很愿意回答關(guān)于豬的問(wèn)題：

豬的偉大貢獻(xiàn)在于它的捐軀！

豬，是人類普遍喜歡的肉食。世界上除了信教的外，幾乎都吃豬肉。

所以豬的首要貢獻(xiàn)就是為人類提供了肉食。因?yàn)樨i肉的脂肪多，是很多病人的營(yíng)養(yǎng)品。豬油還是人們做菜必須的“佐料”。

豬的另一個(gè)貢獻(xiàn)就是為人類提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。養(yǎng)豬，必須要有人，養(yǎng)的豬越多，就業(yè)人數(shù)就越多。

同時(shí)，豬的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是它的副產(chǎn)品為人類提供了深加工的原材料。比如豬血可以用來(lái)熬涂料，它的皮可以用來(lái)煉膠，它的毛可以用來(lái)做毛筆，它的骨頭可以用來(lái)煉肥料等等。

甚至包括豬的糞便都是“寶貝”，可以用來(lái)肥田，助力農(nóng)作物的生長(zhǎng)。而且豬的糞便是農(nóng)村最好的無(wú)公害肥料。

所以知名三峽認(rèn)為，豬的偉大貢獻(xiàn)不僅僅是提供了豬肉。它的整個(gè)軀體都是對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

知名三峽還覺(jué)得，現(xiàn)在很多人都在學(xué)豬的奉獻(xiàn)精神，那就是，吃的是飼料，奉獻(xiàn)的是豬肉。只有奉獻(xiàn)自己，才能作用于社會(huì)。

你覺(jué)得豬的偉大貢獻(xiàn)還有哪些？歡迎留言討論。

豬表面上平平無(wú)奇，背地里卻做了很多驚人的事。

1. 豬用奇特的方式影響了二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)。

第二次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)場(chǎng)硝煙四起，炮聲隆隆，大炮成為各大戰(zhàn)場(chǎng)的決定性力量。這件事看起來(lái)和豬沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，我們不可能指望豬會(huì)開(kāi)炮，更不可能騎著豬去沖鋒陷陣。

然而，豬卻用一種奇特的方式影響了戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)，在正義和邪惡之間扮演著不可忽視的關(guān)鍵作用。

比如，豬骨中有一種提取成分是炸藥的原材料之一；而豬的脂肪可用來(lái)為炮彈拋光。尤其重要的是，豬身上還長(zhǎng)著與眾不同而又品質(zhì)卓越的豬鬃。

大炮雖然陽(yáng)剛，但也需要護(hù)理，尤其是炮筒，必須定期清理灰塵，否則會(huì)影響射擊精度和炮筒壽命，所以炮筒刷就成為一種重要的戰(zhàn)略商品。而豬鬃是制造炮筒刷的最佳原材料，在發(fā)明尼龍之前，幾乎沒(méi)有東西可以替代它，因此美國(guó)才把豬鬃列為 A 類戰(zhàn)略物資。

為什么是豬鬃呢？豬鬃與其他動(dòng)物的毛發(fā)不同。有的動(dòng)物毛發(fā)較軟，比如羊毛；而有的動(dòng)物毛發(fā)較硬，比如豪豬。不同毛發(fā)的主要區(qū)別就在于角蛋白含量略有差異，這直接影響了毛發(fā)的物理品質(zhì)[1] 。豬鬃里的角蛋白含量相對(duì)較高，所以又長(zhǎng)又粗又硬[2]。這三大要素，缺少任何一條都會(huì)直接影響炮筒刷的質(zhì)量。

麻煩在于，西方的豬鬃產(chǎn)量根本無(wú)法滿足戰(zhàn)爭(zhēng)需求，他們不得不將視線轉(zhuǎn)向中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)自古就有養(yǎng)豬的習(xí)慣，不但數(shù)量多，而且品質(zhì)好，是當(dāng)時(shí)最重要的豬鬃貨源地，諸如寶豐實(shí)業(yè)公司等，都是著名的豬鬃供應(yīng)商。

