古代發(fā)髻的盤法

第一步：用左指和食指捏緊馬尾右手發(fā)尾拉直

第二步：盤好，頭發(fā)都繞緊藏好。左手把住發(fā)鬏

第三步：右手持發(fā)簪，從發(fā)鬏的右稍上部向下插入頭發(fā)到頭皮處，挑起一點(diǎn)貼著頭皮的頭發(fā)向左插

第四步： 左手食指用力把發(fā)鬏左部表層的一撮頭發(fā)往下拉，貼近頭皮，因?yàn)樽詈篝⒆右獜倪@撮頭發(fā)上出來，這樣才能固定整個發(fā)髻

第五步：右手持簪往左插，剛才不是挑起貼頭皮的一撮頭發(fā)了嗎，當(dāng)你覺得簪尖已經(jīng)過了整個發(fā)鬏的中部時(shí)，右手開始將發(fā)簪往外挑，讓簪尖從左手食指處出來

第六步：繼續(xù)用發(fā)簪往里面插

第七步：用左手理出挑過來的鉆尖

發(fā)髻的盤法，類似古代那種插簪子的，要有圖！

　　1頭發(fā)握攏，將簪子斜壓在頭發(fā)上

　�、舶阳⒆宇^部向 尾部翻轉(zhuǎn)。

　�、撤�轉(zhuǎn)360°然后挑起底下的頭發(fā)插進(jìn)去。

　�、慈绻�頭發(fā)不長 可以把余下的頭發(fā)隨便散開，會有庸懶的韻味。

　　⒌如果想干凈清爽，可把余下的頭發(fā)環(huán)繞一下固定。

　　

古代女子發(fā)髻的盤法？

光是普通的梳類是做不出來的``

應(yīng)該是定的化才行```

而要很多道具```

古代發(fā)簪不是只有裝飾作用的```

盤發(fā)需要使用發(fā)簪等物品來固定```

補(bǔ)充回答:

