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:許任媛

昵稱: Charming♥巧兒 Ashley籍貫:臺灣

職業(yè):,模特,腿模

學歷:碩

生日:1984-7-26

別: 女性

居住地區(qū):臺北市士林區(qū)Shilin District

學歷:就讀昆山科技大學視覺傳達設計所 ,景文科技大學視覺傳達設計系 ,嘉義高商廣告設計科畢 。

專長:攝影、醫(yī)療繪圖、平面與網(wǎng)頁設計、國畫、書法、水彩、素描

祖籍:中國福建省

星座: 獅子座

血型: A

婚姻: 未婚

外型: 高貴典雅

愛情DNA: 伴侶型 在校期間兼職業(yè)馀模特兒巧兒《攝影師老姜外拍了很多》因此得名

2007年嘉義鐵道藝術村黑金段藝術節(jié)、新一代設計展展出畫作

2008年11月進入BEAUTYLEG兼職腿模 Ashley因此得名

2009臺北城市小姐第三名

《我猜說的》直到2009年10月

2010年3月27日我猜我猜我猜猜猜《史上最強發(fā)明》另類收藏欄目《許任媛“巧兒”》拍攝一百名男性的陽具因此就有下文。

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下面是更多關于許任媛的問答

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文學作品和小說的區(qū)別是什么?

文學作品包括小說,

也就是小說就是文學作品。

由碧玉中文網(wǎng)提供。
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文學是什么意思?

1、文學是社學的學科分類之一,學、宗教、法律、政駕為社會的上層學問,為社會經(jīng)濟服務。 2、 相關書籍

文學起源于人類的思維活動。最早出現(xiàn)的是口頭文學,一般是與音樂聯(lián)結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統(tǒng)文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學,魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出,F(xiàn)代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。 3、文學, 是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科。其屬于社會意識形態(tài)之藝術的范疇。 4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式。 5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態(tài)。[1] 由于出版和教育的進步以及社會的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產(chǎn)生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。 高等院校里一種學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。相關書籍

文學起源于人類的思維活動。最早出現(xiàn)的是口頭文學,一般是與音樂聯(lián)結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經(jīng)》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統(tǒng)文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學,魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出,F(xiàn)代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。 3、文學, 是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科。其屬于社會意識形態(tài)之藝術的范疇。 4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式。 5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態(tài)。[1] 由于出版和教育的進步以及社會的全面發(fā)展,已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產(chǎn)生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。 高等院校里一種學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。
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什么是文學?

  文學專業(yè)的學生,常常要自問的一個問題就是:是文學?

  不同的人有不同的答案我,這個問題無解,如果一定要回答,我會說:文學就是那個探尋的過程。在這個過程里,文學兩個字會在心中慢慢扎根,積淀到一定程度,就會發(fā)芽、生長,到那時,文學就不僅僅限于理解和欣賞了,會有新的、屬于自己的文學。到那時,文學就是活的。

  有人說文學是為了藝術而藝術。

  有人說文學是審美體驗。

  … …

  怎么樣總結都可以,只要是自己沒有嘗試過的視角,短短幾句話都是一種新的體驗和認識。

  不在任何一個看似有說服力的定義上長久停留,離開舊地,找尋新的理解,就這樣,文學存在著。

  這就是文學,在你止步的那一天,她死去了。

  這里想要分享的,是在關于“什么是文學”的討論中,看到的一段文字。在關于制度性教育該教而沒有教的兩件事,龍應臺提了兩點:

  1. 它教你如何與別人相處,沒有教育你如何與自己相處

  “人生莫非學問也,能自作觀察、欣賞、沉思、體會者,斯得之!

  2. 制度性教育教了你如何認識“實”,但沒有教你如何認識“空”。

  文學,應該是所有以“人”為第一對象的學科的必修基礎學之一,因為文學的核心作用,就是教你認識“人”。

  加繆的小說《鼠疫》從一個醫(yī)生的角度描寫一個城市由于爆發(fā)瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時,鎖不鎖城,有太多的重大決定要做。是什么樣的訓練,使一個衛(wèi)生官員做出正確的決定?是什么樣的人格,是一個醫(yī)生本可以走,卻決定留下,不惜犧牲?是什么樣的素養(yǎng),是一個醫(yī)生知道如何面對巨大的痛苦,人是人性的虛偽,卻又能夠維持自己對人的熱忱和信仰,同時保持專業(yè)的冷靜?

