國學(xué)大師于丹老師近況如何?:從嚴(yán)格意義上來說,于丹恐怕不能稱之為“國學(xué)大師”,她頂多算個(gè)大學(xué)教授,文化學(xué)者,或者說所謂的“學(xué)術(shù)名星”。按照西南聯(lián)大教:-
從嚴(yán)格意義上來說,于丹恐怕不能稱之為“國學(xué)大師”,她頂多算個(gè)大學(xué)教授,文化學(xué)者,或者說所謂的“學(xué)術(shù)名星”。按照西南聯(lián)大教授劉文典的說法,陳寅恪才算得上“國學(xué)大師”,于丹不算。
于丹的成名,得益于時(shí)代的推波助瀾,得益于時(shí)勢造英雄,得益于文化的不普及和沒能大眾化,中國的傳統(tǒng)文化傳承,已經(jīng)斷層好多年了。所謂時(shí)勢,就是央視百家講壇的橫空出世。百家講壇的岀世,標(biāo)志著說書的現(xiàn)代化,它使說書走進(jìn)了尋常百姓家,它使尋常家庭、普通百姓都能看到和聽到,因此頗受歡迎。
尤其是易中天講三國,于丹講論語,講莊子,可謂萬人追捧,盛況空前。 于丹最大的優(yōu)點(diǎn)是,她讓普通老百姓知道了孔子、莊子。于丹因此成為了老百姓眼中的國學(xué)大師,初具文化、大中專畢業(yè)層次的人也是粉絲,還有那些退休的小學(xué)、初中教師,等等,這使得央視的百家講壇,成為了老百姓最受歡迎的電視節(jié)目。
實(shí)際上,是于丹們捧紅了百家講壇,而非百家講壇捧紅了于丹們。百家講壇因此也成為了當(dāng)代最成功的說書節(jié)目,它以說書的形式,做文化普及的工作。所以,無論講的人水平有多高,百家講壇節(jié)目的特點(diǎn),注定了傳播的內(nèi)容只能是普及層面、淺近水平。因此,倘若于丹萬一是國學(xué)大師,她也無法表現(xiàn)出來。
然而,于丹最大的毛病就是滿嘴跑馬。有一次在央視講《得失之道》,她在節(jié)目中,意然說王安石領(lǐng)導(dǎo)了“慶歷新政”,蘇東坡說青苗法有積極意義,讓人哈哈大笑。如果劉文典先生從墳?zāi)估锱缹鐏,是?huì)要開罵的。
至于于丹近況,又有錢,又有名望,又當(dāng)院長,又兼他職,還到處受邀說書,自然活得很好,很滋潤。而且說書人中,于丹的岀場費(fèi)是最高的。
前段時(shí)間看到《新周刊》的年度評獎(jiǎng),于丹出現(xiàn)了,她不是以獲獎(jiǎng)嘉賓的身份,而是以一個(gè)頒獎(jiǎng)嘉賓的身份出現(xiàn)的,說明她還是渴望能夠回到大眾關(guān)注的視野中。
于丹肯定不是什么國學(xué)大師,十多年前她在《百家講壇》講論語的節(jié)目,確實(shí)促進(jìn)了文化向大眾普及。但于丹所講的傳統(tǒng)文化漏洞百出,甚至是肆意篡改,這讓于丹受到了專業(yè)人士的詬病,隨著她的名氣越來越大,詬病她的人也越來越多。
于丹引起爭議最大的地方,在于她的一些公共發(fā)言儼然就是一副由上而下的雞湯風(fēng)格,在霧霾嚴(yán)重時(shí)于丹老師是讓大家關(guān)好窗子打開心靈的窗戶,這哪兒是解讀論語的大師所能說出的話。
