上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，一共有十個(gè)大家公認(rèn)的國(guó)學(xué)大師，其中沒(méi)有魯迅先生和郭沫若先生。他們的名次根本沒(méi)有進(jìn)入前二十名，可見(jiàn)國(guó)學(xué)大師的門(mén)檻有多高。

這些大師已經(jīng)乘鶴西去，當(dāng)然是中華民族最大的損失。

歷史進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，中國(guó)最偉大的國(guó)學(xué)大師，應(yīng)該有于丹先生了。她還年輕，應(yīng)該前途樂(lè)觀。她的著作非常多，可能是國(guó)學(xué)大師中執(zhí)牛耳者。他演講的語(yǔ)言非常華麗，確實(shí)有自己獨(dú)特的風(fēng)格。

在學(xué)術(shù)研究上確實(shí)應(yīng)該雅俗共賞，推陳出新。歷史已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，俗都可以接受，你們?yōu)槭裁床荒芙邮苎牛?/p>

就是這樣一個(gè)國(guó)學(xué)大師，曾經(jīng)被北京大學(xué)一些學(xué)生轟下講臺(tái)。因?yàn)樗��?dāng)時(shí)還沒(méi)有開(kāi)始演講，肯定是一件有預(yù)謀的事情。

她究竟有什么錯(cuò)誤？她最大的錯(cuò)誤，肯定是自己太優(yōu)秀了！

把一個(gè)偉大的國(guó)學(xué)大師轟下臺(tái)，只能說(shuō)這些人無(wú)恥和無(wú)知。他們轟的根本不是于丹先生，而是中華民族最偉大的國(guó)學(xué)文化。

大家必須知道：公開(kāi)反對(duì)于丹的有易中天先生，他難道比于丹還有學(xué)識(shí)：公開(kāi)挖苦于丹的還有梁宏達(dá)先生，他難道比于丹的國(guó)學(xué)知識(shí)還豐富？

不要自欺欺人了，他們對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)都是一知半解，根本不是國(guó)學(xué)界的人。大家千萬(wàn)不要學(xué)習(xí)他們的刁鉆，一定要學(xué)習(xí)于丹的博學(xué)和風(fēng)采。

現(xiàn)在國(guó)學(xué)界最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是王立群、錢(qián)文忠、康震、酈波、蒙曼、楊雨等先生，根本不是易中天和梁宏達(dá)先生！

于丹先生的本專(zhuān)業(yè)是傳媒，根本不是國(guó)學(xué)。她能夠用華麗的語(yǔ)言解析國(guó)學(xué)，已經(jīng)難能可貴了。世界上有三十多個(gè)國(guó)家翻譯了她的書(shū)籍，他們都錯(cuò)了；世界上許多國(guó)家聘請(qǐng)她去演講，難道都錯(cuò)了！

易中天先生和梁宏達(dá)先生都是高級(jí)知識(shí)分子，卻沒(méi)有知識(shí)分子應(yīng)該有的風(fēng)范。這些知識(shí)分子的劣根性，在于丹大師面前，已經(jīng)表演得非常淋漓盡致了。你們攻擊于丹先生的時(shí)候，應(yīng)該看看自己有什么書(shū)籍可以在外國(guó)發(fā)行。

發(fā)行于丹書(shū)籍的基本都是發(fā)達(dá)國(guó)家，難道你們還懷疑他們的智商？

老的知識(shí)分子們，你們根本也沒(méi)過(guò)幾天好日子，千萬(wàn)不要“煮豆燃豆萁”了；新的知識(shí)分子，你們剛剛走向社會(huì)，“相煎何太急”呢！

寫(xiě)到這里，我必須提一提王立群老先生。他現(xiàn)在應(yīng)該是中國(guó)最有權(quán)威的國(guó)學(xué)大師，他當(dāng)然也最?lèi)?ài)護(hù)自己的后生晚輩。他爭(zhēng)了嗎？你根本沒(méi)有爭(zhēng)！

