維族服飾，花樣較多，非常優(yōu)美，富有特色，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是 繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關。
維吾爾族男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木�。ㄉ弦拢煲滥丝耍ㄒr衣）、腰巾等。維吾爾族將外衣統(tǒng)稱為裕袢。這些衣服多用黑、白布料，藍、灰、白、黑等各種本色團花綢緞料等制作。
維吾爾婦女愛穿裙裝，喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁制裙裝，常見的有紅、大綠、金黃等色的質料，內穿淡色對裙。更偏愛本民族獨創(chuàng)的“艾得來絲綢”縫制連衣裙。每逢節(jié)日或喜慶佳節(jié)，甚至周末，從街市、鄉(xiāng)村、山野，隨處都可見到身穿不同花色、紋樣的艾得來絲綢縫制的花裙。絲綢的花紋如彩云飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創(chuàng)造者內含靈性的天賦。維吾爾人譽稱它“玉波甫能卡那提古麗”，即給人們帶來春天氣息之意，美好的祝福。女褲褲角肥大，褲長及裸骨。
擴展資料：
衣服又稱“服飾”，因為人們穿衣，不僅是為了遮體的保暖，而且還有很重要的美化作用。維吾爾族服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精湛，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個文化的歷史沉淀。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習俗。
解放后，特別是20世紀90年代以來，隨著人民生活水平的提高，維吾爾族的服飾發(fā)生了很大的變化，西服和新潮服裝已越來越受到維吾爾族群眾，特別是青年男女的喜愛。
參考資料：百度百科_維吾爾族服飾
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維吾爾族服飾介紹
維吾爾族服飾分為男裝、女裝、帽子、鞋靴四個部分，各部分特色：
1、男裝
男裝比較簡單，主要有亞克太克（長外衣）、托尼（長袍）、排西麥特（短襖）、尼木恰（上衣）、庫依乃克（襯衣）、腰巾等。維吾爾族將外衣統(tǒng)稱為裕袢。這些衣服多用黑、白布料，藍、灰、白、黑等各種本色團花綢緞料等制作。
維吾爾族男子的襯衣多不開胸，長及膝部、臀部。年青人及小孩的襯衣多綴花邊。宗教職業(yè)者多用長的白布纏頭，維吾爾語稱為“賽蘭”，外衣外邊不系腰帶，多穿長袍，與一般人有明顯的區(qū)別。
袷袢是現(xiàn)代的維吾爾族民族式男裝，是以“袷袢”式服飾為主要款式。式樣多以長外衣過膝，對襟、長袖過手指、無領、無鈕扣，一攏腰巾束系既緊身連體，又舒暢保暖。
青年男裝顯得朝氣勃勃，復季為白色布面料縫制成合領式衣，其領口、前胸、袖口皆續(xù)飾花邊，腰部束續(xù)花“波塔”（腰巾），其名“托尼”、或“葉克臺克”，再配上青色長褲，著皮靴，全身穿著融匯成濃郁的民族服飾特色，更顯青春活力與健美。
維吾爾族的褲子過去通常為大襠褲，樣式比較簡單，分單褲、夾褲、棉褲三種，主要用各種布料做，也用羊皮、狗皮等做。男褲通常比女褲短，褲角窄一點。大多數維吾爾人男性都穿西褲。
2、女裝
維吾爾婦女愛穿裙裝，喜選擇鮮艷的絲綢或毛料裁制裙裝，常見的有紅、大綠、金黃等色的質料，內穿淡色對裙。
