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中國的服飾的特點(diǎn)是什么？
1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期
的衣著，上層人物的寬博、下會(huì)的窄小，已成為趨勢。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪彩獨(dú)特，衣與衫相連在一起，制作時(shí)上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服。
公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行“胡服騎射”。胡服指當(dāng)時(shí)“胡人”的服飾，與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異，特征是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動(dòng)。
2、秦漢時(shí)期
衣料較春秋戰(zhàn)國時(shí)期豐富，深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運(yùn)，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路”。于是，中華服飾文化傳往世界。
3、隋唐時(shí)期
中國由分裂而統(tǒng)一，由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，服飾的發(fā)展無論衣料還是衣式，都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時(shí)期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。
有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時(shí)期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”，有對(duì)襟、套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大，穿時(shí)袒露上胸。
半臂歷久不衰，后來男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛。女裝男性化是唐代社會(huì)開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當(dāng)時(shí)一種時(shí)尚。
4、宋朝時(shí)侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對(duì)襟長衫，袖子大大的，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊。
頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。男服服飾：冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經(jīng)常出現(xiàn)。
朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領(lǐng)。公服，宋代以常服為公服。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同。常服，均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。
5、元代
是中國歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之后，民族組成主要以蒙古族為主。元代由于民族矛盾比較尖銳，長期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。
直到l321年元英宗時(shí)期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質(zhì)孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質(zhì)孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。
貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長曳地，貴夫人外出行樂時(shí)，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂"金繡云肩翠玉纓"，十分華美。
作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當(dāng)時(shí)最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。 元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。
6、明清時(shí)期
明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會(huì)的服飾均有明顯等級(jí)。上層社會(huì)的官服是權(quán)力的象征，歷來受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。
又因《論語》有“惡紫之奪朱也”，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級(jí)。補(bǔ)子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。
7、現(xiàn)代
中華人民共和國建立后，服飾崇尚簡樸實(shí)用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯(lián)影響，連衣裙風(fēng)靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農(nóng)村，上衣下褲一直是大多數(shù)農(nóng)民的傳統(tǒng)裝束。1978年后，中國實(shí)行改革開放政策，體現(xiàn)時(shí)代精神。
具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發(fā)展起來，面貌簇新。其中長期代表中國傳統(tǒng)服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前后出現(xiàn)中山裝，逐漸在城市普及。
