近日，由蔣欣、李光潔、郭京飛、劉孜、劉佩琦等演技派演員主演的電視劇《我們這些年》正在山東膠州取景拍攝中。今天上午，劇中主演蔣欣來到膠州市行政服務(wù)大廳東樓婚姻登記處現(xiàn)場取景拍攝了劇中的兩個片段。

蔣欣來到膠州市行政服務(wù)大廳婚姻登記處拍攝現(xiàn)場

婚姻登記處拍攝現(xiàn)場：

拍攝現(xiàn)場畫面：

蔣欣在拍攝現(xiàn)場與導(dǎo)演交流

室內(nèi)戲拍攝完后，劇組又來到行政服務(wù)大廳一樓門口，拍攝這場戲的外景戲。

蔣欣來到外景拍攝地，在保姆車上休息。

拍攝現(xiàn)場，正在進行準備工作。

短暫休息后，蔣欣從保姆車上下來。

補妝中。

現(xiàn)場與導(dǎo)演、劇組人員交流、拍攝。

外景現(xiàn)場拍攝中

電視劇《我們這些年》是由蔣欣、李光潔、郭京飛、劉孜、劉佩琦等演技派演員主演，唐麗君擔任制作人，夢繼執(zhí)導(dǎo)，王蕓等擔綱編劇。

前幾日，劇組首次發(fā)布了一組定妝照。這組照片和悅、溫馨，透出一種幸福感，就像一曲可以舒緩身心的音樂，讓你迫不及待地想去聆聽。

《我們這些年》給自己的定位是“暖風劇”�！芭�風”是古詩中的常用詞，至于是“暖風熏得游人醉”，還是“暖風交頸傍清漣”，或“暖風扶袖入云端”，眼下還難探端倪。不過從已拍攝的一些素材看，這部電視劇視角獨特，與那些充斥了各種糾葛、爭斗和背叛的都市場情感劇不同，讓你更多感受到的是一種對愛情、親情、友情和良知的責任，引發(fā)的也是一種積極陽光的生活態(tài)度。

劇中的三位主人公甄開放、蕭晴、歐陽嚴嚴都是準80后，因父親的故交而成為兒時玩伴。20多年后，他們在一場葬禮上相遇，彼此竟變得既熟悉又陌生。

甄開放離婚又離職，從電視臺編導(dǎo)，陰錯陽差成了一名專車司機；歐陽嚴嚴是一位先富起來的商界精英，曾順風順水，卻因?qū)κ纸^癥和家庭危機，決定辭職休息，重新規(guī)劃人生；蕭晴是航空公司乘務(wù)長，為給女兒一個好未來，不放過任何賺錢的機會，與老公幾乎成了“喪偶式婚姻”，卻得不到女兒的理解。就這樣，三個人又走到了一起，他們心累情深，但也開始思考責任、親情和友情的價值。

這是三個發(fā)小的成長故事，也是三個家庭的故事。與過去情感劇不同的是，《我們這些年》更多是從生活與人性的視角，對我們經(jīng)歷過的這些年，進行了一種反思與審美式的觀照。它雖然無法展示我們這些年的真實面貌，但導(dǎo)演在呈現(xiàn)什么、遮蔽什么的選擇中，重構(gòu)了一種藝術(shù)書寫的張力。

主創(chuàng)顯然是把展現(xiàn)一種充盈飽滿的家庭與生命情懷，作為自己的創(chuàng)作追求。因這種情懷本身，就能超越時代帶來的種種苦難、焦慮和傷害。導(dǎo)演在這方面手法高明，常常是幾個鏡頭，就讓你回到了歷史現(xiàn)場。印象最深的，是甄開放在北京的沙塵暴中邊吃面包、邊與父親通話的細節(jié)，只有幾句臺詞，卻在一轉(zhuǎn)身一回眸之間，讓你熱淚盈眶。

熟齡人群，往往自己感覺還未走出青春迷惘，但又開始感受到了一絲衰老。于是，柴米油鹽替代了花前月下，噓寒問暖賽過了風花雪月。劇中三個發(fā)小有大量的對手戲，談的也多半是家庭和工作。如何走出這種沉沉暮氣，如何走出這種瑣碎枯燥，成為劇中三個主人共同面對的問題。確實，渴望改變又害怕改變，想看淡恩怨是非，又難以淡定從容，上有父母下有孩子，讓人絲毫不敢懈怠。剛才還在笑父輩的迂腐，轉(zhuǎn)眼孩子已覺得與你有了很深的代溝。劇中三位主人公遇到的故事，其實也是我們每個人自己的故事，還未長大就已變老了。如何獲得走出這種困境的力量，這是這部電視劇想交給觀眾的。

