這個觀點是郭德綱在一次采訪中提出來的，首先需要明確郭德綱說這句話的時候，有兩點不容忽視。

首先是說這句話的前提，在這句話之前還有一句是“你不知道我經(jīng)歷了什么，就來勸我大度，你要離這樣的人遠(yuǎn)一點，因為遭雷劈的時候容易連累到你”。郭德綱的意思是將心比心只是一種空中樓閣，沒有親自經(jīng)歷過的人根本理解不了當(dāng)事人的心碎歷程。

在這次的采訪中，說這句話的時候郭德綱的內(nèi)心還是充滿著波瀾，這是針對主持人談到何云偉曹云金退出的問題，郭德綱的回答。郭德綱最器重的徒弟就是何沄偉，所有的徒弟郭德綱都罵過，只有對何云偉連一句重話都沒說過，而且對他的器重讓人瞠目結(jié)舌，在接受采訪的時候都會帶著他去，所有的場合都捧他，但是他退出德云社卻不帶一絲留戀。

曹云金又如何呢？相處了接近十年的兒徒，在退出之前竟然一次都沒有和郭德綱坐下來聊過（曹云金的話），而且在退出之前大鬧郭德綱生日宴，逼的郭德綱的夫人王惠都下跪了。如果不知道這些事情，盲目勸郭德綱對這些事情大度，這不是很搞笑的事情嗎？

其次就是當(dāng)時的郭德綱還遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么豁達(dá)，如今的郭德綱依舊有種云淡風(fēng)輕的味道，但是當(dāng)時的郭德綱還是鋒芒畢露的時候，因為如果不這樣的話，德云社可能根本就生存不下來，郭德綱也是不得不以斗士的姿態(tài)出現(xiàn)在公眾面前。不像現(xiàn)在德云社人才濟濟，郭德綱也已經(jīng)對這些陳年往事相當(dāng)?shù)�然了�?/p>

所以單純的看這個觀點沒用，結(jié)合郭德綱說這句話的上下文和經(jīng)歷的遭遇來全面看這個觀點，就會發(fā)現(xiàn)其實這句話不無道理，畢竟“子非魚焉知魚之樂？”，我們不是郭德綱，很難理解面對兒徒們的這種嘴臉，老郭內(nèi)心之痛到底有多深。

（德云江湖，相聲愛好者社群）

老郭的原話應(yīng)該是“那些什么情況都不清楚的人來勸人大度，你要離他遠(yuǎn)一點，不然天打雷劈會劈到你！”

他所表達(dá)的意思是，事情沒有發(fā)生在自己身上，慷他人之慨的那種人，盲目的勸你大度“沒多大點兒事兒，忍忍就過去了”，“算了算了，原諒了就過去了”，說等等諸如此類話的人。這種人，敬而遠(yuǎn)之的好。

當(dāng)你生活的經(jīng)歷多了，閱歷漸長，你會發(fā)現(xiàn)，郭德綱說的這句話，太對了！

為何？任何標(biāo)榜高度文明的社會，包括我們的社會，無論披著多么文明的外衣，其本質(zhì)，還是弱肉強食的叢林社會。

老郭當(dāng)年三進京城，第三次才艱難的站住腳。

在琉璃廠的一家茶館，偶遇孫越等一幫15.6歲的小孩在說相聲，郭德綱感動相聲不死之余，加入了一起說相聲的行列，費用：茶客每位兩元。

郭德綱一邊為自己的相聲理想掙扎奮斗，一邊為電視劇寫劇本，上綜藝，維持生計。他努力在理想跟生存中間，找到一個平衡的點。

這兩天我才知道，郭德綱除了說相聲遇到過只有一個聽眾的窘境，還因為乘坐出租車，因為沒錢，想押一塊手表，聽到司機拒絕后，郭德綱邊走邊哭。后來的這位司機，成了郭德綱的綱絲，在采訪中，透露出了這么一段。

要是司機不說，我們永遠(yuǎn)不知道，郭德綱還有那么心酸的一出。

他所經(jīng)歷的艱難困苦，我們沒有經(jīng)歷，只能感受，他的痛苦，我們了解百不其一。

郭德綱經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難困苦，我們看到了他的人前燈火輝煌，卻再也看不到他被擠兌的凄慘。