現(xiàn)在人們對于國學(xué)越來越重視,國學(xué)不僅被年輕人視作至寶,很多成年人也熱衷于國學(xué),而《百家講壇》就成為了一個(gè)十分重要的學(xué)習(xí)渠道,很多專家學(xué)者都紛紛登臺(tái)發(fā)表個(gè)人的言論,讓觀眾通過這個(gè)節(jié)目豐富了知識(shí)豐富了生活。而于丹就是國學(xué)大師之一,于丹作為女性,她用獨(dú)到的見解和個(gè)人魅力贏得了大量粉絲的關(guān)注,但是隨著遮擋節(jié)目越來越火,對于丹產(chǎn)生質(zhì)疑的人也開始增加。
那么國學(xué)大師于丹現(xiàn)在怎么樣了呢?喜歡看《百家講壇》的觀眾一定對于丹的印象深刻,因?yàn)橛诘さ闹v解有著自己的方式和味道,但是與此同時(shí),也有很多人開始對于丹進(jìn)行抨擊,畢竟學(xué)者不是一個(gè)兩個(gè),現(xiàn)在喜歡國學(xué)的人越來越多,有人提出一種觀點(diǎn)的同時(shí),就會(huì)有人站出來否定,這在學(xué)術(shù)界是十分普遍的現(xiàn)象。雖然于丹伶牙俐齒,也被人們稱為文化復(fù)興代表,是中華女性代表人物,但是在這些光環(huán)的背后,于丹也遭受了很多批評和否定的言論,這些對于于丹來說都是意想不到的打擊。
于丹之所以會(huì)受到這么多的抨擊,主要是因?yàn)橛腥苏J(rèn)為于丹所講解的雞湯沒有任何的營養(yǎng),經(jīng)不起推敲,有的甚至是惡意篡改,這對于國學(xué)來說是大忌,為人也是表里不一,所以于丹成為了備受爭議的人物,她也不能再繼續(xù)上這檔節(jié)目了。后來在《百家講壇》的節(jié)目中再也看不到于丹的身影,而且還稱于丹已經(jīng)被免職了。有人認(rèn)為是由于她的言論不當(dāng)而造成的,但是也有人認(rèn)為是于丹到了任職期滿的時(shí)候,當(dāng)時(shí)于丹已經(jīng)滿五年了,所以要換上新的教授,這種說法似乎是有道理的,但是對于節(jié)目來說,好像也并不存在任期滿這種誰說法。
還有人曝出猛料,稱于丹雖然在節(jié)目上一直都宣揚(yáng)真善美,但實(shí)際上于丹在私底下十分的強(qiáng)勢還很奢侈,她曾經(jīng)因?yàn)榫频瓴粔驒n次而接連換酒店入住,在生活中作風(fēng)不正,和節(jié)目中表現(xiàn)出來的人格形象完全背道而馳。但是于丹雖然現(xiàn)在已經(jīng)被免職了,但是她在走紅期間確實(shí)收獲頗豐,不僅收獲了大量的粉絲,也賺到了很多錢,所以有消息稱于丹現(xiàn)在的日子還是比較逍遙自在的,還有很多豪車,看來生活算是滋潤,只不過無法繼續(xù)在國學(xué)界生存了。
曾經(jīng)北師大的于丹老師,是十年前最受人追捧的國學(xué)大師。她的古為今用,與實(shí)際相結(jié)合的新式解說,讓孔子莊子走進(jìn)了千家萬戶,走進(jìn)了普通人的生活。讓現(xiàn)代人接受了古典文化的熏陶和洗禮,如夢如幻,唉,像雞湯一樣解渴,像取得了勝利一樣精神,像知行合一一樣內(nèi)心光明。
