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嶗山古道歷史上確有記載。明嘉靖十二年(153年),做山東參政的陳沂在《鰲山記》里記敘的五日游程,第一次勾勒出嶗山的旅游路線。嶗山開始人工筑路之前,僅有羊腸小徑,在方士巫師、道人羽士的腳下,梯子石五百處,至今留有李白“飛步登云車”的攀巖激情。有關(guān)這個逶迤千年的小徑年代,找不到明確的文字印記,只有到嶗山題材的古詩詞里去尋章摘句了。到了明代,文人造訪的腳步越來越密,從他們腳下最初越出了兩條嶗山路。關(guān)于這兩條路的探訪,多少讓人感到意外,它以即墨城為圓心,在嶗山里繞了個圈,南北縱橫,斗折蛇行,而后重返即墨城。當年陳沂在嶗山的投石問路,確也經(jīng)歷過一番披荊斬棘,隨行兵吏侍從且不說,一路上,“山樵海漁之人,爭效與力,石工數(shù)輩,分處供事”,既有山轎代步,又有石工鑿級排險,五日行300余里,而后下華樓山,再乘車四十里至縣所(即墨城),這才有了第一條嶗山路的問世。

嶗山的地質(zhì)獨特，屬于花崗巖山地，別說鑿山開路難，就是泉眼都少。諾大的嶗山，著名的山泉也就有二十多處,泉水露出地表的方式有三種:一是由石壁中落出,滴入人工成的方池中,如太清宮的神水泉,明霞洞的的玉液泉,巨峰的源泉、華樓山的金液泉、黃石洞的醴泉、太平宮的龍涎泉、塘子觀的甘露泉等；二是一些具有泉的特征的并,如華嚴寺井、明道觀井、蔚竹觀井等；三是石崮頂部的古冰川石臼及巖體內(nèi)的天然水洞,系地質(zhì)作用和降水長期侵蝕而成,終年積水,如巨峰的小天池。