這個(gè)問(wèn)題可是很容易招恨的呀，邀請(qǐng)我回答，我回答一下：

首先說(shuō)明一點(diǎn)，不管城里、鄉(xiāng)里，我認(rèn)為淳樸的、經(jīng)歷不多的、文化不高的、喜歡串門(mén)的地方，是非會(huì)多一點(diǎn)，因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)假話，看見(jiàn)什么說(shuō)什么，大家說(shuō)什么就傳什么，人云亦云，反正到最后太陽(yáng)變成了月亮，芝麻變成了西瓜。

以我身邊的人打個(gè)比喻，我有個(gè)表姐夫是開(kāi)紙廠的，平時(shí)業(yè)務(wù)好，要個(gè)看門(mén)值班的人，我表姐家的表弟正好要找事情做，就優(yōu)先自己家里人來(lái)廠里看門(mén)值班，工作輕松，待遇也給的不低。按說(shuō)是件很好的事情。但是表弟到廠里上班后，因?yàn)閺S里經(jīng)常有些女客戶(hù)來(lái)來(lái)往往，有些看上去很親密的樣子，表弟看在眼里，急在心里，沒(méi)事就到表姐那里告狀，告一狀，表姐就在家里吵一架，其實(shí)表姐也是一個(gè)很優(yōu)秀的女人，搞工程預(yù)決算的高工，肯定也知道做業(yè)務(wù)肯定來(lái)來(lái)往往什么人都有，礙于面子，經(jīng)常為了告狀的事吵，后來(lái)竟然鬧到了離婚的地步。

我當(dāng)時(shí)把房子買(mǎi)在望城，也是因?yàn)橛X(jué)得當(dāng)?shù)厝藢?shí)在，沒(méi)什么虛假，有什么意見(jiàn)都直接說(shuō)了。但是接觸久了才知道，天天聚在一起，扯的就是你家長(zhǎng)他家短，扯多了就生意見(jiàn)。我現(xiàn)在很少下樓，除了遛狗，過(guò)好自己的生活，你要怎么議論我～隨便，我反正不參與。

不管城市和鄉(xiāng)下，都有自己固定的生活方式，很難一下就改變。知道了弊端，就有了解決的辦法。

一.先看圖文，也許從中得到些啟迪。

“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，那個(gè)人前不說(shuō)人。”只要有人的地方，就有是非存在。因?yàn)槿藦乃刭|(zhì)高低分類(lèi)，素質(zhì)高的人管得住自己的嘴，是非就少；素質(zhì)低的人，管不住自己的嘴，是非就多。農(nóng)村是群居的地方，而如今的鄉(xiāng)下人，大多數(shù)是老弱病殘素質(zhì)相對(duì)低的人，所以，鄉(xiāng)下農(nóng)村人相對(duì)而言，是非特別多。

二.“人以群分，物以類(lèi)聚”。任何事物都是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生的。以前的鄉(xiāng)下農(nóng)村人，“頭朝黃土背朝天，辛苦勞作難過(guò)年”，生活的艱辛，難免會(huì)發(fā)牢騷多是非，況且大多數(shù)人的文化程度低，所以，是非多；如今的鄉(xiāng)下農(nóng)村人，生活水平提高了，文化素質(zhì)提升了，是非也隨之減少了！所以說(shuō)，鄉(xiāng)下農(nóng)村是非特別多已經(jīng)成為過(guò)去式，是非特別多的人群是從農(nóng)村擠進(jìn)都市里的大叔大媽群和那些酒足飯飽無(wú)所事事的人群！

個(gè)人拙見(jiàn)，拋磚引玉。

我不贊同這種說(shuō)法。

俗話說(shuō)得好，凡事人群成堆的地方，就是矛頓的發(fā)源地。

翻開(kāi)近代史，以農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略，多少知名人士都說(shuō)，中國(guó)革命的勝利是幾億農(nóng)民用小推車(chē)推出來(lái)的……。

綜觀歷史，勤勞善良的農(nóng)民養(yǎng)活多少有志之士，他們默默無(wú)聞任勞任怨……。

古代有句俗語(yǔ)，孩兒不怨母丑……；父母省吃?xún)�用供養(yǎng)你讀書(shū)，有了出息進(jìn)了城里安居，你的水準(zhǔn)高了？請(qǐng)你反思。

可憐天下父母心，誰(shuí)不盼望自己的兒女成才？現(xiàn)在人們都在講德才兼?zhèn)�，�?qǐng)你千萬(wàn)別歧視農(nóng)民，千萬(wàn)別忘了生你養(yǎng)你的父母，千萬(wàn)別忘了根呀……。