  加繆透過文學所能夠告訴你的,不可能寫在教科書里。多少人讀過卡夫卡的《變形記》?你的醫(yī)學課本會告訴你如何對一個重度憂郁癥患者開藥,但是卡夫卡給你看的,是這個憂郁病患比海還要深、比夜還要黑的內(nèi)心深沉之處一醫(yī)學的任何儀器都測不到的地方,他用文學的X光照給

  你看,心靈的創(chuàng)傷纖毫畢露。

  是的,文學,是心靈的X光,它照得到“空”。

  我們一起分享了泰戈爾的一首詩:

  I sit at my window this morning

  Where the world like a passer-by

  Stops for a moment,

  Nods tome and goes…

  今晨我坐在窗前,

  世界如一位路人似的,

  停留了一會,

  向我點點頭又走過去了…

  當時讀著這首詩,聽著班德瑞的音樂,想著:我不知道什么是文學,但是我知道,這就是文學。

  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  我的定義是文學和思想無關,她只需注重表達情感,文學就是一種藝術。

  文學的包容性極強,文學注重表達情感和抒發(fā)情感。

  嬌柔造作的文學是為沽名釣譽存在,真正的文學只為較為精準、細膩的闡述思想精髓而存在于無病呻吟與華麗空洞的夾縫之間,人們往往喜歡扶著兩邊的墻走,而將最重要的撫身而過的思想精髓視為空氣。但也請原諒這些人吧,如此已相當?shù)某磷砘虺粤,又能指望他們明白些什么呢?p>

  如果不是為了向熱門傳達自己的意志,思想者甚至是不會說人話的。

  思想影響情感,情感引導思想。 文學才是表達思想的利劍。

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文學怎樣分類

不言或國家的:

亞洲文學:中國文學、馬新文學、日本文學

歐洲文學:英國文學國文學、希臘文學、俄羅斯文學

美洲文學:美國文學、拉丁文學

(文學同樣是分民族的)

比較文學: 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。

比較文學是一種文學研究,它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解,并希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

按載體分為:口頭文學、書面文學、網(wǎng)絡文學三大類。

按地域分為:外國文學、中國文學等。

按讀者年齡分為:兒童文學、成人文學等。

按讀者群體及內(nèi)容分為:嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數(shù)民族文學、宗教文學等。

按內(nèi)容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

按表達體裁分為:小說、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯(lián)和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)與動漫等。

按創(chuàng)作理念分為:浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學等。

擴展資料:

文學體裁

根據(jù)創(chuàng)作量與市場IP價值程度,主要的文學五大體裁為:詩歌、散文、劇本、劇小說、小說。

在近代:詩歌與散文是創(chuàng)作量是最多的,當時的創(chuàng)作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

在現(xiàn)代:劇本、劇小說、小說的創(chuàng)作量是最多的。劇本在影視劇的出品中,是最基層的,也是對創(chuàng)作者扶持最高的,所以現(xiàn)代的小說家,大多不但會小說創(chuàng)作,也會劇本的創(chuàng)作,有時也會直接參與劇本的編輯小組里。

有的作家直接寫劇小說,既可以出版小說市場,也為了方便以后直接劇本化。但是劇小說很難寫,又要有一定質量,還要兼顧到劇本,所以寫劇小說的大多是名氣作家,不擔心沒有影視公司買。

而一般作家少有影視公司買,也不想費時費力,就直接寫小說來的方便,當然劇情好的話就另當別論了。而小說,在網(wǎng)絡上寫的是比較多的。

參考資料來源:百度百科—文學

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什么是文學典型

文學典型是與一般相統(tǒng)一的藝術形象,是通過個藝術形象來反映生活的和規(guī)律的必要的文學手段。

文學是創(chuàng)造,充滿作者的想象和虛構。按照門牌號碼去找文學典型是永遠找不到的。塑造典型的關鍵在于怎樣把生活的真實性和藝術的浪漫型辨證地統(tǒng)一起來。但在生活的真實性術的浪漫性這兩者中,生活的真實是根本,是藝術浪漫性的基礎。失去了生活的真實性必然導致文學失真,而文學一旦失真了也就會失去生命。