更偏愛本民族獨創(chuàng)的“艾得來絲綢”縫制連衣裙。絲綢的花紋如彩云飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創(chuàng)造者內含靈性的天賦。女褲褲角肥大，褲長及裸骨。
維吾爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。
維吾爾族婦女除用各種花色的布料作連衣裙外，最喜歡用艾德來斯綢，這是一種專門用來做衣裙的綢子，富有獨特的民族風格。
維吾爾族婦女多在連衣裙外面穿外衣或坎肩。裙子里面穿長褲，褲子多用彩色印花布料或彩綢縫制，講究的用單色布料做褲料，然后在褲角繡上一些花。
婦女的長外衣主要有合領、直領兩種，年青婦女喜歡穿紅、綠、紫等鮮艷的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍、墨綠等團花、散花綢緞或布料，衣服上綴有銅、銀、金質圓球形、圓片形、橄欖形扣袢，講究的在衣領、袖口等處繡花。
女式短外衣有對襟短上衣、右衽短上衣、半開右衽短上衣三種。
維吾爾族不僅喜歡養(yǎng)花種花，而且喜歡將各種花卉圖案繡在服裝上。維吾爾族婦女喜歡在衣服領口、胸前、袖口、肩、褲腳等處繡花。
維吾爾族婦女非常喜歡戴耳環(huán)、戒指、項鏈、胸針、手鐲等。
維吾爾族婦女喜歡用“奧斯曼”的液汁描眉，在沒有奧斯曼的冬季，用“蘇爾麥”（石墨）或菖蒲來描眉，使本來就濃密的眉毛顯得更黑，用“海乃古麗”（風仙花）染指甲，用“依里木”（沙棗樹膠）抹頭發(fā)，用紅花的花瓣作胭脂和口紅，有用櫻桃和玫瑰花汁相混合，用于涂臉和嘴唇。
3、帽子
維吾爾族帽類及頭飾種類很多，在維吾爾族服飾中最有特色維吾爾族男女都喜歡戴帽子，因為戴帽不僅具有防寒或防暑的功能，更重要的是作為生活禮儀中的需要，社交、探親、訪友以及節(jié)日聚會等場合均需佩帶。
維吾爾族的傳統(tǒng)帽子主要有皮帽和花帽兩大類。
皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，也有狐皮、貍皮、兔皮、旱獺皮、海獺皮、貂皮等。
維吾爾花帽不僅選料精良，且工藝精堪，制作小花帽的維吾爾工匠，都有一套“絕活”。
花帽的圖案與紋樣千變萬化，各不相同花帽的樣式、花紋與圖案也與各地域環(huán)境的有關，各地的花帽，都具有明顯的地方特色。
4、鞋靴
維吾爾人的鞋多為牛皮面制作。在農牧區(qū)生活的勞動者大都自己制鞋。也有制作鞋、靴的民間工匠。
居住城鎮(zhèn)的維吾爾人，喜在鞋、靴外面套上膠鞋，這是一種良好的衛(wèi)生習慣，無論走親訪友，或是在自己居室內，都在屋前把套鞋脫放門外，以防泥土、臟物帶進屋內。
套鞋一般有兩種樣式，一種是圓頭的套鞋，另一種是軟底皮靴套鞋。
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維吾爾族的服飾特點
維吾爾族的服飾具有鮮明的民族，他們的服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精湛，具有悠久的歷史。
維吾爾族服飾具有豐富多彩的花樣款式，男女各有各的特點：男性一般講究黑白效果，服裝大多都以寬松為主，服裝款式較為簡單，顯示出他們粗狂奔放的特點和穩(wěn)重的性格，給人以安全之感。
女性則多用對比彩色，形成鮮明的對比，給人帶來強烈的視覺沖擊，也表現(xiàn)了她們熱情似火和天真爛漫的鮮明個性，常見的顏色有大紅，大綠，金色等鮮艷的顏色。
維吾爾族是一個熱愛鮮花的民族，他們總會身穿花衣、頭戴花帽、腳穿繡花鞋、背著秀花袋、拿的繡花巾，全身上下的服飾無不與鮮花息息相關，可以說是：無鮮花，不美麗。這些精美的花繡都是心靈手巧的維吾爾族姑娘親手一針一線給繡出來的，每一件服飾都與含著她們的愛。
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維吾爾族服裝的特點
