《水滸傳》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，也可以說(shuō)是武俠小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)椴皇且话阋饬x上的的世俗小說(shuō)，自然不算接地氣。作者施耐庵似乎對(duì)女性有偏見(jiàn)，所以在他的水滸世界里，重點(diǎn)刻畫的還有位高權(quán)重的好漢全都是不近女色的，這點(diǎn)其實(shí)是比較理想主義了，甚至說(shuō)跟真實(shí)世界正好相反。

水滸里重點(diǎn)刻畫的好漢有四個(gè)，魯智深、林沖、宋江、武松，魯智深、武松直接就演化成了出家人，而林沖、宋江則直接是喪偶。這樣的設(shè)定可以說(shuō)有點(diǎn)奇怪，但還比較能夠接受，畢竟這是一部寫好漢的小說(shuō)，夾雜太多兒女情長(zhǎng)不合適。但是呢，水滸里面另一點(diǎn)就很違背現(xiàn)實(shí)了，講起來(lái)梁山上位高權(quán)重位于核心管理層的人前后有五個(gè)，晁蓋、宋江、盧俊義、吳用、公孫勝。晁蓋、盧俊義按照設(shè)定是習(xí)武之人，終日喜歡打熬力氣不近女色，公孫勝是道士要守清規(guī)戒律，而宋江吳用呢，既不用練武也不是出家人，他倆也是不近女色。宋江曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)閻婆惜當(dāng)外室，那也是人家半推半送的，兩人好上以后基本沒(méi)接觸幾次。吳用算是個(gè)讀書人，應(yīng)該知道書中自有顏如玉的道理，但他也不曾置辦家眷，最后宋江被毒殺，他了無(wú)牽掛跟著一起走了。梁山上五個(gè)最有權(quán)力的人通通不近女色，這簡(jiǎn)直是不可理喻的。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，往往權(quán)力越大欲望越大，別的不說(shuō)，就說(shuō)那些歷史上所謂的明君，有過(guò)大成就的皇帝們，又有哪個(gè)不好色，漢高祖、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、康熙帝，哪個(gè)不是嬪妃成群呢。梁山頭領(lǐng)雖然遠(yuǎn)不能跟皇帝比，但也算是一個(gè)很大的集團(tuán)了，五個(gè)大頭領(lǐng)集體不好色，這樣的描述顯然是脫離現(xiàn)實(shí)的。

有話說(shuō)逼上梁山，但實(shí)際上真正逼上梁山的好漢少之又少，而宋朝生產(chǎn)力還算發(fā)達(dá)，真正因?yàn)槌圆簧巷埗�上梁山的一個(gè)也沒(méi)有。那放著好好日子不過(guò)，干嘛去做強(qiáng)盜呢，一來(lái)是犯了案子不得不落草，二來(lái)被宋江吳用等人陷害逼迫，剩下相當(dāng)一部分人品不佳，都是想著不勞而獲就可以好吃好喝好樂(lè)子的。而最貼合現(xiàn)實(shí)情況的好漢應(yīng)當(dāng)是清風(fēng)山王英和桃花山周通，為啥落草，殺人放火強(qiáng)搶民女不受約束，這才是他們想要的。而實(shí)際上呢，梁山上的主要好漢不但沒(méi)有強(qiáng)烈的欲望，甚至連一般人該有的正常情欲都沒(méi)有，這其實(shí)不算正常。

不過(guò)，如果放到整個(gè)水滸里看這事，會(huì)發(fā)現(xiàn)水滸里不正常的地方很多，絕不局限于男女之間，所有的不正常融為一體，反而造就了一個(gè)精彩的水滸世界。正因?yàn)檫@樣，許多梁山好漢近乎禁欲的表現(xiàn)倒顯得合情合理了。

先說(shuō)一個(gè)跟好漢禁欲相對(duì)立的，水滸里的出家人好色表現(xiàn)的格外突出。要知道，所謂花和尚魯智深，行者武松他們出家人打扮一開(kāi)始只是為了避貨，實(shí)際算不上真正的出家人。而很多一露面就是和尚道士的人反而都是色膽包天的狂徒，最出名的就是跟楊雄老婆潘巧云廝混的裴如海。除了他還有誰(shuí)呢，熟悉水滸的朋友肯定還知道道士丘小乙和尚崔道成這一對(duì)，他倆霸占瓦罐寺，欺負(fù)僧人，還掠奪婦女過(guò)來(lái)糟蹋，后來(lái)被魯智深史進(jìn)打死。另外還有個(gè)道士飛天蜈蚣，當(dāng)他正要對(duì)一個(gè)婦女施暴時(shí)，被武松打死。一般說(shuō)起出家人都是慈眉善目的好人，但是在水滸的世界里，他們就跟作者筆下的女人一樣，大多都不是好人，一個(gè)個(gè)色欲熏心，無(wú)惡不作。

