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      安和橋歌詞,有了馬頭琴的《安和橋》

      2020-10-16 18:25臺(tái)詞

      簡(jiǎn)介? 宋冬野《安和橋》| 昆明五百里音樂節(jié) 《安和橋》的出現(xiàn),讓馬頭琴火了。這種“火”是指馬頭琴吸粉了很多原來不關(guān)注、不了解馬頭琴的樂迷。開頭的這個(gè)視頻,是2019年昆明五百里音樂節(jié)上宋冬野先生的現(xiàn)場(chǎng)版《安和橋》,是由網(wǎng)友“莢子大魔王”分享在B站的。...

      ? 宋冬野《安和橋》| 昆明五百里音樂節(jié)

      《安和橋》的出現(xiàn),讓馬頭琴火了。這種“火”是指馬頭琴吸粉了很多原來不關(guān)注、不了解馬頭琴的樂迷。開頭的這個(gè)視頻,是2019年昆明五百里音樂節(jié)上宋冬野先生的現(xiàn)場(chǎng)版《安和橋》,是由網(wǎng)友“莢子大魔王”分享在B站的。馬頭琴一出現(xiàn),真的是無比感染人。我們先來看看這個(gè)視頻里的彈幕: 為馬頭琴打Call的彈幕

      幾乎都是為馬頭琴間奏而打Call的,里面幾句話也是非常驚艷:

      “馬頭琴無敵,我就等馬頭琴了!”

      “前方高能,我在等你呢!”

      “到底是經(jīng)歷了什么的人才會(huì)喜歡這個(gè)間奏!”

      盡管《安和橋》演出的次數(shù)并不少,但據(jù)我們所知,現(xiàn)場(chǎng)版有加入馬頭琴并不多,所以其實(shí)這個(gè)版本的視頻還是比較珍貴的。開頭視頻的馬頭琴由伊德爾(YIDER)演奏,他是來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾的90后蒙古族馬頭琴演奏者、呼麥藝術(shù)家、說唱歌手和制作人。

      ? 伊德爾我們可以先開單獨(dú)欣賞下這段高能的馬頭琴間奏(來自當(dāng)天演出臺(tái)下另外一位網(wǎng)友“劉佳希_”分享于網(wǎng)易云音樂平臺(tái)):? 《安和橋》馬頭琴間奏部分 | 昆明五百里音樂節(jié)馬頭琴出來的這一刻,你聽到全場(chǎng)的歡呼了嗎?不同于錄音版,伊德爾把這段馬頭琴旋律演奏了兩遍。小編想說,真的被這段音樂呈現(xiàn)震撼了,不僅僅是這段旋律,還有馬頭琴的音色,在《安和橋》里恰到好處。 網(wǎng)友們對(duì)馬頭琴的評(píng)論,高潮迭起

      帶有馬頭琴版本的《安和橋》收錄在宋冬野先生的專輯《安和橋北》之中(有其他版本的《安和橋》沒有加入馬頭琴)。紅色的專輯封面,訴說著與這首創(chuàng)作于北京、且宋冬野先生認(rèn)為是自己本專輯中最喜歡的歌曲——《安和橋》同樣的氣質(zhì)。

      專輯里的介紹文字寫到:“環(huán)境變遷使宋冬野將所有美好的記憶深藏心底,流于指間,彈于心弦。那些過往的人、事、物轉(zhuǎn)化成了更真實(shí)深刻的情感,也成就了宋冬野的音樂理念。然而宋冬野從不把自己的音樂歸于哪一類,只知道他的歌詞里有他的全部情感與靈魂。”

      ? 宋冬野在《安和橋》這首歌曲的介紹里,宋冬野說,“從這首歌最早在我腦子里出現(xiàn),馬頭琴的聲音就一直是我對(duì)這首歌的最大愿望,這次我完全沒顧朋友們和制作人錄音師的良好建議和阻攔,執(zhí)意要加入馬頭琴……我記得我第一次聽到這段馬頭琴在這首歌里出現(xiàn),是專輯混音過程中我去錄音棚,上樓過程中在樓道里聽到的,當(dāng)時(shí)我驚在樓道里動(dòng)都動(dòng)不了,隨即沖進(jìn)棚里眼淚幾乎奪眶而出,沖著驚愕的制作人和錄音師大喊:我去你媽的!就要這個(gè)!就要這個(gè)!于是它就從那時(shí)一直保留到了最后,絲毫沒有修改!庇纱丝梢,宋冬野先生對(duì)于這段馬頭琴間奏的重視程度很高。

