我不知道您是否注意到現(xiàn)代人有一個(gè)普遍的問(wèn)題-浮躁。 隨著現(xiàn)代“快節(jié)奏”生活的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越浮躁，不安，不愿“放慢腳步”。 通過(guò)觀看視頻可以學(xué)習(xí)到的

內(nèi)容不愿意通過(guò)閱讀來(lái)理解； 可以通過(guò)手機(jī)快速閱讀來(lái)總結(jié)的內(nèi)容不愿意打開(kāi)紙質(zhì)書(shū)以獲得詳細(xì)的口味； 即使是可以看到“微博客”或“微標(biāo)題”的簡(jiǎn)短信息，也不愿意在微博客上看到較長(zhǎng)的文章或標(biāo)題。

-這些幾乎是大多數(shù)人的“共同特征”。

文化“快餐學(xué)說(shuō)”

每天用手機(jī)刷微博，微信，頭條新聞等，幾乎成為我們現(xiàn)代的“日�！薄� 推薦和復(fù)制的“美國(guó)文章”已成為我們?nèi)粘ｉ喿x的主要來(lái)源； 隨處可見(jiàn)帶手機(jī)和平板電腦的機(jī)場(chǎng)等候區(qū)，幾乎沒(méi)有書(shū)籍，大部分是外國(guó)人。

學(xué)生必須上交論文，文員必須寫(xiě)總結(jié)，甚至有人想發(fā)個(gè)情書(shū)。 他們考慮的第一件事是在Internet上進(jìn)行搜索。 也許模板和模板是現(xiàn)成的； 當(dāng)計(jì)劃選擇書(shū)籍主題時(shí)，他們不能離開(kāi)Internet上網(wǎng)，而是盯著Internet名人，著名博客和熱門(mén)帖子。 即使他們“判斷丑陋”，他們也不用擔(dān)心銷(xiāo)售保證。

是我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣的場(chǎng)景，正在侵蝕社會(huì)的文化心態(tài)和價(jià)值取向。

是每個(gè)人都是自我媒體的時(shí)代。 互聯(lián)網(wǎng)的“雙刃劍”的特征特別明顯。 一方面，它給人們閱讀和理解信息帶來(lái)了便利。 它可以觸手可及。 搜索任何東西都不需要費(fèi)勁。 但是另一方面，互聯(lián)網(wǎng)上的“真假”甚至“假”新聞也是“無(wú)盡的”。

真實(shí)，真實(shí)和錯(cuò)誤的“文化”

記得很久以前，我在互聯(lián)網(wǎng)上看到過(guò)第六篇達(dá)賴(lài)?yán)�嘛Cangyangjiacuo的詩(shī)的“全文”帖子，該帖子在Internet論壇和移動(dòng)微信上廣為流傳。 實(shí)際上，

只是錯(cuò)誤地以滄陽(yáng)家錯(cuò)的名義種植的“假大全”。 除了“最好的不見(jiàn)面”和其他句子外，它們是余道權(quán)先生和曾穆提先生的《蒼陽(yáng)家錯(cuò)》詩(shī)的中文譯本。 其他一些是當(dāng)代詩(shī)人的作品，一些是在線作家的后遺癥，有些是藏族主題歌的詩(shī)，所有這些都可以被稱(chēng)為大雜燴。 不幸的是，在“頂”，“轉(zhuǎn)”和“贊”的聲音背后，很少有人注意到明顯的謬論。 無(wú)論從形式和語(yǔ)言風(fēng)格的角度來(lái)看，這些詩(shī)都與蒼陽(yáng)家錯(cuò)的作品相去甚遠(yuǎn)。

是一種奇怪的流產(chǎn)和錯(cuò)誤信息，一直流傳并反復(fù)傳播。 在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀這些“唯美主義”詩(shī)歌，然后研究和欣賞蒼陽(yáng)家錯(cuò)的許多“粉絲”。 似乎他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)應(yīng)該找到正確的版本，例如藏陽(yáng)家錯(cuò)的詩(shī)歌集或研究文獻(xiàn)集，然后坐下來(lái)閱讀。 如果有“消息”，我母親也是一個(gè)可以看手機(jī)但不能看書(shū)的人，看手機(jī)也是看視頻和很少看文字的多種選擇，這就是為什么短小的重要原因 如今可以“開(kāi)發(fā)”視頻軟件。

很多次，她不僅閱讀，而且與我分享。 她分享的內(nèi)容要么是“假”恐慌新聞，要么是“張冠理代”的“拼湊而成”新聞。 我母親沒(méi)有能力區(qū)分這些新聞的“真”和“假”。 她不知道視頻可以被“修補(bǔ)”在一起，也不知道互聯(lián)網(wǎng)上的各種“標(biāo)題聚會(huì)”。消息是錯(cuò)誤的。 與我共享

之后，我應(yīng)該使我想起各種“注意”。 這時(shí)，我必須不斷向她解釋所謂的“自我媒體”如何引人注目，以及“新聞”是假的。 盡管她當(dāng)時(shí)聽(tīng)到了，但是下次她會(huì)被“欺騙”，我只能一次又一次告訴她，它是假的。

為什么我要走自我媒體之路？

也是因?yàn)檫@些“困惑”，我一直對(duì)“自我媒體”感到厭惡，但是沒(méi)有辦法。 這是時(shí)代潮流。 也由于這個(gè)原因，我決定走這條自我媒體之路。

雖然沒(méi)有很多人關(guān)注我（事實(shí)證明），所以我可以影響的人數(shù)很少，但是我仍然想成為一個(gè)自我傳播媒介的人，能夠正確傳播文化價(jià)值觀，并且 只要我做自我媒體一天，我就會(huì)堅(jiān)持正確的文化交流一天。

我也相信，我上面提到的那種“不良”自我媒體應(yīng)該占少數(shù)。

正是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)人們追求“快餐”的消費(fèi)過(guò)多，并且一直認(rèn)為自己可以減少投資，增加產(chǎn)量并獲得快速的結(jié)果，所以有許多“蓬勃發(fā)展”的“自我媒體”。 這時(shí)，作為一個(gè)自我媒體人，其價(jià)值輸出尤為重要。 作為自我媒體，

的基本素養(yǎng)至關(guān)重要。 不能為了吸引眼球而將其“拼合”或“張冠力戴”。 相反，它應(yīng)該通過(guò)其身份為人們進(jìn)行一些有價(jià)值的有意義的文化交流。

培養(yǎng)物需要長(zhǎng)時(shí)間積累和沉淀。 僅僅依靠“快餐”的“快”和“輕”，只會(huì)使我們背離“慢”和“重”文化的本質(zhì)，并且走得越來(lái)越遠(yuǎn)。 但是在這個(gè)充滿(mǎn)生活壓力的“快節(jié)奏”社會(huì)中，似乎人們的“快餐”文化消費(fèi)觀念是無(wú)法改變的。 目前，

作為“良好”自媒體非常重要。 我希望我在這個(gè)“復(fù)雜”的社會(huì)中不能“改變自己的初衷”，堅(jiān)持我的“最初想法”，不斷吸收和引進(jìn)一些有價(jià)值的文化，然后為您提供有意義的文化輸出。

我是一個(gè)小而浮躁的自我媒體人士，他決心做出有意義的文化貢獻(xiàn)。