很多人說(shuō)姜文牛是有道理的，姜文的電影，你有時(shí)間可以看看從劇本到最后的成片，一般最少都是好幾年的時(shí)間，姜文對(duì)電影要求還是非常高的，細(xì)節(jié)也是非常到位，這就需要時(shí)間、金錢(qián)的投入了，當(dāng)然現(xiàn)在是大導(dǎo)演了，人家不缺錢(qián)，但是為什么產(chǎn)量非常低呢？這就是局限性了，很多因素導(dǎo)致了不可能年年都有新作品了，不像小視頻，不是論年算，一天都可以好多個(gè)，這就是差距。

姜文的電影很多人就是看不懂，一聽(tīng)說(shuō)看不懂很多人就不再去影院看了。姜文在一個(gè)訪談節(jié)目自己說(shuō)，他拍的電影，就像梵高的作品一樣，現(xiàn)在可能看懂的人不太多，但是以后一定會(huì)有很多人看得懂，姜文說(shuō)的是以后，這個(gè)網(wǎng)友就有自己的看法了，說(shuō)現(xiàn)在好多人還是看不懂梵高的畫(huà)作，只是梵高的作品被全世界的人給炒作的非常高了，可能這就是姜文需要的效果。

姜文作為導(dǎo)演目前拍過(guò)的影片只有六部，其中《陽(yáng)光燦爛的日子》，《鬼子來(lái)了》以及《讓子彈飛》都是公認(rèn)的經(jīng)典之作，只要有點(diǎn)近代史的知識(shí)看起來(lái)都不怎么費(fèi)勁（當(dāng)然有些隱喻確實(shí)不太容易看懂）。2018年的《邪不壓正》就更加不難看懂了，姜文都說(shuō)了這是一個(gè)拍給他兒子看的電影。

剩下兩部，《太陽(yáng)照常升起》以及《一步之遙》。首先說(shuō)《一步之遙》，這部片子其實(shí)大部分都是在講夢(mèng)境，所以不少場(chǎng)面都是夸張癲狂的。主要人物就是海報(bào)上的四個(gè)，故事結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單，完顏英在馬走日手中死了，項(xiàng)飛田反目追殺好友馬走日，武六相信馬走日舍命搭救。從敘事學(xué)角度來(lái)講，這個(gè)結(jié)構(gòu)也很有張力。根據(jù)格雷馬斯矩陣，姜文是X（主角），葛優(yōu)是反X，因?yàn)閮扇艘粋�(gè)追一個(gè)跑，形成了故事的根本沖突。舒淇是非X，與X是矛盾但不對(duì)立，因?yàn)橐粋�(gè)想結(jié)婚一個(gè)不想結(jié)婚，但又沒(méi)有本質(zhì)上的對(duì)立。周韻是非反X，與反X葛優(yōu)對(duì)立，一個(gè)想殺馬一個(gè)想救馬，從而非反X周韻和X姜文形成了一種聯(lián)合。

其次，這是一個(gè)奧賽羅式的悲劇，有一點(diǎn)羅生門(mén)的意味，是對(duì)“真實(shí)”的一種質(zhì)問(wèn)，這是進(jìn)入后現(xiàn)代以來(lái)意義的確定性喪失而普遍產(chǎn)生的文化癥候。但對(duì)于廣大普通電影消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，這種對(duì)類(lèi)型的解構(gòu)和拼貼是毫無(wú)意義的，只能讓人產(chǎn)生不知所云之感。總體而言，姜文導(dǎo)演在《一步之遙》中并沒(méi)有妥協(xié)于商業(yè)化的市場(chǎng)邏輯，而是有自己銳利而獨(dú)到的堅(jiān)持和探索。

《太陽(yáng)照常升起》確實(shí)不太好懂，里面三段故事交融而又充滿(mǎn)了大量的政治隱喻，尤其是該片是姜文在禁止拍片之后的七年再次執(zhí)導(dǎo)筒，自然少不了個(gè)人的強(qiáng)烈表達(dá)。