王立群先生盡管什么都沒(méi)有爭(zhēng)，老先生還是現(xiàn)在國(guó)學(xué)界的教父！

寫(xiě)到這里，我還想問(wèn)一問(wèn)北京大學(xué)的天之驕子，你們難道還不后悔？

十分慚愧，我從來(lái)沒(méi)有你們的運(yùn)氣。我僅僅是一個(gè)初中畢業(yè)的退休農(nóng)民工，確實(shí)不愿意看到現(xiàn)在學(xué)術(shù)界的亂象，更不想看到天之驕子在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中推波助瀾。你們還是應(yīng)該靜下心來(lái)，恭恭敬敬向老師學(xué)習(xí)！

孩子們：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。寬容別人，其實(shí)就是寬容自己。你們根本不能把自己的老師趕下臺(tái)！

不管是什么樣的社會(huì)制度，我們都必須尊重知識(shí)，尊重有文化的人、尊重有知識(shí)的人。我們不應(yīng)該是野蠻人，千萬(wàn)不要做野蠻事了！

我和易中天先生是同齡人，確實(shí)不敢恭維這個(gè)當(dāng)年考不上大學(xué)的人；我與梁宏達(dá)先生是老鄉(xiāng)，根本不想提他在體育解說(shuō)界的糗事；我是年輕人的長(zhǎng)輩，衷心希望你們尊師重教；我是你們大家的學(xué)生，希望你們能夠?yàn)槿藥煴恚?/p>

我根本不反對(duì)心平氣和的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，一直反對(duì)的是攻擊有成績(jī)、有文化、有知識(shí)的人。

有個(gè)網(wǎng)紅說(shuō)：于丹只有初中語(yǔ)文老師的水平。

面對(duì)這個(gè)侃侃而談的網(wǎng)紅，我確實(shí)非常茫然。根本搞不清楚他攻擊的是語(yǔ)文老師，還是于丹先生。

如果說(shuō)是一箭雙雕，肯定更貼切一些。

初中語(yǔ)文老師怎么得罪你了？他們的學(xué)術(shù)水平一定很低！

那些大學(xué)教授、研究生導(dǎo)師、科學(xué)家、科學(xué)院院士，百分之百都是初中語(yǔ)文老師培養(yǎng)出來(lái)的人才。語(yǔ)文既然是百科之母，沒(méi)有初中語(yǔ)文老師，肯定沒(méi)有現(xiàn)代的文明！

你說(shuō)這句話的時(shí)候，難道不覺(jué)得自己的無(wú)知和無(wú)恥！

非常難以理解：這個(gè)網(wǎng)紅竟然用自己初中語(yǔ)文老師給予的茅，狠狠地?fù)袅俗约豪蠋煹亩芘�。順手牽羊，還攻擊了于丹先生。

斯文掃地，應(yīng)該是這些網(wǎng)紅！

于丹先生：面對(duì)困難的時(shí)候，你必須挺起自己的胸膛，勇敢地面對(duì)他們。我雖然是你的長(zhǎng)輩，但是永遠(yuǎn)是你的學(xué)生。

于丹先生：我為你而驕傲！

木秀于林 ，風(fēng)必摧之；崖出于岸，水必湍之。難道還是現(xiàn)在文化界的真理？

于丹的履歷

于丹1965年出生于北京，畢業(yè)于北京聯(lián)合大學(xué)，北京師范大學(xué)�，F(xiàn)任北京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院分黨委書(shū)記、副院長(zhǎng)。

大家之所以知道于丹，是通過(guò)央視臺(tái)她主講的百家講壇中的《論語(yǔ)》和《莊子》。正是在節(jié)目播出之后，于丹迅速走紅了。

2007年第二屆中國(guó)作家富豪榜，于丹以1060萬(wàn)元版稅收入，榮登作家富豪榜第二位�？梢�(jiàn)，她還是十分的受讀者的喜愛(ài)的。

對(duì)于丹的質(zhì)疑與批評(píng)

當(dāng)然了她走紅之后，也到全國(guó)各地企事業(yè)單位，政府部門(mén)，各個(gè)級(jí)別的學(xué)校去演講，受到了各方人士的歡迎，可謂是風(fēng)頭無(wú)二。

