龍應臺是一個怎樣的人呢？

她，代表的是一類人，什么人呢，就是關心的東西很多，但閱歷又不夠多，分辨事物與人就有很大的缺陷。

龍應臺到底是個怎樣的人

龍應臺1952年2月13日生于中國臺灣高雄大眷村，現代作家、曾中華民國文化長”。

1974年畢業(yè)于國立成功大學外文系后，赴美國求學，后獲堪薩斯州立大學英美文學博士。[1] 1988年遷居德國，在法蘭克福大學任教授。1994年，出版《人在歐洲》。[2] 1998年，她的三部書《啊，上海男人》、《這個動蕩的世界》、《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》在上海相繼發(fā)行。[3] 1999年，龍應臺出任臺北市首任文化局局長。2008年在香港大學教授任上獲評為孔梁巧玲杰出人文學者。[4] 2010年11月15日，龍應臺以260萬人民幣的版稅收入，榮登作家富豪榜第16名，引發(fā)廣泛關注。[5]

2014年12月5日，正式卸任臺灣“文化部長”。 本回答被網友采納

龍應臺是什么人

龍應臺

　　龍應臺，1952年2月13日生于臺灣高雄大寮鄉(xiāng)眷村，現代、曾為“民國文化部部長”。

　　1974年畢業(yè)于國立成功大學外文系后，赴美國求學，后獲堪薩斯州立大學英美文學博士。[1] 1988年遷居德國，在法蘭克福大學任教授。1994年，出版《人在歐洲》。[2] 1998年，她的三部書《啊，上海男人》、《這個動蕩的世界》、《故鄉(xiāng)異鄉(xiāng)》在上海相繼發(fā)行。[3] 1999年，龍應臺出任臺北市首任文化局局長。2008年在香港大學教授任上獲評為孔梁巧玲杰出人文學者。[4] 2010年11月15日，龍應臺以260萬人民幣的版稅收入，榮登作家富豪榜第16名，引發(fā)廣泛關注。[5]

　　2014年12月5日，正式卸任臺灣“文化部長”。 本回答被網友采納

目送中的龍應臺是個什么樣的人

溫情的女人。帶著對人生深深的思考，很有哲理，算是知性女。

但卻也堅強，淡淡地看著，深深的思念著，

有一種深刻的味道 來自：求助得到的回答 你對這個回答的評價是？

回答量： 采納率： 幫助的人： 訪問個人頁 一個有著媽媽角色、女兒角色的普通女人，在人生旅途中兒子漸行漸遠，爸爸也漸行漸遠，而她只能遠遠地目送他們遠離：漸漸擴大的不但有心靈間的距離，還有生死間的距離。而他們遠去的背影告訴她，不必追……無限心酸 本回答被網友采納

目送中龍應臺是個怎樣的人

母親

你認為作者(龍應臺)是個怎樣的人

宇宙超級大好人

龍應臺是什么人，說過什么話？

龍應臺，臺灣著名文化公共知識份子，臺灣著名作家，針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中，龍應臺的文章成為一個罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響。

人物語錄：1、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。 　　2、 民主是什么？民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬；民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子；民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊；民主就是不必為了保護孩子而訓練他從小習慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因為它不是賜予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個人回轉的空間。 　　3、人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由？ 走進人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。 　　4、 有些青年人追求時尚，不談政治，實際上就是只關心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。 　　5、 思想需要經驗的累積，靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌中產生呢？我相信，奔忙，使作家無法寫作，音樂家無法譜曲，畫家無法作畫，學者無法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實是創(chuàng)造力的有機土壤，不可或缺。 　　6、龍應臺：我其實也誠實地在問自己，思考了之后我自己覺得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂，不管杰不杰出，我都已經很感謝了，所謂的“ 成功”好像真的不重要。事實上，這種情形已經發(fā)生了，很多我臺北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說，他已經差一大截了。但是那一次的“陽臺夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們在人生里找到意義。 ... ... 1975年我離開臺灣到美國去留學的時候，走在美國的大學校園里頭，天上深藍深藍的一片云都沒有，陽光照在綠油油的草地上，一片無邊無際的草地。8月，還沒有開學，美國18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來悠去，我最無法忘懷的就是：咦，怎么他們每個人看著都那么輕松，那么沒負擔？從他們肢體的語言我就已經發(fā)現了，我們差別很大，他們身上沒有那個幾千年的國家重任。 　　7、 人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。 　　8、 為了一個自認“崇高”的目標，整肅意見相左的人，不惜濫殺無辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。 　　9、現在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，進來消費的人都是有錢的某個階級的人，臺灣人、西方人、有錢的上海人，那是少數人。你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉，然后把一種新形態(tài)的、資本主義的殖民文化放進去，你要告訴我說這個就是傳統(tǒng)和現代的銜接的最好典范，那差太遠了。 　　10、人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。 　　11、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。 　　12、中國人，你為什么不生氣？！ 你怎么能夠不生氣呢？你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數"？你以為你是好人，但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話、不罵人、不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學毒素，你還在夢想他大學畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來是瞎的、黑的！ 　　13、一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。 　　14、每個時代都有思考和不思考的人。 　　15、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視�！� 　　16、母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。 　　17、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。 　　18、沙上有印、風中有音、光中有影。 　　19、現在這個男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。 本回答被網友采納