文學典型作為符合人類審美理想的一種范型模式、文學形象的一種高級形態(tài),它是指寫實型作品語言系統(tǒng)中呈現(xiàn)的、顯出特征的、富于審美魅力的、含有豐富歷史內(nèi)蘊的性格。又稱為典型人物或典型性格。

典型是個性與共性的統(tǒng)一,但這是共性融于個性中的統(tǒng)一——而絕不是二者的機械相加。個性與共性在藝術中是不可分割的,而個性具體的而已。鮑姆嘉說:“個別的事物是完全確定的,所以個別事物的觀念最能見出詩的性質!备璧抡f“理會個別,描寫個別是藝術的真實生命!钡,單純的個別并不能構成典型,典型是經(jīng)過概括了的個別。

黑格爾說:“藝術所應該做的事不是把她的內(nèi)容刨平磨光,成為一種平滑的概念化的東西;而是把她的內(nèi)容加以獨特化,成為一種有生命的個性的東西!爆F(xiàn)實生活中人物都是個別的具體的存在,因此,文學典型應當以“鮮明的個性描寫”作為前提。

文學典型不同于一般的藝術形象,首先是她比一般的藝術形象具有更高的藝術成就,更能滿足讀者的審美要求;其此是她能把現(xiàn)實生活中的某些方面的本質和規(guī)律集中地概括到藝術形象中去,從而能夠啟發(fā)讀者更深刻地認識生活中的真理。

每一個文學典型,本身都是一個世界——它是一定的生活的高度的濃縮與凝聚。在一部大型敘事作品中,如果人物立不起來,作品便不會有生命——只要人類和人類的生活還確確實實存在著,文學就不能不去描寫人和人的命運,就不能不去追求對典型環(huán)境中的典型人物的塑造。從中外文學史上看,凡傳世巨著,都是成功地塑造了人物典型的,概莫能外。

文學大師在塑造典型時總是把她放到生活的整個發(fā)展過程中去,讓她和社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系——這樣,生活發(fā)展的歷史潮流和廣闊背景就會給典型的藝術注射進豐富的時代內(nèi)容。

所有的文學典型都有自己特定的時代胎記!

典型與形象的關系:

藝術形象可以分為一般與典型兩個層次。藝術典型是藝術形象的升華,是高品級的藝術形象。形象與典型的區(qū)別在于是否有鮮明的獨特性和深廣的概括性以及二者是否達到了有機結合。

文學典型的基本特征

(一)廣泛深刻的概括性

與形象的概括性相比,典型的概括性具有更突出、廣泛、深刻的特點。

突出的代表性:集中概括了生活中某一類人或社會現(xiàn)象的共同特征。

巨大的普遍性:對社會現(xiàn)象的概括廣泛。

深刻的思想性:對社會現(xiàn)象的概括深刻。它能夠揭示社會生活的某些本質,反映歷史發(fā)展的某些必然規(guī)律。

注意辨別典型性與階級性的差異。

(二)鮮明獨特的個別性

典型具有十分鮮明、生動、獨特的個別性,獨特而鮮明的個性是典型具體形態(tài)的標志,是典型的不朽藝術生命的魅力所在。

獨特的個性:外部形態(tài)表象的鮮明獨特、內(nèi)在精神與性格本質的獨特、現(xiàn)象形態(tài)的不可重復、個性的豐滿。個性越豐富就越獨特,就越具有藝術生命力,就越能反映個性所存在的世界的情狀。個性的豐富是“一”與“多”的統(tǒng)一。

(三)個別性與概括性的有機結合

典型與一般形象的區(qū)別,還表現(xiàn)在典型的共性與個性統(tǒng)一的有機性。它包含兩層意思:一、共性與個性融為一體,共性通過個性而存在和顯示;二、典型是一個生氣貫注的整體,是一整個“世界”。