為了解決豬鬃供應(yīng)矛盾，美國(guó)專門(mén)在華盛頓成立了一個(gè)特設(shè)機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)分配來(lái)自中國(guó)的豬鬃。據(jù)說(shuō)，美國(guó)開(kāi)辟「駝峰航線」的一個(gè)重要任務(wù)，就是不惜一切代價(jià)從中國(guó)運(yùn)回豬鬃[3]。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)豬鬃幾乎壟斷了國(guó)際市場(chǎng)，成為我國(guó)當(dāng)時(shí)賺取外匯的重要手段，累計(jì)所獲利潤(rùn)足以購(gòu)買(mǎi)數(shù)百架戰(zhàn)斗機(jī)。直到現(xiàn)在，中國(guó)的豬鬃產(chǎn)量仍然高達(dá)全世界份額的 95% 以上。

以上只是部分例子。可以說(shuō)，人類從豬身上得到的好處，絕不僅僅在于豬油和豬肉。豬還具有許多特殊的價(jià)值。

2. 一頭豬被宰殺后，可被加工成 180 多種產(chǎn)品。豬全身都是寶，在食用和工業(yè)，軍事上有很大貢獻(xiàn)。

豬的偉大貢獻(xiàn)確實(shí)是為人類提供了肉食。

但是，它對(duì)人類還有其它很多貢獻(xiàn)。

比如：

①為人提供了就業(yè)崗位；

②把剩余殘飯消化掉；

③搞活經(jīng)濟(jì)、使一部分個(gè)人、企業(yè)、團(tuán)體富了起來(lái)；

④為其它產(chǎn)品提供生產(chǎn)原料。

……等等。

豬對(duì)人類是貢獻(xiàn)者，同時(shí)也是“偉大”的奉獻(xiàn)者。

說(shuō)豬對(duì)人類有偉大貢獻(xiàn)也不為過(guò)啊。

這個(gè)世界所有的生物都在食物鏈中占有一個(gè)位置。在沒(méi)有人類之前，豬尚未被馴化。野性張揚(yáng)的豬處在食物褳的頂端，即便萬(wàn)獸之王獅子老虎也不敢對(duì)它有多少不敬，那個(gè)時(shí)代，它生息繁衍，葷素通知，過(guò)得有滋有味，實(shí)屬自食其力，頗受上層忌憚，下層愛(ài)戴的紳士貴族階層。

但人類出現(xiàn)后，豬便從天堂跌進(jìn)了地獄，它的優(yōu)秀品質(zhì)正好被人類所看好，被圈養(yǎng)失去自由，世世代代為人類提供食物便成了它們的宿命。

如果沒(méi)有錯(cuò)，人類的食物來(lái)源會(huì)更匱乏，向農(nóng)牧社會(huì)還進(jìn)也會(huì)延后，就連自身種族的繁衍也更遲緩許多�？梢哉f(shuō)，豬所肩負(fù)的一面是人類社會(huì)的發(fā)展，另一面則是其他種群的延緩滅絕。

在山區(qū)，農(nóng)民總惱恨野豬毀壞莊稼。但在遠(yuǎn)古，自然生長(zhǎng)的可食植物遍及各地，豬群是基本不缺吃喝的。它們現(xiàn)在拱地的不受待見(jiàn)，卻是遠(yuǎn)古時(shí)期為植物松土沃肥的功臣。

從豬的身上，人類更應(yīng)該反思。各種生物群落的消亡，人類是罪魁禍?zhǔn)�。豬以自己的血肉之軀，前赴后繼地填補(bǔ)人類欲壑，它們是真實(shí)版的佛教信徒，抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的決死心態(tài)，拯救著萬(wàn)民。它們都猶如印度圣雄甘地，推動(dòng)著生物界的不抵抗運(yùn)動(dòng)。

豬的最大貢獻(xiàn)是什么？我們?nèi)祟惓珜?dǎo)的和諧共生，于它是用生命在實(shí)踐和推行。

豬是偉大的，它有紳士風(fēng)范，有和平意識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，有悲憫眾生的情懷。

可惜，我們只說(shuō)，它的肉真好吃！

豬的偉大貢獻(xiàn)是啥？是把自己一口一口吃的飼料，最終變成了人類的食料，最后光榮了！生的偉大死的比較憋屈！萬(wàn)事不如人的偉大呦！哈哈??