但是，在于丹經(jīng)歷了大紅大紫之后，她的事業(yè)也跌入到了低谷，甚至到了無(wú)人問(wèn)津的地步，為何前后的反差會(huì)如此的大呢？

這和于丹的很多負(fù)面新聞?dòng)嘘P(guān)系，當(dāng)然了她是通過(guò)講孔子出名的，她的負(fù)面新聞也都是來(lái)自于孔子。

主要是國(guó)學(xué)底子比較深厚的人，他們對(duì)于丹講解的孔子是不認(rèn)可的。

曾經(jīng)有20多位專(zhuān)家學(xué)者，他們聯(lián)合起來(lái)抵制反對(duì)于丹對(duì)孔子和莊子的講解。

這些學(xué)者們一致認(rèn)為于丹的演講妙語(yǔ)連珠，但是，根本沒(méi)有任何史料依據(jù)，這樣的講解，完全是在誤人子弟。

說(shuō)白了于丹并不是一個(gè)學(xué)者，而是一個(gè)變相圈錢(qián)的商人。這20位抵制于丹的學(xué)者包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)研究古代詩(shī)詞與文獻(xiàn)的博士們。

人民大學(xué)周孝正教授直接批于丹，說(shuō)若是她講的論語(yǔ)，被孔子聽(tīng)了，孔子肯定是會(huì)哭的。

于丹被趕下北京大學(xué)的講臺(tái)

2012年11月17日，北京大學(xué)有一場(chǎng)關(guān)于昆曲的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)有很多頂尖的昆曲專(zhuān)家，都到了現(xiàn)場(chǎng)，還有一部分人登臺(tái)獻(xiàn)唱。

下面的北京大學(xué)的學(xué)生，也都為老師的表演喝彩，活動(dòng)持續(xù)了三個(gè)多小時(shí)。但是，就在活動(dòng)快要結(jié)束的時(shí)候，于丹登場(chǎng)了。

她剛開(kāi)始說(shuō)了一句，我代表學(xué)校......

然后，臺(tái)下的學(xué)生就大聲呼喊，于丹下去，于丹下去......

于丹就這樣被轟下講臺(tái)了。

只能說(shuō)于丹在錯(cuò)誤的時(shí)間，錯(cuò)誤的地點(diǎn)，上了錯(cuò)誤的講臺(tái)。

要知道北京大學(xué)的學(xué)生，他們不是普通的老百姓，他們是有甄別能力的，于丹的水平如何，他們是知道的。

這些國(guó)學(xué)知識(shí)厚重的學(xué)生，是看不上于丹的。

再就是當(dāng)天于丹穿的衣服十分的不得體，和昆曲大相徑庭。在這些大佬面前，于丹不夠資格去做這個(gè)總結(jié)和演講。

所以，她就被學(xué)生趕下臺(tái)了。

這件事之后，于丹受到了越來(lái)越多的人的質(zhì)疑。至少批評(píng)她的人，要比贊揚(yáng)她的人多了起來(lái)。

于丹的心靈雞湯

于丹說(shuō)的話，很多都是假大空的，即便是她講的論語(yǔ)和莊子，很多話聽(tīng)來(lái)都是很華麗的， 但是，都是華而不實(shí)的東西，類(lèi)似于我們常說(shuō)的雞湯。

就好比前幾年的時(shí)候，北京的霧霾很?chē)?yán)重。

針對(duì)北京的霧霾，于丹也發(fā)表了自己的看法，可以說(shuō)她的這個(gè)看法引起了很多人的憤怒的，我們來(lái)欣賞一下。

1、“大家能夠做的就是盡量不出門(mén)，不和它較勁。關(guān)上門(mén)窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里，如果這都沒(méi)用了，就只有憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里。”

孔子不是教我們這個(gè)認(rèn)識(shí)吧，這是典型的精神勝利法呀。

這不是自欺欺人嗎，不是遇到問(wèn)題不想改變問(wèn)題嗎？若是都像于丹這樣想，是不是就不要改變這個(gè)現(xiàn)狀了呢？

2、“人的內(nèi)心需要淡然、平和、安靜、開(kāi)闊，需要有風(fēng)骨、有自信、有定力，如果你有些不滿，有些抱怨，說(shuō)明內(nèi)心的境界還不夠�！�

這話說(shuō)的，真的是一點(diǎn)風(fēng)骨都沒(méi)有，有風(fēng)骨的人絕對(duì)是說(shuō)不出這樣的話來(lái)的。

其實(shí)于丹是喜歡唱贊歌的一個(gè)人，什么話好聽(tīng)她就說(shuō)什么話，這樣的人當(dāng)然會(huì)被更多的人拋棄和鄙視的了。

總結(jié)：作為一個(gè)老師最為重要的應(yīng)該是傳道授業(yè)解惑也，是用正確的知識(shí)影響更多的人。若是傳道道時(shí)候，摻雜上一些商業(yè)上的東西，用錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)影響別人，這個(gè)未免做的有點(diǎn)過(guò)分了。