好漢們不好色，但都喜歡吃肉喝酒，關(guān)于吃肉，水滸里也有兩處不正常的地方。水滸里好漢們最常吃的肉就是牛肉，經(jīng)常一進(jìn)店就要兩斤牛肉。宋朝雖然生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，但是耕牛作為最重要的生產(chǎn)工具，也不是那么容易隨便宰殺的。但是在水滸里，不但好漢們吃牛肉比吃飯還簡(jiǎn)單，而且不管什么地方的蒼蠅小店，似乎都可以隨時(shí)隨刻的供應(yīng)牛肉，這點(diǎn)簡(jiǎn)直太神奇了。就算今天去很多小餐館吃飯，很多店都是不備牛肉的，畢竟太貴了。也許作者就是想用吃牛肉來(lái)表現(xiàn)好漢們的反抗精神吧。

水滸里面頻繁的吃牛肉，跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)雖然不符，但今天看起來(lái)倒是可以接受，而里面有一點(diǎn)卻讓今天的人很難接受，那就是經(jīng)常出現(xiàn)的吃人肉的場(chǎng)面。古時(shí)候關(guān)于人肉的記載并不罕見(jiàn)，但基本都是大的天災(zāi)或者戰(zhàn)亂之時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的情景。前面就說(shuō)過(guò)了，梁山好漢里面沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)槌圆伙栵埐派狭荷降模�那個(gè)時(shí)期武大郎那樣的殘疾人都可以靠賣炊餅住上小樓養(yǎng)活媳婦，看得出來(lái)人們的基本生活絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。然而在好漢的世界里，殺人吃肉幾乎是司空見(jiàn)慣的，有吃肉的詳細(xì)特寫，比如李逵活剮黃文炳，有把吃肉當(dāng)做生意來(lái)干的，比如孫二娘包子鋪，更不要說(shuō)好漢們經(jīng)常集體聚餐，將敵人燉肉喝湯的場(chǎng)面了。估計(jì)施耐庵處于元末明初，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，看到過(guò)不少吃人的悲慘場(chǎng)面，才把這些化用到水滸里面吧。

所以說(shuō)，好漢們不近女色打光棍，好漢們喝大酒吃牛肉人肉，這些都不是真實(shí)的場(chǎng)面，水滸塑造的就是一個(gè)光怪陸離充滿恐怖的世界，讓人心驚，又讓人迷醉。

豆子來(lái)回答。我覺(jué)得這句話對(duì)了一半，聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

梁山好漢中誰(shuí)有媳婦兒？

弄清楚這個(gè)問(wèn)題，有助于我們理解為什么其他好漢多是光棍。梁山上有家室（包括曾經(jīng)有家室）的好漢有：宋江、盧俊義、林沖、秦明、董平、花榮、朱仝、徐寧、楊雄、李應(yīng)、阮小二、安道全、曹正、朱富、白勝、王英、張清、孫新、張青。105個(gè)男性頭領(lǐng)中，只有19個(gè)有家室，確實(shí)所占比例很小。而他們中又分為不同的情況。

風(fēng)流

《水滸傳》一書，總體上還是將女人視為紅顏禍水，比如宋江、盧俊義、林沖、董平、楊雄、安道全幾人。要么是女人出軌，要么是因美貌被人惦記（林沖），要么是惦記別人的美貌（董平、安道全）�？倳�(huì)因女人，惹出一些傷天害理的事來(lái)。

拉郎配

這種情況的有秦明、王英、張清。秦明是原來(lái)的老婆被宋江害死，宋江為了補(bǔ)償秦明，將花榮的妹子許給了他。王英和扈三娘怎么回事大家都了解。張清比較特殊，和敵方女將瓊英互生好感，宋江也就樂(lè)得做個(gè)人情。

穩(wěn)定

其余的花榮、朱仝、徐寧、李應(yīng)、阮小二、曹正、朱富、白勝、孫新、張青幾人，都是上山前就有家室，后一同上了梁山。他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是生活穩(wěn)定，雖然身處階層并不相同。花榮、朱仝、徐寧都是軍官，李應(yīng)是大財(cái)主，曹正、朱富、孫新、張青幾人，都是開(kāi)飯店的（雖然有的賣的是人肉，有的“殺牛放賭”）。阮氏哥幾個(gè)打漁為生，水性又好，收入應(yīng)該是穩(wěn)定的。只不過(guò)小五、小七有錢就去賭了，所以娶不到老婆。白勝雖然只是個(gè)“閑漢”，但是人家人品好，實(shí)誠(chéng)，估計(jì)對(duì)老婆也不錯(cuò)。

