秧歌里的人物角色主要分四種，即“傘”、娜鼓”、“棒”、“花”。傘又分“”和“丑傘”兩種。，花傘負責指揮樂隊，掌握舞蹈的節(jié)奏；丑傘指揮秧歌隊的隊形變化，他們都左手持傘而舞�！肮摹笔亲笫峙e一扁圓形小鼓，右手拿鼓捶，邊舞、邊敲�！鞍簟笔俏枵邇墒指魑找荒景簦呂柽呄嗷舸�。“花”是舞者扮作少女，左手拿一長手帕，右手持一彩綢扎成的花。除以L四種角色外，還有跑“雜角”的，化妝成老頭、老婆各種人物，在秧歌隊后作逗趣表演。鼓子秧歌還以豐富多變的走場（隊形變化）見一長，隊形構(gòu)圖優(yōu)美，變化巧妙緊湊，有幾十種之多。
秧歌是我國漢族具有代表性的一種民間舞蹈形式。它起源于舫抉和耕田的農(nóng)業(yè)勞動生活，由于我國是一個以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的國家，所以表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的舞蹈特別多，其中秧歌這種形式流傳最廣。秧歌起源歷史悠久，傳說河北一帶的秧歌是蘇東坡在定州任職時編創(chuàng)的。古代有學者認為南宋時的民間舞蹈“村田樂”即是后來秧歌的源頭。發(fā)展到清代，秧歌已遍及中原漢族地區(qū)，尤以北方更盛。古籍記載，清初康熙年間，北京的正月到處都有“秧歌小隊閱春陽”，觀看秧歌表演的人十分踴躍，不僅小伙子們擠得肩書粉有，就連許多婦女頭上的金釵也都給擠掉了。 秧歌最早是一種歌唱形式，后來才出現(xiàn)了舞蹈和戲劇的表演形式�，F(xiàn)在這三種形式流行于全國各地。秧歌一詞有廣義和狹義呀種解釋，廣義的泛指“出會”、“走會”、“社火”中的各種舞蹈和歌終如抉歌、高曉、竹馬、草船，，以及花玻、來茶燈等統(tǒng)稱為秧歌；抉義的州指秧歌（地秧歌）和高跳秧歌。 秧歌雖流行全國，但以陜北、河北、東北、山東等地為最豐育，群眾也最為廣泛。 -下面是更多關于秧歌服裝的問答
東北秧歌的服裝簡介
東北秧歌的手絹花更是豐富多彩。手絹花動作有挽花、片花、胸花、纏花、蹺花、抖花、甩花、分合花等幾十種，還有上旋花、頂花、立花、立旋花、甩旋花、回旋花等高難度舞蹈手絹花技巧。東北秧歌的風格 特點 地域
東北秧歌東北地區(qū)的民間舞秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等，多在一起配合演出，統(tǒng)稱為“秧歌”。秧歌旋律流暢，節(jié)奏歡快簡潔，其紅紅火火的場面、豐富的舞蹈語匯、情趣盎然的姿態(tài)和靈動活潑的表演風格，歷來深受人們的喜愛。東北秧歌有悠久的歷史，是北方勞動人民長期創(chuàng)造積累的藝術(shù)財富，它起源于插秧耕田的勞動生活，又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收，祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關，并在發(fā)展過程中不斷吸收農(nóng)歌、菱歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展到今天廣大群眾喜聞樂見的一種民間歌舞。今天的東北秧歌形式詼諧，風格獨特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵男愿裉卣鲹]灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點。同時，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。每逢重大節(jié)日，人們就會自發(fā)地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、镲、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調(diào)輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動活潑，技巧高，造型美，深受群眾喜愛。http://baike.baidu.com/view/159321.htm