當(dāng)然了對(duì)于于丹的現(xiàn)象，也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

你覺(jué)得于丹如何呢？

于丹通過(guò)《百家講壇》講授孔子和莊子爆紅，趁著這一波紅利，她到全國(guó)各地去走穴演講，包括政府、企業(yè)、學(xué)校等等地方都有她的身影出現(xiàn)過(guò)，可謂是風(fēng)頭無(wú)二。

當(dāng)然了走穴的目的，無(wú)非就是為了名和利。

在她爆紅之后，她確實(shí)獲得了名與利，所謂的名就是她得到了“國(guó)學(xué)大師”的稱(chēng)號(hào)，她所在的學(xué)校，也把她從副教授升為了教授。

所謂的利就太多了，出書(shū)、演講等等我們就不多說(shuō)了。

當(dāng)然了大量的于丹的粉絲，都是國(guó)學(xué)底子不怎么好，甚至是沒(méi)有任何國(guó)學(xué)知識(shí)的普通百姓，他們聽(tīng)到于丹的演講，就被她所講授的內(nèi)容吸引了。

但是，于丹若是到了更高層的地方，她的那一套言論就不吃香了，甚至她的演講是帶有很多偏見(jiàn)和錯(cuò)誤的。

就好比她去了北京大學(xué)，就被學(xué)生轟下臺(tái)了。

也就是從她被北京大學(xué)的學(xué)生轟下臺(tái)之后，更多針對(duì)她的爭(zhēng)議浮出水面了。

那么，為何于丹會(huì)被轟下臺(tái)呢？

第一、北京大學(xué)里的學(xué)生， 他們的國(guó)學(xué)底子本來(lái)就好，對(duì)于于丹講的這一套心靈雞湯式的國(guó)學(xué)，學(xué)了跟沒(méi)學(xué)一樣，甚至有一些知識(shí)點(diǎn)講授的理解都是錯(cuò)誤的，他們都是不認(rèn)可于丹對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)這樣解讀的方式。

說(shuō)直白一點(diǎn)就是說(shuō)于丹是不配教他們的，這樣的老師上了講臺(tái)，等于是在誤人子弟。

所以，北京大學(xué)的學(xué)生不讓于丹上講臺(tái)。

第二、當(dāng)時(shí)北京大學(xué)舉辦的是百年戲劇經(jīng)典唱段演出，很多古稀之年的戲曲專(zhuān)家都紛紛登臺(tái)獻(xiàn)唱，時(shí)間用了大概3個(gè)多小時(shí)。

其實(shí)很多學(xué)生已經(jīng)等不及想要休息了。

就是在這種情況下，于丹要上臺(tái)演講，而且是代表北京大學(xué)發(fā)表感言。其實(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)即便是演講也是戲曲專(zhuān)家演講呀，畢竟于丹這個(gè)人和戲曲是不沾邊的。她不能代表北京大學(xué)來(lái)做演講結(jié)束呀！

所以說(shuō)北京大學(xué)的學(xué)生，是不希望她上臺(tái)的。

就是在這里，于丹翻車(chē)了，被北京大學(xué)的學(xué)生轟下了講臺(tái)。

為何北京大學(xué)的學(xué)生看不起于丹這樣的講師？

北大也有老師講孔子，我們對(duì)比一下北大老師和于丹對(duì)《孔子》的理解吧。

北大中文系教授李零對(duì)《論語(yǔ)》的讀后感，她讀出來(lái)的是“孤獨(dú)”兩個(gè)字，說(shuō)的是孔子很孤獨(dú)，就好比有人請(qǐng)他去當(dāng)心理醫(yī)生。

但是，他有自己的心病缺沒(méi)人醫(yī)治，更多是孔子表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些看法，已經(jīng)孔子對(duì)自己改變不了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