典型人物與典型環(huán)境

典型環(huán)境:指人物具體生活環(huán)境與時代的統(tǒng)一,是作品中人物生活于其中而又體現(xiàn)了時代特點和歷史發(fā)展趨勢的具體生活環(huán)境。

典型人物:在典型環(huán)境中生存并顯示社會的某些本質和歷史發(fā)展規(guī)律的人物形象。

恩格斯提出“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”就是要求注意人物、環(huán)境與時代的統(tǒng)一,即不僅要作到使作品中人物形象與其具體生活環(huán)境統(tǒng)一,而且要真實反映人物和環(huán)境存在的時代背景與氛圍,否則就不典型。因此,塑造典型環(huán)境是刻畫典型人物的關鍵。

文學典型的魅力

文學典型的魅力主要表現(xiàn)在四個方面。

第一,文學典型以人的生命形式而呈現(xiàn)出無窮魅力。這種藝術魅力首先在于典型以人的生命形式所展現(xiàn)的生命的斑瀾色彩。性格的魅力來自于作家塑造的靈魂的深度,這種 “靈魂的深度 ”,一方面是作家的慧眼所在,一方面是文學典型的必備性格。作家通過典型人物性格、情感和靈魂的細致刻畫,顯示了一種歷史的深度、批判的深度和審美認識的深度,從而給人們帶來無窮的魅力。

第二,典型的魅力還來自于它的真實性。典型的真實性,應含有豐富深刻的歷史意蘊,通過對現(xiàn)實關系的真實描寫,通過卓越的個性刻畫,揭示出更多的政治和社會的真理,體現(xiàn)出歷史的必然趨勢。此外,文學典型的真實性,還在于作家人格的真誠,、即通過典型折射出作家最真誠的人格態(tài)度和情感評價。

第三,文學典型的魅力還在于它合乎理想。典型是人類根據(jù)審美理想的范型模式創(chuàng)造的藝術至境形態(tài),它是合乎人類心理愿望的審美的升華物。文學典型總是登峰造極地體現(xiàn)著審美理想,所以,審美理想的魅力,也構成了文學典型的魅力。

第四,文學典型的魅力還來自它的新穎性。新穎性就是典型創(chuàng)造的獨創(chuàng)性。文學典型總是古今惟一的,以鮮活的生命形式呈現(xiàn)的十分獨特的 “這一個 ”。新穎的東西,總是具有魅力的。

文學典型,是指高出一般人物形象的文學人物,這種文學人物或概括了某種性格,或濃縮了某種社會現(xiàn)象,因而超越了這個人物成為一種特指的普遍稱謂。因此,中外偉大作家在他們的不朽作品中,創(chuàng)造的文學典型,才具有長久的藝術魅力。 本回答被網(wǎng)友采納

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何為文學體系?

  作為一個文學專業(yè)的學生,常常要自一個就是:什么是文學?

  不同的人有不同的答案。于我,這個問題無解,如果一定要回答,我會說:文學就是那個探尋的過程。在這個過程里,文學兩個字會在心中慢慢扎根,積淀到一定程度,就會發(fā)芽、生長,到那時,文學就不僅僅限于理解和欣賞了,會有新的、屬于自己的文學。到那時,文學就是活的。

  有人說文學是為了藝術而藝術。

  有人說文學是審美體驗。

  … …

  怎么樣總結都可以,只要是自己沒有嘗試過的視角,短短幾句話都是一種新的體驗和認識。

  不在任何一個看似有說服力的定義上長久停留,離開舊地,找尋新的理解,就這樣,文學存在著。

  這就是文學,在你止步的那一天,她死去了。

  這里想要分享的,是在關于“什么是文學”的討論中,看到的一段文字。在關于制度性教育該教而沒有教的兩件事,龍應臺提了兩點:

  1. 它教你如何與別人相處,沒有教育你如何與自己相處

  “人生莫非學問也,能自作觀察、欣賞、沉思、體會者,斯得之!