曾經(jīng),我寒窗苦讀二十年;
曾經(jīng),我磨劍二十載;
曾經(jīng),我獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷十?dāng)?shù)年;
現(xiàn)在,我逐漸消失在人海。
隨筆素描一下于丹老師波瀾壯闊的宏偉人生。
近日一則關(guān)于于丹被北師大學(xué)院免去分黨委書記的消息出現(xiàn)在網(wǎng)上,一時(shí)間成為了網(wǎng)友們議論的熱點(diǎn)。除了好奇于丹為什么會(huì)被免職外,看到相關(guān)消息下面還有許多另樣的評論。這些評論都認(rèn)為于丹被免職是好事,應(yīng)該慶祝。紛紛說起了于丹的各種不是,完全是一副墻倒眾人推的樣子。
不過之后又有了新的消息傳來,原來于丹被免職是屬于正常換屆,因?yàn)橛诘ぴ?013就擔(dān)任了該職,5年期滿,所以換上了新的教授。情況并不是如同網(wǎng)上說的那樣,并不是于丹因?yàn)樽陨沓霈F(xiàn)了大問題而被學(xué)院直接免職。
首先必須強(qiáng)調(diào),于丹不是國學(xué)大師,不論從學(xué)問、素養(yǎng)、見識(shí)、境界、胸襟來說,都配不上國學(xué)大師這個(gè)稱謂。再悲觀地說一句,自從錢鐘書、季羨林、饒宗頤等人去世以后,基本上就沒有人可以稱得上“國學(xué)大師”了。
于丹、易中天等文化名人是得益于“百家講壇”這個(gè)平臺(tái)而迅速火爆的。這是時(shí)代發(fā)展到一定階段就自然會(huì)應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,就如同當(dāng)年瓊瑤的言情小說和金庸的武俠小說火爆國內(nèi)一般,當(dāng)大眾存在這種迫切的市場需求,他們這種文化形式和文化現(xiàn)象就自然應(yīng)運(yùn)而生,迎合了市場需要,尤其是借助于央視媒體“百家講壇”這個(gè)平臺(tái),將大眾的這種市場需求迅速點(diǎn)爆,讓這些文化名人一夜之間網(wǎng)絡(luò)爆紅,成就了“百家講壇”,“百家講壇”也成就了這些文化名人。這是時(shí)代發(fā)展到一定過程中必然會(huì)經(jīng)歷的階段,不是于丹就是王丹,總有這么一些文化名人應(yīng)運(yùn)而生。
于丹本是北師大的教授,在百家講壇一炮而紅以后,就成了全國爆紅的文化名人,成為了新時(shí)代解讀國學(xué)經(jīng)典尤其是論語的代言人,她自己也儼然以此代言人自居,并開始膨脹了。2009年5月,于丹在倫敦開講座期間,因?yàn)樗X得自己的身價(jià)高,三天換三個(gè)房間,就是高級酒店也滿足不了這個(gè)“文化大師”,即便提供了酒店最好的房間,她還是各種挑剔。爆料者稱,要揭穿文化人的真面目,并用中英雙文詳細(xì)記錄了于丹“不斷換房耍大牌”、“呵斥助理”、“辱罵翻譯”等“惡行”。讓人吃驚,在國內(nèi)講壇上滿口道德倫理的學(xué)者于丹,走出國門竟是這副嘴臉?