      《安和橋》里的馬頭琴錄制以及這段旋律的創(chuàng)作,則來自于青年蒙古族演奏家吉日嘎拉先生。吉日嘎拉,來自內(nèi)蒙古赤峰巴林右旗大板鎮(zhèn),常居北京的青年馬頭琴演奏家、呼麥喉音藝術(shù)演唱者。吉日嘎拉師承仟·白乙拉老師,曾受邀出訪三十多個(gè)國(guó)家地區(qū)演出,多次參加國(guó)內(nèi)外各大文藝演出、電視節(jié)目錄制、新年音樂會(huì)、音樂節(jié)及專場(chǎng)音樂會(huì)等。

      ? 吉日嘎拉聊起這段馬頭琴兼,吉日嘎拉說:“那時(shí)候是接到了這個(gè)錄音的任務(wù),印象深刻的是《安和橋》歌詞很有意思。錄音師讓我聽了歌曲的和弦之后,我就用馬頭琴跟著感覺即興了一段,聽完他們都覺得不錯(cuò)。我說,我用另外一種味道再給你們拉一遍。接著,我用雙弦又拉了同樣的旋律,最后他們選擇的是一開始單弦的這一段。那時(shí)候業(yè)務(wù)也挺多,出了錄音棚后我就忘了這首歌曲的名字了。有一次,我在北京開車突然聽到《安和橋》,發(fā)現(xiàn)這段間奏,聽著挺熟悉,才跟朋友說,這段馬頭琴好像是我錄的。后來,慢慢地、時(shí)不時(shí)就有朋友跟我提起來《安和橋》里馬頭琴的事情!

      ? 吉日嘎拉后來,吉日嘎拉先生也在社交媒體上分享了這段他原創(chuàng)的《安和橋》馬頭琴間奏近距離的演奏示范視頻:

      ? 吉日嘎拉《安和橋》馬頭琴間奏示范視頻

      這段音樂其實(shí)在抖音上也有很多人模仿、翻拉,乃至作為配樂出現(xiàn)。當(dāng)然,無論是現(xiàn)場(chǎng)版伊德爾的舞臺(tái)呈現(xiàn),還是吉日嘎拉的錄音原版的細(xì)膩表達(dá),或是不同樂手的后期演繹,都有各自的韻味。

      有了馬頭琴的《安和橋》,無疑是馬頭琴傳播歷史上比較經(jīng)典的案例。使用馬頭琴作為伴奏、間奏的流行歌手以及民謠歌手并不少,但卻以《安和橋》最廣為人知,且最能推動(dòng)馬頭琴在大眾里的認(rèn)知。

      搜索關(guān)鍵詞“馬頭琴”,《安和橋》幾乎伴隨而出

      《安和橋》里的馬頭琴間奏,是其他樂器替代不了的,無論是同樣為弦樂的大提琴,還是葫蘆絲、吉他、嗩吶,都已經(jīng)無法具備馬頭琴那般層次的詮釋。

      ? 阿桐

      「廣州馬頭琴部落」平臺(tái)主理人阿桐先生,一直在研究馬頭琴的媒體傳播以及“外地傳播”,他對(duì)這段音樂非常有體會(huì):“馬頭琴的出現(xiàn),給《安和橋》注入了靈魂。原本來自蒙古草原的樂器,帶著十足的標(biāo)簽,但這一次它并沒有表達(dá)草原,卻表達(dá)一種共鳴。而這就是這段馬頭琴旋律的魅力,它除了保留著馬頭琴特有的蒼勁的音色,卻可以詮釋一種城市里生活的人的情緒需求,所以很多人都會(huì)有感動(dòng)!

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      封面攝影: 野,攝于青藏高原

      配圖 / 視頻:來自網(wǎng)絡(luò)

      撰寫 / 排版:「廣州馬頭琴部落」媒體組

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      下面是更多關(guān)于安和橋歌詞的問答

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