《太陽(yáng)照常升起》中其實(shí)整部影片的故事跟太陽(yáng)都沒(méi)有關(guān)系。所以，太陽(yáng)不過(guò)是最后，也是最大的隱喻。相比于用性壓抑來(lái)暗示壓抑的年代，太陽(yáng)在最后的點(diǎn)睛。太陽(yáng)不過(guò)是烏托邦的革命理想，或者這片禁錮了他7年不能拍片的紅色帝國(guó)。通篇都像在敘述一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的故事，但最后終于把這個(gè)故事放置在“太陽(yáng)”下面。這是姜文最大的野心，他仍然沒(méi)有放棄表達(dá)他最渴望的主題。司空?qǐng)D曾說(shuō)，不著一字，盡將風(fēng)流。他能把整部電影沒(méi)有一處筆墨來(lái)批判敏感的內(nèi)容，但最后一個(gè)回旋，整篇故事都是在表達(dá)他的批判。

所以，看姜文的電影確實(shí)要花一些心思，他的電影并不是那種一眼就能望到底的淺水灘，而是無(wú)法預(yù)測(cè)的深海，得要去遨游、探索。

姜文之所以今天還能讓人覺(jué)得他很牛是因?yàn)椋旱谝唬�姜文�?chuàng)作態(tài)度認(rèn)真，從1994年導(dǎo)演處女作至今也就只上映了六部影片，基本上每部電影都精雕細(xì)琢；第二，姜文始終沒(méi)有向商業(yè)化的潮流妥協(xié)，一直在保留并探索自己的創(chuàng)作特色，正如子彈里面的那句臺(tái)詞“站著，就把錢(qián)給掙了。”；第三，姜文本人的經(jīng)歷讓他成為一個(gè)很復(fù)雜的個(gè)體，在創(chuàng)作層面反映出來(lái)就是“有才華”，所以他的電影中充斥著對(duì)時(shí)代、對(duì)民族的深刻思考，這一點(diǎn)在如今的國(guó)產(chǎn)電影中很難見(jiàn)到。

姜文的電影很多人看不懂！為什么還有好多人說(shuō)他牛??！

先說(shuō)句得罪人的話(huà)，如果用食物來(lái)比喻電影，則張藝謀、陳凱歌端出的是一鍋放餿了的冷粥；馮小剛端出的是媚俗的奶油冰淇淋，而姜文端出的則是一大碗濃烈的二鍋頭，至于你喝了之后喝了之后是被嗆的流眼淚還是大感酣暢淋漓，那就全看你自己的酒量了。

許多人對(duì)片名為什么叫《一步之遙》感到不解，其實(shí)姜文不是說(shuō)的明明白白嗎?愛(ài)情距婚姻一步之遙，幸福距死亡一步之遙，真相距冤案一步之遙，拯救距生命一步之遙，老佛爺和馬走日距挽救大清一步之遙……，雖是一步之遙，但又遙不可及——花國(guó)總統(tǒng)完顏英于荒草叢中香消玉殞;馬走日被凌空擊斃，再無(wú)可能為自己辯白;大清變成民國(guó)，從此不可逆轉(zhuǎn)地走入歷史;而武六則永失所愛(ài)，無(wú)法挽回。

四年前《讓子彈飛》熱映的時(shí)候，筆者曾撰文《酒神的狂舞》，指出姜文的電影中充溢著一種中國(guó)文化中比較稀缺的“酒神精神”，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是一種坦然面對(duì)痛苦的達(dá)觀，擁抱痛苦的激情。既然人生就像狄俄尼索斯那樣，永遠(yuǎn)擺脫不了悲劇的命運(yùn)，那與其悲悲切切，不如奮起抗?fàn)�，與其把痛苦和不幸看作災(zāi)難和恐怖，不如把這些都當(dāng)成是人生的“營(yíng)養(yǎng)”，在對(duì)痛苦和不幸的抗?fàn)幹腥ジ惺苌�命的可貴和生活的幸福。