另外，《說(shuō)岳》中寫了幾位梁山好漢是有后代的，但在《水滸》中沒(méi)有交代家室。分別是關(guān)勝、呼延灼、韓滔。其中關(guān)勝和呼延灼不清楚是何時(shí)娶妻，也有可能是征方臘之后。韓滔死于方臘一役，說(shuō)明早有家室。重要的是這三人也是軍官出身。

我們?cè)賮?lái)看看沒(méi)有娶妻的梁山好漢，都是哪些類型：

生活沒(méi)有著落的混混

比如時(shí)遷、段景住等賊偷，劉唐、石勇等流竄犯，阮小二阮小五等賭徒。

黑道中人

比如穆弘、李俊、張橫、張順、歐鵬、鄧飛、項(xiàng)充、李袞等等，太多了。另外像晁蓋、柴進(jìn)，看起來(lái)雖是大戶人家，但常年和黑道中人打交道，應(yīng)該算是帶頭大哥。這些人都是不敢娶妻的，怕連累家眷。

對(duì)女色不感興趣

這種也有一些，原因多種多樣。比如吳用、楊志，努力想干成大事，沒(méi)空成家。魯智深、李逵此類，就是天生不喜女色，只愛(ài)喝酒打架快活的。燕青，眼里只有他的員外。再就是公孫勝、樊瑞、戴宗等有功法的人，不能成親。

正常人

比如王英、周通，可以說(shuō)是十分好色了。武松、史進(jìn)，一個(gè)聽(tīng)說(shuō)張都監(jiān)賜婚，高興的不得了，一個(gè)有相好的青樓女子。

總結(jié)

綜上所述，梁山好漢多是光棍的原因有：

1. 紅顏禍水的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)深入人心。

2. 很多好漢上山之前，乃是賭徒、混混，很難成家。

3. 大部分好漢都在社會(huì)上干著打家劫舍的買賣，很難成家。

4. 還有部分好漢，志向不在于此。

所以，“水滸中的好漢多是光棍，難道他們只好吃肉喝酒”這句話，前半句沒(méi)錯(cuò)，后半句則未必。只好喝酒吃肉的也就那么幾個(gè)，更多的原因是自己不務(wù)正業(yè)，很難成家。仔細(xì)數(shù)數(shù)，上梁山前有穩(wěn)定生活的頭領(lǐng)，基本都有過(guò)成家的經(jīng)歷。

《水滸傳》不是愛(ài)情小說(shuō)，不是寫情欲的小說(shuō)�！端疂G傳》重在寫水滸英雄造反并被招安的故事，重在寫逼上梁山。因而即便是寫到女人，也是為英雄被逼上梁山做鋪墊的，不著意寫男歡女愛(ài)，而著意寫梁山好漢之“義”，因而這樣看起來(lái)，梁山英雄大多不好女色，好似甘愿做光棍似的。

大碗吃肉大碗喝酒，又勤練武成壯漢，這樣的男人，在實(shí)際生活中，男性荷爾蒙旺盛，又怎么會(huì)不接女色呢。

有人把梁山好漢說(shuō)成是土匪，實(shí)際中的土匪，不受法律與道德觀念的約來(lái)，又怎么能不肆意妄為呢，土匪不但劫財(cái)，也常常劫色，不但奸淫婦女，也常常將婦女劫上山去。在一點(diǎn)上，小說(shuō)《紅高梁》所描述余占鰲與九兒的關(guān)系更真實(shí)些，余占鰲強(qiáng)抱九兒到高梁地，并與九兒發(fā)生野合，才是真正土匪對(duì)待女人的更真實(shí)寫照，

施耐庵為樹(shù)立梁山好漢的正面形象，才把多數(shù)的梁山好漢塑造成了行英雄事而不近女色的形象，而實(shí)際生活中，造反的人并不是這樣的。

《水滸傳》如果將梁山好漢多塑造成如矮腳虎王英那樣的人，那么人們又怎么會(huì)崇拜和喜歡梁山好漢呢。

實(shí)際生活中，越是強(qiáng)壯魁武的男人，情欲越旺盛也越討女人喜歡。梁山好漢大都強(qiáng)壯魅武，他們大碗吃肉大碗喝酒，實(shí)際中他們更愛(ài)接近女人，只是為主題的需要，才將他們塑造成遠(yuǎn)離女人的男人。不這樣寫，又怎能樹(shù)立起他們的形象呢。

