云山道家，碧海仙居

一山 · 一海 · 一生活

順著嶗山的“九水十八潭”逐步前行，走到“七水”的時候，會發(fā)現(xiàn)七水的名字叫做“逍遙”，這個取自《莊子·逍遙游》的詞語，一定程度上提煉出了關(guān)于嶗山生活理念的中心思想。

圖丨九水游覽區(qū) 七水

從城市格局來看，嶗山為青島貢獻了“顏值”和“內(nèi)涵”。

除了世人皆知的“海上名山第一”，嶗山還有著穿越千年的歷史以及對人們極具誘惑力的神秘的道教文化、淳樸的漁家文化、爽口的鄉(xiāng)村美食......熱情好客的嶗山人骨子里面就帶著“好客山東”的品牌形象。可以說，有了嶗山，青島才變得更加完美。

討論“逍遙”，自然離不開道家。莊子的逍遙游，如其解讀成讓人不思進取，只寄心于山川天地，不如說是“你要找一個地方，能讓你忘記憂愁�！�

而嶗山，恰好就是這么一個地方。

在這里，原始的山海勝景與現(xiàn)代化的城市近在咫尺，又完美的融合在一起，你能切身感受到中國文化里所崇尚的「逍遙自在」的人生理想。

圖丨不到一小時車程，即可從城市穿越到鄉(xiāng)村

近兩年，當(dāng)我們一味追捧「北歐式幸福」的時候，也許回過頭來想想，「嶗山式逍遙」也許才是更親近我們的一種新活法。

在嶗山，叫醒你的不是鬧鐘。

天下觀賞日出的勝地不下百處，多數(shù)名川大山都可以看到令人難忘的日出，但這些地方多是以云海伴著日出為最妙。

而嶗山不同，嶗山既有巍峨的高山，又有蒼茫的大海，還有樸實的漁村。日出的景象千變?nèi)f化，不是看到一次就可以領(lǐng)略到日出的美妙。

圖丨紀春章

在嶗山，眼前所見的是中國人的雅致。

中國人愛山，與西方人不同，山塑造了中國人審美的極致。

站在嶗山的任何一個角落，你都看不到地平線，要么永遠有山擋在你面前，要么就是一望無際的大海。

自古中國人都認為凡是名山，自有仙人居住，那些山間縹緲的云霧，最符合中國人對于“仙”的理解。

春夏時節(jié)正是嶗山多云霧之時，此時人立于山巔之上，觀遠方云霧繚繞，是不是瞬間就體會到了馮友蘭先生所說的“天地境界”？而天地境界，不正是莊子所說的“逍遙”么。

圖丨宋新華

在嶗山的古觀等人文歷史遺產(chǎn)中游歷，所見所得都能讓人忘卻城市的煩惱，縱使山外車馬紛紛，山中我自朗朗風(fēng)清。

在嶗山，吃到的是一碗人間清歡。

你問我，為什么對這座山愛的深沉？因為嶗山好吃的實在是太多了。

靠山吃山，靠海吃海，嶗山烹飪美食無需過多復(fù)雜的技巧，最新鮮的食材只需簡單烹煮便能吃到人間至美的味道。

除了海鮮野菜這種天然美味，在嶗山的其他菜品中，無論是主食的饅頭，還是豆腐、還是涼粉，都已經(jīng)是嶗山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一口嶗山美食，吃的從來就不是味道，而是對自然的感謝和對嶗山歷代祖先凝結(jié)在其中的智慧。

圖丨WANG佩佩

在嶗山，所夢的是清風(fēng)明月。

“建筑是沒有感情的，但當(dāng)人和建筑發(fā)生連接之后，你會感受到更多的東西�！苯�年來嶗山蓬勃發(fā)展的民宿行業(yè)成為了人們夜宿嶗山的最好選擇，不同風(fēng)格、不同主題、不同內(nèi)涵的民宿讓夜宿嶗山成為一種新的時尚。

無論是“舉頭望明月”，還是“莫使金樽空對月”，夜幕里的嶗山，正在成為人們把酒言歡，共度人件美好夜晚的新選擇，我們在山里回歸生活、感悟生活，哪怕只有片刻的“逍遙”，也值了。

一瓦一屋一心隅，一茶一食一悠然

一山一田一港灣，一花一樹一世界

與莊子逍遙游一脈相承的嶗山生活

更符合中國人的追求

希望所有來到嶗山的人

能夠享受到這份難能可貴的“逍遙”

轉(zhuǎn)自:青島嶗山風(fēng)景名勝區(qū)

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