姜文是愛(ài)電影的，他在這部影片借馬走日之口說(shuō)出掏心掏肺的心里話(huà)：“我是個(gè)孩子�！焙⒆拥奶攸c(diǎn)是什么?喜歡就是單純的喜歡，熱烈的喜歡，沒(méi)有什么算計(jì)和瞻前顧后。也許正因?yàn)槿绱�，《一步之遙》中的每個(gè)人物都有一種生命自身的真實(shí)和飽滿(mǎn)，都像孩子似追逐著自己喜歡的東西不管不顧，都有一種特殊的灑脫和沉痛。

姜文甚至在影片中小小嘲弄了一下當(dāng)下十分強(qiáng)勢(shì)的民族主義：當(dāng)項(xiàng)飛田和法國(guó)警官把馬走日從法租界引渡給武大帥時(shí)，庸眾們打著橫幅“中國(guó)事中國(guó)人管”一通歡呼，殊不知“引渡”這一形式本身，就是以承認(rèn)法國(guó)在中國(guó)的特權(quán)為前提的。

僅個(gè)人觀點(diǎn)！

姜文，1963年1月5日出生于河北省唐山市，中國(guó)大陸演員、導(dǎo)演、編劇。姜文的牛逼之處在于，他不光敢想，而且敢做。這一點(diǎn)令我佩服得五體投地。想，誰(shuí)都敢，能付出實(shí)際行動(dòng)的人怕就寥寥無(wú)幾了。這不止止是膽子大不大的問(wèn)題，姜文的“做”不是“去他媽的，老子豁出去了” 這種傻大膽，姜文的“做”是“哦？這為什么不能做？” 和 “哦，原來(lái)這不能做�！� 這需要極為強(qiáng)大的人格魄力，這種魄力，國(guó)內(nèi)鮮有，所以他牛逼。

中國(guó)的很多導(dǎo)演走著“藝術(shù)追求-資本回流”循環(huán)的路線(xiàn)，就是在拍藝術(shù)片期間拍些觀眾喜歡的電影，比如賀歲喜劇什么的，賺取一定的資金以啟動(dòng)下一作。這無(wú)可厚非，可姜文偏不，他只拍自己想拍的電影。跟錢(qián)過(guò)不去的導(dǎo)演，除了姜文屈指可數(shù)，所以他牛逼。

剛巧這兩天又看了姜文兩部電影《太陽(yáng)照常升起》和《邪不壓正》，兩部都屬于大家說(shuō)“看不懂的電影”，相比之下邪不壓正屬于故事線(xiàn)比較清晰的，我也慶幸當(dāng)時(shí)在電影院看了。又看一遍終于又有新的感悟，之前沒(méi)明白的地方，現(xiàn)在懂了，藍(lán)爸爸紅媽媽?zhuān)�美�?guó)爸爸，李師傅，朱祖宗，反清復(fù)明……

姜文鏡頭下還原了那個(gè)想留住最后沒(méi)能留住的北平。

太陽(yáng)照常升起就更晦澀了，隱喻和潛臺(tái)詞太多了，隱藏情節(jié)也需要費(fèi)腦去想。

看完有個(gè)感悟，我們看太多不需要用腦的電影了，以至于這樣的“餃子”我們會(huì)看不出來(lái)，就像我們看太多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了，名著里那么多隱藏情節(jié)都看不懂；就像當(dāng)時(shí)看《大護(hù)法》我看得非常過(guò)癮，但是看完以后很多人在電影院喊什么鬼……又有很多很矛盾，像《穆赫蘭道》這樣三分之二都是夢(mèng)的電影都奉為燒腦神片，但姜文的就被批很慘。

但這并不妨礙姜文很牛，為什么這樣說(shuō)？因?yàn)榻�文電影能滿(mǎn)足所有人群的需要。?它使審批的人能看到吹捧;郁悶的人能收獲爆笑;憤青能聞出批判味;文藝青年能尋到別樣調(diào)調(diào)，影評(píng)人能看到隱喻。不過(guò)，最終得到最多的人是誰(shuí)呢？應(yīng)該不用再說(shuō)下去了。

很高興回答這個(gè)問(wèn)題

姜文，國(guó)內(nèi)導(dǎo)演中一個(gè)特殊的存在，打從姜文的第一部導(dǎo)演作品《陽(yáng)光燦爛的日子》在1994年上映之后，他再也不安心只是作為一個(gè)演員了。演員這個(gè)身份的確也能發(fā)揮自己的天賦，但是姜文心里覺(jué)得明顯不夠，能親自駕馭一部電影的方方面面，更痛快！