于丹對(duì)《論語(yǔ)》的理解是，孔子能夠教給我們快樂(lè)的秘訣，就是教授我們?nèi)绾稳�尋找通向�?nèi)心的安寧。

基本上都是向雞湯上靠攏的這種理解，你聽(tīng)了之后和沒(méi)聽(tīng)區(qū)別是不大的。

于丹是把孔子當(dāng)作圣人來(lái)講的， 孔子的所有言論都是高高在上不可挑戰(zhàn)的。她用了很多贊美之詞，拍了一手“彩虹屁”。

李零是把孔子當(dāng)作一個(gè)正常的人來(lái)看的，孔子也是當(dāng)時(shí)最為平凡的一個(gè)人，是有喜怒哀樂(lè)的，講授的時(shí)候，是按照原著不夸大不歪曲來(lái)講的。

其實(shí)于丹是影視傳媒方面的教授，她在北大中文教授李零面前就是一個(gè)小字輩。北京大學(xué)還有更多有威望有內(nèi)涵的老師。

他們對(duì)于丹講的課，當(dāng)然是反感的了。

現(xiàn)在的于丹也并不是無(wú)人問(wèn)津，她還是活躍在一些文化方面的綜藝節(jié)目當(dāng)中的，畢竟于丹也是有一些粉絲的，有很大的流量。

只要是自身帶有流量的人，他們就是電視臺(tái)歡迎的。

所以說(shuō)于丹并不會(huì)無(wú)人問(wèn)津，她還是很活躍的，只不過(guò)現(xiàn)在的活躍和當(dāng)年剛爆紅沒(méi)多久的時(shí)候有點(diǎn)差距而已。

總之，不管怎么說(shuō)作為一個(gè)老師，讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)就是一個(gè)合格的老師。對(duì)于哪些爭(zhēng)議的東西，各有各自的理解吧。

說(shuō)兩個(gè)于丹關(guān)于霧霾的心靈雞湯：

1、“大家能夠做的就是盡量不出門(mén)，不和它較勁。關(guān)上門(mén)窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里，如果這都沒(méi)用了，就只有憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里。”

2、“人的內(nèi)心需要淡然、平和、安靜、開(kāi)闊，需要有風(fēng)骨、有自信、有定力，如果你有些不滿，有些抱怨，說(shuō)明內(nèi)心的境界還不夠。”

大家自己體會(huì)吧

謝謝你的邀請(qǐng)。

也不能說(shuō)無(wú)人問(wèn)津吧，她有自己的工作、自己的家庭、自己的生活。

也不能說(shuō)她有什么大錯(cuò)，只不過(guò)于丹、阿丘、一類(lèi)的小眾群體實(shí)在是太過(guò)蒼白沒(méi)什么見(jiàn)地，在媒體既不發(fā)達(dá)又不能互動(dòng)的前提下，經(jīng)過(guò)包裝、只是他們說(shuō)別人聽(tīng)；如果又會(huì)裝那么看上去有那么一點(diǎn)光鮮--裝出來(lái)的光鮮。

無(wú)見(jiàn)地、無(wú)底氣、無(wú)地氣，這樣的光鮮注定是曇花一現(xiàn)的。

現(xiàn)在不能互動(dòng)的東西已經(jīng)沒(méi)有市場(chǎng)了，類(lèi)似頭條這樣的自媒體形式被市場(chǎng)廣為接受、但是不適合他們這樣的人生存。

所以啊，其實(shí)不是他們被無(wú)人問(wèn)津了，而是類(lèi)似這樣的群體根本出不了攤。

加之他們中間如果有的人真以為自己裝成功了，動(dòng)輒不知道自己是誰(shuí)了，那就“隱”得更快更徹底了。

說(shuō)起于丹，讓我想到了趙本山小品里的一句話:忽悠，接著忽悠。

然而，忽悠可以忽悠一時(shí)，但不可能忽悠一世。

看過(guò)于丹在《百家講壇》上對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的講解，白話《論語(yǔ)》，對(duì)話《易經(jīng)》講座，甚至對(duì)話講解王陽(yáng)明的《心學(xué)》甚至于《佛學(xué)》。

但于丹那是真的對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典有過(guò)真正的理解和研究嗎？

回答于丹的是:牛頭不對(duì)馬嘴，風(fēng)馬牛不相及。

于丹的表達(dá)能力超強(qiáng)，這是她的優(yōu)點(diǎn)。但曲解國(guó)學(xué)而嘩眾取寵，這就不得不讓人懷疑她的人品問(wèn)題了。

