我在工廠上班，幾萬人的大廠。接觸的人比較有代表性吧：年齡從十七八歲到四十多歲，文化層次小學(xué)到碩士。最直觀的生活區(qū)到廠區(qū)的路上一路痰跡和早餐袋，煙頭。車間廁所有阿姨不間斷打掃還是屎尿橫流（屎不往坑里拉，拉了不沖，小便池丟手指套，衛(wèi)生紙，吐口香糖小便池堵塞）阿姨的叫罵聲也是不斷。廁所里亂涂亂畫，煙頭燙痕隨處看見。廁所門隔三差五的被踹壞。車間地面（防靜電，打完蠟锃亮）到處吐痰，檳榔渣�？粗鴲盒摹３燥埐尻�(duì)，下班插隊(duì)，內(nèi)務(wù)柜臭腳丫味是真濃，車間大聲喧嘩，飯菜浪費(fèi)嚴(yán)重。我住的宿舍樓算是干部宿舍吧，最低都是組長(zhǎng)，助工以上，只能說稍微好點(diǎn)。女生素質(zhì)整體比男生高。四十以上的人，素質(zhì)普片要好。學(xué)歷高的素質(zhì)比學(xué)歷低的要好，職務(wù)級(jí)別越高越好。我覺得個(gè)人素質(zhì)的教育家庭對(duì)孩子的影響很大，父母的言行舉止是對(duì)孩子的最好榜樣。總之，國(guó)民的素質(zhì)提高任重道遠(yuǎn)。

分幾個(gè)層次及大概率！

四零后普遍受中國(guó)傳統(tǒng)影響，經(jīng)歷了前三十年的風(fēng)雨，后四十年的雪霜，履歷豐富，一般素質(zhì)還是好的。

五零后經(jīng)歷了大躍進(jìn)，三年自然災(zāi)害，政治風(fēng)波不斷，上山下鄉(xiāng)，下崗失業(yè)，七十年風(fēng)云變幻鑄就了堅(jiān)韌的性格，是現(xiàn)今社會(huì)的主心骨，主流還是積極向上的。

六零后趕上改革開放大潮，敢打敢拼，思想活躍，受傳統(tǒng)影響較少，是社會(huì)的中堅(jiān)力量。

七零后抓住了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)尾巴，在改革大潮中風(fēng)起云涌，成為社會(huì)的弄潮兒，目前擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，也是承受壓力最大的一代人！

八零后是拼博的一代人，目前是中國(guó)未來的棟梁，比七零后的擔(dān)子更重，上有老人，下有子女，社會(huì)壓力大，是當(dāng)今社會(huì)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，和社會(huì)一基層的骨干力量，他們的視野開闊，年富力強(qiáng)，是未來的希望。

九零后在改革大潮中生長(zhǎng)，享受到改革的成果，積極，向上，思想敏銳，所缺少的是歷練！

零零后是享受的一代人，處于叛逆期，沒有經(jīng)歷過艱難困苦，傳統(tǒng)價(jià)值觀受的較少，思想脆弱，正是需要教育和較正時(shí)期！

一零后可以說在密罐中長(zhǎng)大，完全沒有了傳統(tǒng)的影子，處于重點(diǎn)培育價(jià)值觀年齡段！如何培養(yǎng)接班人的任務(wù)擺在我們面前！這是祖國(guó)的花朵！

總之社會(huì)的正義在彰顯，不良風(fēng)氣在轉(zhuǎn)變之中，負(fù)面影響也有，這就需要全社會(huì)的努力。關(guān)鍵是人人要自律，不要給后代帶來不良影響，人人有責(zé)，關(guān)乎后代及未來的幸福！

謝邀。

所謂“國(guó)民素質(zhì)”，說白了就是人們的“三觀”，即世界觀、價(jià)值觀、人生觀的總和�！叭�觀“正確，國(guó)民素質(zhì)自然會(huì)上一個(gè)檔次；“三觀”不正，怎么能夠奢談國(guó)民素質(zhì)。

那么，三觀又是哪里來的呢？

當(dāng)然不是天生的，更不是天上掉下來的；而是人們生活的這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物；社會(huì)風(fēng)氣不正，世風(fēng)日下，道德淪喪，人心不古，當(dāng)然就不會(huì)有什么國(guó)民素質(zhì)而言了。