于丹是借助“百家講壇”這個(gè)平臺(tái)迅速爆紅,也毀在了類似的網(wǎng)絡(luò)媒體上。爆紅之后,于丹四處講學(xué)、演講,沒有了那種潛下心來認(rèn)真做好學(xué)問的態(tài)度和精神,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總是類似的東西打轉(zhuǎn),再也講不出什么更有啟發(fā)意義的東西,反倒把自己不扎實(shí)的國學(xué)短板暴露在全國觀眾面前,貽笑大方,這里略舉數(shù)例:于丹曾把“狡黠”的“黠”念成了“jié”;再譬如,她曾把“污穢”的“穢”念成了“suì”,當(dāng)一個(gè)公眾人物面對億萬電視觀眾時(shí),是有很強(qiáng)的示范效應(yīng)的;于丹把“高山流水”中的“伯牙”解讀為“俞伯牙”,暴露出學(xué)問的不嚴(yán)謹(jǐn)、不扎實(shí)。
于丹能一夜爆紅,還得益于她對國學(xué)經(jīng)典《論語》的另類解讀,這是她成功的秘訣。在過人心中《論語》之類的經(jīng)典國學(xué)高深、生僻,難以理解,似乎只適合那種故紙堆里爬出來的老學(xué)究才有資格研究和解讀,而于丹成功地緊密結(jié)合人們生活、工作中的實(shí)際,以一種淺白、通俗的語言解讀出來,引起了廣大觀眾的強(qiáng)烈共鳴,似乎這些古老的經(jīng)典國學(xué)離我們普通人是如此的近,如此親切。于丹又恰恰毀在了這方面,她讓這種淺白、通俗的解讀脫離了《論語》本身的精髓,完全成了追名逐利的工具,《論語》在她嘴里通篇都是雞湯式的邏輯,強(qiáng)奸民意式的自我意淫。
于丹可以說是一夜成名,通過《百家講壇》的伶牙俐齒、知性的表達(dá)而家喻戶曉,一時(shí)間備受追捧,甚至被譽(yù)為“文化復(fù)興代表”“中華女性的代表”等等等等,各種頭銜目不暇接。她的成名不是偶然,出身于國學(xué)家庭,其父于廉,曾擔(dān)任中華書局副總經(jīng)理職位,可以用家世顯赫來形容,因此,成名也是一件很容易的事情。
可是“大師”也有不盡人意的一面。我這里也是客觀的敘述下當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情。
2009年,天涯社區(qū)一片《于丹倫敦街頭撒潑記》的帖子現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò),將于丹推到了風(fēng)口浪尖,大致的意思就是于丹這位學(xué)者,看著高貴而知性,但是對身邊的人毫無尊重,各種耍大牌,毫無學(xué)者風(fēng)范,發(fā)文的是她的隨身翻譯。
又是于丹,2010年9月29日《香港商報(bào)》的一篇題為《于丹東京撒潑記》的報(bào)道,更是揭露了于丹不為人知的一面,各種撒潑,各種蠻橫無理,別說是學(xué)者了,連農(nóng)村的家庭主婦都不如。
由于之前的事情,于丹的真實(shí)丑陋面目已經(jīng)人盡皆知了。2012年,于丹被北大邀請到校園做演講的時(shí)候,被現(xiàn)場的北大大學(xué)生們憤然指責(zé),要求她下臺(tái),可以說,于丹的跌落神壇是必然的,
梁宏達(dá)曾經(jīng)在某節(jié)目中評價(jià)過于丹,他說:于丹這個(gè)人是個(gè)“書理”通可“道理”不通的文化人,總結(jié)我來就五個(gè)字“正確的廢話”。臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)評價(jià)于丹的演講:
如今的于丹,更多的是去旅游,偶爾也參加活動(dòng),但是人氣顯然不如以前了,筆者也希望,作為學(xué)者,作為名人,是面對受眾一個(gè)形象,一定要踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事!
她可以和單田芳,袁闊成,田連元,劉蘭芳組成評書說唱團(tuán)??????
對于于丹,人們頗有爭議,有人捧有人殺。有學(xué)者批評她把《論語》庸俗化、簡單化,說她不過是將勵(lì)志故事加上一些淺顯的道理;而老百姓則認(rèn)為,這樣的講解更加入心入胃,能帶給大家一定的啟發(fā)。
有書君則認(rèn)為,“金無足赤,人無完人”,于丹是人而不是神!
于丹的確“錯(cuò)”了!于丹之錯(cuò),不在于學(xué)術(shù)上的考量。而“錯(cuò)”在她太會(huì)說、太能說,表現(xiàn)得太搶眼、太張揚(yáng)了。
于丹不該把國學(xué)精髓,用一種充滿人文情懷而又簡樸輕松的語言告訴給普通百姓;不該僅憑一己之力,就向世人推廣國學(xué);不該把“象牙塔”里的高深和神圣,像擺地?cái)傄粯拥劁佋趯こ=质;不該把本?yīng)由少數(shù)幾個(gè)專家學(xué)者坐在書齋里把控的專利,這么簡潔清爽、樸實(shí)無華地送進(jìn)千家萬戶!