（本人才疏學(xué)淺，請(qǐng)大家見(jiàn)諒）。

現(xiàn)在鄉(xiāng)下的是非確實(shí)比以前多了起來(lái)了，那么人和人之間為什么會(huì)鬧矛盾呢 。

主要還是因?yàn)闋砍兜搅死�益了。以前的農(nóng)村很貧窮，大家和睦相處。

隨著以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家里面都有錢(qián)啦，搞起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)牽扯到利益，有了利益自然就自然就會(huì)有是非。

這是一個(gè)帶有嚴(yán)重歧視性的問(wèn)題，因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)在農(nóng)村生活長(zhǎng)大的人，而現(xiàn)在又在城市生活工作的我，應(yīng)該比較有發(fā)言權(quán)。題主說(shuō)農(nóng)村是非特別多，顯然是針對(duì)城市對(duì)比而言。無(wú)非就是變著法的說(shuō)，我們農(nóng)村人沒(méi)素質(zhì)吧。不過(guò)我認(rèn)為城里的是非才更多，而且我決不憑空捏造。

首先，“爭(zhēng)”是\"是非\"之源。農(nóng)村的生活簡(jiǎn)單而平凡，人們民風(fēng)純樸，大多數(shù)的人都樸實(shí)無(wú)華。彼此之間沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)，反而相互幫助，相親相愛(ài)，何來(lái)的是非。而相比城市緊張的工作和生活，我想大家可能就想得出結(jié)果了。工廠與工廠存在競(jìng)爭(zhēng)，同一工廠的人們之間又存在互相的競(jìng)爭(zhēng)，他們之間互相抹黑爭(zhēng)斗是非常常見(jiàn)。這就是典型的是非啊。

其次，\"欲望\"是“是非”的溫床。雖然每個(gè)人都有欲望，但農(nóng)村人由于經(jīng)濟(jì)條件窘迫，這種欲望往往是被壓抑的，或者說(shuō)他們能夠控制住自己的欲望。而城市的人咱就不好說(shuō)了，大家想一想那些，容易滋生是非的地方吧，如歌廳，舞廳，酒吧，娛樂(lè)城哪一個(gè)是在農(nóng)村呢。因此，我想城市里的是非肯定會(huì)更多一些吧。當(dāng)然，這也有可能只是我的個(gè)人偏見(jiàn)而已。

綜上可以看出，是非是沒(méi)有城鄉(xiāng)之別的。只有是非之人，才能做出是非之事。真君子出淤泥而不染，濯清漣而不妖。真小人即使居廟堂之上，恐怕也是十足的偽君子吧。是非也是如此，它只在于人性，而不在于地方。

鄉(xiāng)下人什么樣式多有丶有一天我買(mǎi)了酒感覺(jué)酒不怎么好喝、就放家中沒(méi)喝丶一個(gè)跟我在一起上班的人丶在談酒他說(shuō)他什么酒都愛(ài)喝丶我對(duì)他講我家中有瓶酒不怎么樣你要不要、他說(shuō)要我說(shuō)不要錢(qián)送把你丶但我不知道他什么品德、他于我又同一路程丶我說(shuō)到我家住的小區(qū)門(mén)口拿把你丶他說(shuō)你帶到?里、我說(shuō)不好帶廠里、他說(shuō)那就不要了丶他不要又對(duì)另一個(gè)家伙講丶這家伙一慣人品不好、沒(méi)有人喜歡他有話到處講丶他又來(lái)找我要丶可第天那人說(shuō)不要、第二天又找我要了丶也把他了丶這時(shí)這個(gè)壞東西他不知道我以把酒給他了、我說(shuō)酒讓他拿去了丶他心中不愿意`沒(méi)得到、可是想不到的那家伙拿到酒、喝多了斑也不能上丶人都知道他十喝十多、可我不知道、于是那個(gè)沒(méi)得到酒就到處宣傳丶說(shuō)要是喝多了死了與我有責(zé)、他老婆會(huì)找你、我說(shuō)假如這樣、也找不到我我沒(méi)有與他同桌喝、酒是賣(mài)把他的丶這家伙怎么說(shuō)人人都知道是你把的、我想我也沒(méi)對(duì)別人說(shuō)過(guò)、只有你一個(gè)人知道丶是你宣傳而且、我說(shuō)有什么證據(jù)、我是賣(mài)把他的、他說(shuō)他有什么錢(qián)買(mǎi)丶我說(shuō)他欠我的、他說(shuō)賣(mài)也有責(zé)任丶我說(shuō)那店里賣(mài)酒、人買(mǎi)回去喝多死了那店里與酒廠都得有錯(cuò)、賠償丶于是那家伙無(wú)話可答丶我心想好事做不得丶假如我不會(huì)辨理有問(wèn)題不是煩神嗎`