食色性也，水滸里好多好漢不喜女色，終日里只愛(ài)打筋熬骨，使槍弄棒，在尋常人看來(lái)確實(shí)不正常。

但是古語(yǔ)也講萬(wàn)惡淫為首，江湖中人要是好色，說(shuō)出去被人笑掉大牙，不配稱為好漢。

在對(duì)待女人方面，水滸里有少數(shù)幾個(gè)人顯得比較正常。

第一個(gè)便是小霸王周通，周通要強(qiáng)娶劉太公的女兒，他雖備下了禮物，劉太公終因他是強(qiáng)盜不愿答允，但人家是強(qiáng)盜頭子，手下有的是人，不答應(yīng)就來(lái)硬的。

也該周通倒霉，恰逢魯智深路過(guò)桃花村，他路見(jiàn)不平，打了周通一頓，還勸周通不要再打劉太公女兒的主意，周通同意了。

但是魯智深總歸不大看得起周通的為人。

第二個(gè)是王英。

王英就是個(gè)好色之徒，宋江和燕順都對(duì)他這種行為不以為然，覺(jué)得貪圖美色不是好漢所為，在宋江的主張下，燕順?lè)排诹藙⒏叩睦掀拧?/p>

這讓王英很不爽，但是又不好違拗宋江，為了徹底拴住王英的心，宋江不得不把扈三娘許給了相貌猥瑣的王英，導(dǎo)演了一出美女配野獸的戲碼。

林沖和武松其實(shí)是正常人。

林沖有個(gè)漂亮的老婆，因?yàn)檫@個(gè)老婆招來(lái)了高衙內(nèi)，從而惹出彌天大禍，把好色之徒寫這么惡劣，施耐庵對(duì)女色的態(tài)度可見(jiàn)一斑。

張都監(jiān)說(shuō)要將玉蘭許配給武松的時(shí)候，武松那是感恩戴德，可見(jiàn)他不反對(duì)女色。

作為讀者的我們，都是普通人，看到王英好色尚且不齒，何況是綠林中的好漢。

在水滸中的人物看來(lái)，大丈夫應(yīng)該縱橫江湖，建功立業(yè)，不應(yīng)該沉迷溫柔鄉(xiāng)中

水滸中不少好漢認(rèn)為結(jié)交天下好漢，成就一番事業(yè)才是男子漢大丈夫應(yīng)該干的事。

晁蓋終日打筋熬骨，總不至于只是想當(dāng)一個(gè)保正，他只是在等一個(gè)機(jī)會(huì)做大事，終于有一天劉唐和吳用上門來(lái)給他送了份大禮。

宋江仗義疏財(cái)，不論什么人都愿意結(jié)交，為的是有一天能入朝為官，光宗耀祖，為后人稱贊。

楊雄和盧俊義雖然有老婆，但是他們本身也比較疏遠(yuǎn)老婆，以致于老婆耐不住寂寞，找了別人。

在這些人看來(lái)，這都不重要，什么重要，兄弟，地位和財(cái)富才重要，把精力放在女子身上格局太小，落了下乘，不是真丈夫所為。

施耐庵的重點(diǎn)在于表現(xiàn)好漢，不是閑話八卦，沒(méi)那么篇幅表現(xiàn)愛(ài)情什么的

水滸傳的重點(diǎn)是通過(guò)人物的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)社會(huì)黑暗，寫那么多正常的愛(ài)情故事有什么用？

古代的人思想比較保守和僵化，對(duì)愛(ài)情這方面描寫的較少。

再者女子社會(huì)地位低下，誰(shuí)會(huì)過(guò)多的去描寫他們的事。

在他們看來(lái)，寫愛(ài)情都是無(wú)病呻吟，還不如把力氣花在正經(jīng)的情節(jié)寫作上。

你看西游記，三國(guó)演義，也都沒(méi)多少情節(jié)表現(xiàn)愛(ài)情，就是有，寫的也比較粗略，很少揭示人的內(nèi)心活動(dòng)。

古人受儒家思想影響比較深，對(duì)欲望壓制的厲害，豬八戒好色為人詬病，趙云聽(tīng)到結(jié)義兄弟要把嫂子許給自己，翻臉不認(rèn)人，他認(rèn)為娶嫂子是不義之徒干的事。水滸里的好漢自然也不屑于娶媳生子什么的，那都是老百姓干的事，好漢就應(yīng)該殺人放火才對(duì)。