特點：
1吾爾族的男子外衣長過寬袖、無領、無扣，穿間系帶。
2、女子普遍穿裙，外罩坎肩或上衣。婦女和姑娘都喜歡用天然的烏斯蔓草汁畫眉，染指甲，戴耳環(huán)、手鐲、戒指、項鏈等。婦女外出時，要帶頭巾或蒙面紗。
維吾爾族不論男女老幼都喜歡戴“尕巴”（四楞花帽），用黑白兩色或彩色絲線繡出各種民族形式的花紋圖案。過去未婚少女都梳十幾條發(fā)辮，以長發(fā)為美�；楹笠话愀氖醿蓷l，辮梢散開，頭上別一把新月形的梳子作為裝飾，也有將雙辮盤成發(fā)髻的。
擴展資料：
維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)，主要分布于天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。
參考資料：百度百科-維吾爾族
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顏色亮麗、多珠片點絲綢的花紋如彩云飄明麗，濃郁華麗出創(chuàng)造者內含靈性賦。
拓展資料
袷袢是現(xiàn)代的維吾爾族民族式男裝，是以“袷袢”式服飾為主要款式。與古代形式雖然相似，但現(xiàn)代的民族服飾講究面料的質地，式樣寬松合體，典雅大方。講究的男褲，則在褲角邊繼飾花卉紋樣，多以植物的莖、蔓、枝藤組成連續(xù)性紋飾，顯得雅致美觀。
每逢假日或喜慶佳節(jié)，從街市、鄉(xiāng)村、山野，隨處都可見到身穿不同花色、紋樣的艾得來絲綢縫制的花裙。絲綢的花紋如彩云飄飛，色澤明麗，濃郁華麗，透出創(chuàng)造者內含靈性的天賦。維吾爾人譽稱它“玉波甫能卡那提古麗”，即給人們帶來春天氣息之意，美好的祝福。
維吾爾族婦女非常喜歡戴耳環(huán)、戒指、項鏈、胸針、手鐲等。女孩子從五、六歲開始，甚至更早就開始扎耳眼，佩帶耳環(huán)。過去未婚少女多喜歡梳很多小辮，婚后改梳兩條長辮子，但仍留劉海和在兩腮處對稱向前彎曲的鬢發(fā)。非常優(yōu)美，富有特色。
維吾爾族婦女喜用對比色彩，使紅的更亮，綠的更翠。維吾爾族男性講究黑白效果，這樣粗獷奔放。維吾爾族是個愛花的民族，人們戴的是繡花帽，著的是繡花衣，穿的是繡花鞋，扎的是繡花巾，背的是繡花袋，衣著服飾無不與鮮花息息相關。
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推薦 2011-3-5 11:38 服飾圖案, 既具有審美功能, 也標志著某種信仰的涵義。我們經常會在漢民族的服飾和飾物上發(fā)現(xiàn)可愛的小動物圖案, 在時尚的T 恤、文化衫上也會有一些青少年崇拜的偶像的畫像。但在信仰伊斯蘭教的維吾爾族的服飾和飾物上,禁繪帶眼睛的動物圖案, 即便在個別飾物如地毯、毛巾、枕巾上出現(xiàn)小鳥等動物, 也僅是圖中一小小的點綴而已。這是因為伊斯蘭教禁忌偶像崇拜之故。 由于伊斯蘭教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服飾、飾物和建筑物上描繪人物、動物的造型,聰慧愛美的維吾爾人對美的追求轉向對以自然物象為內容的圖案藝術創(chuàng)作。也因為維吾爾族曾信奉過的薩滿教、祆教、拜火教等對大自然的崇拜等因素的綜合作用, 維吾爾族把以大自然物象為內容的圖案藝術創(chuàng)作發(fā)揮到極致。他們以各種花卉紋樣, 以植物的枝、葉、蔓、果實圖案紋樣, 以現(xiàn)實生活中的壺、盆、瓶、爐、壇、琴等物的圖案為裝飾紋樣, 并以直線、曲線、弧線構成正方形、長方形、圓形、三角形、菱形、星形、新月形、鋸齒形等各種各樣的規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形, 盡情裝點著維吾爾族服飾, 維吾爾族婦女的裙褲、坎肩, 維吾爾族男子的袷袢、腰巾等, 無不展示著獨具伊斯蘭濃郁風格的維吾爾族服飾之美。 