我老家社區(qū)是二0一七建成入住的。我分有一套住房，沒(méi)去入住，在一線城市居住。但我每周六日都會(huì)回老家去住，去過(guò)那清閑優(yōu)雅的日子。

在我老家我可以著得出、聽(tīng)得出、聞得出，小區(qū)老百姓是非常團(tuán)結(jié)，非常和諧的，不論大人小孩，都是面帶笑容，開(kāi)心快樂(lè)。他們白天為了家庭生活，四處奔波，四處打工，還有的在鎮(zhèn)上開(kāi)飯店、旅館、在KTV做服務(wù)工作，有的做保安工作。經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)的，在鎮(zhèn)里開(kāi)超市，門(mén)店里賣(mài)五交電、日雜、服裝、小兒用品等�？梢哉f(shuō)沒(méi)有閑人在小區(qū)內(nèi)聊天，沒(méi)有嚼舌根、背后議論這個(gè)那個(gè)的。

我所在的小區(qū)，老百姓其實(shí)是有時(shí)間聊天，有時(shí)間忽悠人，說(shuō)三道四，背后議論這個(gè)那個(gè)的，那就是在吃過(guò)晚飯后，可以在廣場(chǎng)的燈光下，大噴特噴。但他們利用這休閑時(shí)間，去廣場(chǎng)跳跳舞，燈光球場(chǎng)打打球，健身器材旁邊鍛煉鍛煉身體，小區(qū)內(nèi)步行小道散散步。提問(wèn)者說(shuō)是非特別多，是你們家鄉(xiāng)，是那些素質(zhì)低下的人吧？不能代表新形勢(shì)下新型城鄉(xiāng)居民，不能代表社會(huì)治安秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)的廣大農(nóng)村居民。

這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答你把，因?yàn)檗r(nóng)村事最基層的，存在的抱怨也特別的多，因?yàn)樾∶�本身也是農(nóng)村的，生在農(nóng)村，農(nóng)村沒(méi)事的時(shí)候喜歡家長(zhǎng)里短的，我總結(jié)了有三點(diǎn)不妨來(lái)看看

農(nóng)村吵架

這第一呢就是，農(nóng)村人的嫉妒心強(qiáng)在農(nóng)村基本上議論最多的就是那些有錢(qián)人和窮人。大家都見(jiàn)不得別人好,一旦誰(shuí)家突然有錢(qián)了那議論聲也來(lái)了。而對(duì)于那些窮人,基本上則會(huì)把這個(gè)人身上的缺點(diǎn)一五一十的說(shuō)出來(lái)，就像我們家鄰居就是這樣不能見(jiàn)得別人好，然后就會(huì)在大街上很多人坐在一起聊天，就會(huì)亂說(shuō)，恨不得就把人家之前的丑事全部都是說(shuō)出來(lái)，就是因?yàn)槿思疫^(guò)的比他好，就是羨慕嫉妒恨唄，像這樣的人農(nóng)村也是很多的。

農(nóng)村吃飯

第二就是攀比心，.農(nóng)村人的攀比心強(qiáng)在農(nóng)村基本上家家都會(huì)拿自己家里和其他家人相比,首先就是孩子的問(wèn)題,就像最近的一件事，因?yàn)楦呖汲煽?jī)下來(lái)了，就是有一個(gè)人到處?kù)乓�自己家的孩子多好多好，直接就是跟人家比孩子，這樣下去別人肯定是看不慣的所以說(shuō)農(nóng)村太多的是非了。

農(nóng)村吵架

第三，農(nóng)村的利益糾紛太多因?yàn)檎�基地和土地糾紛而引發(fā)的流血案件不在少數(shù),同時(shí)農(nóng)村蓋房子也有很多講究的，就好比就是蓋的大門(mén)，大門(mén)留多寬是有一定的，如果你的門(mén)子就是比對(duì)面鄰居的多了，就會(huì)起到很大的爭(zhēng)議，有的時(shí)候還會(huì)大大打打出手，有的還有就是鄰居之間的空隙，有的還在胡同寫(xiě)這個(gè)，讓你三尺又如何，這就是典型的說(shuō)明農(nóng)村的是非特別的多，根本就是說(shuō)不清楚道不明白，