就于丹所煲的“雞湯”而言，很美，也很是符合有些人茶余飯后的胃口。

然而，讓人失望的是，于丹的那些“雞湯”只能是“雞湯”，與國(guó)學(xué)并沒(méi)有任何的瓜葛也因此并非國(guó)學(xué)經(jīng)典。

將于丹的“雞湯”當(dāng)成茶余飯后的談資，這無(wú)可厚非，但其說(shuō)詞卻也上不了臺(tái)面。將其當(dāng)成閑聊的佐料尚可，當(dāng)真要細(xì)品，那就是食之無(wú)味的雞肋了。

于丹因此而真將自己當(dāng)成了國(guó)學(xué)大師，視大眾如無(wú)物，那也就難免讓人不齒而轟之了。

煲“雞湯”進(jìn)而忽悠，這亦無(wú)關(guān)痛癢。但進(jìn)而狂妄自大，視大眾為草輩無(wú)知，那也就怪不得讓人給轟下臺(tái)去了。

于丹，是”木秀于林風(fēng)必摧之”，她沒(méi)有做錯(cuò)什。二十多年前，于丹推介“國(guó)學(xué)”的時(shí)候，攻擊她的人在何方？于丹不是完人，光環(huán)之下難免有所失措，學(xué)術(shù)上見(jiàn)仁見(jiàn)智，這都沒(méi)有什么，如果求全責(zé)備，墻倒眾人推，那對(duì)“文人”來(lái)說(shuō)就顯得不厚道。不管怎么樣貶損于丹，她的學(xué)識(shí)在，她很好，她沒(méi)有做錯(cuò)什么。

于丹，北師大副教授。這個(gè)門(mén)坎可不是誰(shuí)都能進(jìn)的。
我聽(tīng)過(guò)多次于丹的國(guó)學(xué)演講，意氣飛揚(yáng)，字句如珠，千百萬(wàn)聽(tīng)者為其折服，如無(wú)功底上不得此擂臺(tái)。
人出名后，多少要些面子，但一言一行都要十分自律。面子是大眾自愿給的。你稍微強(qiáng)要將顏面無(wú)存。低調(diào)高處存，不怕風(fēng)浪起。
人言可畏，三人成虎。國(guó)學(xué)大師的稱(chēng)號(hào)是誰(shuí)封給你的？你可能不知這是塊絆腳石。好多頂級(jí)學(xué)者都不敢接這頂帽子。
于教授講明了大道理，勿略了小知識(shí)。
可惜了，昐你再現(xiàn)東山。

1，于丹，包括易中天等人，開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)典古文作品個(gè)人理解并通俗化宣揚(yáng)的先例。這原本是好事。畢竟，這些古文作品在網(wǎng)絡(luò)文化、動(dòng)漫和快餐文化的沖擊下已經(jīng)成為束之高閣的珍藏而問(wèn)津者寥寥。2，個(gè)人理解且通俗化，無(wú)需高深專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也非專(zhuān)業(yè)研究。僅僅是有一點(diǎn)基本知識(shí)，有個(gè)人想法和較強(qiáng)的表達(dá)能力而已。因此，他們并不為相關(guān)學(xué)界認(rèn)可和接納。他們的聽(tīng)眾，主要是非專(zhuān)業(yè)人士，滿足的是大眾的精神文化需求。3，因通俗化、大眾化而著名，因此也具有商業(yè)價(jià)值而成為機(jī)構(gòu)的寵兒。4，悲劇在于非專(zhuān)業(yè)人士在機(jī)構(gòu)有利可圖的大肆炒作下自我膨脹為專(zhuān)業(yè)人士，最終被頭腦清醒的大眾所拋棄！

于丹之錯(cuò)在于“牝雞司鳴”。

幾十年前所為“國(guó)學(xué)”就是“土老冒”的代名詞，大學(xué)里的“國(guó)學(xué)”和“哲學(xué)”被現(xiàn)代人嘲笑。

于丹，用她美麗豐富多彩的語(yǔ)言，將“國(guó)學(xué)”介紹給了現(xiàn)代人，現(xiàn)代人被她打動(dòng)了，喜歡上了國(guó)學(xué)。她是國(guó)學(xué)中興的奠基人。

