人們有沒有陷入低欲望我不知道，如果真有大多數(shù)人陷入低欲望，那不外乎兩個(gè)原因。一個(gè)是文化的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的。

文化的原因是中國(guó)人從古至今不信鬼神，只信自己，不象國(guó)外有宗教信仰，有上帝等。中國(guó)雖有道教、佛教等，但有幾個(gè)人是真心信服的，都是臨時(shí)抱佛腳的多。中國(guó)人相信“王侯將相寧有種乎”？說白了就是靠自己。沒有信仰，就沒有長(zhǎng)期的追求，也就是沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，活在當(dāng)下�，F(xiàn)在好了，他就認(rèn)為好，現(xiàn)在不好就失望了，欲望也就低下了。

現(xiàn)實(shí)方面呢，就是一個(gè)社會(huì)大環(huán)境，環(huán)境適合你生存，你就有欲望，不適合呢，欲望就低了。比如上世紀(jì)六七十年代，雖然物質(zhì)生活條件很低，但那時(shí)人們有目標(biāo)、有理想，就是共產(chǎn)主義，雖然共產(chǎn)主義很飄緲，但它也是一個(gè)目標(biāo)，是一個(gè)燈塔，讓人有希望，大家都向那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。后來搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，目標(biāo)變了，變成一切向錢看。目標(biāo)變得更清楚了，更近了。人們通過自己的努力追求金錢。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律就是會(huì)形成貧富分化，小部分人掌握大部分的財(cái)富，也就是二八定律。而掌握少部分財(cái)富的大部分人，通過半生人的奮斗，還是改變不了現(xiàn)狀，加上又沒有信仰，沒了長(zhǎng)期目標(biāo)，就看不到希望，只能嘆口氣，算了認(rèn)命了，也就沒欲望了，或者說欲望低了。

低欲望就是覺醒，不在被欺騙，不在倣富人的賺錢奴隸，不再做保護(hù)富人的炮灰。

這是因?yàn)橛�望高，消耗的能量大，毀滅的也就快吧�?/p>

現(xiàn)實(shí)告訴人們高欲望不現(xiàn)實(shí)，只有低欲望才能生活下去，不能追求實(shí)在不可能實(shí)現(xiàn)的事，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)有利于身心健康。

物極必反。

回首70年，前30年的絕對(duì)平均嚴(yán)重地壓制了民眾的欲望，以至于后40年民眾對(duì)欲望的追求達(dá)到不擇手段的地步，社會(huì)兩極分化嚴(yán)重，道德敗壞�；貧w正常時(shí)代是合理的趨勢(shì)。

低欲望不是壞事，有限度的欲望追求，是可持續(xù)的發(fā)展方式，給子孫留下多一些綠水青山，多一些良知善念，多一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)。

窮奢極欲從來都是可恥的，清心寡欲從來都是提倡的。

低欲望的根源是來自于絕望，絕望的根源是來自于看不到希望。我們不談大目標(biāo)，大理想，只談草民自身生存利益、個(gè)人成長(zhǎng)空間，就足以印證。

因?yàn)楫?dāng)官的收斂了，有錢也不敢顯擺了，怕露富給抓起來，以前高消費(fèi)都是這些當(dāng)官的折騰起來的，電視劇《蝸居》里的宋思明，一個(gè)公職人員居然開豪車，上最貴的地方吃飯，真是吃盡穿絕，外加養(yǎng)小三。如今，都消停了。

現(xiàn)在錢也不好賺了，那些靠貸款的富翁變成了欠債的“負(fù)翁”，把外債還了，口袋比臉還干凈。

當(dāng)然，還有一批有錢的，只是不像以前那么多了。

人的欲望是無止境的，低欲望是因?yàn)闆]辦法達(dá)到。人生是充滿矛盾的，活在這個(gè)世界上只有一回，勤儉有勤儉的道理，奢華有奢華的理由，都好自為之吧。

是嗎？真的有這么多人陷入低欲望嗎？如果是，說明人類就有未來了，值得祝賀！

高欲望令人貪得無厭，把個(gè)好端端的地球挖得千瘡百孔。每個(gè)人都想擁有核武器。這高欲望就是人類的悲哀。大家還是向低欲望靠攏吧。否則人類來日不長(zhǎng)了。

個(gè)人認(rèn)為社會(huì)的不公所致、什么公務(wù)員亊業(yè)編所有吃國(guó)家飯的可見I資加福利平均要十幾萬(wàn)或七八萬(wàn)而低層階級(jí)拼命也就是五萬(wàn)元。而退休I作人員吃不了花不凈再給孩子買車買房本身后代又不確錢而農(nóng)民干活到死↙每月百元、也就說很多人失去心信、一輩子的收入還不如一個(gè)小唱歌的1窮富差別很大啊關(guān)注人也太少無乃、

和尚，尼姑會(huì)多。男丶女光棍會(huì)更多。以后人丁興旺看來是沒得希望！