發(fā)泄

讓小毛來(lái)說(shuō)，鄰居都是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的，沒(méi)有必要說(shuō)斤斤計(jì)較，過(guò)好自己就行了，人家說(shuō)的那句話遠(yuǎn)親不如近鄰，現(xiàn)在隨著國(guó)家的發(fā)展改善新農(nóng)村的建設(shè)，爭(zhēng)取做這個(gè)文明村，像這樣的事情也越越少了，以上是小毛個(gè)人觀點(diǎn)，有什么想說(shuō)的可以在文章的下方評(píng)論謝謝。

這是人的問(wèn)題，不是農(nóng)村城市的地域問(wèn)題。不是“鄉(xiāng)下農(nóng)村”就“是非”多。別的地兒就沒(méi)有！

這種問(wèn)題的解決伴隨著人類(lèi)世世代代。

在農(nóng)村，人們聚居在各個(gè)自然行政村內(nèi)，你何時(shí)見(jiàn)過(guò)縣城南邊某個(gè)村的張某某和你們村的人是是非非不斷！

那么為什么會(huì)導(dǎo)致“你”潛意識(shí)里“鄉(xiāng)下農(nóng)村是非特別多”呢？因?yàn)橥�住一個(gè)村的人，基本上祖祖輩輩好幾代人一直都住在這個(gè)地方，可以被稱(chēng)作“根”的地方，因?yàn)樽〉臅r(shí)間太長(zhǎng)了，大家相互都很熟悉，可謂“知根知底”，再加上農(nóng)村從古至今生產(chǎn)生活上的交互，每個(gè)自然村形成了一個(gè)整體，其中每個(gè)人又都是一個(gè)鮮活的個(gè)體。村與村之間是獨(dú)立個(gè)體，無(wú)數(shù)個(gè)自然村合成了農(nóng)村這個(gè)整體。每個(gè)村民這個(gè)個(gè)體的受教育程度，家庭文化傳承，價(jià)值觀，語(yǔ)言表達(dá)能力，理解能力等等等都不同。農(nóng)村還有個(gè)典型特征，那就是生產(chǎn)季節(jié)和非生產(chǎn)季節(jié)分明，忙時(shí)無(wú)瑕嘮嗑，閑時(shí)圍成一圈。有句俗話，龍生九子，各個(gè)不同。這些差異導(dǎo)致了“是非”，“嚼舌根”，“搬東倒西”，造成了鄰里不合，甚至結(jié)下仇怨，發(fā)生刑事案件。因此，新農(nóng)村建設(shè)，整頓歪風(fēng)邪氣，加強(qiáng)農(nóng)村“人”的精氣神建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義文明價(jià)值觀非常有必要。

城市的高樓層建設(shè)，每單元幾戶(hù)的建立，戶(hù)與戶(hù)之間少有交流溝通，工作工種的不同，生活的壓力使得人們幾乎都過(guò)上了隨手關(guān)門(mén)的日子，“是非”相對(duì)少或者沒(méi)有，可“人情味”也沒(méi)了。但凡遭遇個(gè)占道，夜深人靜大聲喧嘩，生活垃圾滿(mǎn)樓道亂扔，張嘴閉嘴污言穢語(yǔ)的鄰居，想想也是夠夠的！

在工作單位，但凡遇到個(gè)斤斤計(jì)較，挑撥離間，耍心機(jī)的同事，“是非”也不少吧！

加強(qiáng)自我修養(yǎng)，合理恰當(dāng)妥善處理糾紛是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)技能。

說(shuō)實(shí)話，我也對(duì)這個(gè)問(wèn)題一直困擾了好久好久，農(nóng)村里確實(shí)閑話很多，聽(tīng)著那些話讓人氣不打一處來(lái)，我跟我老婆結(jié)婚三年了，今年由于疫情，好不容易有了自己的寶寶。想著讓我媽過(guò)來(lái)伺候我老婆，由于我要在外面上班，沒(méi)辦法照顧。但是正是因?yàn)槲覌屧谵r(nóng)村里，天天被那些嚼舌根的人洗腦！給我媽說(shuō)的是剛懷孕哪有那么矯情，自己不能做飯嗎？還必須得有人專(zhuān)門(mén)伺候。就這樣吹了好長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)，我媽就倒在了嚼舌根的那邊去了，我老婆天天為了這個(gè)事跟我鬧，又是打胎呢又是離婚的。唉，算是把我折騰瘋了，經(jīng)過(guò)這幾個(gè)月我給我開(kāi)導(dǎo)，終于說(shuō)動(dòng)她老人家了，愿意伺候我老婆，這次家里安穩(wěn)了一點(diǎn)。我真搞不懂那些喜歡嚼舌根的人到底安的什么心吶？是好心還是挑撥離間？真的是醉了，不知道大家有沒(méi)有遇到這樣的問(wèn)題。