廣大農(nóng)村一直沿用傳統(tǒng)的襖褲，頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。女裝。辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時(shí)裝而不衰。
參考資料來源：百度百科-中國服飾
本回答被網(wǎng)友采納中國傳統(tǒng)服飾的來歷和特色
一、來歷
民族服裝在特定的社會(huì)生自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。
漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。在未有考古實(shí)物支持的年代之前，漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。
約五千年前，中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以后，冠服制度初步建立，西周時(shí)，服飾制度逐漸形成。周代后期，由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了急劇的變化。
冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現(xiàn)形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝、旗袍、馬褂等絕對(duì)不可以被稱作“漢服”，因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
二、特色
中國傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。
民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。其民族特征主要表現(xiàn)于服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
民族服裝形象的設(shè)計(jì)提煉應(yīng)該更抽象、更鮮明、更具標(biāo)識(shí)性。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師思維模式應(yīng)為浪漫性能動(dòng)的構(gòu)思方式，具有敏銳的形象感知能力。
民族服裝的審美特征較其他戲劇形式對(duì)更夸張、更強(qiáng)烈，也更具有自由度。在造型和色彩上，抽象與夸張是其最鮮明的特征。
民族服裝的造型較其他戲劇形式對(duì)適應(yīng)演員動(dòng)作的要求更嚴(yán)格，對(duì)演員在大幅度動(dòng)態(tài)的要求更高，表現(xiàn)在材料上也具有更大的空間。
擴(kuò)展資料：
傳統(tǒng)服裝漢服有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。
上衣下裳制，相傳起于傳說中的黃帝時(shí)代，《易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”這一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說是中國最早的衣裳制度的基本形式。
上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也�！鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對(duì)后世影響很大。
衣裳連屬制，古稱深衣，始創(chuàng)于周代。《禮記·深衣》注稱：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也�！鄙钜峦�(dāng)代的連衣裙結(jié)構(gòu)類似，上衣下裳在腰處縫合為一體，領(lǐng)、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。
深衣這一形制，影響于后世服飾，漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式。
參考資料來源：百度百科-中國傳統(tǒng)服飾
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一、YSL法國 1962 YSL 在 60 年代給了女性迷你裙， 70 年代帶來了褲裝，他雖有著無數(shù)的榮耀，卻有人知道其不愉快的童年，由于他是同性戀，所以從小就受到很多異樣的眼光。 、唐納·卡蘭（donnakaran）的創(chuàng)始人是一個(gè)外表平和貌不驚人的女子，為了使其服飾王國走向多元化，在1984年和丈夫聯(lián)手創(chuàng)立了自己的公司，推出了一系列各具特色的產(chǎn)品：dkny、dknyclassic、dknaactive、dknyjesns，對(duì)紐約所匯聚的不同文化及其獨(dú)特的生活氣息作了一個(gè)全新的詮釋。dkny以更前衛(wèi)、更時(shí)尚、更休閑的手法描繪了紐約不同文化、不同生活方式的時(shí)代氣息，以截然不同的語言體現(xiàn)dkny獨(dú)特的魅力。 二、路易·威登創(chuàng)立于1854年，現(xiàn)隸屬于法國專產(chǎn)高級(jí)奢華用品的Moet Hennessy Louis Vuitton集團(tuán)。創(chuàng)始人是路易·威登本人。 從設(shè)計(jì)最初到現(xiàn)在，印有LV”標(biāo)志這一獨(dú)特圖案的交織字母帆布包，伴隨著豐富的傳奇色彩和雅典的設(shè)計(jì)而成為時(shí)尚之經(jīng)典。100年來，世界經(jīng)歷了很多變化，人們的追求和審美觀念也隨之而改變，但路易·威登不但聲譽(yù)卓然，而今保持著無與倫比的魅力。 三、夏奈爾是一個(gè)有80多年經(jīng)歷的著名品牌,夏奈爾時(shí)裝永遠(yuǎn)有著高雅、簡潔、精美的風(fēng)格,她善于突破傳統(tǒng),早40年代就成功地將“五花大綁”的女裝推向簡單、舒適,這也許就是最早的現(xiàn)代休閑服。 夏奈爾最了解女人，夏奈爾的產(chǎn)品種類繁多，每個(gè)女人在夏奈爾的世界里總能找到合適自己的東西，在歐美上流女性社會(huì)中甚至流傳著一句話“當(dāng)你找不到合適的服裝時(shí)，就穿夏奈爾套裝”。 四、著名意大利服裝品牌范思哲代表著一個(gè)品牌家族，一個(gè)時(shí)尚帝國。它的設(shè)計(jì)風(fēng)格鮮明，是獨(dú)特的美感極強(qiáng)的先鋒藝術(shù)的象征。其中魅力獨(dú)具的是那些展示充滿文藝復(fù)興時(shí)期特色的華麗的具有豐富想象力的款式。這些款式性感漂亮，女性味十足，色彩鮮艷，既有歌劇式的超平現(xiàn)實(shí)的華麗，又能充分考慮穿著舒適性及恰當(dāng)?shù)仫@示體型。 范思哲以金屬物品及閃光物裝飾的女褲、皮革女裝創(chuàng)造了一種介于女斗士與女妖之間的女性形象。 