于丹“錯(cuò)”在不懂人情世故,忘了中國的古訓(xùn)“槍打?qū)珙^鳥”。
那么,于丹的現(xiàn)狀如何呢?
在經(jīng)歷了大起大落的“捧”與“殺”之后,于丹仍然保有那份“天真”。她說:“如果有機(jī)會(huì),我還是想回到銀幕前為大家講課!庇诘ぷ鳛橐幻麑W(xué)者,始終不忘自己的使命和職責(zé)。
1.對于商人,沉默是最高的利率;而對于學(xué)者,沉默是最大的努力。
于丹雖然已經(jīng)退出了銀幕,但她依然從事教學(xué)和學(xué)術(shù)研究,取得了很多成果。
于丹主要從事廣播電視形態(tài)學(xué)、廣播電視頻道研究、傳統(tǒng)文化研究。她主講的本科生基礎(chǔ)課《千古明月》入選教育部“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”首批“中國大學(xué)視頻公開課”,有極高的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量,引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注和好評。她曾寫下傳媒、影視、教學(xué)類論文無數(shù)。
陳丹青曾說過:“藝術(shù)家是天生的,學(xué)者也天生!焐囊馑迹皇侵杆^天才,而是指他實(shí)在非要做這件事,什么也攔不住,于是一路做下來,成為他想要成為的那種人!
于丹堅(jiān)定地走著自己的路,不斷地豐盈自我,腹有詩書氣自華。于丹的優(yōu)雅,來自內(nèi)心,來自其自我修養(yǎng),也成為于丹最獨(dú)特的標(biāo)簽。
2.架起一座彩虹橋,讓經(jīng)典走近時(shí)代,貼近人心。
作為北師大的教授,于丹曾受邀在央視的《百家論壇》講解孔子、莊子等經(jīng)典,由于她的解說深入淺出而紅極一時(shí)。
實(shí)事求是地說,于丹還是非常有水平的,無論是學(xué)識(shí)還是她對經(jīng)典的解讀,都值得人們?nèi)⒖。她的一些觀點(diǎn),也非常新穎。
著名學(xué)者李澤厚曾說:“于丹是精英和平民之間的一座橋”。的確,于丹的古典今讀,讓經(jīng)典走近時(shí)代,貼近人心,發(fā)揮了其應(yīng)有的道德教化、啟發(fā)民智的作用。
于丹的著作,仍然被老百姓捧讀。她的許多書,也是有書君案頭的必備書,經(jīng)常會(huì)拿起來讀一讀看一看。
3.參加公益文化活動(dòng),傳播中國傳統(tǒng)文化。
英國作家蕭伯納曾說:“如果你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換,那么,每個(gè)人只有一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換,我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想,甚至多于兩個(gè)思想!
思想的交流,能給人們帶來太多的啟迪。于丹非常重視學(xué)術(shù)交流,她活躍于各種文化論壇,力求實(shí)現(xiàn)思想火花的碰撞。
例如前年,于丹曾應(yīng)邀,在首屆中國醫(yī)療法治論壇上發(fā)表演講;去年,于丹曾作為嘉賓,在第三屆“馬云鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講。
今年1月份,北京師范大學(xué)“一帶一路”大講堂系列講座第24講《中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與應(yīng)用》開講,于丹發(fā)表主旨演講,來自31個(gè)國家的“發(fā)展中國家碩士項(xiàng)目”學(xué)員以及北師大部分師生參加了講座。
于丹雖已50多歲,但向?qū)W的心一直不變。她架起了精英和平民之間的橋,讓經(jīng)典走出了象牙塔;
她向世界傳播中國傳統(tǒng)文化,讓中華經(jīng)典走近世界。
無論人們怎樣“捧”怎樣“殺”,于丹依然是于丹,從來都沒有改變!
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于丹才思敏捷,口才一流的文人!百家講壇成就于老師,名滿則溢!易則易知,簡則易從。言乎變者,言乎其失得也。
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