高曉松在「曉說(shuō)」里評(píng)價(jià)姜文電影風(fēng)格的改變。

他說(shuō)：

＂一般的導(dǎo)演都是年輕時(shí)候張揚(yáng)，年齡越來(lái)越大則越來(lái)越收斂，但是你不一樣。第一部電影「陽(yáng)光燦爛的日子」那些沉靜的美好都是那么的收斂。＂

＂但是從「邪不壓正」中我感覺(jué)到了滿(mǎn)屏幕飛濺的荷爾蒙。＂

其實(shí)從「讓子彈飛」開(kāi)始。

我們就已經(jīng)能夠感覺(jué)到姜文電影的風(fēng)格開(kāi)始外放了。

姜文充分利用了電影藝術(shù)的手法，通過(guò)電影營(yíng)造的氛圍，情境對(duì)觀眾進(jìn)行集體催眠，形成集體無(wú)意識(shí)。讓電影產(chǎn)生的氛圍，情境，讓我們感到既熟悉但又陌生。這就好像我們真實(shí)生活中一樣。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的經(jīng)歷都與其他人的相似，甚至相同，但是差別又不大。這其實(shí)也就是所謂的集體無(wú)意識(shí)的時(shí)代性，地域性特點(diǎn)。因此，觀看姜文電影的觀眾都會(huì)覺(jué)得，他電影中的人物，情節(jié)都有似曾相識(shí)的感覺(jué)。

造成集體無(wú)意識(shí)，也許每個(gè)電影都能做到，但是姜文電影的高明之處。最為讓人津津樂(lè)道的是，姜文會(huì)將電影中營(yíng)造的這種集體無(wú)意識(shí)通過(guò)一些細(xì)節(jié)的處理，轉(zhuǎn)變?yōu)槊總�(gè)觀眾的人性拷問(wèn)，人心展示。換句話(huà)說(shuō)，姜文利用細(xì)節(jié)的處理把電影產(chǎn)生的集體無(wú)意識(shí)又轉(zhuǎn)化成為某個(gè)個(gè)人的有意識(shí)。

姜文硬朗，粗糙的造型，透露著一股野性，似乎告訴著人們這家伙不簡(jiǎn)單。

他的電影會(huì)給人一種高高在上的感覺(jué)，優(yōu)越感穿插在電影的每一幀，慢慢地滲透在你的意識(shí)當(dāng)中，姜文將自己的野心藏在喜劇的包袱之下，在商業(yè)片的節(jié)奏中，拍得比藝術(shù)電影還要藝術(shù)！

回答完畢，希望有幫到你。

以前看過(guò)姜文很多作品，第一部看的印象最深就是姜文演的《讓子彈飛》，尷尬的是那時(shí)候竟然不知道這個(gè)演員的名字，更不知道導(dǎo)演就是他，只是特別喜歡他在里面的角色，里面的張麻子，身材魁梧，彪悍、足智多謀，把張牧之這個(gè)角色可以說(shuō)是演繹的淋漓盡致了！

從那以后，我就特意去網(wǎng)上搜索了許多姜文的資料，看了很多很多他主演的電影，不管是什么年代的，幾乎都看了一遍。也看到了許多人給他貼了不同的標(biāo)簽，有好有壞！大多數(shù)人覺(jué)得他很霸氣，荷爾蒙爆表，有流氓氣質(zhì)，還有人說(shuō)他脾氣太火爆了，但是他的演技我覺(jué)得是一種藝術(shù)，也是他的天賦！很多人說(shuō)姜文的電影看不懂，我也很是猜不透呀、有什么看不懂的，看不懂就多看兩遍唄，看不懂的可能是劇情、但是看一部作品除了看劇情、重點(diǎn)還是要看演員的演技、演技不好，再好的劇情又有何用？呵呵，可能大家對(duì)姜文的印象還是停留在90年代的那些作品中吧！