你看看水滸英雄都是些什么角色，黑旋風(fēng)李逵就不說(shuō)了，把一嬌滴滴的大美人兒和一盤熟牛肉一壺老酒放他面前，他絕對(duì)選牛肉與老酒，喝的興起了說(shuō)不一定還要割美人兒身上的肉下酒。武松任潘金蓮那樣一個(gè)美人如何挑逗，只是揣著明白裝糊涂，冷落了美人兒選擇了出門躲避，最后為大郎報(bào)仇時(shí)倒是心黑手辣，口噙刀，腳踩腹，雙手一扯剝開(kāi)了婦人胸襟，露出乳脯，按住黥首，尖刀進(jìn)去只一剜，挑出一顆紅彤彤熱噴噴的玲瓏心，至于后來(lái)遇到的那丫鬟，也是一刀透胸而過(guò)了解了性命。宋江得了閻婆惜，只是為了自己的名利場(chǎng)而冷落了閻婆惜，閻婆惜得了宋江的反詩(shī)，以此為要挾，真常人不是應(yīng)該推到再推到嗎？畢竟床頭打架床尾和，人家只是拿出來(lái)威脅一下，并未四處張揚(yáng)，也未去報(bào)官，這與現(xiàn)在婚姻中抓住丈夫小辮子的媳婦何其相似？只是想敲打敲打宋江讓他能顧家一點(diǎn)罷了，要不然直接去報(bào)官，賞金也能拿不少吧？何苦來(lái)哉？結(jié)果宋江不虧為宋黑三，直接把人家母女都?xì)⒘恕Ａ譀_為了高官厚祿，視自己媳婦在光天化日之下被人調(diào)戲而不顧，媳婦自盡而不見(jiàn)，選擇了忍，最后還是人家用白虎堂才設(shè)計(jì)除了他，讓他下了大獄。楊雄和潘巧云，看看潘巧云臨死前說(shuō)的，和師兄這幾天的快活勝過(guò)了和楊雄一輩子的快活，就可以看出楊雄有多不解風(fēng)情不貪戀女色了，估計(jì)唯有的幾次夫妻生活也是敷衍了事罷了，最惡心的是那告密的梁山好漢，我不記得他叫什么名字了，只記得他初見(jiàn)到潘巧云，就色心頓起，被密的神不守舍，你看看書中的描述，第一次看見(jiàn)兄弟的內(nèi)室，上下打量，意淫也就算了，竟然到了膛口結(jié)舌，束手無(wú)措，說(shuō)話都結(jié)巴的地步，然后還偷窺人家，看見(jiàn)潘巧云與和尚偷情，頓時(shí)覺(jué)得自己的東被別人糟蹋了，怒從心頭起惡向膽邊生，偷窺了一整場(chǎng)好戲不說(shuō)，轉(zhuǎn)身就像楊雄告了密，然后楊雄念夫妻之情下不了手，又是他主動(dòng)出的手，至于怎么殺的潘巧云，書中怎么寫的我忘了，但是依稀記得挺變態(tài)的，他就是我得不到的人被別人用了，不干凈了，那就要把她砸個(gè)稀爛的那種變態(tài)心理，赤裸裸的占有欲。再略微一找，梁山好漢中只知打熬筋骨不喜女色不解風(fēng)情的英雄好漢比比皆是，讓你貪戀一下女色，你不解風(fēng)情，殺起美人兒來(lái)，一個(gè)比一個(gè)手黑，一個(gè)比一個(gè)變態(tài)，恨不得剜下美人的美乳烤酥了下酒，這樣的英雄好漢你指望他能娶妻生子，家庭和美，夫妻相敬如賓，可能嗎？怕是一不如意，就白刀子進(jìn)紅刀子出了吧？

當(dāng)然不真實(shí)，人有七情六欲，娶妻是正常男人的要求。

但是小說(shuō)里不同，江湖大俠講究義氣當(dāng)先，不近女色更是標(biāo)配，為了弘揚(yáng)這種大俠氣質(zhì)，只能閹割情欲。

另外一點(diǎn)，水滸里大俠們占山為王，落草為寇，生活不安定。女人一般都是向往安定的生活，誰(shuí)愿意跟賊寇過(guò)有今天沒(méi)明天的日子。即使有個(gè)把女賊落草，也是鳳毛麟角，狼多肉少不夠分。

原文中也多次提及英雄們不愛(ài)女色，整日價(jià)舞槍弄棒，打熬氣力。所以水滸里英雄們大多單身，不娶妻，不近女色，而大塊吃肉，大碗喝酒更能顯出男人們的豪爽，作者也樂(lè)意這樣寫。

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對(duì)于“光棍”這一點(diǎn)，筆者曾經(jīng)做了一個(gè)《水滸傳》好漢們家室的不完全統(tǒng)計(jì)，歡迎補(bǔ)充斧正。

其中著名的、眾所周知的三對(duì)是張青、孫二娘，孫新、顧大嫂，王英、扈三娘。稍微冷門一點(diǎn)點(diǎn)的就是楊雄有個(gè)潘巧云但是出墻了；盧俊義有個(gè)老婆也出墻了；宋江有個(gè)妻不妻、妾不妾的閻婆惜也出墻了；林沖有個(gè)漂亮老婆，為保持名節(jié)，自縊了。