早期的哪個劇場也開不長（小劇場租金漲價，分成比例倒掛，相聲演員都為小劇場打工了）。

臺上郭德綱跟搭檔說相聲，臺下就有人拿小本記錄，憋著壞要舉報郭德綱相聲低俗，誓要“砸綱”，把郭德綱毀滅在萌芽狀態(tài)。

從德云社1995年正式成立，到2019年，已經(jīng)有24年，我們知道的德云社遇到的坎，就有不少，要不是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，郭德綱真就會被封殺的，消失不見。

師傅侯耀文說郭德綱：“他是從社會最底層掙扎活出來的人，性格必然是嫉惡如仇！”

要強的郭德綱，也許只有在師傅等少數(shù)幾個人面前，才能傾述下衷腸。

郭德綱復(fù)雜的人生經(jīng)歷，讓他對人性太洞悉，對于人性的偽善，知之甚深。所以他才會說，“那些什么情況都不清楚的人來勸人大度，你要離他遠(yuǎn)一點，不然天打雷劈會劈到你！”

沒有同樣的經(jīng)歷，盲目勸人向善的那些人，堪比殺人誅心。不了解情況，盲目的做和事佬的人，不是為了當(dāng)事人，是為了自己那顆“偽善”的虛榮心。水過地皮濕似的偽善，解決不了根本的問題。

漂亮話誰都會說，遇到要解決的難題，這種人往往都避之不及。相信我們大家，在生活中也遇到很多這種人。

為什么那么多人喜歡郭德綱，因為他把生活的嚴(yán)肅道理，就蘊含在了搞笑的相聲里，聽郭德綱和于謙的相聲，大家哈哈大笑之余，咂咂滋味：理兒真是這個理兒，事兒確實是這個事兒。

簡單來說，郭德綱的相聲是寓教于樂，我們開心的接受。

郭德綱的相聲就是一面鏡子，把人世間的喜怒哀樂，都聽過嘻嘻哈哈的相聲，不經(jīng)意的表達(dá)。

這就是我喜歡郭德綱的原因。

我是大鵬哥，喜歡就關(guān)注我。

有道理�。�

一個小孩子，不小心撞到你了，你還沒反應(yīng)，就有人過來勸你不要和孩子一般見識，你說你氣不氣，你說她缺德不缺德，她這是勸你大度，還是逼你發(fā)飆？

你老公/老婆出軌了，你鄰居勸你大度原諒她，不大度就是小氣，你不對。你說她缺德不缺德？你找人綠她/他試試，看她多大度！

人販子搶了小孩兒，被群眾抓住，要給他一頓胖揍，并送警局予以制裁，結(jié)果出來個人勸孩子父母要大度，人販子情有可原，或者太老，讓她別在牢里受苦，或者太小，別讓他失去人生，或者人販子養(yǎng)了你孩子，別人勸你和她一同做孩子父母，你說這些人缺不缺德？

高中的時候，學(xué)校讓我們被八榮八恥，我覺得可笑，這么簡單的道理需要特意拿出來背誦嗎？后來出入社會我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在確實太多的人不知道何為榮何為恥！

完整地表述郭德綱的意思應(yīng)該是這樣：如果有人沒有搞清楚事情緣由就來勸大度，那么你一定要離這樣的人遠(yuǎn)一點，因為雷劈的時候容易傷到你。而不能簡單概括以“勸人大度遭雷劈”七個字蔽之，前因沒了、結(jié)論容易誤導(dǎo)。

說白了，就是有的人喜歡慷他人之慨，站在道德制高點上、不論事情緣由、不知道當(dāng)事者經(jīng)歷了什么、就要求當(dāng)事者大度，這是典型的道德綁架。

“以德報怨”的現(xiàn)實案例是有的，但也僅存在于無心或善意之“怨”。而對于大惡之人、或存心禍害他人的，以德報怨只會使惡者更惡、善者無處遁形。

或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨、以德報德�！狈�譯一下，意思就是說：用什么回報善行呢？只能用正直回報惡行、用善行回報善行。

幾千年前孔夫子就宣揚的為人處世原則，如今看來仍然適用。郭德綱之言雖不能一概而論，但也算是秉承了千年傳統(tǒng)文化之準(zhǔn)繩。

如果郭德綱有王思聰般的家境和際遇，遇到噴子罵幾句、或遇到同行打壓，大度點寬恕也未嘗不可。可是，當(dāng)有人將德云社摁在地上、不依不饒地往死里打之后，當(dāng)郭德綱緩過神來時，傍邊出現(xiàn)一個人勸他要以大局為重、和氣生財時，我想，這個時候郭德綱想打趴的不是別人，正是這個道貌岸然之人。