中國(guó)社會(huì)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期，原來固有的世界觀、價(jià)值觀、人生觀在轉(zhuǎn)型期之中，在自由資本主義競(jìng)爭(zhēng)中，在各種經(jīng)濟(jì)成分并存的社會(huì)里，被毀得差不多了。

金錢至上，權(quán)利尋租，今朝有酒今朝醉，我用青春賭明天；沒有信仰，沒有敬畏，沒有羞恥，更缺乏憐憫，連老人跌倒都沒有人敢扶。

經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，當(dāng)然是好事；但是迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)又使得無數(shù)人迷失了方向；整天忙忙碌碌拼殺，就是不愿意，也沒有停下來想一想，什么是初心? 為什么出發(fā)?

國(guó)民素質(zhì)，其實(shí)就是一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)，是一個(gè)民族生死存亡的底線；不提高國(guó)民素質(zhì)，離一個(gè)民族滅亡的時(shí)間也不遠(yuǎn)了。這絕對(duì)不是聳人聽聞。

人是要有一點(diǎn)精神的。為什么活著? 為誰(shuí)活著? 有什么追求? 為什么追求? 怎么去追求? 追求到手了怎么辦？沒有如愿以償又怎么辦？

再看看現(xiàn)實(shí)生活中各色人等: 有“霸座男”、霸座女、老賴、陰陽(yáng)合同、毒疫苗、黑社會(huì)、網(wǎng)紅、偷逃稅款、合同欺詐、債務(wù)違約，等等等等，哪里來的國(guó)民素質(zhì)。

亂世用重典。國(guó)民素質(zhì)的提高不能僅僅靠教育，法律法規(guī)應(yīng)該上位，比如一個(gè)簡(jiǎn)單的過馬路走斑馬線就必須用法律去規(guī)范。而“酒駕”入刑才可能起到震懾作用。

沒有完善的法律，奢談提高國(guó)民素質(zhì)不過是一廂情愿，開玩笑。有法可依，執(zhí)法要嚴(yán)，才可能真正提高國(guó)民素質(zhì)。

目前中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)總體來說是很高的。這主要表現(xiàn)在以下方面:

第一，吃苦耐勞敢于奮斗。無論是三億人以上攜家?guī)Э诒尘�離鄉(xiāng)外出打工的人群還是撿垃圾發(fā)傳單做家政賣蔬菜當(dāng)力夫在本地掙錢糊口的人，都是勤勞奮斗的人，這些人構(gòu)成了中國(guó)人民的主體即勞動(dòng)人民。他們不怕艱苦努力奮斗追求美好的純樸思想正是中華民族的美德，這是極高的國(guó)民素質(zhì)。

第二，堅(jiān)守信仰回歸初心。經(jīng)歷和實(shí)踐讓中國(guó)人知道，堅(jiān)信毛澤東思想和共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，努力奮斗開拓創(chuàng)新就一定會(huì)共同富裕國(guó)強(qiáng)民富實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

這種素質(zhì)就是當(dāng)今中國(guó)人的主要素質(zhì)，也是中國(guó)人實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的動(dòng)力！

當(dāng)然，中國(guó)人中也有素質(zhì)低下的，例如黑惡勢(shì)力及保護(hù)傘黃賭毒騙的人，但畢競(jìng)是極少數(shù)代表不了國(guó)民的主體。

國(guó)民素質(zhì)總體是好的，至于有些這樣哪樣的問題，也是個(gè)別的。就像說美國(guó)的戰(zhàn)機(jī)一年摔壞多少架，我們出故障幾架，這能說明美國(guó)的戰(zhàn)機(jī)比我們差？還有一說我們GDP是多少多少，日本多少。日本這個(gè)蛋丸之地，人均多少？看問題要全面。再說我們?cè)诰蚱痣A段，好多事情有些人還沒適應(yīng)，比如說高空拋物，隨地吐淡，隨地大小便等，他一個(gè)剛進(jìn)城的人，在寬廣的地方形成的習(xí)慣一下子改不掉，得個(gè)過程。我曾說過怎么在首都沒人隨手扔垃圾，隨地吐淡，他管理嚴(yán)，各地要加強(qiáng)管理，加大處罰力度。照樣能杜絕這些不良習(xí)慣。美國(guó)，日本不也照樣靠處罰嗎。有些人看不到這些，只一味地吐槽自己的民族。當(dāng)然也不泛有人惡意攻擊，前幾年不是老說中國(guó)人吃不飽，穿不暖，三個(gè)人穿一條褲子�，F(xiàn)在臺(tái)獨(dú)還說大陸吃不起茶叫蛋。不要人云亦云，跟著瞎喊。我國(guó)有著五仟年的文明史，歷史上沒侵略過任何一個(gè)國(guó)家，沒占有他國(guó)一寸土地，我們的民族素質(zhì)是高尚的。