建議到百度圖片中搜索關(guān)鍵字```

如:黃金甲```

可以在相關(guān)圖片中找到```

古代頭發(fā)簪的盤法

在優(yōu)酷網(wǎng)和土豆網(wǎng)上都有視頻，很簡單，一學(xué)就會，你可以去查一查

古代那些發(fā)髻怎么盤？

古代發(fā)飾　人很重視頭發(fā)的。早在新石器時(shí)類似現(xiàn)在“童花頭”式，并且梳理得非常整齊，不知在五千多年前，究竟用什么工具或方法才能作這樣的修剪�！秺y臺記》（唐代宇文氏及著）中描述周文王的發(fā)髻很高，并在髻上加放珠翠翹花等裝飾物。周朝的統(tǒng)治階級制定了整套的貴族禮儀服飾和頭飾來確定等級，不同的等級其發(fā)式及頭飾的配戴是不同的，但是還允許使用假發(fā)。后漢時(shí)梁冀的妻子孫壽獨(dú)創(chuàng)的偏墮馬髻非常著名。從長沙馬王堆出土的漢代劉靖之妻的發(fā)式上可以看出，頭發(fā)的梳理和盤結(jié)非常細(xì)致、精美，而且還用假發(fā)盤制發(fā)髻。漢以后的女子的發(fā)式越來越細(xì)膩精美，種類也越來越豐富。與此同時(shí)，裝飾發(fā)型的飾品也得到了相應(yīng)的發(fā)展，如玉簪、白花、步搖、耳塞等，其種類繁多，造型精美。 　　發(fā)式是婦女頭部的重要裝飾，能增加其儀容的俊美。古代婦女發(fā)式造型的變化，極為富麗而多姿，歷代相承，不斷變化，從簡至繁，，又從繁復(fù)簡，往返交替，有關(guān)記載甚多，僅就《髻鬟品》記載就不下百余種。這些發(fā)名皆是由發(fā)型與首飾寓意而命名，綽號雖多，按其編法與發(fā)式可概括為幾種基本類型，簡述于下： 　　1．結(jié)鬟式 　　這類發(fā)型，皆是結(jié)鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側(cè)，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發(fā)有限，往往加上‘假發(fā)”，首飾，巍峨華麗。據(jù)記載：相傳漢武帝時(shí)，瑤池王母來會，諸仙女之發(fā)髻皆異人間，高環(huán)巍峨，帝令官妃仿效，因此號為“高鬟望仙髻”①，再飾有各種珠寶，金簪風(fēng)釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環(huán)發(fā)型有一至九鬟，是最尊貴的發(fā)式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的發(fā)型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發(fā)式亦可見證)。未出室的少女也可采用，但裝飾不宜過分華麗，這種發(fā)式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以后各代多崇為仙女發(fā)型，名流仕女也有采用。 　　其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側(cè)，鬟數(shù)也可隨意結(jié)扎而定，變化很多，可靈活運(yùn)用。 　　2．?dāng)Q旋式 　　這是漢代末期始創(chuàng)的一種發(fā)式，據(jù)記載為甄后所刨，后相互崇向而流行。這種發(fā)式的編法是將頭發(fā)分成幾股，象擰麻花似地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn)而纏盤在頭上。據(jù)記載甄后入魏宮時(shí)，宮中有一綠蛇，甄后每日梳妝時(shí)，此蛇則盤纏成形，甄后仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為“靈蛇髻”①。 　　這種發(fā)型靈活生動又饒有風(fēng)韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發(fā)式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭于頭頂、頭側(cè)，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時(shí)可靈活運(yùn)用。 　　3．盤疊式 　　這種發(fā)式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據(jù)記載；唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號為螺髻。在長安風(fēng)靡一時(shí)，這種“螺髻”主要以盤疊形式作成，其法是將頭發(fā)用絲線分股攏結(jié)系起，然后采用編、盤、疊等手法，把發(fā)髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側(cè)或前額與腦后，也可隨意盤疊各種形式。 　　這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩贊有“青螺如髻秀堪餐”，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運(yùn)用。 　　4．反綰式 　　這類發(fā)式據(jù)段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發(fā)式也甚為流行①，在《妝臺記》中記有“唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀”。反綰是將頭發(fā)攏高翻綰而成， 也屬于高髻的發(fā)式，其制法是將頭發(fā)往后攏結(jié)，用絲線結(jié)扎，再分若干股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為“警鵠髻”，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為“翻刀髻”，也有將多股的頭發(fā)翻綰成花式，稱為“百花”。其形式與手法甚多，皆靠攏結(jié)翻綰或反綰而成。 　　這種發(fā)型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發(fā)尾，使之垂在肩后，稱為“燕尾，亦稱“分髫髻”。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發(fā)式是相似的，在造型時(shí)，可靈活變化與參考。

古代女子常見的幾種發(fā)髻的扎法

發(fā)髻是將頭發(fā)歸攏在一起，于頭頂、頭側(cè)后盤繞成髻。盤髻成又稱“錐髻”、成螺絲形的稱“螺髻”、盤髻較小的稱“髻”。

古代女子發(fā)髻的名稱繁多，如：九鬟仙髻，垂云髻，凌云髻，近香髻，節(jié)暈髻，半翻髻，愁來髻等等

唐代發(fā)式有髻、鬟之分，髻為實(shí)心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、愁來髻、百合髻、長樂髻、墮馬髻、鬧掃狀髻、樂游髻、反綰樂游髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側(cè)髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、雙髻、寶髻（綴以花鈿、簪釵等首飾者）、平番髻、飛髻、義髻（假髻）等。鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、雙鬟、圓鬟、同心鬟、垂鬟等。

古代的頭發(fā)如何盤 古代盤頭發(fā)的方法圖解

雪紡連衣裙修身連衣裙女

古代女子發(fā)鬢怎么盤

一、結(jié)鬟式

結(jié)鬟式法，先把發(fā)攏結(jié)于然后分股用絲繩，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭兩側(cè)，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發(fā)型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發(fā)式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：

古代女子的發(fā)鬢與服飾

發(fā)鬢

一、結(jié)鬟式

結(jié)鬟式梳編法，先把發(fā)攏結(jié)于頂，然后分股用絲繩系結(jié)，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側(cè)，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發(fā)型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發(fā)式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：

★飛仙髻、凌云髻★

飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟。據(jù)《炙轂子》記載：“漢武帝時(shí)，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻�！倍嘤糜谙膳�與未出室少女。

凌云髻屬于高式的單鬟。據(jù)《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻�！边@些皆屬高鬟式。