簡述東北秧歌的風格和動作特點
在日常生活中，每個人都必須移動重心，平時行走時重心就是在不斷地移動，就是坐著著，也可以隨時移動重心，人體的中心點一移動，重心就要隨之移動，反過來說：重心一移動，中心點就會移動，這才能保持平衡。在舞蹈中亦是如此，幾乎所有的舞蹈，缺少了重心移動就流動不起來，而舞蹈中的步伐，就是最典型的重心移動。在民間舞蹈中，所有的步伐，如朝鮮舞的平步、膠州的碾步、花鼓燈的風柳步都是獨具風格的重心移動。在東北秧歌中，最有特色而又最能體現(xiàn)重心移動的步伐便是“踢步”了。東北秧歌的動律風格可概括為“穩(wěn)中浪”，而舞蹈中的艮勁兒、美勁兒及潑辣勁兒給這一舞種增色不少。東北秧歌的“浪”，體現(xiàn)在身上的動律；“艮”表現(xiàn)在踢步的“出急落穩(wěn)”中，“踢步”的節(jié)奏感特別強，單一的踢步在一拍里有三種不同的變化，踢出的那一瞬間是非常快的用力過程，這一過程猶如一個快吸氣，落腳時仿佛突然呼吸的頃刻，但很快地又轉(zhuǎn)化為一個長嘆似的重心移動。在這三種變化中，踢出的一剎那體現(xiàn)了艮、俏、潑辣、爽快、干脆的特點，落地與重心移動充分地體現(xiàn)了穩(wěn)、美、浪的動律風格特點，由此可見，踢步不僅表現(xiàn)了“艮”，同時也表現(xiàn)了“浪”�！袄恕笔谷寺�(lián)想起弧線。東北秧歌的重心移動其實就是一個小弧線，做前踢步重心移動是下弧線；做后踢步與側(cè)踢步，重心移動的感覺是上弧線。把這些弧線連貫起來，就是“浪”的弧線型動感了。從“踢步”的慢移重心來說，“慢移”本身就給人連綿不斷，非常連貫優(yōu)美的視覺形象，充分流露出成熟漢族女性的委婉、細膩、溫柔、羞澀、含蓄的曲線美。所謂的“美勁兒”，在這時就表露無遺了�！半p花”中的“雙顫步”又別有特點�！半p顫步”重心移動是上弧線，其節(jié)奏較為平均，移重心后踢所占的時間值基本上是相等的，加上音樂多用小快板，就給人輕松愉快、歡樂向上的感覺�！袄p花”中的“頓步”是典型快移重心的步伐，由于重心移動的過程非�？�，無形中使整個格調(diào)向熱情火爆的氣氛中去，體現(xiàn)了東北秧歌風格中的“艮勁兒”及“潑辣勁兒”。東北秧歌的訓練點是自下而上，連鎖反應的協(xié)調(diào)。組成這一連鎖反應的三個主要環(huán)節(jié)便是腳下的步伐、身上的動律與手上的手巾花。手腳不能協(xié)調(diào)運動是一般人的通病，而這恰恰是掌握動律風格的最基本要求。面對一個初學者，要讓他協(xié)調(diào)起來運動，就必須把這三者的關系分析清楚。尤其是要點出三者之間的相同之處，以方便記憶，使學者更快地掌握協(xié)調(diào)動作的竅門。三者的運動都是有“點”有“線”的，在動律與手巾花中都存在著“快吸氣、停止呼吸、化為長嘆”三個過程，在繞花中，花繞猶如快吸氣，剛繞完的頃刻是停止呼吸的瞬間，從手腕到另一次繞花之間所走的弧線是化為長嘆的時候，動律同樣也是有“點”與“線”的關系。動律猶如鐘擺一樣，到弧線的盡頭，就“點到為止”，立即回到動作過程（即“線”）中去，踢步、動律、繞花是平行進行的，動律與繞花的“點”與踢步的重心移動同步進行，這樣三者便協(xié)調(diào)了起來。“踢步”之所以顯得“穩(wěn)”、“艮”，是因為其速度之快，如果沒有“穩(wěn)落”、“慢移”來緩沖對比，恐怕這個特點就不是特別突出了。如古典舞中所說的“欲左先右，欲上而下”，在東北秧歌中成了“欲快先慢”，或“欲急失穩(wěn)”了。因此，“踢步”的“艮”，重心移動才顯得格外的“穩(wěn)”。一般而言，舞蹈中的慢板是不容易掌握的。“浪”在東北秧歌的慢板中占有重要地位，要跳好慢板就得先“浪起來”。這時就必須從動作與動作銜接的過程中著手，只有把動作過程做好了才能跳好慢板，有了細膩的動作過程就不容易出現(xiàn)搶節(jié)拍的現(xiàn)象。東北秧歌的重心移動是不可缺少的過程，是“浪起來”的基礎，它起著掌握節(jié)拍、灌滿音樂的作用，從前到腳的運動過程，速度及幅度都由它牽動及控制。重心移動的過程越慢、越細膩，走的路線越長，弧度越大，那身上的“浪”，就越清楚，與此同時，整體動作就顯得較有力度、有韌勁、有文化、有內(nèi)涵。