總體來講，國(guó)人的素質(zhì)并不敢恭維，因?yàn)樗刭|(zhì)包括價(jià)值判斷，文化修養(yǎng)和道德追求，而且它并不取決于學(xué)歷的高低。

價(jià)值判斷是指一個(gè)人有沒有基本的是非判斷能力，能不能分清什么是正義和邪惡，不幸的是無論在現(xiàn)實(shí)中，還是在網(wǎng)上的發(fā)言中，我看到的基本是一些毫無是非判斷能力的年輕人，他們肆意地鼓吹或者支持邪惡，甚至經(jīng)常向別人和別國(guó)發(fā)出暴力威脅，我想說的是，他們這樣的行為與國(guó)家的發(fā)展方向是相反的，他們不是在愛國(guó)，而是在礙國(guó)。

文化修養(yǎng)指的是一個(gè)人對(duì)待他人和他國(guó)的一種態(tài)度，修養(yǎng)的高低在于你是否能用理性的眼光去看待問題，你能不能用包容的胸懷去擁抱他人，能否給他人或者不同民族和不同國(guó)家的人民，給予普遍的關(guān)懷。

道德追求是指一個(gè)人能否嚴(yán)格地約束自己的行為，并且能夠不斷地完善自己的人格，做為職業(yè)人，比如醫(yī)生和老師，要能嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，同時(shí)，每一個(gè)人都能有正義感，都有見義勇為的責(zé)任感。

綜上所述，國(guó)人的素質(zhì)到底如何，我想大家都應(yīng)該有自己的判斷，希望本文能夠與諸君共勉之。

當(dāng)今國(guó)內(nèi)大眾主流理念過分注重物質(zhì)利益的獲得量，對(duì)精神界面的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)淡化。說是對(duì)生活質(zhì)量的高級(jí)期求，道不如說是道德水準(zhǔn)低下的真實(shí)體現(xiàn)！我認(rèn)為不是非常健康的發(fā)展模式！為啥這樣講哪？只著重物質(zhì)利益的得失，不講道德素質(zhì)的質(zhì)量，絕非可持續(xù)發(fā)展的正確軌道！因?yàn)橐�精神文明與物質(zhì)利益雙豐收！

（原創(chuàng)）慢談素質(zhì)

記得我們?cè)诩尤胧蕾Q(mào)不久，一次央視采訪龍永圖（世貿(mào)談判代表），問他我們?nèi)胧酪院�，首先要做的是那些，龍永圖說首先應(yīng)該在公民的整體素質(zhì)上下功夫，他舉了個(gè)小例子，他說在國(guó)外有一次在公共衛(wèi)生間里，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小男孩在擺弄沖水馬桶的沖水裝置，他就問小孩這是干嗎？小孩告訴他說他在用完后沖水時(shí)才發(fā)現(xiàn)這個(gè)沖水裝置壞了，放不出水來，現(xiàn)在他要把它弄好�？梢韵胂�，如果這樣的事發(fā)生在我們國(guó)家，不用說是個(gè)孩子，就是一個(gè)成年人，甚至說是一個(gè)工程師、高級(jí)工程師、乃至授一級(jí)的高級(jí)工程師，又有幾個(gè)人能管那？肯定會(huì)轉(zhuǎn)身走人，反正也不是自己弄壞的，干嗎自己要去弄那，這就是人的素質(zhì)的差距。