就像桑塔亞那說的，愛情不過是生活的序曲，它微妙地暗示了樂章的主題，其本身卻只是一種象征，一種承諾。接踵而來的，是激情冷卻了，變?yōu)檎加�；單方的求愛變成了雙方的合作；快樂變成了習慣。孩子到來了，一半是迷，一半是玩物，開始在我們眼前再現(xiàn)我們從前的所作所為，并使其后果變得不可挽回。我們發(fā)現(xiàn)，由于一味地任性，我們在自己周圍布下了一張無法逃出的網(wǎng)。我們自己的選擇已經(jīng)開花結(jié)果，開始顯示我們的歸宿。那一度展現(xiàn)于眼前的廣闊無垠的生活天地，已縮小為一條平凡的眾生之路。我們懂得了，那廣闊的天地其實是虛無飄渺的，于是我們找定了一條路。怎樣才能堅定地走下去，正是這部電視劇要揭示的迷底。

《我們這些年》關(guān)注的是那些歷史裂隙中的生活事件，這一種異常真實誠懇的民間視角。隨著劇中時代的演變，我們看到一撥撥的歷史浪潮，在磨損著人們內(nèi)心那充盈的人性與倫理觀，子女們的成長，使年輕一代與父輩價值觀也開始發(fā)生碰撞，但無論時代如何改變，愛情、婚姻、親情、友情的真諦卻不會改變。全劇彌漫的溫情氛圍，人們內(nèi)心潛藏的親情與愛，更像是對過往年代中人性的重新辨認與確定。那些重大的歷史事件，會在這些血肉鮮活的人身上留下了印記，但卻無法改變他們骨子里對家庭和友情的愛與信仰。這種愛和信仰，就像是這部電視劇的真正主角。

從已拍攝的素材看，導(dǎo)演似乎想通過鏡頭實現(xiàn)某種視覺上的完美，那種完美既有懷舊元素，也有現(xiàn)實生活所無法接近的一種夢幻的亮度。那些畫面中的細節(jié)，低調(diào)而不刻意，但卻讓一個時代以更為鮮活的方式得以理想化展現(xiàn)。那些鏡頭本身，就能讓我們獲得一種純凈自身的力量。我們會重新用自己的目光，審視我們這些年的生活，那一刻自己或許能體會到一種成長的喜悅。

這是部內(nèi)斂、沉靜、有反思氣質(zhì)的電視劇，它需要我們靜下心來細細品味。個人成長與家庭成長構(gòu)成了這個故事的經(jīng)緯，但故事已變得不重要，重要的是我們能對它有多少認同，能否如劇中的主人公那樣走出自己的困頓。

從劇中三個發(fā)小的分分合合、困頓與新生我們會發(fā)現(xiàn)，自由和幸福是難以分開的。當蕭晴因愛而管束女兒時，帶來的是沖突；當趙雅茹找私家偵探監(jiān)視歐陽嚴嚴時，婚姻瀕臨破裂；當甄開放想改變父親的諸多觀點，父女關(guān)系降至冰點。然而，當她們開始尊重對方的選擇，給對方自由時，一切又出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。

確實，人在自由時才感到幸福，在幸福時也會感知到自由。這種自由首先是心靈的自由，是給予所愛者的自由。當相愛的雙方感受到了自由，其實也就感受到了幸福。自由與幸福就像一種觀念的兩種感受方式，從某種角度說，它們甚至是一體的。

《我們這些年》既是對這些年民間生活的原生態(tài)展示，但又高于原生態(tài)，能引領(lǐng)觀眾反觀自身的生活，同時反思自己的倫理觀。雖然這部劇不是以強化大起大落、大喜大悲的戲劇沖突來取悅觀眾，但卻能引起觀眾情感與理性上的共鳴。它就像一首關(guān)于愛情、家庭與友情的交響詩，通過平凡的生活細節(jié)，展示出愛情與人性的廣度和深度。

導(dǎo)演的目的，就是要撕開那被冷漠和麻木繭絲般裹纏的心靈，讓觀眾從一個個溫情的故事中，回憶起自己青春時對人生和自由的純真與向往。說《我們這些年》是一個跨越時代的溫暖寓言，并不為過。雖然不同年代的婚姻和家庭狀態(tài)千差萬別，不同時代有不同的浪漫方式，但婚姻和家庭的內(nèi)核是一樣的，如歌德所言：“人無國王、庶民之分，只要家有溫暖，便是最幸福的人�！�

社會和家庭都是人與人構(gòu)成的有機體，而存在于人與人之間的是一顆顆跳動的心，當人們理解了自由與幸福的真諦時，當人們同心同意、齊心協(xié)力去找尋自由時，一個個有機體才會變得健康。尤其在經(jīng)濟下行、國際局勢晦暗的今天，人們驚覺在一個只奉行財富最大增長的社會中，同樣蘊藏了很多不穩(wěn)定因素。在這一規(guī)則中，經(jīng)濟和社會被完全分開了，人們遵從的只是狹隘的利潤和效率觀。

這時候，就更需要我們來反思如何讓人與人構(gòu)成的這一個個有機體變得健康，反思親情、友情和愛情對個人生命和社會秩序的積極價值，這不僅需要學者們來重新研究與認知，同樣需要電視人來理解和表達，并引領(lǐng)觀眾一起思考。

《我們這些年》顯然意識到了，當電視劇成為傳播最為廣泛的文化樣式時，它對重塑一個社會的自由觀和幸福觀、親情觀與友情觀，同樣負有義無反顧的責任。

文章部分文字圖片來源：【第一制片人】

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