  2. 制度性教育教了你如何認識“實”,但沒有教你如何認識“空”。

  文學,應該是所有以“人”為第一對象的學科的必修基礎學之一,因為文學的核心作用,就是教你認識“人”。

  加繆的小說《鼠疫》從一個醫(yī)生的角度描寫一個城市由于爆發(fā)瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時,鎖不鎖城,有太多的重大決定要做。是什么樣的訓練,使一個衛(wèi)生官員做出正確的決定?是什么樣的人格,是一個醫(yī)生本可以走,卻決定留下,不惜犧牲?是什么樣的素養(yǎng),是一個醫(yī)生知道如何面對巨大的痛苦,人是人性的虛偽,卻又能夠維持自己對人的熱忱和信仰,同時保持專業(yè)的冷靜?

  加繆透過文學所能夠告訴你的,不可能寫在教科書里。多少人讀過卡夫卡的《變形記》?你的醫(yī)學課本會告訴你如何對一個重度憂郁癥患者開藥,但是卡夫卡給你看的,是這個憂郁病患比海還要深、比夜還要黑的內(nèi)心深沉之處一醫(yī)學的任何儀器都測不到的地方,他用文學的X光照給

  你看,心靈的創(chuàng)傷纖毫畢露。

  是的,文學,是心靈的X光,它照得到“空”。

  我們一起分享了泰戈爾的一首詩:

  I sit at my window this morning

  Where the world like a passer-by

  Stops for a moment,

  Nods tome and goes…

  今晨我坐在窗前,

  世界如一位路人似的,

  停留了一會,

  向我點點頭又走過去了…

  當時讀著這首詩,聽著班德瑞的音樂,想著:我不知道什么是文學,但是我知道,這就是文學。

  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  我的定義是文學和思想無關,她只需注重表達情感,文學就是一種藝術。

  文學的包容性極強,文學注重表達情感和抒發(fā)情感。

  嬌柔造作的文學是為沽名釣譽存在,真正的文學只為較為精準、細膩的闡述思想精髓而存在于無病呻吟與華麗空洞的夾縫之間,人們往往喜歡扶著兩邊的墻走,而將最重要的撫身而過的思想精髓視為空氣。但也請原諒這些人吧,如此已相當?shù)某磷砘虺粤,又能指望他們明白些什么呢?p>

  如果不是為了向熱門傳達自己的意志,思想者甚至是不會說人話的。

  思想影響情感,情感引導思想。 文學才是表達思想的利劍。 追問
謝謝,不過什么是文學體系呢?

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什么是文學元素

文章下午好呀好呀好呀好呀好呀好呀
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文學包括那些專業(yè)?

文學大類下面:

一國語言文學。包括文藝學、語言應用語言學、漢語言文字學、中國古典學、 中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、中國少數(shù)民族語言文學、比較文學與世界文學等方向;

二、外國語言文學。包括英語語言文學、俄語語言文學、 法語語言文學、德語語言文學、 日語語言文學、印度語言文學、 西班牙語語言文學、阿拉伯語語言文學、歐洲語言文學、 亞非語言文學、外國語言學及應用語言學等方向。

三、 新聞傳播學。包括新聞學和傳播學兩個方向

四、翻譯。包括 英語筆譯、 英語口譯、俄語筆譯、俄語口譯、日語筆譯、 日語口譯、法語筆譯、法語口譯、德語筆譯、 德語口譯、 朝鮮語筆譯、朝鮮語口譯。

以上是文學研究生的專業(yè)分類。

我是漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的,從我們的專業(yè)課程體系來說主要有這幾類:文學作品選(古代、現(xiàn)當代、外國),文學史(古代、現(xiàn)當代、外國),文藝理論(文藝理論、馬克思主義文論、文藝心理學,文學批評應該也算吧),漢字學,漢語史,現(xiàn)代漢語,為準備考教師資格證準備的課程(語文教學與課程論,教育學,心理學,教師口語)

其實文學大類下的專業(yè)都是大同小異,如果真的有興趣,一定要善待自己的心。加油! 本回答被網(wǎng)友采納

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