從目前來看，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)并不十分發(fā)達(dá)，醫(yī)療、教育等行業(yè)還不能象發(fā)達(dá)國(guó)家那樣作到由政府承擔(dān)，但即使說我們國(guó)家富裕了，能承擔(dān)起這個(gè)費(fèi)用，那么公民如果沒有一個(gè)良好的素質(zhì)也是不行的，社會(huì)的發(fā)展與公民素質(zhì)的提高應(yīng)該是同步進(jìn)行的，公民素質(zhì)的高低也同樣會(huì)制約一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

舉個(gè)例子說，歐洲的許多國(guó)家醫(yī)療都是免費(fèi)的，只要你是這個(gè)國(guó)家的正式公民，并有一份職業(yè)，當(dāng)你有病的時(shí)候，都可以享受免費(fèi)醫(yī)療，休假期間的工資也照發(fā)，如果你治療的時(shí)間超出了一定的范圍，除企業(yè)正常給你發(fā)放工資外，國(guó)家或企業(yè)還要給你適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼。試想，如果我們國(guó)家也這樣做，百姓會(huì)怎么去執(zhí)行那？我想更多的人會(huì)千方百計(jì)的賄賂醫(yī)生，讓醫(yī)生把自己的病情夸大，這樣自己即能多休假，還不影響收入，還能多拿補(bǔ)貼，何樂而不為那？如果大家都這樣想的話，企業(yè)該如何運(yùn)作那？企業(yè)不運(yùn)作國(guó)家投入醫(yī)療的錢又從何而來那？歸跟到底一句話，還是公民的素質(zhì)問題，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，公民的素質(zhì)也必須跟上才行。

再舉一個(gè)例子，去過美國(guó)的人回來講，美國(guó)有的地方賣雞蛋是按產(chǎn)蛋的日期賣價(jià)的，柜臺(tái)前有幾個(gè)并排的小筐，筐內(nèi)都裝著雞蛋，分別標(biāo)注著昨天產(chǎn)的，前天產(chǎn)的、大前天產(chǎn)的……依次類推，而一周前產(chǎn)的蛋就不再區(qū)分了，都裝在一個(gè)大型的筐里，其售價(jià)也是按產(chǎn)蛋的日期由近到遠(yuǎn)依次降低。第二天再開業(yè)，新來的雞蛋放到昨天產(chǎn)蛋的筐里，而原來昨天的蛋筐里的蛋被串到前天產(chǎn)蛋的筐里，依次類推，直到一周前的蛋又放到大筐里，僅憑此一點(diǎn)，如果是在我們國(guó)家能實(shí)現(xiàn)的了嗎？恐怕一個(gè)月前的蛋也會(huì)說成是昨天產(chǎn)的，因此，作為商家如果沒有良好的素質(zhì)，沒有誠(chéng)信，也無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

小的時(shí)候我們都有一個(gè)口號(hào)叫實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，到那時(shí)就應(yīng)該是社會(huì)高度發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，就可以實(shí)現(xiàn)各盡所能，按需分配的目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則必須是在各盡所能的前提下，才能做到按需分配，公民不各盡所能，國(guó)家拿什么去按需分配那？可要作到各盡所能，則必須要有一個(gè)較高的公民素質(zhì)，去自覺的兌現(xiàn)各盡所能。

我們都提倡共建小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，要真正做到這些，我們首先就是要從自我做起，從提高個(gè)人素質(zhì)，提高道德水準(zhǔn)入手。只有公民的素質(zhì)提高了，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，在為社會(huì)創(chuàng)造效益的同時(shí)，自己也能享受物質(zhì)高度發(fā)達(dá)社會(huì)給我們帶來的高品位的享樂。我們的國(guó)家正一天天的走向富強(qiáng)，生活也一天比一天好，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高的要求，否則我們將跟不上時(shí)代的步伐。