看民間舞最過癮之處莫過于其動作中所蘊藏的韻味，這個韻味包括了很濃郁的地域特色。當跳得非常嫻熟時，風格韻味都是在不自覺中流露出來的，這是一種非常巧妙而又自然的流露。但在這之前，就要下一定的功夫去揣摩其中的奧妙，只有掌握了這微妙之處，呈現(xiàn)出來的舞蹈才不會流于一般，才不會成為一串不值一看的“動作”。同樣的道理，如果要掌握東北秧歌的風格特點，就得抓住其奧妙所在。這妙處所在便是腳下的重心移動。我認為，解決好“踢步”與重心的移動，是掌握東北秧歌動律風格的最好方法。 本回答被網(wǎng)友采納東北秧歌產(chǎn)生道具的文化背景
一、東北秧歌文化背景知識介紹 我國最早的秧歌產(chǎn)生于中原一帶，后來傳到東北地區(qū)，由漢族人民共同培育使它發(fā)展起來的。清朝順治年間“楊賓”在《柳邊記略》中曾有記載：“上元夜，好事者輒扮秧歌�！庇纱丝梢�，東北秧歌的流傳和發(fā)展至少有三百年歷史。 在我國東北地區(qū)有三種類型的秧歌形式：1、高蹺秧歌2、二人轉(zhuǎn)3、地秧歌。秧歌表演常用的道具是手絹和扇子，也有用其它道具的，如：手玉子，等……。東北秧歌的音樂也很有特點，其中嗩吶和小鈸為常用的音樂伴奏樂器。東北秧歌的風格特點可以概括為：“穩(wěn)中浪”，這正是對東北人民粗曠質(zhì)樸的精神素質(zhì)、性格心理和生活情趣的藝術(shù)概括。 二、東北秧歌舞蹈欣賞知識介紹 漢族的東北秧歌舞蹈形式中，主要是以走相、穩(wěn)相、鼓相、手巾花（具體的舞蹈訓練內(nèi)容的名稱）來體現(xiàn)舞蹈風格的。欣賞東北秧歌我們要從舞蹈演員的腳步動作看起，要看這個演員從身體上表現(xiàn)出的一種自下而上的協(xié)調(diào)美，也就是這個演員是否在舞蹈動態(tài)上體現(xiàn)出了由腳下的踢步帶動上身的扭擺和腕部的繞花的一種協(xié)調(diào)性。欣賞東北秧歌的另一個重要點是：看手巾花的表演技藝。手巾花就是我們大家在生活中常說的“手絹”，在舞蹈中手巾花不僅是一種技藝的表現(xiàn)，它更是表達情感的主要手段之一。舞蹈中常以不同的手巾花耍法和節(jié)奏變化的處理來表現(xiàn)不同的人物性格。它既可以用優(yōu)美的“片花”（手巾花的一種耍法）表現(xiàn)大姑娘的秀美和羞澀，又能以靈活脆快的“小燕展翅”（一種舞蹈動作和手巾花的結(jié)合舞蹈動態(tài)）表現(xiàn)小姑娘的俊俏和潑辣手巾花是舞蹈表演中突出變現(xiàn)力的主要環(huán)節(jié)。當然，除此之外，我們還需要在舞蹈中看演員的內(nèi)心節(jié)奏感的把握和身體的控制能力�？傊瑑�(yōu)秀的舞蹈演員總能將舞蹈表演的收放自如，讓觀眾在舞蹈欣賞中目不暇接。：）東北秧歌的起源
2017-10-03東北秧歌是北方勞動長期創(chuàng)造積累的財富，源于插田的勞動生活，又和古代祭神祈求豐收，祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關，并在發(fā)展過程中不斷吸收農(nóng)歌、菱歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展到今天廣大群眾喜聞樂見的一種民間歌舞。東北秧歌形式詼諧，風格獨特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵男愿裉卣鲹]灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點。同時，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。每逢重大節(jié)日，人們就會自發(fā)地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、镲、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調(diào)輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動活潑，技巧高，造型美，深受群眾喜愛。