德云社2010年“八月風(fēng)波”時，也沒人去勸曲協(xié)或北京電視臺“以德報怨”，郭德綱想給某人或某些人當(dāng)“狗”的時候，也不見“德者”去勸說。怎么到了德云社稍微有些“力氣”的時候，郭德綱就必須成為“道德模范”呢？

要我說，這種勸人大度之人、確實該遭雷劈，因為他或他們根本就是墻頭草——甚至不及墻頭草，就是一個或一群拿著線裝書的偽君子，只有某一方謀取利益、而不惜殘害另一方利益。

沒毛病，我覺得很對，我現(xiàn)在的原則就是生命短暫不服就干，對于那些整天耍嘴皮子一點事不辦的圣母就是我吃你家大米喝你家水了，別逼逼，沒有歷經(jīng)過用嘴誰都會大度，就好比別人突然給我一巴掌，然后有人勸我要大度，我就反手給他一耳瓜了，然后告訴他要大度，這個問題和很多虛假的朋友已經(jīng)驗證過了。

郭德綱原話是“那些什么情況都不清楚的人來勸人大度，你要離他遠(yuǎn)一點，不然天打雷劈會劈到你！”

所以這句話對不對呢？深淵認(rèn)為是對的，不僅是對的還是人生哲理。為什么這樣說？深淵認(rèn)為所有的理論分析注定都會有漏洞，容易說不清楚，但是我給大家講一個段子，大家就明白了。

場景是這樣的，在一輛公交車上，一名男子抓住了一個小偷，那個小偷是個女的，偷了他的手機，他決定報警，女小偷苦苦哀求，但是男子不為所動，說“竟然敢做就要敢當(dāng)，犯了錯就要認(rèn)”所以一定要報警，女小偷想跑，男子狠狠的抓住了她。可能是女小偷覺得被抓痛了或者害怕被抓，便哭了起來。

這時候一位女乘客看不下去了，說“人家只是一個女的而已，而且已經(jīng)認(rèn)錯了，你就不能放了她嗎？真是惡毒，并且別人肯定是有苦衷的，每個人都不容易，你一個大男人，這點肚量都沒有？反正也沒損失什么，就算了吧，而且公交車要等警察也耽誤大家的時間，大家都急著呢”。

男子有了些許動搖，也想算了吧！但是要求女小偷歸還所有被偷的手機，就這樣女小偷拿出了其他被偷手機，被偷手機中就有剛才那位勸架女乘客的手機。

女乘客看到自己的手機，二話不說，上前就是一巴掌，又踢又罵，并且撥打了報警電話，嘴上罵著“賤人，婊子”，手中抓著女小偷的頭發(fā)，腳也往女小偷身上踢著，旁人拉都拉不住。反應(yīng)與剛才天差地別。

所以其他道理不說，就看這個故事，你就知道為什么老郭能說出這樣一句話了。

“那些什么情況都不清楚的人來勸人大度，你要離他遠(yuǎn)一點，不然天打雷劈會劈到你！”

我是深淵話三國，一個熱愛三國殺也熱愛講段子的無聊死宅男，對我有興趣的朋友關(guān)注一下吧。

拒絕羅嗦。

老郭從來沒說過“勸人向善遭雷劈”，原話是“不明所以”上來就“勸人向善”的人，你離他遠(yuǎn)點，免得“遭雷劈“時候牽連倒你。

那些上來就一頓吃虧是福，得饒人處且饒人，各種理論擺在你面前的人，簡單的來說就是用他不花成本的道德綁架。 他說完一通，會特別自嗨，看我的道德水平，那些不明情況的吃瓜群眾也會被一起帶節(jié)奏。

勸各位朋友，離這種遠(yuǎn)點，當(dāng)你真有事的時候，這種人會第一個閃，因為他的道德標(biāo)準(zhǔn)只適用于別人，而不適用于他自己。典型biao子行為。