提高我們自身的素質(zhì)，就讓我們從現(xiàn)在做起吧。

謝邀！怎么看待當(dāng)今中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)？什么是素質(zhì)？樹枝是后天形成的一種生活習(xí)慣。素質(zhì)的高低，不以人種而劃分。任何地方都有素質(zhì)高低。素質(zhì)就是一個(gè)人在社會(huì)生活中 思想與行為的具體表現(xiàn)。什么是國(guó)民素質(zhì)？就是在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下，國(guó)民的涵養(yǎng)，品質(zhì)，修養(yǎng)，本質(zhì)，素養(yǎng)，道德，情操，價(jià)值取向等等要素的綜合體現(xiàn)。目前，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)在世界上的排名在一百六十位，這是西方在排華上制造一些借口的情況下名次。不管別國(guó)怎么看，客觀地說，國(guó)民素質(zhì)與其它國(guó)家相比較存在很大差距，有待進(jìn)一步提高，現(xiàn)在取得重大成就勿庸置疑，改革開發(fā)的四十年，使中華民族整體國(guó)民素質(zhì)得到大提高，大發(fā)展的空前程度，改革的紅利，使國(guó)民幸福值數(shù)提高，衣食住行消費(fèi)旅游等等都與世界接軌，有的思想與行為也在引領(lǐng)著世界新潮流，象人臉識(shí)別技術(shù)和無現(xiàn)金的銀行卡支付，都是國(guó)民素質(zhì)提高的產(chǎn)物，中國(guó)改革開放發(fā)展的越快越好，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)越高越文明理性。有五千年歷史的中華民族有傳統(tǒng)的樸素的素質(zhì)，與現(xiàn)代快速發(fā)展對(duì)接，將產(chǎn)生出優(yōu)秀的中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)，不僅促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)，也會(huì)影響整個(gè)世界。

有些自大的人我行我素根本不顧別人的感受和利益，說他是人簡(jiǎn)直是沾污了人的稱呼，有次我到店上玩，她在打牌，我借了一萬元給她修房，未還，她己叫她女兒‘？拿了兩次錢都輸了，我又設(shè)說過一句話，我起身回家干活時(shí)，和她打牌的睹友開玩笑說，你早該走了，我回了句，害怕我走了你要打杠上花喲，其他兩位賭友都沒說什么，她突然罵我，媽走前面，喊你打牌你不來板命��！受了氣也沒還她回家了，當(dāng)時(shí)大家都打了古井，安成自來水了，只有她家用的是整個(gè)大房子里的人合伙出力挖的古井，我到原來合伙打的公共支井去擔(dān)水，扯水桿也被人將穿繩的地方用刀砍了，我就說，哪個(gè)這么缺德，你們條件好裝上自來水了，就不要?jiǎng)e人擔(dān)水了，不是你一家人打的，是大家出力共同打的公共古井，憑什么將竹桿砍了不要人擔(dān)，話剛落她媽就接話說是她另外一個(gè)兒扯水扯斷的，她那個(gè)兒也裝上了自來水，我說你叫大家來看這是扯水扯斷的，還是刀砍的，那我不是冤枉人了，她媽也沒來，她們家人的做法是對(duì)的了，有次她叫她孫女叫我們家人喊麻師，他說.你教你孫女不喊大爺爺就算了，還教她喊麻師，將她罵了一通，從此就沒教她孫女亂喊了。