豬是干嘛的？

是為中國(guó)提供豬肉的首要家畜，還是供奉神靈的常用祭品？

豬，可比你想象中要高大上得多，不信請(qǐng)往下看~

壹

在古代社會(huì)，豬在人們生活中有著相當(dāng)重要的位置。從“豬”這個(gè)字上就可以看出。

豬（豬），從“字圣”許慎的角度來(lái)看，是個(gè)形聲字，“豕”是形旁，表義 。在上古時(shí)期，表示豬的字是“豕”，以顯示豬碩大的肚子。

此外，中國(guó)古代還有很多關(guān)于豬的字，如“亥”是“豕”的變體……豬是有公母和閹割的豬之分的，為此，古人又給它們各造了N個(gè)字。（此處省略三百字……）

你或許以為以上就是所有關(guān)于豬的字了吧。

NO NO NO！古人還造出了“逐”、“家”“敢”等字來(lái)表明豬的重要性。

知曉了豬在古代社會(huì)的重要性，我們也就不難理解為何漢武帝劉徹本名叫劉彘，漢武帝時(shí)期的大將叫荀彘，劉邦手下有名大將叫劉豨了——因?yàn)槟菚r(shí)的豬多是野豬，能和野豬搏擊的那自然是勇猛之士了。

貳

動(dòng)物崇拜，是世界古代先民都曾經(jīng)歷的崇拜形式。中國(guó)也不例外。先民們不僅崇拜蛇、虎、熊、鳥(niǎo)，以它們?yōu)閳D騰；也有豬圖騰崇拜。

徐顯之在《山海經(jīng)探源》一書(shū)中就認(rèn)為：在《北次山經(jīng)》中所述共46個(gè)山，其中有26個(gè)山崇拜豬�？梢�(jiàn)，豬地位很崇高——

那么，小編就有疑問(wèn)了，為啥豬能被奉為神物呢？

這就得給野豬一個(gè)特寫(xiě)鏡頭了：在古代，豬還是以力大聞名的野豬，凡是野豬路過(guò)的田地莊家，無(wú)不被糟蹋。

如此巨大的毀害力，如此粗蠻的存在，讓還處于嬰童時(shí)代的對(duì)自然認(rèn)知極少的人們產(chǎn)生恐懼乃至崇拜心理，也是情理之中。

當(dāng)然，古人也不是傻白甜。崇拜豬的另一個(gè)原因是：豬肚子肥大、繁殖力強(qiáng)、蓄養(yǎng)快、肉多脂多——這和當(dāng)時(shí)人們求子多子的愿望是相符的。

當(dāng)神物被供上神壇，它的神性也就被認(rèn)可并一直流傳下來(lái)。

在中國(guó)，從古到今，以豬祭祀的風(fēng)俗是相當(dāng)普遍的。我們且不說(shuō)《禮記.禮器》、《左傳》中古人用豬祭祀的事兒，也不說(shuō)考古挖掘出來(lái)的商代占卜用的豬骨，漢代握玉豬的喪葬習(xí)俗，我們只說(shuō)當(dāng)下！