（《水滸傳》中的孫二娘）

《水滸傳》冷門一些的人物關(guān)系是：書中提到朱富有一家老小，“鐵叫子”樂(lè)和姐姐是孫立妻子，阮小二有老婆，花榮有老婆，秦明娶了花榮妹妹，李應(yīng) 有老婆 ，朱仝有老婆和孩子，凌振有妻子， 徐寧有妻子、孩子，彭玘有家眷、 韓滔有老小、關(guān)勝有老小、皇甫端有妻小。張清娶了瓊英。

大家都知道林沖和他妻子并未生子，這是林沖親口說(shuō)的。之后林沖上山，對(duì)魯智深提到想“使人回家搬取老小”(原文如此)，這里“老小”大概是家人的意思，因?yàn)榱譀_沒(méi)有“小”，所以提一下。筆者特意寫明“老小”“家眷”和“妻小”這種不同以示區(qū)別，有“老小”的人具體是否生子《水滸傳》則未明確寫明，“妻子”、“孩子”《水滸傳》中寫明的關(guān)系筆者也寫明。(《水滸傳》原文就是“老小”“家眷”“令郎”)

（《水滸傳》林沖和娘子飲酒）

有個(gè)有意思的人就是安道全，安道全有個(gè)娼妓叫李巧奴，二人打得火熱；還有董平也是個(gè)“風(fēng)流”近女色的人，殺了太守一家，搶了他的女兒；史進(jìn)也認(rèn)識(shí)個(gè)娼妓叫李睡蘭（也有叫李瑞蘭的），算是有交情，細(xì)則不明；李師師喜歡燕青。

還有些好漢家庭則并未寫出來(lái)，這可能因?yàn)闊o(wú)關(guān)主線，所以就不費(fèi)筆墨�？梢钥闯鰜�(lái)，《水滸傳》并非大家眼中的全都是光棍，有些明確出其家人，有些則未寫出，因此無(wú)法下定論。

（《水滸傳》楊雄和潘巧云）

對(duì)于女色來(lái)講，梁山好漢的大體傾向是“不近女色”尤其是梁山的“首腦”們：宋、盧、吳、公孫。正如上文提到，還是有例外，有的有圓滿的家庭，有的還出奇的好色。話說(shuō)回來(lái)，書中并沒(méi)有太多篇幅去寫男男女女的卿卿我我。

《水滸傳》這部小說(shuō)戲劇化了歷史上宋江的起義，這是一部令人嘆息的斗爭(zhēng)史。書中的人物為了表達(dá)其豪爽、英雄，多是大塊吃肉、大口飲酒、愛(ài)使棍棒，這也是他們能聚在一起的原因。除了這種大體的愛(ài)好傾向以外，有些人還有比較特殊的愛(ài)好，比如樂(lè)器啊燕青、董平、樂(lè)和就會(huì)；游泳啊，這就不用說(shuō)了，賭的阮家弟兄和李逵（這個(gè)堅(jiān)決不提倡，算是不良嗜好），還有雕刻、書法等等，絕不是喝酒吃肉那么單調(diào)。天下將亂，吃不吃貴重的牛肉則不那么重要了。

《水滸傳》作者施耐庵，對(duì)于元末如火如荼的農(nóng)民大起義，應(yīng)該是見(jiàn)過(guò)或親身經(jīng)歷過(guò)的，這對(duì)他的小說(shuō)創(chuàng)作有一定影響。讀《水滸傳》，有實(shí)實(shí)在在崇拜英雄的四種感覺(jué):

人有其聲口。《水滸傳》為中國(guó)第一部成熟的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。語(yǔ)言獨(dú)具風(fēng)格。以北方、山東一代口語(yǔ)為基礎(chǔ)，彰顯了明快、洗煉、生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)悍的語(yǔ)言特色。人物語(yǔ)言與性格、地位和文化教養(yǎng)更是絕配。

人有其形狀�！端疂G傳》在藝術(shù)上取得的最高成見(jiàn)，表現(xiàn)在它對(duì)英雄人物形象的塑造上。也就是說(shuō)施耐庵善于將人物寫真、寫實(shí)、寫活。成功地塑造了數(shù)十個(gè)性格鮮明的人物形象。

人有其氣質(zhì)�！端疂G傳》成功的塑造了各路英雄好漢。頭領(lǐng)宋江的氣質(zhì)最具有代表性，他身上存在根深蒂固的“忠”的本質(zhì)，同時(shí)也具有非常富有的正義感、仗義疏財(cái)、濟(jì)困扶危、排難解紛的“義”的特征。這就是對(duì)朝廷的“忠”和對(duì)江湖的“義”的性格。