中午我洗衣服，家里太陽(yáng)曬不了多久，害怕曬不干，就拿到外面地里去曬，在收衣服時(shí)，又沒落到地下，突然感覺有什么濕東西翻來看時(shí)是一團(tuán)紅的象油漆狀，當(dāng)時(shí)有幾人在這里玩，我說今年要發(fā)財(cái)了，天下紅漆了，有個(gè)人說你是不是腦子出毛病了，打胡亂說，我將衣服挨著給他們看，她說那個(gè)會(huì)無事這么做，弄東西到衣服上，我說你不弄你就敢保證別人不弄，我覺得對(duì)這房子里的人，雖沒做到事事如別人的愿，不論誰(shuí)家喊邦忙還是盡量邦，菜板只有一家人沒要，家家都是兩個(gè)以上，自己掏錢買機(jī)器在家還給刨光，哪家喊鋸柴也去邦忙，飯也沒吃他們的，，去找車弄大兒到成都冶病，當(dāng)時(shí)大嫂在外面干活讓他兒邦忙，他說加了煤汽就來，就沒去找，過去才看見另一家的車在那里，大嫂答應(yīng)了，也不好找下家，大嫂的兒回來后我說耽誤‘您做生意，就給了二百元，當(dāng)時(shí)他不收，我說請(qǐng)別人還是要給錢，你不收我就另請(qǐng)，他才收下，也許是給了錢沒請(qǐng)車在家的人，平時(shí)看見還打招呼，從這后每次碰面臉色難看，每次喊她幾聲都不答應(yīng)了，真是一樣沒如她意就視你如.^仇人，前幾年弟妹們經(jīng)濟(jì)困難，好多時(shí)候都是貼錢邦他們忙，那時(shí)他們經(jīng)濟(jì)困難，老人提留年年他們沒給，只有我家給，也沒和他們計(jì)較，弟女兒足被刀割傷，他們忙，我弄她去醫(yī)兩次也是我給藥費(fèi)，平時(shí)我們從外面回家給他們送這送那，二弟過端午請(qǐng)客，早晨從我家門口走過去走過來都沒請(qǐng)，二弟對(duì)我說姐弟中午都在我他吃飯，只有你們兩人了，還是來一起吃吧，都十一點(diǎn)過了，我說我們飯都要煮好了，你們吃你們的，我們雖沒吃，我們又不會(huì)說什么的，，不會(huì)做過場(chǎng)，以前怎樣，過后還咋樣一點(diǎn)沒變，二弟說那就喊大哥一人來喝酒，我說他來我家煮的又吃不完，有幾座人走我家門前過打招呼時(shí)，連活也沒一句，下午他到店上玩聽人說了，回家氣得很，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)弟最好，無論是錢，物送得最多，不可思義，俗說說長(zhǎng)哥當(dāng)父，長(zhǎng)嫂當(dāng)母，有風(fēng)吹大坡有事找大哥，還是在家吃算子，第二天另一弟請(qǐng)客，遇事出錢有事您去頂，有利益就小的得，小時(shí)因我是小的父母寵我，哥嫂你要愛我，長(zhǎng)大后，歌嫂干活干不動(dòng)了，你錢沒我多，你不請(qǐng)我也不會(huì)請(qǐng)您，父毌都把留下的財(cái)產(chǎn)盡量給我，哥嫂你照樣要孝敬我，他氣來回家說我們?cè)瓉碛锌驼?qǐng)他們，以后我也不請(qǐng)他們了。，我對(duì)他說，你說你有沒臉嘛那次我和你到弟家玩，有個(gè)人在他家吃飯，你弟喊吃，我沒吃，

你坐下后，弟媳馬上拉下臉就走了，他氣得說到，父親今年生日在我家也把他們推了，原來三弟兩夫妻在外打工，每次喊父親吃飯都將他兒一起喊來吃，父親生病邦他冼衣做飯，一冬衣服拿到我家不洗就用冼衣機(jī)脫水，只有一次買了個(gè)心肺因少?zèng)]喊，不知是否聽了別人說了什么回家一房子的人平時(shí)連邊都沾不上的人都請(qǐng)了，就沒請(qǐng)我和大爺家媳婦，除我就數(shù)她邦他小孩忙最多，大家都請(qǐng)就沒請(qǐng)我們兩舍財(cái)邦忙的人，我走店外過，連代消店老板都看不順眼，他說，你去喊你弟給你們文子打個(gè)電活，我說弟沒回家，我給他打，他說你去喊嘛，我當(dāng)真喊了，喊弟他沒出來，就在屋里回答聽到了，，過后聽說他到店里抱了兩件啤酒，別人家老人帶小孩，家里的后人請(qǐng)吃飯，若帶在外打工弟妹的孩子去吃飯都要挨罵我供老人，我還會(huì)給別人供兒呀，老人就只好先將小孩的飯煮好，然后才去在家兒子家吃飯，別人弟兄都沒仇到我們這地步，從這后我就到成都去帶孩子了，上去不久弟說，大姐‘你還是回去將你的屋守倒，言外之意就是回家多個(gè)人.邦他照看小孩，在家惹弟恨，出去了，反而覺得少了人照看小孩，我是豬才回家玩，越為他們付出得多，到時(shí)不望回報(bào)，反而跟回報(bào)成反比時(shí)，傷人就越痛，我安慰他說，我們又不缺吃的，他中午如到他們家吃飯喝了酒，，下午機(jī)場(chǎng)的人叫去拖車貨能掙到運(yùn)費(fèi)嗎，應(yīng)該感謝他們沒請(qǐng)我們吃飯，我掙的錢難道才夠吃這頓飯嗎？