五、迪奧品牌一直是華麗女裝的代名詞。大v領(lǐng)的卡馬萊晚禮裙，多層次兼可自由搭配的皮草等，均出自于天才設(shè)計(jì)大師迪奧之手，其優(yōu)雅的窄長裙，從來都能使穿著者步履自如，體現(xiàn)了幽雅與實(shí)用的完美結(jié)合。迪奧品牌的革命性還體現(xiàn)在致力于時(shí)尚的可理解性；選用高檔的上乘面料如綢緞、傳統(tǒng)大衣呢、精紡羊毛、塔夫綢、華麗的刺繡品等。而做工更以精細(xì)見長。幾十年來，迪奧品牌不斷地為人們創(chuàng)造著 “新的機(jī)會(huì)，新的愛情故事”。在戰(zhàn)后巴黎重建世界時(shí)裝中心過程中，迪奧作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 六、gucci傳奇自karl Lagerfeld接管Chanel以來，最吸引人最令人震驚的要算是tom ford接手gucci的故事了。時(shí)尚必備:古孜盡管時(shí)裝牌子令人眼花繚亂，風(fēng)格卻一向被商界人士垂青，時(shí)尚之余不失高雅，這個(gè)意大利牌子的服飾一直以簡單設(shè)計(jì)為主，尤其是今季的男裝，剪裁新穎，彌漫著十八世紀(jì)威尼期風(fēng)情，再融入牛仔、太空和搖滾巨星的色彩，讓豪邁中帶點(diǎn)不羈，散發(fā)無窮魅力。 七、創(chuàng)始人Valentino garavani瓦倫蒂諾·加拉瓦尼1932年出生于意大利，1960年在羅馬成立了瓦倫蒂諾公司，1968年-1973年瓦倫蒂諾公司被肯通 (kenton)公司接管，1973年瓦倫蒂諾重新購回了公司。瓦倫蒂諾曾獲奈門—馬科斯獎(jiǎng)、意美基金會(huì)獎(jiǎng)。富麗華貴、美艷灼人是瓦倫蒂諾品牌的特色。瓦倫蒂諾喜歡用最純的顏色，其中鮮艷的紅色可以說是他的標(biāo)準(zhǔn)色。精瓦倫蒂做工十分考究，從整體到每一個(gè)小細(xì)節(jié)都做得盡善盡美。瓦倫蒂諾是豪華、奢侈的生活方式的象征，極受追求十全十美的名流所忠愛。 八、PRADA可謂說是一個(gè)老字號(hào)，但由于它的出品追求完美，所以無論老少，對(duì)此品牌的認(rèn)知度絕不遜于其它任何牌子。要回溯Prada的歷史，必須從二十世紀(jì)初談起……Prada草創(chuàng)于20世紀(jì)初，因當(dāng)時(shí)活絡(luò)的商業(yè)貿(mào)易與交通商旅頻繁，創(chuàng)立人Mario Prada開始制造一系列針對(duì)旅行的手工皮件產(chǎn)品，并于1913年開設(shè)一間精品店。1978年Miuccia Prada與其夫婿Patrizio Bertelli共同接管Prada，帶領(lǐng)Prada邁向全新里程碑。 九、GUESS品牌由來自法國南部的馬西亞諾兄弟創(chuàng)立。他們將浪漫熱情的法國設(shè)計(jì)與風(fēng)格融進(jìn)了他們對(duì)美國西部文化的理解與鑒賞之中。GUESS誕生于 1981年，成立時(shí)只是一家牛仔褲制造商，現(xiàn)在已發(fā)展成當(dāng)今世界最受認(rèn)可及最具影響的知名品牌之一，在五大洲均有代理和分銷商。有著專為男士、女士、兒童及家庭設(shè)計(jì)服裝和配件的GUESS，將主人的精致生活品質(zhì)詮釋得淋漓盡致。 十、創(chuàng)始人 giorgio armani （喬治·阿瑪尼）1934年出生于意大利學(xué)習(xí)醫(yī)藥及攝影專業(yè)，曾在切瑞蒂任男裝設(shè)計(jì)師，1975年創(chuàng)立喬治·阿瑪尼。曾獲奈門-馬科斯獎(jiǎng)、全羊毛標(biāo)志獎(jiǎng)、生活成就獎(jiǎng)、美國國際設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、庫蒂·沙克獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。喬治·阿瑪尼現(xiàn)在已是在美國銷量最大的歐洲設(shè)計(jì)師品牌，他以使用新型面料及優(yōu)良制作而聞名。 本回答被網(wǎng)友采納少數(shù)民族服飾資料
服裝有哪些風(fēng)格？
服裝風(fēng)格分類，服裝風(fēng)格有哪些
苗族服飾簡介
苗族的衣服又叫苗服，南苗族不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些花團(tuán)錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。 苗族服飾分為童裝，男裝和女裝。苗族男裝的色彩和裝飾較單調(diào)，不及女裝鮮艷與豐富。女裝又有便裝與盛裝之分。便裝是平時(shí)穿著的服裝，其色彩花樣及裝飾不及節(jié)慶時(shí)結(jié)婚時(shí)穿的盛裝鮮艷。 1、從內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象有表意和識(shí)別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。 2、從造型上看，采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。 3、從制作技藝看，服飾發(fā)展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有范例，歷史層級(jí)關(guān)系清晰，堪稱服飾制作史陳列館。 4、從用色上看，她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。 5、從構(gòu)圖上看，它并不強(qiáng)調(diào)突出主題，只注重適應(yīng)服裝的整體感的要求。 6、從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。 除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。黔東南境內(nèi)苗族男女便裝均較為簡樸。男上裝一般為左衽上衣和對(duì)襟上衣以及左衽長衫三類，以對(duì)襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領(lǐng)胸前交叉上裝兩類，下裝為各式百褶褲和長褲。 苗族服飾以奪目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任，從而具有文字部分的表達(dá)功能。由于歷史的久遠(yuǎn)，這些圖案所代表的文字功能和傳達(dá)的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨(dú)特魅力。服飾分類： 苗族服飾有性別、年齡及盛裝與常裝之分，且有地區(qū)差別。清代《百苗圖》所載，凡八十三種，有考察資料稱百余種。 紛繁復(fù)雜的苗族服飾分為五大類別： 1、湘西型。 2、黔東型。 3、川黔滇型。 4、黔中南型。 5、海南型。