當(dāng)下，清明節(jié)祭祖會(huì)帶上一塊豬肉給先人祭祀，春節(jié)祭祀少不了豬肉，大型廟會(huì)也多以豬頭肉為主要祭品……

叁

所謂“三十年河?xùn)|，三十年河西”，豬在中國(guó)歷史上稱為祭物和崇拜物的“好日子”并沒(méi)有持續(xù)太久。隨著野豬逐漸被馴化，人類應(yīng)對(duì)自然的能力不斷提高，豬不再是人類生活的威脅，甚至降格為提供肉食的牲畜。

從人類眼中的破壞者，到被奉上神壇，再到走向民間成為市場(chǎng)上的商品。

有人說(shuō)，歷經(jīng)風(fēng)雨后才會(huì)發(fā)現(xiàn)最初的夢(mèng)想的珍貴，豬也是。雖然如今豬的外表、生活方式、社會(huì)地位已有翻天覆地的變化，但這并沒(méi)能改變豬最初的夢(mèng)想——健健康康成長(zhǎng)，快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大！

可是，“豬”的一生哪能萬(wàn)事如意一路順風(fēng)呢，離開(kāi)母體的不適，惡劣環(huán)境引發(fā)的疾病都可能奪走豬的健康，甚至生命。為此，傲農(nóng)集團(tuán)特推出傲農(nóng) “4+3”仔豬保健方案，為仔豬的健康保駕護(hù)航！

豬的偉大在于它在短短的半年左右奉獻(xiàn)了它的一切，不僅僅是豬肉。還有它的奉獻(xiàn)精神:它知足，吃飽了就是最大幸福，就只有感恩，只有順從。不論主人干什么，它都一字贊同，哼哼，從不攀比，從無(wú)異議。這種精神，正是豬的偉大之處�？蔀閯�(dòng)物界借鑒。

人說(shuō)偉大奉獻(xiàn)早已升級(jí)到:利用手中掌握分飼料的權(quán)力，利用飼料讓豬去做貢獻(xiàn)，這就是人的聰明之處。

謝老師邀請(qǐng)，豬的偉大貢獻(xiàn)是提供了豬肉嗎？這只是豬為人類作出貢獻(xiàn)的一方面，下面我從兩方面談一談豬的貢獻(xiàn)。

一，豬對(duì)文化及人們精神生活的貢獻(xiàn)。

遠(yuǎn)的就不說(shuō)了，自從二師兄在《西游記》中橫空出世以來(lái)，豬為我們的民族文化添了濃墨重彩的一筆，《西游記》是咱們國(guó)家四大名著之一，各種版本的八戒戲曲，評(píng)書(shū)，以及后來(lái)的電影、電視節(jié)目等應(yīng)運(yùn)而生，給民眾的精神生活平添了無(wú)窮的樂(lè)趣，在當(dāng)今社會(huì)，二師兄成了諸多女士心目中顧家、愛(ài)媳婦的男神，同時(shí)，又養(yǎng)活了多少的藝人和與其相關(guān)的人。近幾年，出現(xiàn)的《小豬佩奇》更是給全國(guó)的少年兒童帶來(lái)了歡樂(lè)，就連很多的家長(zhǎng)也樂(lè)此不疲。

二，物質(zhì)生活方面。

豬來(lái)到這個(gè)世界，猛吃猛長(zhǎng)，等到膘肥體壯，毅然赴死，把自己的全部奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，能吃的部位供人食用，其它的部位各盡所能，豬毛做刷子，豬皮做皮帶或皮鞋，豬骨頭做骨粉，就連人見(jiàn)了就惡心的豬糞也是莊稼地里的好肥料。圍繞著豬生存就業(yè)的人員就更多了，屠宰企業(yè)的一切從人員，獸藥廠的人員，賣(mài)藥的，獸醫(yī)，飼料廠的人員以及從事疫苗生產(chǎn)及售賣(mài)的人員，最后是給天下多少象我一樣的養(yǎng)豬農(nóng)民解決溫飽。

豬的一生是偉大的一生，是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，它給天下眾生帶來(lái)歡樂(lè)及生活的幸福。讓我們贊美豬、善待豬吧！