最受維吾爾族女性青睞的“艾得萊斯”綢裙料, 為新疆維吾爾族獨創(chuàng)。它采用中國古老的扎經染色工藝, 在經紗上扎結進行染色, 圖案為黑、藍、紅、綠與白相間的不規(guī)則的幾何圖形和線條波浪式紋樣。這些圖案紋樣多被認為是水紋、樹枝紋、木梳紋、木板紋、巴旦木花紋等的變形紋樣。筆者曾詢問過身著艾得萊斯綢的維吾爾族女性艾得萊斯綢圖案紋樣的寓意, 她們之中的不少人認為: 紅的代表火, 藍的代表水, 綠的代表樹。實際上它是維吾爾族曾信奉薩滿教而崇拜火神、水神、樹神等大自然物的一種宗教意識的反映。 最具維吾爾族民族特征的維吾爾族花帽, 式樣繁多。因不同地區(qū)、不同性別、不同年齡及不同職業(yè)、不同地位的人愛好不同, 花帽的花紋圖案式樣都各不相同。但不論何種花帽, 其圖案紋樣都是以新疆花卉果實等自然物象為素材, 加以藝術提煉而成�；敝凶钬撌⒚氖悄辖κ驳貐^(qū)盛產的男式巴旦木花帽。 巴旦木盛產于新疆南疆地區(qū), 在干旱的沙漠地區(qū)具有十分旺盛的生命力。其果實富有營養(yǎng), 是維吾爾族人十分喜愛的干果食品。其果核形似新月。因為以上原因, 巴旦木圖案成為維吾爾族具有民族特色的裝飾圖案。巴旦木花帽的圖案, 就是由按前后順序旋轉排列的四個巴旦木紋樣構成, 線條豐富多樣, 花色莊重素雅, 深受維吾爾人喜愛。 關于巴旦木花帽還有一傳說: 公元955 年, 黑汗王朝的蘇里唐蘇托克·布格拉接受伊斯蘭教, 并定其為國教, 定“星月藍旗”為國旗。公元1176 年, 由中國東北西遷的西遼(契丹) 人滅黑汗王朝, 改制國旗, 禁用“星月藍旗”。莎車、和田、阿克蘇、庫車及中亞部分的人民不甘淪亡, 在黑布上繡制形似“半月星辰”的巴旦木花紋, 縫制成代表“星月藍旗”的巴旦木花帽。這一傳說, 既說明維吾爾人反抗侵略的斗爭精神, 又說明維吾人喜愛巴旦木花帽所孕含的宗教情結。維吾爾族姑娘的服裝 詳細介紹
維吾爾族服飾 維吾爾人熱情奔放、性邁，其服飾特點是：式樣寬松、灑脫，色彩對比強烈。婦女愛穿寬袖輕盈的連衣裙，衣料一般選用著名的“艾得里斯綢”。 男袍稱“袷袢”。右衽斜領，無紐扣，用長方巾扎腰。過去女子多在寬袖的連衣裙外套黑色對襟背心。今多穿西式短上裝和裙子。 維吾爾族不論男女老幼都戴繡有各種花紋的多帕(花帽)。女子喜戴耳環(huán)、手鐲、項鏈等裝飾物。過去少女都梳十多條發(fā)辮，以長發(fā)為美�；楹笠话愀臑閮蓷l，辮梢散開，頭上別產月形梳子作裝飾，也有將雙辮盤成發(fā)髻者。 動物紋。數量最少，主要有云卷蝴蝶紋、鹿形紋、鹿頭云卷紋及馬紋。還有借鑒他民族的紋樣，如“壽”字紋等。 維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色：男子穿“袷袢”長袍，右衽斜領，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子；維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風格圖案，有些還綴有彩色珠片；婦女常以耳環(huán)、手鐲、項鏈為裝飾品，有時還染指甲，以兩眉相連形式畫眉；維吾爾族姑娘以長發(fā)為美，婚前梳十幾條細發(fā)辮，婚后一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。也有人將發(fā)辮盤系成發(fā)結。地毯、花帽、艾德來斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是維吾爾族最盛名的傳統(tǒng)工藝制品。
