、從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。 除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。黔東南境內(nèi)苗族男女便裝均較為簡(jiǎn)樸。男上裝一般為左衽上衣和對(duì)襟上衣以及左衽長(zhǎng)衫三類，以對(duì)襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長(zhǎng)褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領(lǐng)胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長(zhǎng)褲。 苗族服飾以奪目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達(dá)功能。由于歷史的久遠(yuǎn)，這些圖案所代表的文字功能和傳達(dá)的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨(dú)特魅力。服飾分類： 苗族服飾有性別、年齡及盛裝與常裝之分，且有地區(qū)差別。清代《百苗圖》所載，凡八十三種，有考察資料稱百余種。 紛繁復(fù)雜的苗族服飾分為五大類別： 1、湘西型。 2、黔東型。 3、川黔滇型。 4、黔中南型。 5、海南型。普通話考試作文 談?wù)劮?急需��！
人活在世上，就離不開衣食住行。可見，衣是排在第一位的。一個(gè)人的衣著可以體個(gè)人的身份、地位和品味，而更重要的就是，衣著還可以體現(xiàn)一個(gè)人的精神風(fēng)貌。俗話說，三分長(zhǎng)相，七分打扮。服飾，也因此成為了女性永恒不變的話題。隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人民的生活水平也在不斷地提高，而人們也越來越注重自己的衣著打扮。而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，服裝的款式也越來越琳瑯滿目，讓人看得眼花繚亂。現(xiàn)在，越來越多的人為了追逐潮流上街購物。在大學(xué)校園里，隨處都可以發(fā)現(xiàn)處處攀比的學(xué)生。他們不僅吃喝講究上檔次，穿著也講究名牌。一雙鞋子甚至可能上千元。作為一名女大學(xué)生，我當(dāng)然也注重我的衣著打扮，只是我對(duì)服飾沒有什么特殊的要求，只要穿著舒服就可以了。我的家庭條件一般，名牌服飾寥寥無幾。但是，我并不認(rèn)為這是一件丟人的事�，F(xiàn)在大部分大學(xué)生花的還是父母的血汗錢。我覺得一雙鞋子要花上千元，那是一種奢侈的享受，還不適合我們這些還沒有支付能力的窮學(xué)生。我們要尊重和珍惜父母為我們的付出。所以，我認(rèn)為只要我穿著講究得體，干凈整潔，看起來有精神，就可以了。沒有必要去和別人攀比衣著服飾。但是，我也不反對(duì)追求名牌。畢竟，名牌更有質(zhì)量保證。我們可以等自己出來工作賺錢以后，再來享受也不遲。到那時(shí)，我們?cè)賮碜非竺品�，就是我們追求高質(zhì)量的生活的表現(xiàn)了。 本回答被網(wǎng)友采納服裝的文化意義
多姿多彩的中國服裝文化 服裝是一種身份地位的象徵，一種符號(hào)，它個(gè)人的政治地位，和社會(huì)地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古國君為政之道，服裝是很重要的一項(xiàng)，服裝制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中國傳統(tǒng)上，服裝是政治的一部份，其重要性，遠(yuǎn)超出治服裝在現(xiàn)代社會(huì)的地位。 按說服裝，對(duì)人類來說，蔽體御寒是它的首要功能。但是人類服裝文明，自走出了唯一實(shí)用目的時(shí)代以后，它的功能就復(fù)雜了。尤其在中國，自古，服裝制度就是君王施政的重要制度之一。 促使服裝發(fā)揮它的功能，達(dá)到它「天下治」的目的，最重要的因素在服色。服色有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場(chǎng)合。古代政府對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色，尤其，天子、諸候至百官，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定，他們幾乎是穿著制服，因穿制服的人，多屬上層階級(jí)，是人們企羨的對(duì)象，因此制服服色強(qiáng)烈地影響一般的流行服色。時(shí)代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化，流行服色也會(huì)反過來影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果，產(chǎn)主了這段看似變化不大，事實(shí)上又有翻天覆地改變的服裝史。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，主要可分為：禮服、朝服、常服叁類，每類又可分幾種，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。http://www.pep.com.cn/200406/ca522481.htm
服飾有限公司與服裝有限公司的區(qū)別
公司與服裝有限公司的區(qū)別：就范圍上來講，服飾包含著服裝。二：服限公司一般的比較全面，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、陽傘、發(fā)飾等。服裝公司一般經(jīng)營的都是衣服。三：服飾有限公司一般比服裝有限公司規(guī)模大，投資多。