雖然說(shuō)很多人看不懂，但是為什么又又那么多人說(shuō)他牛呢？我覺(jué)得看姜文的作品不光是看劇情、更應(yīng)該注重的是姜文的演技、和作為一個(gè)演員的修養(yǎng)！姜文拍戲很放得開(kāi)、肯吃苦，敢愛(ài)敢恨、而且在生活中也從來(lái)沒(méi)有什么負(fù)面新聞，而且特別有才，雖然拍的電影屈指可數(shù)，但是每一部也都可以說(shuō)是經(jīng)典了！無(wú)論是他的作品還是他的演技，都揭露了人性的丑陋，去引導(dǎo)人們要善良！

姜文之所以今天還能讓人覺(jué)得他很牛是因?yàn)椋旱谝唬�姜文�?chuàng)作態(tài)度認(rèn)真，從1994年導(dǎo)演處女作至今也就只上映了六部影片，基本上每部電影都精雕細(xì)琢；第二，姜文始終沒(méi)有向商業(yè)化的潮流妥協(xié)，一直在保留并探索自己的創(chuàng)作特色，正如子彈里面的那句臺(tái)詞“站著，就把錢(qián)給掙了。”；第三，姜文本人的經(jīng)歷讓他成為一個(gè)很復(fù)雜的個(gè)體，在創(chuàng)作層面反映出來(lái)就是“有才華”，所以他的電影中充斥著對(duì)時(shí)代、對(duì)民族的深刻思考，這一點(diǎn)在如今的國(guó)產(chǎn)電影中很難見(jiàn)到。

謝謝你的閱讀和支持

何為看懂？藝術(shù)本就主觀，你能理解到哪一層都是對(duì)的，無(wú)所謂誰(shuí)的意見(jiàn)就是主流。套用一句說(shuō)爛的話(huà)，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。

姜文的電影十年前初看時(shí)不懂，十年后再次品味依然無(wú)法理解。有人曾說(shuō)姜文的電影就像是語(yǔ)文的某種閱讀理解，通篇看下來(lái)是一篇爽文，但一看題目就讓人摸不著頭腦。但是，不得不說(shuō)，姜文不管在演員行列還是導(dǎo)演圈里都是一個(gè)極具個(gè)人風(fēng)格的人，愛(ài)他的人會(huì)為之瘋狂，不愛(ài)的人則不以為然。其中的原因有以下幾點(diǎn)：

1.?姜文的電影中有許多埋梗的地方需要觀眾去自我發(fā)現(xiàn)自我體會(huì)�，F(xiàn)在很多的電影或者臺(tái)詞十分的直白，很多觀眾一看就能明白電影表達(dá)的是什么內(nèi)容，而姜文的電影卻不其然。所以對(duì)于姜文的電影來(lái)說(shuō)，懂梗的人看懂了則會(huì)覺(jué)得電影十分的有質(zhì)感，而不懂梗的人則看的云里霧里捉摸不透。

2.?姜文電影中具有許多“隱喻”和“致敬”。比如說(shuō)張麻子與湯師爺關(guān)于驚喜的翻譯片段則是引用1962年毛澤東與赫魯曉夫有關(guān)中蘇建立聯(lián)合艦隊(duì)的談判中的對(duì)話(huà)。這些臺(tái)詞有趣的點(diǎn)不在于他引經(jīng)據(jù)典而是即使不懂背后的含義，仍然會(huì)有驚喜所在。這樣的臺(tái)詞可以帶來(lái)戲劇沖突，同時(shí)隱喻和致敬也能使觀眾更加了解過(guò)去的歷史。同時(shí)，這樣的臺(tái)詞不是為了隱喻而隱喻，而是能達(dá)到一個(gè)雅俗共享的作用，使本身明白的觀影人能夠?qū)﹄娪皟?nèi)容入木三分，不懂背后含義的人也能夠找到亮點(diǎn)。