至于說(shuō)到“國(guó)學(xué)大師”，現(xiàn)代，大學(xué)里只有國(guó)學(xué)的“傳聲機(jī)”，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)國(guó)學(xué)有創(chuàng)新、有發(fā)展。

大學(xué)里的老學(xué)究，將眼睛從門(mén)縫里探出去，只能看到于丹老師的石榴裙揚(yáng)起來(lái)的塵土了。這大大的傷了他們的玻璃心，抗?fàn)�、辱罵、發(fā)泄傾斜給了于丹，謾罵指向了開(kāi)拓者。

一堆嗡嗡叫的……

她沒(méi)做錯(cuò)什么，這不過(guò)是她本該有的待遇罷了。

于丹是本人校友，當(dāng)然不認(rèn)識(shí)哈。一次同學(xué)聚會(huì)，留校在師大的同學(xué)給我們講了個(gè)不是笑話的“笑話”：在一次校級(jí)的大會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)為了說(shuō)明師大的厲害，舉了很多例子，其中有名人輩出一項(xiàng)，說(shuō)到啟功、鐘敬文等大師等一起還列舉了于丹教授，前面大家都是安靜聽(tīng)著，到了說(shuō)于丹，聽(tīng)眾嘩然，都覺(jué)得于丹實(shí)在不配與這些大師并列，對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言表示嘲笑。

那么于丹到底有沒(méi)有水平？談點(diǎn)個(gè)人感覺(jué)，僅僅是個(gè)人感覺(jué)，因?yàn)闆](méi)有過(guò)多關(guān)注過(guò)她。個(gè)人感覺(jué)要從兩個(gè)方面辯證的看：

第一，于丹確有其長(zhǎng)處

百家講壇正火的時(shí)候，講論語(yǔ)和莊子等大師的于丹火了，雖然百家講壇火了不少人但是真正大火的恐怕也就是易中天、王立群、袁騰飛、紀(jì)連海等幾個(gè)人，于丹比他們火的有過(guò)之無(wú)不及，可以說(shuō)到了家喻戶曉的程度，一些本來(lái)對(duì)國(guó)學(xué)沒(méi)有興趣也不大懂的人，也開(kāi)始謅幾句論語(yǔ)了。

那時(shí)候自己也愛(ài)看百家講壇，易中天品三國(guó)看了很多，自然有人講論語(yǔ)也要看一看，但是沒(méi)看幾集，原因下面說(shuō)，這兒說(shuō)她的優(yōu)點(diǎn)。有三點(diǎn)：一是記憶力非常好。二是口頭表達(dá)能力很強(qiáng)。三是善于迎合一部分觀眾口味，特別是文化層次比較低的觀眾，要知道，國(guó)人國(guó)學(xué)素質(zhì)整體水平如何，也就不難理解她當(dāng)時(shí)為什么那么火了。

第二，于丹才不配名位

上面說(shuō)了，于丹的講課曾受到相當(dāng)人的歡迎，本人作為文科生也聽(tīng)了幾次，負(fù)責(zé)任的說(shuō)，一次也沒(méi)聽(tīng)完。曾經(jīng)翻越過(guò)她的書(shū)《論語(yǔ)心得》之類(lèi)，同樣原是不堪卒讀。不管是講課還是文章，都有共同點(diǎn)：淺薄，錯(cuò)誤之處比比皆是，按照自己的臆想隨意解讀經(jīng)典，顯然沒(méi)有做過(guò)相關(guān)深入的學(xué)術(shù)研究，信口開(kāi)河，不適合具有一定國(guó)學(xué)功底的人聽(tīng)或者讀。

她的受歡迎也是有原因的，上面第一點(diǎn)已經(jīng)說(shuō)了，不贅述。但是她這兩把刷子居然享有如此高的名氣，而且火的時(shí)候出場(chǎng)費(fèi)很高，就不大合適了，畢竟真的沒(méi)什么東西，只是編故事講故事水平還可以。她如果安心做一個(gè)網(wǎng)紅級(jí)別的文化學(xué)者或許尚可，這樣一來(lái)，時(shí)間久了，打回了原型，必然難以為繼，所以她現(xiàn)在比較冷清是應(yīng)該的、正常的、符合事物發(fā)展規(guī)律的。