人有其性情。英雄們上山造反，各有不同的原因，有的是生活不下去，有的是反抗造反，有的是好打抱不平，有的是被惡人陷害。他們面對(duì)厄運(yùn)，有的一忍再忍，看的破忍不過(guò)，有的慣走江湖，性格強(qiáng)悍，殺身成仁。但共同點(diǎn)就是被逼上梁山。

《水滸傳》沒(méi)有過(guò)多描寫英雄好漢的個(gè)人情感生活，有些人直接被寫成了光棍兒，而是突出描寫大碗喝酒，大塊吃肉豪放形象。這種描寫是跟全書的風(fēng)格基調(diào)一致的，對(duì)英雄好漢的描寫是真實(shí)的。

《水滸傳》中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者一般被認(rèn)為是元末明初人施耐庵，也有人認(rèn)為是同時(shí)期的羅貫中，還有人認(rèn)為兩個(gè)人合著的。

《水滸傳》和《三國(guó)演義》在敘事風(fēng)格上有相近之處，都是通過(guò)全景式描寫，故事宏大，鴻篇巨制式大手筆，反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一。　　

《水滸傳》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)全景式描寫，有廟堂之高，也有江湖之遠(yuǎn)，醫(yī)卜星相、勾欄瓦舍、吹拉彈唱等等，為我們提供了一幅北宋時(shí)期社會(huì)生活各方面的風(fēng)俗畫卷。 　

　《水滸傳》描寫的108個(gè)英雄好漢群體中，人物刻畫惟妙惟肖，栩栩如生。黑旋風(fēng)李逵的心粗膽大、率直忠誠(chéng)，花和尚魯智深的粗中有細(xì)、仗義剛正，行者武松的勇武利落、心思精細(xì)，豹子頭林沖的忍讓，智多星吳用的足智多謀�！　�

回到問(wèn)答題目上，《水滸傳》作者主要是突出描寫這些英雄好漢的“豪杰豪爽”“江湖義氣”一面，大刀闊斧，大開(kāi)大合，路見(jiàn)不平 ，拔刀相助。這是由全書的整體風(fēng)格所決定的。作者沒(méi)有過(guò)多的在其他方面著墨，比如個(gè)人生活，個(gè)人感情，個(gè)人請(qǐng)調(diào)。

同樣是文學(xué)名著，《水滸傳》這種寫作風(fēng)格跟《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)風(fēng)格迥然不同。《水滸傳》沒(méi)有過(guò)多涉及梁山好漢們的生活瑣事，卿卿我我，這是符合文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的，與全書的基調(diào)相吻合，也符合主要人物性格，書中的人物形象描寫也是非常成功的。

施耐庵筆下的《水滸傳》，里面的一百零八好漢，光棍非常多。這些光棍們大口吃肉，大碗喝酒，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，豪氣干云，英雄氣十足，但就是缺少你是風(fēng)兒我是沙的纏纏綿綿卿卿我我的愛(ài)情。

而且，英雄好漢有妻有妾的，也很少有善終。這很令人費(fèi)解，也似乎不符合現(xiàn)實(shí)邏輯。

《水滸傳》的光棍好漢，即使有愛(ài)情，也大多被扼殺在搖籃之中。

一、光棍好漢武松

武松，長(zhǎng)得英俊瀟灑，武功高強(qiáng)，十八碗酒下肚，能干掉一只老虎，荷爾蒙分泌超級(jí)多。按理說(shuō)，這樣的帥哥，身邊應(yīng)當(dāng)有眾多美女圍繞，可惜，沒(méi)有。

但說(shuō)沒(méi)有，還真有，那就是潘金蓮�？上�潘金蓮錯(cuò)愛(ài)了——畢竟她是武松的嫂嫂。武松是個(gè)正氣凜然的漢子，怎么可能做出有違人倫的事情呢？后來(lái)在王婆設(shè)計(jì)、西門慶誘惑下，潘金蓮出軌，害死了武大郎，武松一怒之下把她殺了。光棍好漢們?cè)谡�義倫理面前，美色皆是浮云。

施耐庵筆下，難得有一個(gè)正常女人愛(ài)上武松，她就是翠蘭，可偏偏施耐庵筆峰一轉(zhuǎn)，武松血濺鴛鴦樓，翠蘭無(wú)辜地成為了刀下鬼。武松這個(gè)光棍好漢，注定是單身狗，所以施耐庵給他的綽號(hào)是行者，最后在六合寺出家修行，成了宋朝的五保戶，終生不娶。

二、光棍好漢魯智深

魯智深長(zhǎng)得人高馬大，倒拔垂楊柳展示了他驚人的力氣。魯智深錯(cuò)過(guò)了一次有可能發(fā)展成愛(ài)情的機(jī)會(huì)，那是他拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)。鎮(zhèn)關(guān)西無(wú)故欺壓弱女子金翠蓮，魯智深打抱不平， 三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，也算是英雄救美的經(jīng)典案例。