3.?姜文的電影充滿(mǎn)著少年般的荷爾蒙。姜文雖然已年過(guò)半百，但是身上卻依舊留有少年般未被雕琢的天性，換句話(huà)說(shuō)是我們大多數(shù)人都被馴化了，從多數(shù)人來(lái)看少數(shù)人，大部人都覺(jué)得那一小部分人是不正常的，而世界恰恰是這一小部分人引領(lǐng)改變的，因?yàn)樗麄儾桓视谑�縛，不甘于平庸，敢于打破條條框框。他的電影也是如此。他風(fēng)格是獨(dú)樹(shù)一幟的。電影講的就是他自己的主觀感受。所以說(shuō)解讀他的電影非常容易過(guò)度解讀。他自己也是這樣說(shuō)的。盡管他講的電影不是講一個(gè)完整的故事，姜文說(shuō)自己拍的電影是一種意境。所以也不要期待他到底講的什么。

4.?姜文個(gè)人極具愛(ài)國(guó)主義。姜文是一個(gè)極具個(gè)人風(fēng)格的人，性格愛(ài)憎分明的極其明顯，從小在部隊(duì)大院長(zhǎng)大，環(huán)境的熏陶下使得他對(duì)于政治歷史問(wèn)題十分關(guān)注。對(duì)于早期電影《鬼子來(lái)了》的拍攝，很多人都不理解他為什么要拍這樣一部不怎么主流的電影，他卻說(shuō)道：“這部電影不僅要重現(xiàn)日本軍隊(duì)在中國(guó)的暴行，更要起著一種警世的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)�！庇纱丝梢�(jiàn)，姜文對(duì)于日本的厭惡之深切，同時(shí)也愿意用電影承擔(dān)起自己作為中國(guó)人的一份責(zé)任。

大家好，我是小滑頭，以下是我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

讓子彈飛

提到姜文，你絕對(duì)會(huì)記起他和發(fā)哥的《讓子彈飛》，這部電影絕對(duì)稱(chēng)得上是中國(guó)電影歷史上的經(jīng)典，火到什么地步呢？就拿《讓子彈飛》剛上映的那幾天，它的票房就超出了一個(gè)億。那么《讓子彈飛》為什么會(huì)這么火呢？

剛開(kāi)始看到這個(gè)名字的時(shí)候，大家都以為是姜文和周潤(rùn)發(fā)的搞笑片呢，可是看了之后就啪啪啪打臉了，這哪里是搞笑片，這簡(jiǎn)直就是一部充滿(mǎn)著黑色幽默的東方兩桿大槍啊，看得我直呼經(jīng)典，單單看名字我就深刻的記住了這部電影。電影里的細(xì)節(jié)安排的很到位，就像張麻子說(shuō)的：人們不愿意相信一個(gè)劫匪的名字叫張牧之，人們寧可相信他的名字叫張麻子，而且滿(mǎn)臉長(zhǎng)滿(mǎn)了麻子。

傳統(tǒng)的思維的確使我們想東西太平常化了，有時(shí)候真實(shí)的東西都會(huì)被我們虛化，所以在電影里張牧之就順勢(shì)把自己變成了張麻子，也活出了張麻子的灑脫，頗有一種既然世間叫我做劫匪，我叫讓世人敬畏我三分的英雄氣概。

在此之前，姜文是非常喜歡拍文藝片的，當(dāng)然現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代文藝片是最不受眾的，文藝片不能給市場(chǎng)帶來(lái)利益回報(bào)，而商業(yè)片又爛片漫天，姜文在當(dāng)時(shí)啥也沒(méi)多想，還是用自己的堅(jiān)持去拍出文藝片，只不過(guò)這一次姜文換了一個(gè)方式去拍文藝片，把商業(yè)片的氣息融入文藝片了，把大眾的口味調(diào)和進(jìn)去，這樣的電影果然十分受到觀眾的喜愛(ài)。

姜文是一個(gè)很有個(gè)性的導(dǎo)演，不得不承認(rèn)他是當(dāng)今電影行業(yè)的一個(gè)鬼才，我感覺(jué)在現(xiàn)在每個(gè)業(yè)百花齊放的時(shí)候，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)姜文做一個(gè)有自己個(gè)性，有自己特點(diǎn)的人，不要為了大眾的口味，去改變自己的初心，不要被生活磨滅了棱角。