附贈：

圣母遇事：這個人有困難，我要想想怎么幫助他。

”圣母婊“：這個人有困難，你們怎么能不幫助他呢？

慷他人之慨，都是雷公的目標(biāo)，相信我，沒錯的。

核心意思應(yīng)該是，你不是我，更沒有體會過我的痛苦，憑什么勸我大度？

我被人傷到了最深處，你還在說風(fēng)涼話勸我大度？

這種論點確實該死

沒經(jīng)歷過別人的痛苦，就不要說理解和原諒，有些人不值得原諒

這話不卑不亢，內(nèi)涵豐富，充滿智慧；是千山萬水腳下過后對荊棘的嫌棄，是洞明世事者對膚淺、無知、庸俗者的嘲諷，是人情練達(dá)者對虛偽者體無完膚的有力鞭撻！

這話似乎是老郭在前幾年接受某電視臺采訪時說的，他的原話是：“不明白任何情況就勸你一定要大度的人，就是這種人你要離他遠(yuǎn)一點，因為雷劈他的時候會連累到你”。

郭德綱一路走來傷痕累累，有難以向別人表達(dá)的慘痛經(jīng)歷：由于德云社演員李鶴彪誤打了某電視臺記者，德云社被拉進了輿論漩渦，一度被勒令停頓整改；而曾經(jīng)的愛徒何云偉、曹云金等人為擺脫干系，退出了德云社，并且還散發(fā)了對德云社不利的言論；德云社在四面楚歌中又遭遇了無情的背叛，更有心懷鬼胎者落井下石，真是雪上加霜；而不明就里的網(wǎng)友還一味勸郭要大度、寬容、饒恕，所以怒火中燒的郭德綱在采訪中說了這一番入木三分的話。

這明顯是回懟那些沒有經(jīng)歷滄桑，只知道當(dāng)和事佬，做表面文章的網(wǎng)絡(luò)君子的；這段話不長，卻鏗鏘有力，擲地有聲，無情地批駁了對社會只有表面認(rèn)識的偽君子的不負(fù)責(zé)任的言論；同時，剝離了只會說風(fēng)光話者的文明外衣，是對某些網(wǎng)絡(luò)大v的有力控訴，彰顯了老郭對輕浮、狂躁的蔑視：精準(zhǔn)而適用。

所以，做人要腳踏實地，不能不了解情況，奉行中庸之道 ，輕描淡寫地來平息性質(zhì)惡劣的紛爭，對背信棄義的容忍就是對善良純潔者的侵害，老郭痛心疾首，對習(xí)慣站在道德制高點上指點江山的人進行了淋漓盡致的披露！

有的人，也許平時在跟你開玩笑，可是有的人，真是赤裸裸的故意傷害，我感覺，對于這樣故意傷害自己的人，還故作大方的表示諒解，真的有點可笑加可嘆了。

以德報怨，那何以報德呢？其實“以德報怨”這個詞本身就是典型的斷章取義，孔夫子的原話是：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”很明顯，孔夫子并不是提倡“以德報怨”，孔夫子真正提倡的應(yīng)該是“以直報怨，以德報德”，這才符合正常的邏輯！

西方也有類似的說法，“An eye for an eye and a tooth for a tooth”，就是我們說的“以眼還眼，以牙還牙”，這樣的說法才更符合我們正常人的認(rèn)知和邏輯！

而勸人大度，更有可能是“慷他人之慨，替別人大方”，更是討厭到了極點。敢情之前并沒有損害到你呀？你在那里窮大方！

比如，我小時候，長的丑，常被前面房子里一個我叫姑姑的人，放肆的笑，說我什么“臉盤大，全是肉，一看就是地主婆�！边�有什么俏皮話“挽挽襖袖子，夠不這眼珠子”（說我眼睛小），有時候到我家來玩，看見我們在吃飯，就放肆大笑著說“這么丑丫頭，你們還吃的下去飯？！不愁的慌嘛！長大了嫁不出去！”

說實在話，從內(nèi)心里，我就特別恨她，感覺她又刻薄又討厭。小小的心里可煩她了。

后來我大了，回老家，又看到她，她竟然來表示親熱，說從小看著我長大的，小時候那么丑！我煩的要命，她竟然大笑著說“說個笑話還當(dāng)真！”

我真沒辦法對她做出笑臉！

這只是小時候的來自大人的惡意。

有時候，成人了，還會感受到有的人的深深的敵意。在社會上不得不提防著他人，但是，如果要無限制地原諒傷害自己的人，那真是把自己當(dāng)傻瓜了。

所以真的，“勸人大度遭雷劈”。沒錯！