按正常故事發(fā)展，金翠蓮應(yīng)該感念魯智深相救之情，以身相許。但施耐庵只給了英雄一個(gè)救美的機(jī)會(huì)，卻沒(méi)有給他一個(gè)完美的婚姻。這或許與施耐庵對(duì)魯智深故事結(jié)局的設(shè)定有關(guān)。魯智深最后聽(tīng)潮圓寂，成為眾好漢中結(jié)局最好的一個(gè)。

三、光棍好漢燕青。

浪子燕青是大帥哥一枚，文武雙全�？梢圆聹y(cè)他擁有眾多粉絲，其中就有名妓李師師。

這也是原著中難得的一段浪漫的愛(ài)情故事。燕青與李師師可謂是你濃我意，棋琴書畫。但是，他們的愛(ài)情被宋江、宋徽宗“插足”，并沒(méi)有得到完美的結(jié)局，有情人沒(méi)有成眷屬。

滅掉方臘后，燕青收拾了一擔(dān)細(xì)軟隱退江湖，不知所蹤。而李師師也沒(méi)有了下文。好吧，留點(diǎn)想像空間，我們權(quán)且當(dāng)作燕青最后和李詩(shī)詩(shī)一起歸隱，兩人白頭偕老。

四、光棍好漢周通。

光棍好漢周通，人稱小霸王，他不想當(dāng)光棍，雖然手段有些不厚道。周通看上了桃花莊劉太公的女兒，想要強(qiáng)娶她上山作壓寨夫人。 然而，周通碰上了魯智深，注定他的愿望落空。正氣凜然的魯智深哪能讓周通強(qiáng)娶好人家女兒？于是，魯智深假裝成劉太公的女兒，在“洞房花燭夜”時(shí)，狠狠地揍了周通一頓。

不知為何，周通從此竟然打消了娶妻念頭，也一生未娶。

五、矮腳虎王英難得脫單，但也沒(méi)有善終。

王英是有理想的，他將清風(fēng)寨知寨劉高的夫人拿住后，想將她納為妻子，可哪想單身狗燕順一刀把她殺了。王英氣得要拿刀和燕順拼命，直到宋江答應(yīng)日后成全他一樁親事，這事才過(guò)去了。

宋江沒(méi)有食言，三打祝家莊成功后，讓扈三娘嫁給了王英了（我一直認(rèn)為扈三娘是最悲催的女子，家破人亡，未婚夫被殺，最后還要屈從于仇家意志，嫁了王矮虎這么一個(gè)猥瑣的男人，太虧了，此是題外話）。然而，這對(duì)夫妻攻打方臘時(shí)，雙雙陣亡，而且死得很慘。

《水滸傳》中的模范夫妻都散了，非模范夫妻，女的多被殺，而光棍們只能繼續(xù)吃肉喝酒，無(wú)法奢望愛(ài)情。

原著中最恩愛(ài)的夫妻，莫過(guò)于林沖與妻子張氏，可施耐庵為“逼”林沖上梁山，先安排高衙內(nèi)調(diào)戲張氏，再安排好友陸謙陷害，經(jīng)白虎堂事件被發(fā)放滄州后，又被設(shè)計(jì)火燒了草料場(chǎng)，最后林沖開(kāi)了殺戒，被逼上梁山，妻子張氏自縊身亡。

最有情有義的夫妻。夫妻兩人都武功高強(qiáng)，男的帥，女的美，非常般配的夫妻莫過(guò)于沒(méi)羽箭張清與瓊矢鏃仇瓊英了，然而最后張清戰(zhàn)死，仇瓊英成了寡婦。但值得欣慰的是，他們的兒子中了狀元。

至于出軌而被殺的女性就更多了：宋江的小妾閻婆惜，楊雄的妻子潘巧云，盧俊義的妻子賈氏……反正原著中出現(xiàn)的女性多沒(méi)有好下場(chǎng)。即使占據(jù)一百零八好漢席位的孫二娘，扈三娘，最后也都戰(zhàn)死了。

總的來(lái)說(shuō)，正常邏輯下，《水滸傳》中的光棍們只喝酒吃肉而不談戀愛(ài)，是不真實(shí)的。但是作為文學(xué)作品，它應(yīng)有側(cè)重點(diǎn)。這些好漢如果都娶妻生子，就會(huì)有很多牽絆；如果寫更多人夫妻恩愛(ài)，父慈子孝被“逼上梁山”的故事就缺少了支撐。所以我們也就不必一杠到底，不糾結(jié)于他們?yōu)楹尾蝗⑵奚�子，只欣賞它的文學(xué)價(jià)值就可以了。